精选为什么林黛玉裸死62句

为什么林黛玉是赤着身子死去

1、林黛玉为什么赤身而死

(1)、而贾宝玉在林黛玉死后一度疯了，薛宝钗被冲喜，当成林黛玉嫁给了贾宝玉。贾宝玉清醒以后出家当了和尚。

(2)、另外黛玉的葬花吟，黛玉连花落到水里都嫌弄髒了，必须用锦囊埋到土里，"未若锦囊收艳骨，一坯净土掩风流"那爱洁如命的绛珠仙子怎肯让自己死在与外界联通的髒水湖中？

(3)、“回到……我的梦里。”她甚至怀疑过自己一秒钟。

(4)、刘姥姥二进荣国府：刘姥姥为了答谢凤姐对她资助，带了一些时新果蔬第二次进贾府。刘姥姥说了好多外面的新闻给贾母和众人听。刘姥姥见大家感兴趣便乱说女孩雪地抽柴草的事，虽老太太因马棚失火不让说，宝玉却还在追问。刘姥姥便胡说是村头小庙供奉的小姑娘塑像成精。贾宝玉信以为真，第二天叫茗烟去找，却只找到了瘟神庙。

(5)、园子里发现了绣有春宫图的香囊。王夫人令凤姐和王善保家的一起抄检。在怡红院，晴雯愤怒地倒出了所有东西，并无“私弊之物”；在探春室内，探春不但顶撞凤姐，还打了王善保家的一记响亮的耳光，痛骂她是“狗仗人势”的奴才；到迎春房中，查出了司棋与潘又安私下往来的证据。这令王善保家的大为丢脸。

(6)、“今晚我可以给你一个梦想。前提是，你唯一的任务就是找到你的名字。远离人间三宗罪：谭、陈、赤，否则梦境结束后，你可能会受到惩罚。”

(7)、“一个人不能随意回到她的梦想。但如果这能帮助你进入，我愿意再给你一次进入梦想的机会。不过你要记住，你不可以强加你的清，因为清在你脑海中的积累，会让你无法进入太虚幻境。”

(8)、沉湖而死，刘心武说，小说第一回就指出了宝玉和黛玉的仙人身份。宝玉本是天上赤霞宫的神英侍者，黛玉是天上一棵绛珠仙草。“只因西方灵河岸边。三生石畔，有绛珠草一株，时有赤霞宫神瑛侍者日以甘露灌溉。这绛珠草始得久延岁月。

(9)、我已经驳斥了三种说法，现在应该说明自己的看法了。我的看法就是：林黛玉是哭死的，她的泪水流尽了，自然就病死了。

(10)、我们先看看第三回，林黛玉刚进贾府后，王夫人见到林黛玉的第一件事，就是劝她不要和贾宝玉来往。王夫人说：“你舅舅今日斋戒去了，再见罢。只是有一句话嘱咐你：你三个姊妹倒都极好，以后一处念书认字学针线，或是偶一顽笑，都有尽让的。但我不放心的最是一件：我有一个孽根祸胎，是家里的‘混世魔王’，今日因庙里还愿去了，尚未回来，晚间你看见便知了。你只以后不要睬他，你这些姊妹都不敢沾惹他的。”

(11)、宝玉大婚，绛珠仙逝，是续书中最被大众接受的一个结局，即便多数人有自己的看法，但续书作者如此处理，亦很符合小说追求戏剧化的套路，这厢灯火通明，欢声笑语，那厢满室阴凉，悄无声息，欢喜和悲痛交加，越发托出黛玉之死的悲戚痛楚。可是，这么凄惨的画面，竟然在新版《红楼梦》的处理下，叫人啼笑皆非。

(12)、凤姐小产，家中事情由李纨和探春管理。赵姨娘的兄弟死了，探春按惯例给二十两赏银，赵姨娘不满，探春坚持原则，并痛斥赵姨娘说她“没有脸面”和“忘了根本”。平儿说“如今请姑娘裁夺，添加些也是可以的”，遭探春拒绝，并把爷儿们每月上学多领的八两银子也一概免了。

