精选临淄成语典故之乡133句
成语典故之乡
1、成语典故之乡邯郸
(1)、商铺林立，商贾络绎，烟火稠密，游走在曲村古镇，仿佛依然能听到几百年前的车马声，还可以真切地赏地方小戏，吃民间小吃。
(2)、重耳执政以后，进行了一系列政治、经济、军事方面的改革，任人唯贤，从善如流，宽农重商。重耳身上体现了晋文化改革创新、老而有为的特质。当前，山西全省掀起了“改革创新，奋发有为”大讨论活动，我想，弘扬传承晋文化，对促进山西乃至全国的发展仍有着重要的现实意义。
(3)、贺宝璇(山东)、陈建国(山东)、高晓卉(吉林)、宋桂娣(广东)、
(4)、 再来说说“梅开二度”的由来。丛台上南门里石上刻有“夫妻南北，兄妹沾襟”八个大字。台下梅花丛中一对青年男女塑像，双双挥泪，依依惜别，情境令人同情。唐代忠良梅某，被奸佞陷害，株连其子梅良玉。忠臣陈开升让良玉到陈府作书童以暂时隐瞒身份，躲过一劫。陈开升之女杏媛，对良玉产生同情爱慕之心。奸臣得知后，对陈十分忌恨。设计以和蕃为名，欲将其女杏媛远嫁北国，既可打击梅良玉，又可警告陈开升。梅送情妹杏媛至丛台，挥泪惜别(古时向北送别亲友，一般在丛台分手言别)。杏媛思念梅郎情切，誓死不嫁胡人，走到昭君墓前，跳青冢以死守节。昭君显灵救下杏媛姑娘。胡人无奈，遣其归国。后梅案昭雪，良玉考中状元，梅家再兴。梅陈结为伉俪。此时园中已枯落的梅花，二度开放，更加艳丽。“梅开二度”这一双关成语，被传为千秋佳话，意为同样的好事再次出现。
(5)、曲沃，作为三晋之源，尤其作为晋文化的源头，无疑为中国成语典故的产生与发展提供了肥沃的土壤和丰厚的养分。
(6)、第二个成语就是纸上谈兵。大家对这个成语并不陌生，它的由来是来自于赵括，赵括很小喜欢兵法研究兵事，甚至到了痴迷的地步。但是他的父亲告诉他，打仗是真枪实战，你这样谈论并是太轻率了。
(7)、据有关专业人士介绍：根据现有资料统计，《汉语成语大辞典》中收录的5500多条成语，出自曲沃的有300多条，与曲沃有关联的多达1500条以上——眼镜先生的标题还是保守了吧。而且大量的成语典故渗透融入并丰富了碗碗腔情景剧、曲沃琴书、诗词、楹联等多种文化形式。
(8)、文史自古不分家，历史厚重的曲沃，每一抔黄土、每一片青瓦都渗透着文化的气息。
(9)、我的工作单位在曲沃，曲沃是三晋之源，晋国古都，同时也是全国县级行政区域中唯一的中国成语典故之乡和中国成语典故传承基地。据统计《中国汉语成语大辞典》收录了5500余条成语，出自晋国核心区域的成语有300多条，如人们所熟知的一言九鼎、金口玉言、言而有信、唇亡齿寒、志在四方、宾至如归、退避三舍、秦晋之好等等，与晋国有关联的成语多达1500条之多。
(10)、上古：彭祖求寿、吐故纳新、熊经鸟伸、岁数不用夸、彭祖八百八
(11)、委曲求全宰相风，同僚谅解为国兴。和谐同进步，大道古今同。
(12)、古时，馆陶交通发达，物产丰饶，又兼地近齐鲁孔孟之乡，历来受皇家重视，人杰地灵，名人辈出。历史文化的积淀，使人们的生活中，出现了不少约定俗成的、或文人笔记、或口口相传、言简意骇、意义深远的，带有齐鲁燕赵交界处馆陶地域文化的成语典故而流传后世，这些成语典故有60多条，占出自邯郸成语典故200余条的近三分之份量不可谓不重，影响不可谓不广大，是名符其实的成语典故之乡。
(13)、在历史长河中，从这里走出了众多的文人雅士、贤臣良将。明清时期，曲沃“高产”进士达56名，居平阳府各县之首。明末清初，我国三大思想家之著名学者顾炎武晚年旅居曲沃，“天下兴亡，匹夫有责”便出自他的《日知录·正知》。
(14)、邯郸也是众多诸子学派及文史杂艺的诞生地，成语“开源节流”就出自《荀子》。唐时的邯郸已从兴盛到衰落，但沈既济的志怪小说《枕中记》仍然留下了“一枕黄粱”的成语。从来源说，这些成语均可被看为作品名句。
(15)、高山流水，既是一个流传千年、妇孺皆知的著名典故，也是我国最悠久的经典名曲。2016年9月，在杭州举行的G20峰会上，向世界展示了这首经典名曲的迷人魅力。
(16)、绛园位于曲沃县城北曲沃烟厂旧址，是以晋文化为主要内涵的城市生态休闲公园。绛园以明堂为标志性建筑，主体建筑及其它景观均为先秦风格。
(17)、寿陵少年刻苦学习，把脚跳到了肿胀而无法走路的地步，这种精神不但不能耻笑，反而应该嘉奖。即便外人可以警戒人们不可以一味地模仿，失却了本性。但邯郸人绝对不可以以此来笑话前来刻苦求学的人。
(18)、据初步统计，在现有的成语典故中，直接或间接与曲沃有关的就多达1500条以上。君无戏言、志在四方、汗马功劳、秦晋之好、退避三舍、鞭长莫及、居安思危、宾至如归、高山流水……那些你熟悉的不熟悉的成语，太多出自曲沃了。中国民间艺术协会授予曲沃“中国成语典故之乡”、“中国成语典故传承基地”。在曲沃，记者还参与到了一场成语典故情景剧中。
