精选关于中秋节的诗句和故事96句

关于中秋节的古诗词和故事

1、关于中秋节的古诗和故事有哪些

(1)、中秋节，中国传统节日，为每年农历八月传说是为了纪念嫦娥奔月。南内环那·

(2)、为防止汉人造反，还不准民间私藏铁器，十户人家才能有一把菜刀。这些奴化政策，激起了汉人的不满，民间反抗情绪强烈，各地都在酝酿起义，相约“杀鞑子”，推翻元政权。

(3)、中秋节是我国的传统佳节。根据史籍的记载，“中秋”一词最早出现在《周礼》一书中。

(4)、醒时同交欢，醉后各分散。永结无情游，相期邈云汉。

(5)、饼儿圆与月儿如，更兆嘉祥食有余，多感外家爱护意，年年例又贶双鱼。--近代施景琛《中秋词》

(6)、“此夕浙江放‘一点红’羊皮小冰灯数十万盏，浮满水面，灿如繁星”(见《武林旧事》)。而“京师赏月之会，异于他郡。

(7)、释义：只希望这世上所有人的亲人能平安健康，即便相隔千里，也能共享这美好的月光。

(8)、两汉时已具雏形，唐时，中秋赏月之俗始盛行，并定为中秋节。欧阳詹(公元785~约827年)于《长安玩月诗序》云：“八月于秋。

(9)、不知天上宫阙，今夕是何年。苏轼《水调歌头》

(10)、这也是我国仅次于春节的第二大传统节日。根据我国的历法，农历八月在秋季中间，为秋季的第二个月，称为“仲秋”，而八月十五又在“仲秋”之中，所以称“中秋”。

(11)、夜思(李白)床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。

(12)、倾城人家子女不以贫富能自行至十二皆以成人之服饰之，登楼或在中庭拜月，各有所期：男则愿早步蟾宫，高攀仙桂。女则愿貌似常娥，圆如浩月。”

(13)、少君引我升玉坛，礼空遥请真仙官。云拼欲下星斗动，天乐一声肌骨寒。

(14)、酒贱常愁客少，月明多被云妨。中秋谁与共孤光。把盏凄然北望。

(15)、长安一片月，万户捣衣声。秋风吹不尽，总是玉关情。何日平胡虏，良人罢远征。

(16)、后羿无可奈何，又思念妻子，只好派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上她平时最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。

(17)、凝光悠悠寒露坠，此时立在最高山。刘禹锡《八月十五桃源玩月》

(18)、中秋节是我国的传统佳节。根据史籍的记载，“中秋”一词最早出现在《周礼》一书中。

(19)、起舞弄清影，何似在人间？转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

(20)、忆对中秋丹桂丛，花在杯中，月在杯中。——宋代·辛弃疾《一剪梅·中秋元月》

2、关于中秋节的诗句和故事

(1)、合家团圆。合家团圆同“阖家团圆”，指全家人团聚在一起。如“中秋佳节，家家户户合家团圆赏明月。”

(2)、中秋传说之一——嫦娥奔月相传，远古时候天上有十日同时出现，晒得庄稼枯死，民不聊生，一个名叫后羿的英雄，力大无穷，他同情受苦的百姓，登上昆仑山顶，运足神力，拉开神弓，一气射下九个多太阳，并严令最后一个太阳按时起落，为民造福。后羿因此受到百姓的尊敬和爱戴，后羿娶了个美丽善良的妻子，名叫嫦娥。

(3)、译文：一轮缓缓移动的秋月洒下万里金波，就像那刚磨亮的铜镜又飞上了天廓。

(4)、明清时期，中秋始与元旦齐名，成为我国仅次于春节的第二大传统节日。每逢中秋，各家都要设“月光位”，准备瓜果月饼，“向月供而拜”，所供月饼必须是圆的，瓜果切成如莲花般的牙瓣。

