精选陶行知爱的教育名言71句

陶行知爱的教育理念

1、陶行知对爱的论述

(1)、陶先生用简单的例子让我们明白了什莫叫生活教育，这对我们现今的教育很是有启发。就从小学的课本上来看，教材中的课文越来越能跟上时代的步伐，也开始引导学生向课外拓展，再看课程的设立，多了综合活动、校本课程等综合课；最后看学校的制度，逐渐从管理学生转变为学生自律，通过与社区合作，给学生创造更多的实践机会，让学校与社区结合，让学习与生活结合。

(2)、四种精神：“爱满天下”的大爱精神;“捧着一颗心来，不带半根草去”的奉献精神;“敢探未发明的新理，敢入未开化的边疆”的创造精神;“千教万教教人求真，千学万学学做真人”的求真精神。

(3)、   陶行知(1818--1925)，汉族，安徽歙县人，毕业于金陵大学(1952年并入南京大学)文学系，中国人民教育家、思想家，伟大的民主主义战士，爱国者，中国人民救国会和中国民主同盟的主要领导人之一。曾任南京高等师范学校教务主任，中华教育改进社总干事。先后创办晓庄学校、生活教育社、山海工学团、育才学校和社会大学。提出了“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”三大主张，生活教育理论是陶行知教育思想的理论核心。著作有：《中国教育改造》、《古庙敲钟录》、《斋夫自由谈》、《行知书信》、《行知诗歌集》。

(4)、一个理论即生活教育理论，这是陶行知教育思想的名称。

(5)、    看了电影《陶行知》，感受到陶先生的教育思想很伟大。记录了些许陶先生的语录，与同行共勉。

(6)、固然，从所选的内容来看，并不完全是讲述“康健的体魄”的，但陶先生将其列为“职业素养”第一条的做法，令人感慨万千。

(7)、“教学做合一”由三个部分组成：一是怎样做便怎样学，怎样学便怎样做；二是教法、学法和做法应当合教师既教又学，学生则是学；三是教学不只教人学，而更为重要的是教人做事。以上三个方面，“做”是学的中心，也是“教”的中心。什么是“做”呢？“盲目盲动”是做吗？不是，胡思乱想是做吗？不是，只有手到心到才是真正的做。后来他又指出：“所谓‘做’是包涵广泛意味的实践的意思”。

(8)、从当下很多教育案例上我们可以发现家庭环境对孩子的健康成长、人格塑造具有潜移默化的影响，是经常、直接、根本、有效的教育。因此，家长要注意了，在生活中我们要主动建构、创造和优化良好的家庭环境，帮助孩子发展健全的人格。

(9)、金晓燕：陶行知先生“爱满天下”的智慧告诉我：爱，就要爱全部；爱，需要引领；爱，要大胆放手；爱，不仅爱在课堂。在小学语文教学中，教师要做个有心人，让学生在语文的知识大海的每个地方都能有一定的收获。马卡连柯说过，没有爱就没有教育，那又何来提高学业质量之说。所以，教育路漫漫，唯有捧着一颗心，让爱化为智慧。少一点大道理，多一点情理，少一点功利，多一点赤诚，那么提高学业质量水道渠成。

(10)、所以，咱当老师的，千万别把自己当做百变金刚或者无敌超人，就算是春蚕，也得先活好了，才有吐丝的可能。

(11)、    “爱”是冬日的一缕阳光，使饥寒交迫的人感到人间的温暖；“爱”是沙漠中的一泓清泉，使濒临绝境的人看到生命的希望；“爱”是一种情感的交流，用语言来播种、用汗水来浇灌、用心血来滋润。对孩子充满爱的教育活动，都仿佛在为孩子打开一扇扇窗户，让孩子看到一个色彩斑斓的新世界。作为海南自贸港的一名青年幼儿教师，我们更要砥砺前行，不忘初心，真才实干，捧出一颗炽热的心去热爱孩子、教育孩子，并用发展的眼光去了解孩子、关心孩子，为培养一群阳光自信，勇于担当新时代的小主人而奋斗不止，这样的教育才是充满爱与智慧的教育。

(12)、遭受侵略的现状使中国的特殊人才不断凋零，建立育才学校迫在眉睫，把抗战的思想融入教育当中，只有全民团结才能救中国，教育也才能服务于广大的劳动人民。陶行知还重视培养学生的集体观念，他希望育才学校的学生“成长为一个英勇的文化作战集团”。什么时候敌人来犯，他们也能应对自如，坚决不做亡国之徒。只有国家强盛，人民团结，中华民族才能真正站起来，中国的教育才能真正的发展起来。第日益严酷的抗战局面使得，全国的民主主义革命的呼声越来越强烈，这时陶行知的政治性也越来越强，思想意识也更加坚决。第作为普及教育的深入和补充，特殊人才教育开拓了新的途径。