(13)、原文第十三回，秦可卿死后，贾菖、贾菱曾出现一次。原文：彼时贾代儒带领贾敕、贾效、贾敦、贾赦、贾政、贾琮、贾㻞、贾珩、贾珖、贾琛、贾琼、贾璘、贾蔷、贾菖、贾菱、贾芸、贾芹、贾蓁、贾萍、贾藻、贾蘅、贾芬、贾芳、贾兰、贾菌、贾芝等都来了。

(14)、现在我们回过头来看黛玉病情，到了后文，贾母日常开支越来越捉襟见肘，黛玉吃药开始出现困难，又不好告诉贾母，于是宝钗就承诺每天给黛玉送药，后来又被宝玉变个法儿告诉了贾母，但即便如此，到了王熙凤吃药的时候我们都知道，此时的贾府竟然连一支上好的人参都找不到了，还是薛宝钗给解决了这个问题。

(15)、I.TheBookofAntiqueQing

(16)、同时，林黛玉本就体弱多病，身体一直不好，性格原因也加重了她的病情，让她的身体不堪重负。长期郁结于心，遇到贾宝玉之后，让她在感情上有所寄托，但是命运弄人，她在感情上又不能够圆满。毕竟，那个时代黛玉宝玉宝钗三个人的爱情不是他们能够把握的，宝玉和黛玉情投意合，但是有情人不能终成眷属。婚姻都是父母之命，媒妁之言，这是封建时代的悲剧。最终，在宝玉大婚的那天，林黛玉更是觉得绝望，人生失去了意义，没有了寄托，感情上的打击让她的身体再也无法承受，病情加重，她结束了自己的生命，这也是压死骆驼的最后一根稻草。

(17)、黛玉似是明白自己是花，花的结局亦是她自己的结局。在枝头绽放，在风中飘零，最后凋落一地。黛玉扶柳之姿固然是美的，但这背后却是黛玉一天不如一天的身子。一生眼泪全为宝玉，一身病楚也全为宝玉。这拖着病痛的身子黛玉为了宝玉不要也罢了。早早的香消玉殒，早早的偿还这一世的纠缠。

(18)、那畸角上我有一个花冢，如今把它扫了，装在这绢袋里，拿土埋了，日久不过随土化了，岂不干净。”

(19)、IV.RomanceoftheWesternChamber

(20)、黛玉的奶娘和两个婆子惊扰了宝玉和黛玉的美事?

2、为什么林黛玉裸死

(1)、⒎贾迎春：司棋、绣橘、莲花儿、柱儿妈(奶母)、柱儿媳妇、王善保家的(司棋姥姥)

(2)、李执是本着这样的心思说出来的这些话，而并不是说黛玉过世时，身上竟连一件衣服都没有。

(3)、《红楼梦》开卷第一回第一段《作者自云》即是曹雪芹自序。在这篇自序中，曹雪芹以真实身份出现，对读者讲述写作缘起。据他自述，他是依托自己早年在南京亲历的繁华旧梦而写作此书。因流落北京西郊，碌碌无为，一事无成，猛然回忆起年少时家里所有的女孩儿，觉得她们的见识才气远远超过自己，不禁深自愧悔。祖上九死一生创下这份家业，自己身在福中，却不务正业，不听从父母老师的管教，以致长大后一技无成，半生潦倒。曹雪芹将这段经历和悔悟写成小说，就是要告诉读者，虽然自己罪不可免，但那些女孩儿都是生活中实有其人，万不可为了掩盖自己的罪行而使她们的事迹湮灭无闻。一念及此，心旌荡漾，一切困难都不在话下。何况乡野生活悠闲自在，风光宜人，更令他思如泉涌，下笔如神。曹雪芹自谦才疏学浅，只得用市井白话来写这部小说，意在为那些女孩儿立传，排遣自己的苦闷，兼以供读者把玩赏析。