(5)、中秋节有许多别称：因节期在八月所以称“八月节”、“八月半”；因中秋节的主要活动都是围绕“月”进行的，所以又俗称“月节”“月夕”；中秋节月亮圆满，象征团圆，因而又叫“团圆节”。在唐朝，中秋节还被称为“端正月”。

(6)、关于“团圆节”的记载最早见于明代。《西湖游览志余》中说：“八月十五谓中秋，民间以月饼相送，取团圆之意”。

(7)、有些地方还有舞草龙，砌宝塔等活动。明清以来，中秋节的风俗更加盛行；许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。

(8)、译文：今天晚上人们都仰望当空明月，不知道这秋思之情落在了谁家？

(9)、这件事惊动了一个名叫后羿的英雄，他登上昆仑山顶，运足神力，拉开神弓，一气射下九个多余的太阳。

(10)、释义：月饼上的图案多种多样，有“月中蟾兔”、“嫦娥奔月”之类的装饰性图案，不禁让人想起嫦娥奔月的悲伤故事。

(11)、今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。——王建《十五夜望月寄杜郎中》

(12)、临风对月。面对清风明月。形容所处的景色非常容易引发人的思绪。

(13)、但愿人长久，千里共婵娟。——宋代·苏轼《水调歌头·丙辰中秋》

(14)、今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。——王建《十五夜望月寄杜郎中》

(15)、我国人民在古代就有“秋暮夕月”的习俗。夕月，即祭拜月神。

(16)、嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，危急之时她当机立断，转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。

(17)、中秋节有悠久的历史，和其它传统节日一样，也是慢慢发展形成的，古代帝王有春天祭日，秋天祭月的礼制，早在《周礼》一书中，已有“中秋”一词的记载。

(18)、嫦娥偷吃不老药奔月：“羿请不死药于西王母，未及服食之，姮娥盗食之，得仙，奔入月中为月精也”。这句话的意思是，后羿从西王母那里得到了长生不死药，贪心的嫦娥背着丈夫偷后吃后，跑到了月亮上，成为了月亮女神。

(19)、译文：希望人们可以长长久久地在一起，即使相隔千里也能一起欣赏这美好的月亮。

(20)、参考资料来源：人民网-关于中秋节的四个传说

3、有关中秋节的古诗和故事

(1)、今宵注眼看不见，更许萤火争清寒。何人舣舟昨古汴，千灯夜作鱼龙变。

(2)、农历八月十五是我国传统的中秋佳节，“一年月色最明夜，千里人心共赏时”。中秋因恰值三秋之半而得名，又叫团圆节或月夕、仲秋节、八月节等。有关中秋节的来历众说不据专家考证，在中国传统的三大节日——春节、端午和中秋中，中秋节形成最晚。不过，与其他传统节日一样，中秋也有着悠久的源头，它的历史可以追溯到远古的敬月习俗和秋祀活动。

(3)、哥哥苏东坡，别号“东坡居士”，名“轼”，字“子瞻”。。苏轼和苏辙的父亲是苏洵，有学问，爷仨并列“唐宋八大家”。

(4)、在农耕社会，农作物对于农民至关重要，所以人们经常祭祀土地。在秋季收获时，农民会祭祀土地神，农历八月十五正好是农作物收获的时节，因此逐渐演变成中秋节。

(5)、转蓬行地远，攀桂仰天高。杜甫《八月十五月》

(6)、风清月白。微风清凉，月色皎洁。形容夜景幽美宜人。同“风清月皎”。

(7)、释义：月光下梧桐树影随着时间推移，不知不觉的移动着，在这团圆夜仍是独自面对着角落。月宫中的嫦娥现在也未尝不感遗憾吧，陪伴她的，毕竟只有那清冷的月宫和孤寂桂树。

(8)、谁为天公洗眸子，应费明河千斛水。遂令冷看世间人，照我湛然心不起。

(9)、军师刘伯温便想出一计策，命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面，再派人分头传送到各地起义军中，通知他们在八月十五日晚上起义响应。到了起义的那天，各路义军一齐响应，起义军如星火燎原。