(13)、徐欣：爱每个孩子，不是要用相同的目标去要求他们，而是对他们抱以同样的耐心，用同样的欣赏的眼光看待他们。

(14)、不管是“爱满天下”， 还是“捧着一颗心来，不带半根草去”，都是源于先生始终认为儿童是创造产业的人，不是继承遗产继承人，都是源于先生认为“在所有的教师中有两位伟大的老师，一是老百姓，二是孩子们”，伟大的人们教育家，为我们留下了珍贵的财富，不管是《一只鸽子》还是《百花生日前一夜的梅香》，不管是《乌鸦歌》还是《水底点火》，无一不是浸透了先生满天下的大爱。虽然说儿童的世界要由儿童自己去创造，但我们作为教育者，应该为儿童创造自己的世界助力，做一个不愧于心、不忘初心、不负民心的教师。      

(15)、青年教师根据所读书目和自己在班主任和教学过程中的点滴故事，回顾了自己的教育教学生活，反思了自己的教育片断，讲述了辅导学生提高学业质量的真实案例。

(16)、所以，希望孩子具有怎样的品质、修养，父母首先应该具备这些品质、修养。

(17)、需要注意的是，陶行知所说的“教育”不是以学校为整体的狭义教育，而是包括学校教育在内的整个社会生活的广义教育。

(18)、在交流过程中，各位青年教师畅谈了自己的教育教学故事，也从其他老师的分享中获得了启示。希望老师们能在教育实践中热爱学生，喜欢学生，以慈详的态度、和蔼的语言对待他们，使他们与自己越来越贴近，心存师爱，爱满天下。

(19)、四种精神是:“爱满天下”的大爱精神，“捧一颗心来，不带半根草去”的奉献精神，“敢探未发明的新理，敢入未开化的边疆”的创造精神，千教万教教人求真，千学万学学做真人的求真精神。

(20)、陈维亚：其实每一个学生都有自己的闪光点，我们做教师的要善于发现，善于引导，不放弃每一个学生。爱的教育确是一门深而活的学问，爱的教育将是一本大书，让我们每一个人都像陶行知先生那样，用爱的实践写下自己珍贵而值得回味的一页。

2、陶行知爱的教育名言

(1)、朱清韵：让我们虔诚地用心思考，用心感悟。让教育智慧升华，炼就一双慧眼，发现学生那一点点光。总会有那一瞬间，一颗流星、一点流萤，在广袤的夜空，都是亮丽的风景，都让我们感受到每一个鲜活生命的独一-无二和与众不同。

(2)、    这是一本日记体的小说，以一个学龄前男孩恩里克的眼光，从10月份4年级开学的第一天写起，一直写到第二年7月份，记载了小学生安利柯整整九个月的四年级生活，爱是整篇小说的主旨。

(3)、    在最平实的字里行间，融入了种种人世间最伟大的爱：老师之爱、学生之爱、父母之爱、儿女之爱、同学之爱……每一种爱都不是惊天动地的，但却感人肺腑、引人深思，整部小说以一个小学生最不染世俗的眼光审视着身边的美与丑、善与恶，这里有让安利柯深引以为傲的好友卡隆的侠义之举，有品学兼优的班长代洛西的助人为乐，也有华梯尼的虚荣狭隘，诺琵斯的傲慢无礼，还有朴实可爱的“小石匠”，坚强不息的克洛西……完全在用爱去感受生活中的点点滴滴，全书共100篇文章，包括发生在恩里克身边各式各样感人的小故事、父母姐姐在他日记本上写的劝诫启发性的文章，以及10则老师在课堂上宣读的精彩的每月故事。