(4)、花儿正值一年中最艳丽的盛开，而后花瓣散落，向南飘向未知的未来。黛玉挽起袖子，又伏在水边。她尽可能多地捡起花瓣。她的直觉很清醒：她一定是前世认识这个男孩……如果她已经复活了，那么今生？手上捧着她记得那男孩扔出去的湿漉漉的花瓣，她小心翼翼地朝着男孩去的方向跑去，想要把这些花还给他。

(5)、(第二十八回蒋玉菡情赠茜香罗薛宝钗羞笼红麝串)            

(6)、“黛玉。”一想到这个名字，前世的记忆就一点一点地浮现出来：失去双亲的痛苦，初遇大观园所有亲人的紧张，嫉妒的感觉。隔着纸窗无意中听到宝玉宝钗叽叽喳喳的声音，以及生死存亡之际想在人间多逗留片刻的渴望……这些鲜活而柔情的感觉叠加起来，大概就是清指玉皇大帝。

(7)、林黛玉固然有闭月羞花、伶俐娇俏等让人心生怜惜的一面，但性格上却有三大致命的弱点：一是小性多疑，二是冷漠，三是自恋。这些性格上的缺陷，使得她在贾府内不受大多数人欢迎，也是导致她早夭的重要原因之一。

(8)、(第二回贾夫人仙逝扬州城冷子兴演说荣国府)                

(9)、“通灵宝玉”的来历：女娲补天时，炼就三万六千五百块巨石，单剩一块未用，弃在“大荒山无稽崖青埂峰”下。此石“灵性已通，因见众石俱得补天，独自己无材不堪入选，遂自怨自叹，日夜悲号惭愧”。后有一僧一道将此石化为一块小小的美玉，带到人间，它就是贾宝玉出生时所衔的“通灵宝玉”，也是“宝玉”本人。

(10)、心灰意冷，生无可恋可以想象，深爱宝玉，又无人做主，无依无靠的林黛玉，在被傻大姐无意中告知实情，宝玉要娶宝钗，接下来再为她寻一门亲事。对黛玉来说，是怎样一种打击？

(11)、性格缺陷造成的。“性格决定命运”，人一生的际遇和一个人的个性有着密切的关联，要了解林黛玉的死因首先要分析一下她的性格特点。

(12)、在第三十四回《情中情因情感妹妹　错里错以错劝哥哥》里，宝玉挨他父亲一顿狠揍后，因有贾母的保护，却得到了更多的自由，成了千呵万护的"大众情人"，整个贾府上下男男女女都围到他转。他虽肉体疼痛一时，而精神上却大大地得到了享受："我不过捱了几下打，他们一个个就有这些怜惜悲感之态露出，令人可玩可观，可怜可敬。假若我一时竟遭殃横死，他们还不知是何等悲感呢？既是他们这样，我便一时死了，得他们如此，一生事业纵然尽付东流，亦无足叹惜矣，冥冥之中若不怡然自得，亦可谓糊涂鬼崇矣。"对他牵挂不已的林黛玉还只得趁众人都走了以后，在夜色浓重时单独一人去看望宝玉：

(13)、宝玉要吃冷香丸，宝钗不给。黛玉来了，见宝玉、宝钗在一起，心下不悦。雪雁给黛玉送手炉，黛玉趁机奚落宝钗。

(14)、受王善保家的挑唆，晴雯被逐出大观园，回到家中，卧床不起。宝玉前去探望，她向宝玉诉说自己早知今日，也不如此痴心傻意。她夺过剪刀将指甲齐根铰下，将贴身穿着的旧绫袄脱下，与指甲一起交与宝玉，并要宝玉把袄儿脱下给她穿。当夜晴雯死去。第二天，宝玉前去凭吊，并作《芙蓉女儿诔》。晴雯之死原因有二：一是她长得太漂亮，而王夫人生怕这样一个“狐狸精”在宝玉身边会把宝玉的魂勾走，所以一定要把她赶出大观园；二是因为袭人忌妒。晴雯判词云：“风流灵巧招人怨，寿夭多因毁谤生。”袭人怕自己在宝玉身边的地位受到动摇，于是向王夫人告状，说晴雯的不是(小说中虽未明说，但能做到这一点的也只有袭人)，这又加深了王夫人对晴雯的仇视。