(19)、唐中宗时，宋璟被任命为谏议大夫。不久，他直言触怒了中宗，被贬为刺史。到地方後，他廉洁奉公，尽力为百姓做好事，使当地民风变得淳朴起来，家家户户都安居乐业。
(20)、饱以老拳(释义)饱：充分；以：用。痛打，尽情地揍。
2、临淄成语典故之乡
(1)、邯郸是国家历史文化名城，8000年前孕育了新石器早期的磁山文化；战国邯郸为赵都，魏县为魏都； 汉代与洛阳、临淄、宛、成都共享“五大都会”盛名； 汉末曹魏在临漳建都，先后为曹魏、后赵、冉魏、前燕、东魏、北齐都城；北宋，北京大名府成为北宋北京；清代，大名府为直隶省第一省会。
(2)、太子滩温泉度假区以温泉为核心，开发打造了温泉度假旅游景区、休闲广场、度假庄园。
(3)、曲沃，是一座历史悠久、文化灿烂的春秋古都。《史记·五帝本纪》记载:“黄帝崩,葬桥山”。据近代国学大师、历史学家钱穆教授考证，在全国数处桥山中，曲沃桥山最有可能是黄帝的埋骨所在。曲沃，乃唐尧故地、大夏之墟，这里于上世纪七十年代发现和发掘的曲村——天马遗址，确凿无疑地证实了曲沃就是史书上记载的桐叶封唐之地，是名副其实的三晋发祥之端。
(4)、在古代，无论大小国家，都有很多太子佳人的美丽传说。在曲沃，有一个美丽的景区就因春秋时期晋太子申生泛舟救弟传说而得名。这个景区叫太子滩。
(5)、曲沃北董乡南林交村一带，是我国最早诗歌总集《诗经·唐风》的创作基地。这里的诗经故里田园综合体景区，将当地深厚的历史文化底蕴和丰富的自然生态资源巧妙结合，融为一体，还原了《诗经·唐风》里的风土人情，再现了晋国围场御苑的山水景色。
(6)、远离喧嚣，置身曲沃，看山水辉映，听飞瀑流泉，享风光仙境。
(7)、诗经山水，晋都曲沃。发展全域旅游的曲沃，处处是风景。
(8)、郭惠勇强调，全县上下要以中国成语典故之乡的创建成功为新起点，进一步增强推动曲沃各项事业持续健康发展的精神动力，加快提升曲沃的文化传承力和文化软实力，进一步加大对曲沃的宣传推介力度。要更大力度的开展成语典故文化的研究挖掘、推广普及工作、更加深入的推进成语典故文化元素向“六区四园一场一城”旅游平台的融入渗透，努力以文化事业的繁荣进步、文化旅游产业的持续壮大，助推县域经济社会各项事业的稳步健康发展，全面开创美丽曲沃、幸福家园建设的新局面!
(9)、当时唐玄宗很喜欢一个叫王毛仲的宦官，朝廷上下，巴结他的人很多。王毛仲的乾女儿要出嫁，唐玄宗问他还缺什么。王毛仲说有一位客人请不来。唐玄宗说：那一定是宋璟了。在宋璟的治理下，唐朝出现了路不拾遗的局面，史称“开元盛世”。
(10)、目前，曲沃县把弘扬和传承成语文化作为“十三五”规划的重要组成部分，按照建设“全国最大的成语产业开发基地、成语文化教育基地、成语文化研究交流基地、成语文化旅游胜地”的思路，通过大力度、全方位、高平台招商引资，着力打造中国成语文化城。
(11)、唐代大诗人李白曾有“寿陵失本步，笑煞邯郸人”的诗句。成语典故“邯郸学步”即出于这则故事。
(12)、好多人问我，山西上下五千年，我哪儿看得过来？能不能只去一个代表性的县(市、区)看看？小编乐宝肯定地告诉你，不能！
(13)、邯郸有成语典故之乡的美誉，其名就是一些成语的组成部分，如“邯郸学步”、“鲁酒薄而邯郸围”。除外还有包含邯郸意思的一类，如“围魏救赵”、“完璧归赵”。有人作过不完全统计，产生于邯郸的成语多达50多个，加上与之相关的则达到上百。
(14)、比如说大家都耳熟能详的围魏救赵。你可以认为是出自邯郸，也可以说是出自开封。因为当时的赵国首都是在邯郸，而魏国首都是在开封，自然就跟两地都有关联。
(15)、但是不论是出自于哪里或者是找不到从哪来的出处，成语作为中华文化的一部分，以其精简干练、通俗易懂、含义丰富被老百姓喜欢并且广为流传，这里面有原产地的功劳，自然也跟全国人民的喜欢分不开的。
(16)、近年来，曲沃县高度重视成语典故的保护和开发利用，先后成立了晋文化研究会等许多民间研究机构，并取得了一系列文化成果。2015年以来，该县进一步加大晋文化的挖掘、研究、开发力度，特别是提出积极打造“中国成语典故之乡”战略，组织地方学者相继编写了《三晋典故》《三晋典故续编》《晋与三晋故事》《晋都曲沃》等系列专著，为申报中国成语典故之乡提供了充分的理论依据和实际支撑；举办了成语文化进校园、入社区、下乡村活动；在一些耳熟能详的成语发生地，先后设立了图文并茂的标牌或建筑。如在晋国大夫里克的故里里村镇，立有“欲加之罪，何患无辞”等成语典故的由来；在晋国史官董狐的故里北董乡，立有“秉笔直书”“刚正不阿”等成语典故；在乐昌镇东韩村晋国卿大夫韩厥的故里，立有“不徇私情”“奉公守法”等成语典故；在史村镇羊舌村晋国大夫羊舌的故里，立有“向叔贺贫”“知足常乐”等成语典故。在曲沃县东城新区晋园中，栩栩如生的晋国成语浮雕和壁画、透着墨香的晋国成语对联交相辉映在形态各异的建筑之上，展现晋国成语的雕塑、记录晋国成语的奇石也若隐若现于林木、草坪之间，晋园外围，四周的霓虹灯柱上悬挂着160余面宣传成语典故的彩旗，反映晋国成语典故故事的绘画、书法、摄影、剪纸等文艺作品，长期在晋宫中巡展，供群众赏鉴，使晋园成为了曲沃县传承成语文化的主要阵地。