(4)、  学习了陶行知教育理论我认识到：实施爱的教育，保护和培养学生积极向上的精神，是为创新能力的形成奠定心理基础；实施生活教育，引导学生关注社会生活，是为学生打开创新思维的源泉。   爱的教育是学生的基本原则和方法。陶行知先生的爱满天下，更把爱的教育发扬光大。教师对学生的爱在教育中具有重要的作用。陶行知说：学生们的体力与心理都需要适当的营养。有了适当的营养，才能发生高度的创造力。人在学习阶段心理的基本需要是人生成长的核心需求。   情感的需要是第一位的。师爱犹如心理发展的精神乳汁，哺育学生的心灵发展。师爱能营造出和谐、温馨、亲切的师生关系。在这种师生关系中，学生不仅乐学，而且个性会得到充分发展，形成积极向上的精神状态。这是创造能力形成的心理基础。不仅学习陶行知捧着一颗心来，不带半根草去献身教育的品格，更要有爱满天下的高尚情怀，发扬因为差，更要抓；因为差，更要爱的敬业精神。教师对后进生应有要有一颗爱心，它不埋在胸膛里，而应擎在手上，高高举起，让学生看得见，摸得着，时时感觉到。老师对后进生更要倾注真诚的爱心，使学生感到老师的亲切、集体的温暖，从而树起生活的信心，提高学习的积极性。多给学生关照和温暖。对学习好的学生热心引导，对学习差的学生及调皮的学生也是从爱开始，进行指导帮助，不歧视、不训斥、不讽刺挖苦。学生们感受到老师的爱，有了良好的情绪，学习的积极性也就提高了。使学生们感受时代的脉搏，培育爱他人、爱祖国的情感。情感是理智的基础，善良的心和爱他人、爱祖国的情操也是创新智慧的心理基础。生活即教育、社会即学校、教学做合一”他是这样说的，“生活教育是给生活以教育，用生活来教育，为生活向前向上的需要而教育”，并且说“生活决定教育”。在他看来过什么生活便是受什么教育。倡导教育和生活相结合，学校和社会相结合，手脑并用，在劳力上劳心，教学做合一。“爱满天下”，陶行知之博爱，是爱人类全体；而在人类全体之中，弱势群体的生命权利最缺乏保障，所以他认为弱势群体最需要爱。

(5)、三大原理：生活即教育，社会即学校，教学做合一。

(6)、    陶行知先生的一生是伟大的，他的教育理念和教育实践以及无私的奉献精神和高度的爱国主义思想，是我们这代教师前进的动力，作为人民教师，首先要忠诚d的教育事业，尊重学生，建立平等的师生关系，重视孩子的感情，在教学过程中，做到“授人以鱼”，不如“授人以渔”。

(7)、(2)因循篇(A).陶行知全集(第一卷)(M).湖南教育出版社，1984

(8)、祝紫铭，长春市第一实验银河小学体育教师兼副班主任职务。对工作高度认真负责，勤恳敬业，乐于奉献；对学生严慈相济，是学生的良师益友；对教学循循善诱，诲人不倦，因材施教；对业务本领潜心钻研，树立终身学习理念。力争营造充满欢乐且强身健体的体育课堂。

(9)、我读了《陶行知》一书，说实话，我对陶行知先生了解的甚少而感到惭愧。对他的教育思想，依然有很大的感受，还依然能够从中得到关于做人，关于教人的深刻的哲理思想。陶行知先生以睿智的目光、博大的胸怀，倡导并实践了爱的教育。

(10)、关于应该如何对待儿童，除了相信他们，给它们好的生活，还有很重要的一点，就是要“变成小孩子”，要“认识儿童的创造力”“解放儿童的创造力”(六大解放：头脑、双手、眼睛、嘴巴、时间、空间)，引导幼儿每日四问：身体、学问、工作、道德有没有进步？  要“向儿童瞄准”：以儿童为中心关注儿童生活，关心儿童世界的儿童观。这就让我想到了艺友制，凡是用朋友之道教人学做艺术或手艺便是艺友制。艺友制之根本方法为教学做合一。事如何做便如何学，如何学便如何教。教法根据学法，学法根据做法。先行先知者在做上教，后行后知者在做上学。共教、共学、共做方为真正之艺友制。只有把自己变成孩子，才可能与孩子成为朋友，只有与孩子成为朋友，才可能在相信儿童的同时让儿童相信你，儿童相信你，你的教育才可能是真教育，才可能发生。我突然想起孩子在钻轮胎的时候，当我全身趴在地上为他们拍照，他们就钻得更起劲了，我又想起当我和孩子一起一屁股坐在地上的时候，孩子们就把身子向我移过来的情景。陶行知先生还讲到，要造就科学的小孩子，每个教师都变成小孩子，加入小孩子队里玩把戏。当我给我的侄女儿忻妮读完“水底点火”时，忻妮想玩这个把    戏，我就和她一起玩起来，我们经过了好几次失败才获得成功，当成功的时候，侄女兴奋得跳起来，她建议再来一次，要为我拍一个视频。我想，这个把戏我一定要跟我班里的宝宝们玩。