(15)、冰雪聪明的黛玉自己何尝不知，对于和宝玉的感情她是欢喜痴情的，正因知自己无望，所以她表现得似乎任性，小气，不过是一种无望的发泄。黛玉爱哭，故是因宝玉而起，但更多是自怜自惜。两情相悦，志同道合，多么美好的感情，让人生出无限期许，望能一生一世在一起。可现实是身体如此羸弱，上无父母兄长主持，贾母虽疼爱她，那终究是男方的长辈，若作孙媳就作他想了。

(16)、可叹停机德，堪怜咏絮材，玉带林中挂，金簪雪里埋。这个版本很有可能是高鹗根据自己的理解给改动的，从诗词的格律来说有点不符合规律，这里不加细谈o而另一版本是这样的：

(17)、  来源|转载自“四大名著”、《中学时代•读写与考试》，版权归原作者原出处所有。

(18)、林黛玉前身是西方灵河岸上的一棵绛珠仙草，贾宝玉的前身是补天石，亦即神瑛侍者。神瑛侍者每天用甘露灌溉绛珠草，使仙草既受天地精华，又受雨露滋养，于是脱掉草胎木质，修成女体。后来神瑛侍者下凡造历，绛珠仙草决定也下凡为人，用一生的眼泪偿还神瑛侍者的甘露之恩。

(19)、贾政路过昆陵驿地方，天下大雪，便泊在一个清净去处。抬头忽见船头上微微的雪影里面一个人，光着头、赤着脚，身上披着一领大红斗篷，向贾政倒身下拜。贾政迎面一看，不是别人，却是宝玉。贾政便向他问话，宝玉未及回答，只和一僧一道作歌飘然登岸而去。

(20)、菊花社：湘云主邀，宝钗出题(湘云补充)，题目是《忆菊》《访菊》《种菊》《对菊》《供菊》《咏菊》《画菊》《问菊》《簪菊》《菊影》《菊梦》《残菊》等十二个，七律，不限韵，黛玉以“诗也新，立意更新”夺魁，探春、湘云居次。

3、为什么林黛玉是赤着身子死去照片

(1)、我真的很着迷于通过魔法祛魅的想法。我在设计梦境的时候，主要考虑的是如何按照一定的逻辑从迷幻到祛魔。《西厢记》、《香囊》和《清丹》这三个梦分别代表了儒家、佛教和道家对待清朝的态度，以及它们各自如何阻碍清朝在世俗世界中的发生.在《西厢记》的梦里，我想把这本书比喻为黛玉挑战传统儒家的礼(礼)观，追求她的爱，尽管它不被人们所接受。在家庭或儒家文化中。但最终还是失败了，因为她梦中的宝玉从来没有像前世那样欣赏过这本书。在梦“花香囊”中，我试图描绘一个人不可避免的命运，至少犯了佛教文化中的三宗罪之一——贪、陈、痴。花香囊本是黛玉气的象征，但当宝玉似乎根本不记得自己的名字时，这样的痴情也不灵了。梦境“清灵药”，也是黛玉最后的挑战，她在清未枯竭的情况下面临生死抉择。梦后老子所说的话出自老子真人曾经说过的话：“人之生，皆由无而至有也；由无至有，必由有而返回无也。，无母子之情也；有妻之母及妻，始有母子之情也；母去妻留，母已无情而子独有情也；母妻皆无之时，则于情亦无也。未有之时与人情归无之后亦无别么?无别而沉溺于情、悲不欲生，不亦愚乎?故骨肉之情难断矣，人皆如此，合于情也；难断而不制，则背自然之理也。背自然之理则愚昧！思至此，故食欲损而睡可眠矣。”我觉得这句话很迷人。这也是解释为什么宝玉在蝴蝶梦中表现得如此奇怪的一句话。