(17)、邯郸，河北省省辖市，位于河北南端，晋冀鲁豫四省交界处，西依太行山脉，东连华北平原，北连邢台、南毗安阳，是国务院批准具有地方立法权的18个较大的市。
(18)、看山西看什么？左手太行，右手吕梁；黄河奔腾，北岳巍峨；表里山河，风光秀丽；历史悠久，人文荟萃……山西可看的东西实在是太多太多太多了！
(19)、晋献公再次向虞国借路攻打虢国。宫之奇劝阻虞公说：“虢国是虞国的屏障，虢国灭亡，虞国一定跟着亡国。对晋国不可启发它的野心，对入侵之敌不可漫不经心。一次借路已经是过分，岂能有第二次呢？俗话所说的‘面颊和牙床骨是相互依存，嘴唇丢了牙齿就受凉’，那说的就是虞、虢两国的关系。”虞公不听，答应了晋国使者。这年冬天，晋国灭掉了虢国。军队回来，住在虞国的馆舍，又乘其不备进攻虞国，灭掉虞国，捉住了虞公。
(20)、逛晋国博物馆，游曲村特色古镇。除了"曲村-天马"遗址，曲村镇还有一处国保——大悲院。这是一座最早建立于唐朝的的佛教寺院，北宋、金时期重修，清乾隆年间续建。
3、民间成语故事
(1)、春秋战国：西河讲学、痛抱西河、干木逾垣、干木富义、文侯轼庐、水则载舟、水则覆舟
(2)、“华夏古国三千载，风云春秋六百年”，这座依托“曲村-天马遗址”兴建的博物馆，成为全国唯一一座完整展示晋文化的平台。博物馆三大展厅分别呈现晋国由兴至衰长达600余年的历史，中国考古学人长达半世纪的考古历程，还有4组9座晋侯及夫人墓、3个车马坑遗迹。特别值得一提的是比秦始皇兵马俑还早六百多年的车马坑——晋献侯陪葬车马坑，已出土陪葬战车48辆、战马105匹，是全国目前已发掘的西周时期最大的车马坑。
(3)、《史记·晋世家》记载：距今约3000年前，即西周初年，“成王与叔虞戏，削桐叶为圭以与叔虞，曰：‘此片封若。’史佚曰：‘天子无戏言。言则史书之，礼成之，乐歌之。’”于是，成王封叔虞于唐。这里的“唐”，就是我们脚下的这片热土——曲沃。其中的主人公之一“叔虞”便是这片热土——当初唐国的始封之君。由此产生的“君无戏言”这一成语，也成了人们诚实守信的经典用语。
(4)、据初步统计，在现有的成语典故中，直接或间接与曲沃有关的就多达1500条以上。君无戏言、志在四方、汗马功劳、秦晋之好、退避三舍、鞭长莫及、居安思危、宾至如归、高山流水……那些你熟悉的不熟悉的成语，太多出自曲沃了。中国民间艺术协会授予曲沃“中国成语典故之乡”、“中国成语典故传承基地”。
(5)、通过文化带动区域发展经济的例子比比皆是，沈从文先生的一部小说《边城》，使凤凰古城在全国名声鹊起；《太阳岛上》一首歌曲，使哈尔滨太阳岛名扬全国，成为旅游胜地；近处我们山西一部电视剧《大红灯笼高高挂》火了祁县的旅游业。鉴于多地的成功经验，曲沃县委县政府决定通过拍摄弘扬晋文化《重耳传奇》电视剧，提升曲沃的影响力。
(6)、▶(头条)2月28日起临汾市区实行临汾交通管制|包含临时牌照尾号为英文字母的双日通行
(7)、“破釜沉舟” “作壁上观” “以一当十”三个成语均出自于《史记》描述的钜鹿大战。邢台，秦时属钜鹿郡。历史上有名的钜鹿大战发生在今邢台市的巨鹿县、平乡县一带。
(8)、出自曲沃的有300多条，与曲沃有关联的达1500条。
(9)、与卫国国都有关的。如大义灭亲、众叛亲离、郑卫之声、墨子回车、高风亮节、好鹤失国、玩物丧志、 剖腹葬肝等等；
(10)、公元前636年，重耳回国做了晋君，史称晋文公。后在伐卫破曹、与楚争霸城濮之役中，文公果真坚守当年诺言，颁布军令让晋军后撤。晋军有计划地后撤了3次(三舍，每舍30里)，楚军穷追不舍地前进了3次。楚军不知晋军使用的是纵敌、骄敌、诱敌深入之计，结果在城濮一战中几乎全军覆没，反成就了文公梦寐以求的霸业。
(11)、朱杰溧(陕西)、傳柏林(贵州)、马冰川(黑龙江)、文贞、(安徽)、
(12)、郭李鹏(陕西)、李文龙(北京)、任佳(陕西)、 曲建波(河南)
(13)、如果你说我实在是只有本周末有时间，只能去一个县看看，那乐宝为你推荐晋国故都——曲沃！
(14)、2016年2月，中国民间文艺家协会授予曲沃为“中国成语典故之乡”“中国成语典故传承基地”。
(15)、邯郸是闻名全国的成语典故之乡。据考证，直接出自邯郸的成语典故多达200余条。如：智者千虑 背水一战 毛遂自荐