(11)、先生说：“只有人中人，没有人上人，没有人下人。”我从小听到的励志教育句子常常是“吃得苦中苦，方为人上人”，我就一直在疑惑：我吃了那么多的苦，也不过如此，什么样的苦，才是苦中苦？什么样的人，才是人上人？先生的“人中人”理论让我茅塞顿开，自我反省之后，我自己觉得自己还算是“人中人”，终于释然。我们教育小孩子，要从自己的内心摈弃“人上人”思想，充满“人中人”的爱心，才能给孩子平和的阳光心态，追求“人上人”的人，最终必将成为“人外人”，那是十分恐怖的一种结局。世界上任何一个成功的人都是“人中人”，如果成了“人外人”，还有什么成功可言？    

(12)、   “生活即教育，社会即学校”和“老师即学生，学生即老师”的理念深入人心，陶行知先生在晓庄的一切教育行动使我想起当今社会出现的“天才巨婴”，个别家长认为孩子只需要读好书即可，忽视了孩子其他方面的培养，导致了孩子除了读书之外什么都不会，其实这样是不利于孩子的长期发展的。

(13)、三大原理是：生活即教育，社会即学校，教学做合一。

(14)、文学家夏丐尊先生在翻译《爱的教育》时说：“教育之没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样。没有水，就不成其为池塘。没有爱就没有教育。”由此可见，《爱的教育》是一部伟大的关于“爱”的经典作品，因此这部作品带有明显的引导性和启发性。不仅能教育孩子如何去关爱他人，而且能引导那些正在教育孩子的家长和老师。如何去爱他的孩子，爱他的学生。

(15)、尊重孩子的人格。蒙氏教师在孩子面前能够做到矮化自己的身体、心理,能够站在孩子角度看问题。用恰当的语言和语气与孩子沟通,当孩子犯错时要用和善的态度和坚定的信念与孩子交流，让孩子知道如何做。

(16)、健康的生活、劳动的生活、科学的生活、艺术的生活、社会改造的生活。

(17)、尊重孩子的敏感期。敏感期就像GPS引导车的行驶方向一样。引导着孩子对某种事物的探索乐此不彼兴致盎然。

(18)、阅读了《陶行知教育名篇》我收获甚多，感慨万千。总感觉一位老人正在讲述着他一生对教育的感悟的种种表情。先生说：“以教人者救已”是根本方法之正是以这样的方法来对待“教育”和“生活教育”。陶行知以毕生的精力谱写教育新方法，勇于探索，敢于实践，是我们这些教书匠的指路灯，我认为这盏灯，对我们来说，是最明亮着，永远是闪烁着，永远指引着文字前进再前进。他以蕴含丰富的教育思想宝库，为我们提供了教育的理论与方法，给予了我们启迪。“教学做合一”是陶行知生活教育理论的方法论与教学论。

(19)、改善家庭教育，提高家庭教育质量，基本的一条是提高父母的文化教育。有文化修养的父母，必须经常不断地充实自己，让自己能够在家庭教育中成为孩子的“教师”。

(20)、我认识到：实施爱的教育，保护和培养学生积极向上的精神，是为创新能力的形成奠定心理基础；实施生活教育，引导学生关注社会生活，是为学生打开创新思维的源泉；尊重学生主体，指导学生学会学习，是培养创新能力的学习操练；实行"六大解放"，焕发学生活力，是培养创新能力的操作要求。

3、陶行知关于爱的教育思想

(1)、但是，这引力波发出的信号，被远隔千米的陶校长测量到了，他去小卖铺买了一包糖果，人类历史上最伟大的教育即将发生。

(2)、家庭环境以及父母的言传身教都对幼儿起着潜移默化的作用，他们的言行举止可能都会对儿童产生重大且深刻的影响。因此，帮助家长形成良好的行为举止、构建良好的教育模式，是影响幼儿健康成长的重要因素。

(3)、陶行知教育理论蕴涵着深刻的哲理，闪耀着智慧的光芒。按照陶行知先生的说法，生活教育是给生活以教育，用生活来教育，为生活的向前向上的需要而教育。从生活与教育的关系上说，是生活决定教育。从效力上说：教育要通过生活才能发出力量而成为真正的教育。

(4)、喜欢在淘宝上特价整套购过期的专业性强的文史类杂志，如《看历史》，一买就是一二十册。信息的质量与权威以及传播形式的专业，是网文无法相比的。一直以来，冬日卧榻翻杂志，都是悦读的极致标配。