(10)、但愿人长久，千里共婵娟。——宋代·苏轼《水调歌头·丙辰中秋》

(11)、朝日以朝，夕月以夕。”这里的“夕月”就是拜月的意思。

(12)、中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

(13)、后裔对嫦娥思念，所以每年这一天，都会在园子里摆上嫦娥最爱吃的东西，后来演变成习俗，也有说人们听说嫦娥成仙之后，纷纷在月下设香案，向成仙的嫦娥祈求平安。

(14)、嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。——李商隐《嫦娥》

(15)、在中秋节的演变过程中，古老的礼俗与众多神话传说及中华传统文化中其他诸多因素结合在一起，最终形成了内涵丰富的重要节庆。这其中最有名的就是围绕着月宫的一系列神话，如嫦娥奔月、吴刚伐桂、唐明皇游月宫等，它们给月宫挂上了七彩霓虹般神秘绚丽的光环，使之充满浪漫色彩。唐代中秋赏月宴饮之俗已颇为盛行。从流传下来的众多描写中秋的诗句中，可以看到当时已把嫦娥奔月等神话与中秋赏月联系在一起了。唐朝初年，中秋节可能已成为固定的节日。不过，当时中秋节似乎还是以赏月和玩月为主，还没有在民间广泛流行。

(16)、佳期旷何许！望望空伫立。八月十五夜桃源玩月(唐刘禹锡)尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间。

(17)、八月十五的月亮比其他几个月的满月更圆，更明亮，所以又叫做“月夕”，“八月节”。此夜，人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月，自然会期盼家人团聚。

(18)、释义：月饼形状圆圆的就好像圆圆的月亮，日子过的是越来越好了，外祖父或者舅父母送给晚辈有双鲤形状的圆饼。

(19)、译文：向着西北怎么才能看到故乡在哪里，向着东南方向看见月亮又圆了好几次。

(20)、举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。

4、关于中秋节的诗词故事传说

(1)、忆对中秋丹桂丛。花在杯中。月在杯中。今宵楼上一尊同。云湿纱窗。雨湿纱窗。

(2)、——根据《彩云追月》乐曲填词《八月十五夜桃源玩月》(唐)刘禹锡尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间。凝光悠悠寒露坠，此时立在最高山。

(3)、《帝京景物略》中也说：“八月十五祭月，其饼必圆，分瓜必牙错，瓣刻如莲花。……其有妇归宁者，是日必返夫家，曰团圆节。

(4)、《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”。中秋节的盛行始于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。

(5)、当时公开聚会是行不通的。为了传递统一行动的信号，保证隐秘，南方的朱元璋，即后来的明太祖，便选择八月十五吃月饼的机会，将写有起义信号的纸条包在月饼里，通过这种传递方式，形成了声势浩大的起义势力。

(6)、“中秋”一词，最早见于《周礼》。根据我国古代历法，一年有四季，每季三个月，分别被称为孟月、仲月、季月三部分，因此秋季的第二月叫仲秋，又因农历八月十五日，在八月中旬，故称“中秋”。到唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。

(7)、《中秋》(宋)戴石屏把酒冰壶接胜游，今年喜不负中秋。故人心似中秋月，肯为狂夫照白头。

(8)、忆对中秋丹桂丛，花在杯中，月在杯中。——宋代·辛弃疾《一剪梅·中秋元月》

(9)、举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。

(10)、中秋节的内容：祭月、赏月、拜月，最主要的习俗是赏月和吃月饼。过中秋有吃月饼的习俗，月饼最初是用来祭奉月神的祭品，“月饼”一词，最早见于南宋吴自牧的《梦梁录》中，那时，它也只是象菱花饼一样的饼形食品。

(11)、西北望乡何处是，东南见月几回圆。昨风一吹无人会，今夜清光似往年。

(12)、《春江花月夜》(唐)张若虚春江潮水连海平，海上明月共潮生。滟滟随波千万里，何处春江无月明！江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰；空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。