(16)、 进入新世纪以后，曲沃县委县政府最早提出了“文化立县”战略，“十二五”以来新一届县委县政府对此进行了深入地系统的思考。在“十二五”期间，“文化立县”战略开始有了行之有效地实施线路图，县委县政府提出让深厚的历史文化资源优势为今天的经济发展服务。先后在大运路北面进入县境的入口和东面晋韩路进入县境的入口等五处出入县和出入城的区域，修建了含有晋文化元素的仿古标识界牌；建设了一大批富有晋文化特色和元素的标识建筑；提出了“诗经山水，晋都曲沃”县域形象宣传口号；提出了创建“中国成语典故之乡”和“千年古县”的构想。县委县政府主要领导对“千年古县”的申报工作也进行了细致周密的安排。目前，“千年古县”的申报工作已进入了考察验收阶段。历届政协就“文化立县”战略每年都要提出好的提案和建议，历届县委县政府一任接着一任抓了这项工作。
(17)、据了解，曲沃县是晋国都城所在地，春秋战国时期，晋国疆域内就产生了众多成语典故，单是《三晋典故》一书中就收录了235条晋国成语典故。根据现有资料统计，《汉语成语大辞典》中收录的5500多条成语中，出自曲沃的就有300多条，与曲沃相关联的多达1500条以上，如秦晋之好、志在四方、宾至如归、退避三舍等，这些大量的成语典故渗透融入并丰富了碗碗腔情景剧、曲沃琴书、诗词楹联等多种文化形式。
(18)、邯郸学步:(基本解释):比喻模仿人不到家，反把原来自己会的东西忘了。
(19)、爬完山，进村。桥山往南12公里处，是当地著名的红色记忆主题公园_——石桥堡红色文化景区。景区包括老县委旧址、革命纪念馆、窑洞宾馆、会议厅、抗日情景剧以及地道体验区、人工湖、铁索桥等，是以红色旅游为主要支撑，兼具爱国主义教育、休闲度假、民俗体验等于一体的特色景区。
(20)、该剧饰演重耳的演员是王龙华，王龙华出生北京非常优秀，是一位英俊青年，年龄不大，但在剧中表演到位，演技得分很高，其他饰演申生、夷吾两位公子的演员是蒲巴甲和张一山，也是青年才俊，知名高，在剧中既突出了个性，又恰到好处的配合了主演的角色。
4、中华成语故事
(1)、曲沃县还先后创编了50余篇成语典故剧本，其中《君无戏言》《改唐为晋》《宾至如归》《微服私访》《纳谏如流》等均已编排成情景剧，并在晋国博物馆、晋园以及百姓舞台等巡回演出了300余场，观众达10万余人次，极大地丰富了景区、景点的文化内涵，有力地传播了中华优秀传统文化。(临汾晚报通讯员 李炳俊)
(2)、仪式上，刘德伟宣布命名曲沃县为“中国成语典故之乡”、“中国成语传承基地”的决定。
(3)、邯郸市区位优势得天独厚。京广铁路、邯济铁路、邯长铁路、邯黄铁路、京广高铁5条铁路纵横，邯郸国际陆港坐落在此，106国道、107国道、309国道、京珠高速、青兰高速、邯大高速形成双十字交叉，邯郸国际机场坐落于冀南新区。随着邯黄铁路的通车，黄骅港、京唐港联系更为快捷。
(4)、曲沃县拥有中国成语典故之乡、中国成语典故传承基地、全国休闲农业和乡村旅游示范县、中国最具投资潜力旅游名县、中国最美乡村休闲旅游名县、中国最美休闲自驾游目的地等18张国字号名片。
(5)、邯郸市区位优势得天独厚。京广铁路、邯济铁路、邯长铁路、邯黄铁路、京广高铁5条铁路纵横，邯郸国际陆港坐落在此，106国道、107国道、309国道、京珠高速、青兰高速、邯大高速形成双十字交叉，邯郸国际机场坐落于冀南新区。随着邯黄铁路的通车，黄骅港、京唐港联系更为快捷。
(6)、在曲沃，有一座晋国博物馆，这座全面展示晋国历史的遗址类博物馆，以实物、图景的方式，解开了尘封的古晋国之神秘面纱。
(7)、《重耳传奇》这部大剧随着剧情的进展还会出现很多与成语典故有关的精彩故事。在本文成稿之时，又传来了好消息，由四川美术一出版社出版，临汾市硬笔书协编辑出版的《成语.典故字帖》已开印，这对弘扬晋文化又将起到积极的作用。.晋文化是中华优秀传统文化的重要组成部分。请大家弘扬中华优秀传统文化，观评《重耳传奇》。
(8)、中国的成语可谓繁多，且成于何时何地很多都有出处，但是呢，也不乏师出无名或者重叠之处。
(9)、据介绍，曲沃所处之地是夏朝、西周和晋国故地，其有400年始终处于晋国政治、经济、文化中心。中国考古十大发现之一“曲村——天马遗址”，即在曲沃与邻县交界之处，考古队在此发现了9代19座西周时期晋国诸侯和夫人墓葬。
(10)、大家都知道，邯郸是“中国成语典故之都”，但很少人知道我们的家乡馆陶成语典故也是极为丰富的。
(11)、 上世纪八十年代初，全国兴起了爱国主义热潮，《中国青年报》刊发了顾炎武“天下兴亡 匹夫有责”爱国主义名言，这也是一个在曲沃产生的爱国主义成语，明末清初著名的思想家、爱国主义学者顾炎武先生提出了“保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣!”的思想。后梁启超总结概括为“天下兴亡 匹夫有责”。