(5)、最近读了《陶行知名篇精选》，受到很大触动，其中感触最深的是陶先生提出的“教学做合一”的教育法。

(6)、当我读到陶行知先生办乡村幼稚园打算给母亲做寿面，把开办的幼稚园作为为母亲祝寿的纪念物，孙铭勋与台和中，创办幼稚园来纪念慈母之爱的时候，我是特别感动的，这是爱的教育，这是生活的教育，这是真正的教育，这就是最接地气的教育，这是触及灵魂的教育！这让我明白了，对待孩子，敢于把自己的家庭生活作为教材，那才是最真实的教育，最有说服力的教育，有的教师对孩子说的是一套，做的是另外一套，是见不得光的，这样的教师是永远教不好孩子的。      

(7)、翻阅手头关于“教师职业素养”的文章、书籍，所罗列的内容虽不尽相同，但无非都是诸如“热爱本职工作”、“正确的价值观”、“良好的个人素质”、“深厚的专业知识”、“高效的教学能力”……等等，唯一的共同点，是都没有谈及教师的身心健康。

(8)、   《爱的教育》这本书充满了儿童情趣的幽默语言和19世纪意大利引人入胜的习俗风尚，书中描写了发生在学校、班级和家里的一个个感人至深的故事。父母对儿女的一片挚爱之心和殷殷期盼，师生、朋友、同学之间的爱和友谊，对祖国神圣的爱……其中的“每月故事”更是教育和鼓励孩子们积极进取，让孩子们了解到该如何为人处世，如何成为一个有勇气、充满活力、正直的人、一个敢于承担责任和承担义务的人。

(9)、“爱满天下”是中国伟大的人民教育家陶行知先生最重要的教育思想之一。陶行知的教育思想影响了几代人，在校师生学陶师陶之风盛行。“爱满天下”是陶行知先生毕生追求的教育真谛；“热爱每一个学生”这是陶行知的人生格言；“为了孩子，甘为骆驼，于人有益，牛马也做。”

(10)、陶校长准时回到办公室，发现男孩已经等在那里。笑着掏出一颗糖说：“这颗糖是给你的，因为你很守信，没迟到还提前到。”

(11)、陈琳：教育是一门策略，更是一门艺术。我不能说，爱心教育是万能的，但是我敢肯定，任何一种教育的成功都必须建立在“爱”的基础之上。我们只有真正地热爱教育、热爱学生，才能在教育的殿堂里不断探索，不断发现。

(12)、陶行知组织成立各类国难教育救国会，他希望整合全部人民的力量，将中国民族正面临巨大的危机传播出去，在工学团推广军事课，医护培训等课程，并提倡大家相互帮助，卫国护家，集思广益，寻求中国的救国之道，不考虑个人得失。第普及教育的内容从简单的教识汉字，积极扫盲等变为使教育内容更加丰富，教育思想更加深刻和长久;第立足为对中国当时的国情现状，陶行知深知当时的中国贫困落后，他的教育必须要在贫苦大众中深根发芽，他着手撰写《普及教育与学武训》，推广以武训的精神为指导，克服各种困难疾苦，以义学为手段，用很少的钱却造福了很多人。第因为当时民众的抗日热情已被点燃，普及教育作为具有广泛号召力的措施动员了全国的民众，形成了即知即传人，知识为公，三人行必有我师，人人愿教，人人好学的局面。第陶行知十分注重将科学推广到生活的时间活动中，提倡每个人立足于社会，通过生产劳动改变社会，为社会的发展贡献力量。在社会活动中，要充分利用科学的力量促进生产生活，抓生产，团结计提的力量，努力协作，卫己卫国，爱护胜利果实。

(13)、"教学合一"是陶行知的教学思想，也是陶行知生活教育的方法论和教学论。

(14)、陶行知的教学思想，开始在《教学合一》一文中作了较为系统的论述。他说："先生的责任在教学生学；先生教的法子必须根据学的法子；先生须一面教一面学。"主张教学合反对教学分离。教与学是师生的共同活动，是教学论的起点。离开了教师的教与学生的学，就谈不上有教学，这是教学理论的基本问题。

(15)、Thebesteducationislove.