(2)、综上，黛玉最终病情加重，除了日益流泪伤心之外，她吃的药物也许早就大不如前，甚至被掺了假，起不到什么缓解病情的作用，这些内情，黛玉不会知道，紫鹃更不会知道，也许贾母都蒙蔽了，从这个层面上来看，贾菖、贾菱就是黛玉病逝的凶手之一。

(3)、“所以你的意思是，清是给人带来痛苦的东西。我什至不知道你所说的清是什么意思……毕竟，如果一只蝴蝶永远不记得她的名字怎么办？”

(4)、那个贾琏，只离了凤姐便要寻事，独寝了两夜，便十分难熬，便暂将小厮们内有清俊的选来出火。

(5)、王夫人强烈反对宝玉娶黛玉，她又积极争取外援，得到元春的支持。无论是电视剧办的奉旨成婚，还是高额续书的调包计，都有元春的默许。

(6)、不过，多年以来，研究者认为林黛玉得的是痨病，也就是肺结核，但众所周知的是肺结核是个传染性很强的疾病，是很遭人讨厌的疾病，贾府为什么从来没有对林黛玉进行过隔离?她为什么也没有传染给任何人?所以，痨病之说不足为证。

(7)、可是薛家当时也在薛蟠的折腾下没落了，她没有钱去调制冷香丸，最后只能病发而死。而死后被狠毒的夏金桂将她抛尸雪里！这就是“金钗雪里埋”！

(8)、我一直百思不得其解，为什么高鹗续书里的贾母和前八十回的贾母判若两人？按照刘心武解读红楼梦的说法，贾母和贾政等人并无血缘关系，真正有血缘关系的是黛玉的母亲。贾母队唯一有血缘关系的外甥女儿疼爱还来不及，怎么可能参与制定如此龌龊的手段，欺骗黛玉呢？

(9)、这是书中唯一一个腰间有玉带的人物，虽然腰带的捆绑方法是系。但再看当时描述宝玉的腰带时，写的是：“围着攒珠银带”用的却是围字。在明清时期，很多官宦人家的腰带是松松垮垮挂在腰间的，而非紧紧系于腰间。在如今的戏曲中，依旧能看到。可见，不管是系、围，还是挂，都是用来形容把腰带绑缚在身上，这就和木上悬着一围玉带和玉带林中挂，对应上了。

(10)、“风流灵巧招人怨，寿夭多因诽谤生，多情公子空牵念。”

(11)、试想一下，一个地位高贵的女子在成婚之前，自己的未婚夫却和一位地位卑微的女子搞上了，而且还先于自己和这个下贱女人上了床，这个高贵女子不但吃醋，还以那个女子地位低下不会对自己构成威胁来宽慰自己，这是怎样一个逻辑?这怎么可能呢?我觉得除非这个高贵女子是个缺心眼儿。所以，我觉得，林黛玉如果得知宝玉和袭人已经干了那种龌龊之事，本应更加气愤甚至吃更多的醋，才更符合一个人的正常心理反应。

(12)、第二种猜测是说林黛玉是沉湖自尽的。支持这种说法的人来头不小：有著名作家刘心武，有著名红学家周汝昌。我并不想诋毁这两位学者，但是我还是认为这个说法站不住脚。

(13)、晴雯之死：受王善保家的挑唆，晴雯被逐出大观园，回到家中，卧床不起。宝玉前去探望，她向宝玉诉说自己早知今日，也不如此痴心傻意。她夺过剪刀将指甲齐根铰下，将贴身穿着的旧绫袄脱下，与指甲一起交与宝玉，并要宝玉把袄儿脱下给她穿。当夜晴雯死去。第二天，宝玉前去凭吊，并作《芙蓉女儿诔》。晴雯之死原因有二：一是她长得太漂亮，很像林黛玉，而王夫人生怕有这样一个“狐狸精”在宝玉身边，会把宝玉的魂勾走，所以一定要把她赶出大观园；二是因为袭人忌妒。晴雯判词云：“风流灵巧招人怨，寿夭多因毁谤生。”袭人怕自己在宝玉身边的地位受到动摇，于是向王夫人告状，说晴雯的不是(小说中虽未明说，但能做到这一点的也只有袭人。)，这又加深了王夫人对晴雯的仇视。