(12)、晋文公无法只好亲自去请，当他来到介子推家封赏他时,介子推已经背着老母出走到绵山中。情急之下,晋文公下令放火烧山,逼介子推带着老母下山,孰料大火一直烧了3天3夜,大火熄灭后,介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公只得望着介子推的尸体痛哭流涕,随后下令全国在介子推殉难这一天不许生火做饭，故名寒食节，以后逐渐演变成了清明节。
(13)、成语出处:《晋书·石勒载记下》：“孤往日厌卿老拳，卿亦饱孤毒手。”
(14)、 曲沃县政协委员 崔晋国
(15)、但观其重耳的前半生也是历尽艰辛与磨难，重耳出生后因天象异常，其父晋献公听信谗言欲亲手将其斩杀，在外公狐突的冒死劝谏下，得以保存性命流落他乡。
(16)、中国民协顾问、原副主席常嗣新，中国民协民间文化之乡管理办公室主任刘德伟，山西省文联d组成员、书记处书记、山西省民协常务副主席李剑斌，县领导郭惠勇、吴滨、尚彬、费向前、高剑云、石前进、杜斌、崔永慧、张敬详出席揭牌仪式，侯马、襄汾、翼城成语典故专家参加揭牌仪式。县委副书记尚彬主持仪式。
(17)、周 娟(湖北)、谷显刚(重庆)、杨丽花(云南)、刘百库(四川)、
(18)、还有号称中国成语典故名城的有一座位于河南的开封市。
(19)、县委书记郭惠勇在讲话中指出，曲沃是中华文明最早的发祥地之自地名的出现迄今已有3000年的历史，以曲沃名称置县也已有1500多年的历史，经初步统计，《汉语成语大词典》中收录的5500多条成语，就有300多条出自曲沃，与曲沃有关联的的多达1500条以上，可以说，中国民协命名曲沃县为“中国成语典故之乡”、 “中国成语典故传承基地”，实至名归。
(20)、近年来，曲沃县高度重视成语典故的保护和发展利用，成立了许多民间研究机构，并取得了一系列文化成果。在一些人们耳熟能详的成语发生地，该县都设有图文并茂的标牌或建筑。如晋国大夫里克的故里里村镇，展示着“欲加之罪，何患无辞”等成语典故的由来；在晋国史官董狐的故里北董乡，展示着“秉笔直书”“刚正不阿”等成语典故；乐昌镇东韩村，晋国卿大夫韩厥的故里，展示着“不徇私情”“奉公守法”等成语典故；曲村镇羊舌村，晋国大夫羊舌的故里，展示着“向叔贺贫”“知足常乐”等成语典故。
5、成语典故之乡
(1)、 另外还有“背水一战”。邯郸市郊有条干凅的石子河——泜水河，杂草丛生，两岸一马平川。古时这里曾为战场。秦末陈余复赵，汉将军韩信帅军攻打赵国，在泜水河畔背水列阵，这本是军家大忌。但可激励将士决一死战，置之死地而后生。赵将陈余笑韩信不懂兵法，当夜倾巢出动，偷劫韩营。韩信带精锐迂迴敌营后，赵兵扑空，急速返回，本营已被劫，两军遭遇，一场血战，赵兵没有退路，全军覆没，韩信大胜。这一带平原就是当年背水一战的战场。
(2)、与朝歌历史人物有关的。如托梁换柱、图穷匕见、覆水难收、纵横捭阖、盘根错节、旁若无人、不食周粟等等；
(3)、成语典故，做为最初的口头语言，简洁、精炼、形象、口口相传，是智慧的象征，成了人们日常交流和生活的一部分。到了后来，经文人加工成书面用语，则凝聚简练，成了中国传统文化的精彩部分而流传后世。
(4)、常嗣新在讲话中充分肯定了我县在申报创建中国成语典故之乡工作中所做的大量工作，并对我县浓厚的历史文化底蕴给予了高度评价，认为我县干群同心、全民参与、积极推动，最终喜获成功。同时希望我现在今后的工作中，继续加大宣传力度，深入挖掘成语典故文化，推动以晋文化为品牌的文化活动产业得到更高更快地发展。
(5)、杞国最早可以追溯到夏朝，国君为姒姓，禹的后裔。杞国建国于商朝初年约公元前1300年左右，其间时断时续有史料记载，但是具体事宜已经不可考究。但是在甲骨文中有杞候字样的记载，证明当时存在这样一个地方。从周朝初年，杞国重新建国，自东楼公起，有史料可考的传了二十位国君。直到西元前445年，杞国亡于楚国。其间有史记记载。杞国确实存在于现在河南省杞县。
(6)、他在广州任都督时，当时广东人都用茅竹建房子，经常发生大火。宋璟教他们用砖瓦盖房，减少了火灾，造福了百姓。後来他当了宰相。一次，他的远房叔叔宋元超在参加吏部的选拔时，对主考官说了自己和宋璟的特殊关系，希望能照顾。被宋璟得知後，特地关照吏部不能给他官做。
(7)、邯郸，河北省省辖市，位于河北南端，晋冀鲁豫四省交界处，西依太行山脉，东连华北平原，北连邢台、南毗安阳，是国务院批准具有地方立法权的18个较大的市。