(13)、南都从事莫羞贫，对月题诗有几人。明朝人事随日出，恍然一梦瑶台客。

(14)、嫦娥奔月。这个我们最熟悉了，先是后裔射掉了多余的九个太阳，然后上天赏赐他一个成仙的药，他不舍得自己的妻子(嫦娥)，把药交给嫦娥保管，在八月十五这天嫦娥吃了仙药，然后奔亮去了。

(15)、西瓜还要切成莲花状。在月下，将月亮神像放在月亮的那个方向，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团圆月饼。

(16)、我歌月徘徊，我舞影零乱。--李白《月下独酌》明月出天山，苍茫云海间。

(17)、明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？

(18)、《嫦娥》(唐)李商隐云母屏风烛影深，长江渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。

(19)、遥怜小儿女，未解忆长安。香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。

(20)、中秋传说之三——〖朱元璋与月饼起义〗中秋节吃月饼相传始于元代。当时，中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治，纷纷起义抗元。

5、关于中秋节的诗句故事

(1)、月宫中的嫦娥现在也未尝不感遗憾吧，陪伴她的，毕竟只有那清冷的月宫和孤寂桂树。

(2)、嫦娥，原名姮娥，她是神话人物后羿的妻子。到西汉时，为避汉文帝刘恒的讳，而改称“嫦娥”。嫦娥偷吃不老药奔月：“羿请不死药于西王母，未及服食之，姮娥盗食之，得仙，奔入月中为月精也”。这句话的意思是，后羿从西王母那里得到了长生不死药，贪心的嫦娥背着丈夫偷后吃后，跑到了月亮上，成为了月亮女神。

(3)、中秋传说——〖吴刚折桂〗关于中秋节还有一个传说：相传月亮上的广寒宫前的桂树生长繁茂，有五百多丈高，下边有一个人常在砍伐它，但是每次砍下去之后，被砍的地方又立即合拢了。几千年来，就这样随砍随合，这棵桂树永远也不能被砍光。

(4)、每逢这一天，东京的所有酒楼都要重新装饰门面，扎绸彩的牌楼，出售新启封的好酒。铺子堆满新鲜佳果，夜市之热闹，一年之中少见。

(5)、吟风弄月。意思是旧指文人写作或朗诵以风月等自然景色为题材的作品。

(6)、一轮秋影转金波，飞镜又重磨。——宋代·辛弃疾的《太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋》译文：一轮缓缓移动的秋月洒下万里金波，就像那刚磨亮的铜镜又飞上了天廓。

(7)、秋月寒江。读音qiūyuèhánjiāng，汉语词语，基本意思为比喻有德之人心底清纯明净。

(8)、望月怀远(张九龄)海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思！灭烛怜光满，披衣觉露滋。

(9)、在元未，天灾人祸连连，民不聊生，蒙古人对中原汉人的统治也更为严厉。为防止汉人造反，还不准民间私藏铁器，十户人家才能有一把菜刀。这些奴化政策，激起了汉人的不满，民间反抗情绪强烈，各地都在酝酿起义，相约“杀鞑子”，推翻元政权。

(10)、有关中秋节的诗句,故事,神话传说和中秋节的习俗,,

(11)、据说这个砍树的人名叫吴刚，是汉朝西河人，曾跟随仙人修道，到了天界，但是他犯了错误，仙人就把他贬谪到月宫，日日做这种徒劳无功的苦差使，以示惩处。李白诗中有“欲斫月中桂，持为寒者薪”的记载。

(12)、究中秋节之来源，与“嫦娥奔月”、“吴刚伐桂”、“玉兔捣药”等神话传说有着密切的关系。故中秋节的民间习俗多与月亮有关。

(13)、译文：向着西北怎么才能看到故乡在哪里，向着东南方向看见月亮又圆了好几次。

(14)、青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。秋宵月下有怀(孟浩然)秋空明月悬，光彩露沾湿。

(15)、举头望明月，低头思故乡。中秋之夜，月色皎洁。

(16)、参考资料来源：人民网-关于中秋节的四个传说