(16)、闫莹莹：爱是一场温暖的修行，没有爱就没有教育，用爱感化，用爱书写着每一个孩子的童年！

(17)、我们应如何去实践陶行知的生活教育内容论呢？我们认为，我们的教育内容必须尽可能地注入生活的新鲜血液、新鲜内涵。根据陶行知先生的“教学做合一”的理论，“教的法子根据学的法；学的法子根据做的法了，事怎么做，就怎么学，就怎么教，”：而教学的中心是“做”，即实际生活。我们必须了解生活，了解学生生活现状、了解生活发展的趋势、生活对人的要求的变化。现实生活中需要的是全面发展、品学兼优、视野开阔、生理心理健康的人。实施素质教育，小而言之，为学生的终身受益负责，为学生的将来负责；大而言之，为国家、民族的未来负责、为中华为腾飞打下坚实基础。

(18)、没到3点，男孩就到校长室门口等候，眼神迷离无光，情绪起伏不定，内心有能量在暗暗涌动。

(19)、近年来，积极带领全园师生员工，在陶行知先生的“生活教育”理论指导下，结合习总书记关于“人民对美好生活的向往就是我们的奋斗目标”的指示，探索农村幼儿园“幸福生活课程”。依托黄琅古镇水乡文化，利用马湖景区创4A契机，扎根黄琅本土生活，挖掘适宜于农村幼儿园的课程资源，让孩子在生活中学习，把生活作为教材，把生活作为老师，让孩子学会更好的生活，让孩子更幸福地生活。

(20)、              d利利 张楠楠 陈小霞

4、浅谈陶行知爱的教育思想论文

(1)、基于这样的认识，我把日常的教育和教学都要和社会生活结合起来，在课堂教学中，书本知识要联系社会实际，引导学生关心家乡的建设、国家的发展、科学技术的成就和丰富多彩的社会文化生活。这样，不仅使学生开阔了眼界，书本上的知识活了起来，而且引发了学生的学习兴趣和学习积极性。在课外，指导学生开展各种活动，如学生自编、自导、自演文艺节目，歌颂社会主义建设的伟大成就；学生们自编小报，自己写稿，自己设计版面，幼稚的.作品中体现着学生们丰富的想象和创造。每组织一次活动，都有明确的目的、具体的要求和精心的安排。都力求收到尽可能好的实效。

(2)、一个理论：提出了生活教育理论，生活即教育是生活教育理论的核心。

(3)、没发泄完的愤怒，错误行为的自责，面对校长责问的恐惧，同学们即将看笑话的羞愧，还有可能找家长的担忧，这些能量包围着男孩，不停旋转，形成强大黑洞般的引力波。

(4)、张红：教师的一言一行都会在孩子幼小的心灵里留下深刻的印象，因此,教师不仅要教书还要育人，做温柔、智慧的教师,富有温度且内心柔软。

(5)、概括起来包括三大基本思想：“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”。“生活即教育”的意思就是说，生活是教育的中心和目的，教育必须与生活相联系；只有积极向上的生活，才能教人积极向上。“社会即学校”是“生活即教育”的必然结论。

(6)、陶行知先生的教育理论博大精深，值得我们继续研读，让他的教育思想来指导我们教师工作，全面落实新课程改革。我愿做一名民主型教师，创设融融的师爱氛围，靠着一颗对教育对学生真挚的心在实践中慢慢去解读陶行知先生的伟大教育思想。

(7)、   陶先生不仅创立了完整的教育理论体系，而且进行了大量教育实践，对我国教育的现代化做出了开创性的贡献。

(8)、为孩子创造一个充满"爱"、便利、自由、温馨的学习环境,营造爱的氛围,满足孩子的精神需求。

(9)、朱琳：每个孩子都是一个独立的个体，都有自己独特的个性心理。作为教育工作者，一定要遵循教育规律因材施教，挖掘“闪光点”，让每一个学生抬起头来。

(10)、陶行知作为近代中国教育的先驱，终身致力于教

(11)、陶行知主张教育救国，他已经开始认识到了教育对于普通民众的意义。陶行知积极付之行动，并走出第一步，因为陶行知深受西方民主主义的熏陶，加之以往的教育运动都是自上而下的改革，主导者是高级知识分子和官员，导致没有深入的了解中国教育现状，使得在普通民众中推广的教育活动主要集中在城市，忽视了民族大众的力量和他们获取教育的迫切愿望，教育运动的推广变成了一种强制性的、压迫性的方式，陶行知甚至说“强迫是一种必要手续”。但是，陶行知的教育改革经历也为其奠定了强大的理念基础，促使他把教育放为中心，并结合人自身发展的因素，这符合当时教育改革的现实。