(8)、 返回曲沃后，我们又分别给县上领导和政协领导汇报了我们的申报方案，十一月初，县上以县委名义发了文件，成立了以县委副书记、县长郭惠勇为组长的曲沃县申报中国成语典故之乡领导组。全县上下齐心协力，上下联动，县里对文化有研究的一些同志，如：孙永和、张敬祥、李水河、董朝晖、赵化鲁等，还有一些年事已高，但热心曲沃文化事业的老同志，如：景元祥、雷涛等，不辞辛苦，查阅核对成语资料，编写成语典故条目，各行各业营造成语氛围。在具体工作中，郭县长和有关领导对每一项工作都亲自听汇报，亲自安排部署。在国家和省里评审考察组到曲沃期间，每次他都自始至终亲自陪同考察组的专家深入到每一处知名成语典故发生地进行考证。在申报汇报会上，他用详实的数据向专家组做了汇报。在申报过程中，他大到亲自安排审定申报报告，确定考察路线，抽调人员，拨付申报经费。细微到指导餐饮门店在餐具包装纸上、包装袋上印上成语典故宣传口号等。宣传部的领导在时间紧，任务重的情况下，加班加点与申报的同志们一起修改文稿、议程、安排布置会场。乡镇的同志们在知名成语典故发生地树立成语标识牌；城建、环卫、交通等二十多个职能部门在高速路口设立标识牌、在出租车灯箱上、在街旁门店电子屏幕上发布成语典故宣传口号；文联、老干局等部门还启动了成语典故进校园的活动。经过数月努力，迎来了国家民协评审组，经过认真评审，2016年2月，曲沃县荣获了“中国成语典故之乡”的称号。当年，临汾机场通航，投资20亿元的鼓楼南北大街改造工程竣工，临汾市评出十大新闻，曲沃县获得的“中国成语典故之乡”“中国成语典故传承基地”的称号，这条新闻在临汾十大新闻中位列第二条，全国上百家新闻媒体和网站报道了这条新闻。
(9)、 还有“黄梁美梦”这个成语的典故。市北有个黄粱梦村，传说古时有个叫卢生的年轻人，路过此地，住在客店，自叹穷困。这时店家正蒸黄米饭。道人吕翁送给卢生一个枕头，卢生枕着很快进入梦乡：考试及弟，作了高官，娶妻荫子，享尽荣华。醒来原是一梦，此时火上黄米未熟。后来人们把那种不切实际的妄想称为“黄粱美梦”，此地也被人称作“黄粱梦村”。现在村里有个道观名吕祖祠，殿堂雄伟，古柏满院，环境清幽。后殿正中台上横躺卢生像，双腿微曲，面向里边，如在梦中。门外楹联贴切别致，创意新颖。仔细品味，哲理颇深。联曰：
(10)、柯亚楠(湖北)、王秀东(山东)、宋新强(广东)、刘文奇(河北)、
(11)、邯郸重步:(基本解释):唐沈既济《枕中记》载，卢生在邯郸客店中遇道士吕翁，目昏思睡，吕翁授以青瓷枕，卢生进入梦乡，历尽富贵荣华。及醒，店主炊黄粱未熟。后因以“邯郸重步”喻进入梦乡。
(12)、一次研讨会上还有个花絮，研讨会请到了一位漂亮的金陵城某文艺团体的女士，出身高知家庭，在聊到《左转》里面的人物时，吉先生与这位女士不约而同都提到了晋文公重耳，而这位女士的话让吉先生非常惊讶，她说“如果我遇到一位这样的男人，我一定要嫁给他。”可见重耳的魅力历经两千年而不衰。吉先生还跟这位女士开玩笑说，如果两人没结婚，这位女士是否会嫁给他......
(13)、宋，元、明：兼听则明、偏信则暗、钻天入地、盘圆水圆、盂方水方(元)、国而忘家、三呼渡河、儿童不识字、耕稼郑公庄、扶危济困、好丑自彰、显扬祖宗、焚香载酒
(14)、首先第一个成语是胡服骑射。相信学过历史的朋友对这个成语应该不会陌生。他讲的是赵国在赵武灵王机位的时候发生的事情。赵武灵王非常的聪明，他在作战的时候观察对方的情况。觉得以骑射改装军队，可以击败他们。最后赵国就建立了一支以骑兵为主体的军队。所以胡服骑射就是这么来的。
(15)、
(16)、 ——《重耳传奇》观后感
(17)、李庶铭(山东)、黄 冰(陕西)、秦家安(山东)、张 健(安徽)、
(18)、魏县鸭梨，河北省邯郸市魏县特产，中国国家地理标志产品。魏县适宜的土壤气候条件，孕育了魏县鸭梨独特的品质，以个大皮薄、色艳肉细、核小渣少、酸甜适宜、果型端正而享誉海内外。
(19)、文史自古不分家，历史厚重的曲沃，每一抔黄土、每一片青瓦都渗透着文化的气息。
(20)、破釜沉舟 (释义)釜：锅。意为把饭锅打破、渡船凿沉。比喻自断退路，下定决心干到底。(出处)《史记·项羽本纪》：“项羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心。”
(1)、《史记·晋世家》：成王与叔虞戏，削桐叶为圭以与叔虞，曰“此片封若”。史佚因请择日立叔虞。成王曰：“吾与之戏耳。”史佚曰：“天子无戏言。言则史书之，礼成之，乐歌之。” 公元前11世纪末，年少的周成王姬诵与弟弟叔虞在宫中后苑一起玩耍，成王随意捡起地上的一片梧桐叶子，剪成玉圭的形状，煞有介事地对叔虞说：“虞弟，这是一块玉圭，现赐给你，就以这个封你做诸侯吧。”叔虞也像真有其事地接过桐叶叩头谢恩，表示接受成王的封赏。跟随在旁的史官遂一字不落地记录下当时的情景，并于次日上朝时提醒成王，是否该择日册封叔虞？成王一愣，不以为然地说：“那是我同虞弟的儿戏，岂能当真！”史官诚恳而严肃地说：“天子无戏言，既然说了要以桐叶封弟为诸侯，就须书之于简，载之于册，并通过一定的仪式兑现它。说到做到，方可取信于臣民啊！”于是周成王择取吉日举行了册封大典，诏告天下，封叔虞于唐国，曰唐叔虞。
