精选儒家经典语录十句话简短77句

儒家经典语录十句话

1、儒家语录二十则

(1)、我不喜欢主动找别人聊天，却又十分期待别人找我聊天，而我又不愿意一直聊天，这是不是一种病。

(2)、仰之弥高，钻之弥坚。瞻之在前，忽焉在后。——摘《论语》

(3)、(政就是正的意思。如果你能带头走正道，谁还敢不行正道呢？)

(4)、后生可畏，焉知来者之不如今也？五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。——摘《论语》

(5)、(一个人能够做到多责备自己而少责备别人，就不会招致别人的怨恨了。)

(6)、知之为知之，不知为不知，是知也。——摘《论语》

(7)、注：如果学了之后，又注意经常不断地去温习，不也是令人很高兴的事吗？假如有朋友从远方来向自己求教，心里不也感到很快活吗？在别人不了解自己的情况下，却能做到不怨天尤人，具备这种道德修养的人难道不可以称为君子吗？

(8)、(孔夫子的道理，越仰望越显得高远，越研钻它越显得坚固，看它好像在前面，一忽又像在后面。)

(9)、君子食无求饱，……敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。——摘《论语》

(10)、周恩来曾经创下过连续工作30多个小时的记录，可是说周恩来总理是活活给累出病来的。

(11)、子曰：“君子不重则不威，学则不固。主忠信，无友不如己者，过则勿惮改。”

(12)、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心的欲，不逾矩。——摘《论语》

(13)、如屈原的《离骚》、《涉江》、李白的《行路难》、《将进酒》、陈子昂的《登幽州台歌》、陆游的《书愤》等等，都是令人感动的咏怀名作。

(14)、(如果对这种行为能够容忍，那么还有什么行为不能容忍呢？)

(15)、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”

(16)、    古人云“盛世修经典”。以盛世而能修典，以修典而彰盛世。在中华民族全面振兴的今天，《儒藏精华》作为“国家211工程重点学科建设项目”、“国家985工程创新基地重大项目”，正是为建国七十周年中华民族繁荣昌盛的最高献礼。

(17)、(孔子站在岸上指着河水说：“时光的流逝就象这河水一样！日夜不停地流去。”)

(18)、1976年1月8日，周恩来这位为国为民，鞠躬尽瘁的人民的好总理终于支撑不下倒下了，可中国人民永远怀念他，他去世后更是有十里长街送总理的景象，甚至所有联合国成员都为他下半旗致哀。

(19)、有子曰：“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美；小大由之。有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也。”

(20)、很多时候你不逼自己一把，你就不知道你还有能把事情搞砸的本事 。

2、儒家经典语录十句话简短

(1)、言未及之而言，谓之躁；言及之而不言，谓之隐；未见颜色而言，谓之瞽。——摘《论语》

(2)、07:子在川上曰：&#逝者如斯夫！不舍昼夜！&#

(3)、(天地的法则用一句话就可以概括，它自身专一不化育万物，不可测度。天地的法则是，广博，深厚，高超，精明，悠久，长远。)

(4)、(我十五岁立志学习，三十岁立足于社会，四十掌握了知识而不致迷惑，五十岁了解并顺应了自然规律，六十岁听到别人说话就能明辨是非真假，七十岁可以随心所欲，又不超出规矩。)

(5)、凡摘取古人成句为题之诗，题首多冠以“赋得”二字。南朝梁元帝即已有《赋得兰泽多芳草》一诗。这应是赋得体诗的开端之作。

(6)、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——摘《论语》

(7)、不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。——摘《论语》

(8)、(君子对说大话做小事或者说空话不做事的行为感到羞耻。)

(9)、译文：孔子说：“不怕没人了解自己,就怕自己不了解别人.”

(10)、(君子给人的印象有三种变化：远看庄重威严，接触则温和可亲，听他讲话则严肃不苟。)

(11)、10:去有旧朋友、旧同学的城市出差或者旅游时，一定不要联系他们。

(12)、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。——摘《论语》

(13)、(我还没有见过喜爱德行像喜爱美色那样的人。)

(14)、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。——摘《论语》

(15)、(只读书而不深入思考就会茫然无所知；只是空想而不读书就会产生疑惑。)

(16)、有时候你不得不放弃一些人，不是你不在乎，而是他们不在乎。

(17)、虽小道，必有可观者焉；致远恐泥，是以君子不为也。——摘《论语》

(18)、子曰：“《诗》三百,一言以蔽之,曰：‘思无邪.’”