(14)、她的病很大程度上是心病。倘若父母健在，能够为她做主，或者贾母一直坚持前百十回的选择，黛玉能够顺利嫁给宝玉，她的病一定会慢慢好转，很好地管理府中大小事务。

(15)、黛玉焚稿：黛玉得知宝玉和宝钗定婚的消息，一病不起，日重一日。这时黛玉睁开眼，只有紫鹃一人，陷入了彻底的绝望之中。她挣扎着狠命撕那宝玉送的旧帕和写有诗文的绢子，又叫雪雁点灯笼上火盆，黛玉将绢子撂在火上，雪雁也顾不得烧手，从火里抓起来撂在地下乱踩，却已烧得所余无几了。

(16)、林黛玉之所以说那番话，是想要提醒贾宝玉，不要太在乎形式，只要心意到了，就足够了。她是说贾宝玉不必要跑那么远，去井边祭奠金钏。这样弄得大家担心一场，得不偿失。贾宝玉对此也是心领神会，所以他才会让芳官去提醒藕官，以后不可烧纸钱。这件事和林黛玉的死无关，是说明贾宝玉和林黛玉心有灵犀。

(17)、锯了嘴子的葫芦——没口齿瘦死的骆驼一一比马大

(18)、这句话看似只是外祖母对外孙女格外的体贴和疼爱，但贾母不可能亲自去为黛玉配药熬药，这些事自然要交给当差的人去办，所以贾母这句话之后，甲戌本有一条非常重要的脂批：为后菖、菱伏脉。

(19)、在第三十二回至三十四回里，所叙述的事情都发生在一天的时间里，这一天，大观园里的"突发"事件接连不断。这一天也是林黛玉一生感情激荡得最为起伏的一天，也是她一生哭得最为厉害，眼泪流得最多的一天。

(20)、她回到老子身边，知道老子不会说她什么好话。

4、林黛玉为何赤着身子死

(1)、⒒林黛玉：雪雁、紫鹃(鹦哥)、春纤、藕官、王妈妈(奶母)

(2)、其实林黛玉的身世是很苦的。父亲林如海是当朝探花郎，官也做到了恐怕让我们现在很多腐化堕落干部们眼红死了的最有"油水"可捞的巡盐御史这个职位上。林家既可以算得上是"钟鸣鼎食"之家，又可以算得上是"翰墨诗书"之族。但林家却"支庶不盛，子孙有限"。林如海四十岁时，三岁的儿子便夭折了。林黛玉五六岁时，母亲贾敏又"一疾而终"。对林家父女二人来说，一个是中年夭子丧妻，一个是幼年死兄丧母，这无疑是人在一生里最大的不幸。但是更为不幸的还是林黛玉，母亲死后没几年，父亲又撒手尘寰，此后，便只剩下她孤苦伶仃一个人。今天常说一句话：什么都可以有，但不要有病，什么都可以没有，但不要没有钱。林黛玉很不幸，这两者她都遇上了。林黛玉从会吃饮食的那一天起便开始吃药，从此以后便再也没有断过。林家虽然请了很多名医来检查、开方、配药，但都没有效果，白花了很多银子和精力。林黛玉三岁那年，一个癞头和尚要化林黛玉出家，但对林黛玉"爱如珍宝"的林如海夫妻二人坚决不同意。那和尚就放下一段话："既舍不得她，只怕她的病一生都不能好了。若要好时，除非从此以后总不许见哭声；除了父母之外，凡有外姓亲友之人，一概不见，方可平安了此一世。"