(2)、有多深厚的文化积淀，能成为成语典故之乡？成语典故情景剧，又是讲了哪个成语故事呢？敬请收看CCTV10《揭秘三晋之源》。
(3)、 第二天一上班，我就向宣传部的领导进行了汇报，部领导说：抓紧办理，需要我出面我就出面。紧接着我又专门向政协有关领导做了汇报，政协领导也表态给予大力支持。回到文联办公室后，我马上与邯郸市文联、民间艺术家协会联系，向他们“取经”，了解申报“中国成语典故之乡”的程序；向省文联、省民协、中国文联、中国民协汇报申报中国成语典故之乡的想法。经过联系沟通，获得了各级文联和民协的支持。
(4)、杜平安(陕西)、鹿丁联(陕西)、王栋(山东)、沈五群(河北)、
(5)、翻阅先秦典籍，我国第一部编年体史书——《左传》，仅记晋事的篇幅就占到了四分之一；我国第一部国别体史书，被称为《左传》姊妹篇的《国语》，全书21篇，其中晋语就占了9篇，几近全书的一半，有人遂将“国语”称为“晋语”；我国第一部诗歌总集——《诗经》中的“唐风”和“魏风”，其中不少篇幅描写的就是先前的曲沃。
(6)、涉县核桃，河北省邯郸市涉县特产，中国国家地理标志产品。涉县是中国重点核桃产区县之全县境内分布的百年以上核桃大树有10万株。2004年，涉县被评为“中国核桃之乡”。2007年，涉县核桃入选“2008北京奥运会推荐果品”。
(7)、 邯郸是战国时期赵国的都城。历史上许多成语故事都发生在这里，或与此地有关。两千年来，广为流传，很大程度上丰富了汉语的词汇。邯郸火车站候车室四壁绘有成语故事连环画，这个城市堪称成语典故之乡。
(8)、桥山山势巍峨、翠柏环绕，雨霁初晴、青碧岚光，故称“桥岳晴岚”，是曲沃古十景之一。桥山皇帝文化风景区在修复山顶皇帝庙的同事，还在山下建设集桥山驿休闲食宿区、黄帝文化展示区、游客接待服务区、乡村旅游体验区于一体的“黄帝部落”民俗村。
(9)、曲村古镇上还有一座矗立了700多年、素有"靳氏北方之根"美誉的靳家祠堂，每年前来祭拜先祖的海内外靳氏后人络绎不绝。
(10)、与商纣古都有关的。如助纣为虐、殷鉴不远、前徒倒戈、见微知著、作威作福、牡鸡司晨、一窍不通、土崩瓦解等等；
(11)、景明诗经山水旅游区的沃泉飞瀑，更是美得如梦如幻、让人恍惚。
(12)、涉县花椒，河北省涉县特产，中国国家地理标志产品。花椒是涉县的传统优势产业，已有七百多年的栽培历史，是全国花椒重点产区县之一。
(13)、 “中国成语典故之乡”的称号在提升曲沃的知名度和促进全域旅游中发挥了重要作用。近两年来，远到北京、江苏、广东的许多游客专门包车、包机到曲沃旅游、研学成语文化，还有多个中小学生旅游团在曲沃建立夏令营。曲沃还连续举办了三届成语大赛，参加的大中专学生达到了近百万人次。
(14)、晋文公(重耳)主政这段历史是晋国最辉煌的一段历史时期，晋国是周、春秋时期一个非常强大的国家,鼎盛时期疆域包括现在山西、河南、河北、山东、陕西等五个省的大部或部分地区,自公元前约980年周成王封其弟叔虞于唐,至公元前376年韩、赵、魏3家分晋,历时约600多年,共传侯公38代。其中最为著名的当数晋文公.在漫长而动荡的年代里,晋国曾几次迁都。史料记载,先后在唐、翼(今山西省临汾市翼城县)、曲沃等等(今山西省临汾市曲沃县)。
(15)、春秋战国时期，在广阔的晋国疆域内产生了众多的成语典故，单是《三晋典故》一书中就收录了235条晋国成语典故。根据现有资料统计，《汉语成语大辞典》中收录的5500多条成语，出自曲沃的有300多条，与曲沃有关联的多达1500条以上。大量的成语典故渗透融入并丰富了碗碗腔情景剧、曲沃琴书、诗词、楹联等多种文化形式。
(16)、曲沃作为三晋之源、晋都故地，有关晋国的遗存十分丰富。当地158个行政村中，有三分之一以上与晋国人物和晋国事件有关。在曲沃，有一座晋国博物馆，这座全面展示晋国历史的遗址类博物馆，以实物、图景的方式，解开了尘封的古晋国之神秘面纱。
(17)、《左传·僖公二十三年》：(晋公子重耳)及秦，秦伯纳女五人，怀赢与焉…… 春秋时，秦晋联姻，史书典籍记载有3次。最初，是晋献公将长女伯姬嫁于秦穆公，称穆姬。第二次是秦国闹饥荒，借粮于晋，晋惠公不但不借，反而趁机攻打秦国，引发了韩原之战，晋惠公最终被俘。经周天子劝阻、晋惠公姐姐穆姬说情，秦穆公没有杀死晋惠公，并放其回国。晋惠公归国后，使太子圉到秦国做了人质。秦穆公为了笼络太子圉，将其女赢嫁给他。太子圉后来做了晋君，号怀公，赢则改称为“怀赢”。第三次是晋公子重耳逃亡秦国后，秦穆公以5个妙龄女子为陪嫁，怀赢即在其中。重耳拒不接受，原因是这宗婚姻不般配。怀赢是太子圉的夫人，又是重耳的外甥女。伯父与侄儿媳妇，舅父与外甥女，这样的关系联姻岂不是乱伦？后在狐偃和赵衰的劝说下，考虑到最终要由秦伯护送自己回国继位，才勉强同意接纳怀赢为妻，又一次结成“秦晋之好”，怀赢也因而改称为“文赢”。