(19)、刘勰《文心雕龙.丽辞》总结说：“凡有四对：言对为易，事对为难；反对为优，正对为劣。”这是关于骈文对仗的理论总结。唐以后，又有所谓“同类对”“异类对”“双声对”“叠韵对”“连绵对”等等细分，愈加繁复。

(20)、见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。——摘《论语》

3、儒家经典一百句

(1)、(君子的为人的道是：深藏不露而美德日见彰显。小人的为人的道是：显露无疑而渐渐地消亡。君子的为人之道还在于：外表素淡而不使人厌恶，简朴而有文彩，温和而有条理，知道远是从近开始的，知道教化别人从自己做起，知道隐微的东西会逐渐显露，这样就进入圣人的美德中了。)

(2)、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——摘《论语》

(3)、(如果名分不正，理论上便讲不通，理论上讲不通，事情便办不成。)

(4)、有些人即使生活不尽如人意，也是看得很开，不是因为看透这世界，而是因为不得不这样想，才能让自己好过些 。

(5)、生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。——摘《论语》

(6)、(君子普遍地团结人而不相互勾结；小人相互勾结而不能普遍地团结人。)

(7)、富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。——摘《大学》

(8)、译文：曾子说：“我每天都要多次反省自己：为别人出主意做事,是否忠实?交友是否守信?老师传授的知识,是否复习了呢?”

(9)、里仁为美，择不处仁，焉得知？——摘《论语》

(10)、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。——摘《论语》

(11)、(不该说话的时候却抢着去说，这叫急躁；到该说话的时候却闭口不说，这叫隐瞒；不看别人的脸色便随便插嘴，这叫没有眼色。)

(12)、要想把这两个问题说清楚，大概需要写一本几十万字的专著了。

(13)、唐代著名的边塞诗人有高适、岑参、王昌龄、王之涣、李颀等。

(14)、 《诗》三百，一言以蔽之，曰：“思无邪。”

(15)、古之学者为己(所谓为己之学)，今之学者为人。《论语·宪问》

(16)、视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉!人焉廋哉!《论语》

(17)、(发愤研究学问，常常忘记吃饭，一旦有所收获便又高兴地忘记了忧愁，连自己的渐趋衰老也没有感觉到。)

(18)、(只有女子和小人最难相处，亲近了，他们说你不庄重；疏远了，他们又会怨恨你。)

(19)、(知道的就是知道，不知道就是不知道，这才是求知的正确态度。)

(20)、30道诗词知识趣味题，答对20题是高手，试试你能对多少？

4、儒家的经典语录

(1)、传说孔子在2500年前闻听吕梁洪(今徐州吕梁山)乃四险之最，带得意弟子数人，前去观洪。不料孔子同弟子快马加鞭路过一个山旮旯时，因山路崎岖，车轴“咔嚓”而断，不得不留宿两日，因有圣人寄宿，圣人窝村也由此得名。孔子师徒看到山下奔流的泗水(今故黄河)，有感而发，写下了“逝者如斯夫，不舍昼夜。”

(2)、(只要身居上位的人自己行为端正，那么就是不发命令，下面的人也会照着去做；如果他的行为不正，即使发布命令，下面的人也不会服从。)

(3)、丑小鸭变成白天鹅，并不只是它有多努力，而是它的父母就是白天鹅。

(4)、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?

(5)、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”

(6)、《东钱湖》 湖草青青湖水平，犹航西渡入空明。

(7)、如《硕鼠》、《伐檀》、《蜂》(唐·罗隐)、《题临安邸》(南宋·林升)等等。

(8)、不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。

(9)、(《诗经》说：“茂盛的桃树开着鲜艳的花朵，这位姑娘出嫁了，能与婆家和睦相处。”)

(10)、(孔子从四个方面教育学生：知识、品行、忠义、信用。)

(11)、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其心，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

(12)、(做好了官，有余力就要学习，学习好了，有余力就去做官。)

(13)、《论语》是孔子及其弟子的语录结集，由孔子弟子及再传弟子编写而成，至战国前期成书。

(14)、译文：孔子说：“《诗经》三百(零五)首,用一句话可以概括,即：‘思想纯正,没有邪恶的东西.’”

(15)、(大学的目的，在于显明高尚的品德，在于使人们革除旧习，在于达到善的最高境界。)

(16)、跟长辈聊天时，我们总是用尽方法想讨他们开心，而长辈三言两语就可以让我们烦心 。

(17)、(孔子没有如下四种毛病：主观臆断，绝对肯定，固执已见，自以为是。)