(18)、朝阳沟还有一块明清古建区，漫步其中，你可以游览明清古街、聆听传统戏曲，参观张坊县署、欣赏情景大剧。
(19)、《左传·僖公二十三年》：对曰：“若以君之灵，得反晋国，晋、楚治兵，遇于中原，其辟君三舍。若不获命，其左执鞭弭，右属囊鞬，以与君周旋。”
(20)、雄才大略的汉武帝刘彻即位后，励精图治，南统百越，北抗匈奴，大汉逐渐成为一个强盛的国家。而在后宫，陈阿娇却受到了冷落，原因是她娇憨霸道，独揽后宫一切，再加上阿娇一直不生育，渐渐地被武帝冷落在一旁，独自居住在长门宫。为了挽回以前的宠幸，陈阿娇很是动了一番脑筋。她和母亲，用百两黄金让才子司马相如写下千古绝唱《长门赋》：魂逾跌而不反兮，形枯槁而独居。言我朝往而暮來兮，饮食乐而忘人......妾人窃自悲兮，究年岁而不敢忘。这是多么可叹的一幅弃妇思君图，但尽管如此，终未博得武帝的宠幸和欢心。
(1)、在春秋晋国城，听四海小戏、看晋风表演、访影视基地、泛舟浍水湖、尝关中美食、览书画盛宴，岂不悠哉。
(2)、重耳青年时期,自幼天资聪颖,勤奋好学,学识超群,崇德贤能,美名远播,是五个太子中的佼佼者,深得晋献公喜爱。喜爱结交贤人名士。
(3)、宋璟(公元663-738)，邢台市南和县阎里乡宋台人。少年博学多才，擅长文学。弱冠中进士，官历上d尉、凤阁舍人、御史台中丞、吏部侍郎、吏部尚书、刑部尚书等职。唐开元十七年(公元729年)拜尚书右丞相。授府仪同三司，进爵广平郡开国公，经武、中宗、睿宗、殇帝、玄宗五帝，在任52年。一生为振兴大唐励精图治，终于与姚崇同心协力，把一个充满内忧外患的唐，改变为政治、经济、文化、军事处于世界领先地位的大唐帝国，史称“开元盛世”。
(4)、汉文帝的女儿刘嫖被封为“馆陶公主”。刘嫖的弟弟刘启(景帝)生下刘彻，幼年的刘彻为胶东王时，刘嫖就看上的刘彻。一次，“馆陶公主”刘嫖带女儿陈阿娇入宫，抱起年幼的刘彻，笑问：“儿愿娶妻吗？”并指着一些宫女。刘彻嬉笑摇头。当刘嫖回头指向女儿阿娇时问：“阿娇可好。”青梅竹马，两小无猜的刘彻、阿娇相对而笑。刘彻笑着回答：“姑，若得阿娇，我要造个金屋叫她住。”众人大笑，这便是“金屋藏娇”成语来源。
(5)、魏国国君魏文侯为壮大国威，“求贤若渴”。子夏向他推荐了段干木。魏斯即乘车到段干木隐居处拜访。段干木听说魏文侯来访，他急忙越过屋后矮墙躲了起来。魏文侯为表达自己的诚意，特在魏国的别都东面建一《礼贤台》，招纳天下贤士，共商魏国兴盛大计。魏文侯派人执手诏到段干木处，请他至《礼贤台》在魏文侯的感召下，段干木终于出山，和其他贤士一起，为魏国的兴盛，作出了贡献。
(6)、邯郸是国家历史文化名城，8000年前孕育了新石器早期的磁山文化；战国邯郸为赵都，魏县为魏都； 汉代与洛阳、临淄、宛、成都共享“五大都会”盛名；汉末曹魏在临漳建都，先后为曹魏、后赵、冉魏、前燕、东魏、北齐都城；北宋，北京大名府成为北宋北京；清代，大名府为直隶省第一省会。
(7)、 进入新时代后，曲沃县大力发展全域旅游。全县旅游从无到有，从有到优，建成了“六区四园”十六个景区，在每个景区都能找到成语元素，每个景区都有成语典故情景剧演出，东西大街的景观灯，全部用成语灯柱来装饰，在县城大街和多个十字路口还设立了数处成语典故故事石雕。去年全县旅游综合收入达到了18亿元。全域旅游处于全市、全省先进行列。
(8)、乔宪俊(河北)、刘 蔚(安徽)、沈树立(吉林)、陈 虹(江苏)、
(9)、与朝歌历史人物有关的。如托梁换柱、图穷匕见、覆水难收、纵横捭阖、盘根错节、旁若无人、不食周粟等等；
(10)、一座名城的悠久历史与灿烂文化往往相得益彰，看来从历史深处积淀下来的丰厚文化是产生成语典故的肥土沃野。
(11)、这部剧从产生想法到拍摄播出也经历了数年之久，曲沃在古代知名度很高，一部春秋史也是半部晋国史。但到了近现代，曲沃由国都演变成了县级行政区域(仅在解放前短时间的充当过专署所在地)。如何提升曲沃的知名度，扩大曲沃的对外影响力，促进区域经济发展，县委县政府制定了多项战略，其中一项就是发掘文化资源，通过文化立县战略，促进曲沃的发展。
(12)、源于古代诗词名作的。如载弛载驱、新台之丑、桑中之约、投桃报李、万寿无疆、肤如凝脂、如圭如璧、燕尔新婚、琢磨切磋等等；
(13)、这个典故的意思是：战国时，赵国都城邯郸的人以走路姿势优美而著称。有个燕国人来到邯郸，要学习他们如何走路。他发现满街的人走路各异，但都优雅，就见一个学一个。结果，他什么都没学会，连自己原先是如何走路的都忘了，只好爬着回去。
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