精选强调道德修养的诗句是什么123句
强调道德修养的诗句
1、道德修养的古语
(1)、惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐,零丁洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。人生自古以来有谁能够长生不死?我要留一片爱国的丹心映照史册。
(2)、或是唯恐天下不乱,不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反,总是“成人之恶,不成人之美”。)
(3)、1道德修养的内在要求和重要特征是高度的(自觉性)。
(4)、(《论语》)君子帮助别人成就好事,不帮助别人做坏事。己所不欲,勿施于人。
(5)、吃喝嫖赌财,请君莫贪恋:酒是穿肠之箭,色是削骨钢刀,赌是万恶之源,财是迷魂毒药。
(6)、只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。谁要是没有受到过善良的教育,没有感受过与人为善的那种欢乐,谁就不感觉到自己是真实而美好的事物的坚强勇敢的卫士,他就不可能成为集体的志同道合者。一-苏霍姆林斯基
(7)、今天我们来学习《十则》。《论语》这本书的书名,我们是非常熟悉的。但今天的我们,对其内容却多倍感陌生了。
(8)、回想我早年由科举入仕历尽辛苦,如今战火消歇已熬过了四个年头。国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮,自己一生的坎坷如雨中浮萍漂泊无根时起时沉。惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐,零丁洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。人生自古以来有谁能够长生不死?我要留一片爱国的丹心映照史册。
(9)、(老羊细说诗文)君子是怎样炼成的——读《十则》(下)
(10)、2(犯罪预备)是指犯罪分子为了实施犯罪而准备工具、制造犯罪条件。
(11)、擎雨盖,指荷叶,因它像撑开的雨伞。两句的意思是:荷花衰败,那高擎如伞的荷叶也随之枯萎;可菊花凋谢,却还留下了在严霜中傲然挺立的枝桠。
(12)、千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。——唐•刘禹锡《浪淘沙》
(13)、假如对国家有利,我可以付出自己的生命。岂能因为有祸患而逃避,有幸福就争抢呢?诗句表现了林则徐以国家利益为重,不计较个人得失的高尚情怀。
(14)、此句比喻品德高尚的人自然会赢得人们的敬仰。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
(15)、--------爱默生文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,兵法修列;不韦过蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》、孤愤》;诗三百篇,大抵贤圣发愤之所作也。-----------司马迁你应该用这样的思想宽解你的厄运,什么都比不上厄运更能磨练人的德性。
(16)、子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”——《论语·述而》
(17)、前事不忘,后事之师。(《战国策•赵策一》)指记住过去的经验教训,可以作为以后的借鉴。
(18)、 教学目标明确,议论文知识点与课堂训练紧密结合,小循环多反馈,紧紧围绕议论文的知识点进行训练,学生易于接受;结合课内文章加强学生对议论文基本知识的回忆掌握,与课外紧密结合,加强学生对议论文知识点的理解强化,学生参与积极,课堂知识掌握较好。复习效果明显。
(19)、出自《大学传·第十章》。君子应当现在道德修养上十分慎重。有道德的人才能够得到人们的拥护,人们拥护,才能够保有土地,有了土地,才会变得有财富,有了财富之后,才能够使得国家强盛。
(20)、九层之台,起于累土:九层高台,是从一筐土开始堆积起来的。
2、强调道德修养的诗句是什么
(1)、凡建立功业,以立品为始基。从来有学问而能担当大事业者,无不先从品行上立定脚跟。——徐世昌
(2)、山不在于高,有了仙人就成了名山。水不在于深,有了龙就成为有灵力的水了。这是简陋的屋子,只是我(住屋的人)的品德好(就不觉得简陋了)。
(3)、——《论语》(译:遇到挫折与失败,绝不从客观上去找借口,绝不把责任推向别人,后来发展为成语“怨天尤人”。)小人之过也必文。
(4)、-(唐)贺兰进明今日乐相乐,别后莫相忘。-(三国)曹植相识满天下,知心能几人。
(5)、千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。——唐•刘禹锡《浪淘沙》
(6)、臣心一片磁针石,不指南方不肯休.(文天祥)
(7)、智者不惑,勇者不惧,勤者不贫,廉者不腐。
(8)、力微任重久神疲,再竭衰庸定不支。苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。
(9)、入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的革命品质。——周恩来
(10)、 我和白求恩同志见过一面。后来他给我来过许多信。可是因为忙,仅回过他一封信,还不知他收到没有。
(11)、尊敬我的长辈,继而推广到尊敬别人的长辈;爱护我的子女,继而推广到爱护别人的子女。爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。《孟子?离娄下》
(12)、——高汀容易发怒,是品格上最为显著的弱点。——但丁不要对一切人都以不信任的眼光看待,但要谨慎而坚定。
(13)、(宋•郑思肖《画菊》)宁愿在枝头含着芳香死去,也不为凛冽的北风所吹落。诗人借菊咏怀,抒发坚守节操,矢志不渝的爱国情怀。
(14)、……人每日好似向着未来阔步前进,时时刻刻想着未来,关注着未来。由理解社会理想到形成个人崇高的生活目的,这是教育,首先是情感教育的一条漫长的道路。
(15)、奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前.——白居易
(16)、言必信,行必果。(《论语》)说话要恪守信用,做事要果断彻底,这是做人的准则和美德。
(17)、出自宋·欧阳修《唐王重荣德政碑》。求取好名誉,不如加强自身修养;不加强自身修养,即使浪得虚名,也掩盖不了自己的恶行。此言好名声并不能浪得,必须加强自我道德修养,实实在在地做出来。
(18)、白话文释义:即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身清白留在人世间。
(19)、回想我早年由科举入仕历尽辛苦,如今战火消歇已熬过了四个年头。国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮,个人又哪堪言说似骤雨里的浮萍。
(20)、——《论语》(译:小人对自己的过错必定加以掩饰。)君子务本,本立而道生。
3、强调道德修养的古人
(1)、人们的实践中形成的、具有实现可能性的、对未来社会和自身发展的向往和追求,称为(理想)。
(2)、德行的实现是由行为,不是由文字。——夸美纽斯
(3)、富润屋,德润身,心广体胖。《尚书.周官》
(4)、就:成就。原喻指要广纳人才,才能成就大业。
(5)、——洛克道德教育成功的“秘诀”在于,当一个人还在少年时代的时候,就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界、个人生活的前景。——苏霍姆林斯基道德教育的核心问题,是使每个人确立崇高的生活目的。
(6)、---------梁启超人们最出色的工作往往在处于逆境的情况下做出。思想上的压力,甚至肉体上的痛苦都可能成为精神上的兴奋剂。
(7)、天行健,君子以自强不息.地势厚,君子以厚德载物.——《周易》(译:作为君子,应该有坚强的意志,永不止息的奋斗精神,努力加强自我修养,完成并发展自己的学业或事业,能这样做才体现了天的意志,不辜负宇宙给予君子的职责和才能.人有聪明和愚笨,就如同地形有高低不平,土壤有肥沃贫瘠之分.农夫不会为了土壤贫瘠而不耕作,君子也不能为了愚笨不肖而放弃教育.天地间有形的东西,没有比大地更厚道的了,也没有不是承载在大地上的.所以君子处世要效法“坤”的意义,以厚德对待他人,无论是聪明、愚笨还是卑劣不肖的都给予一定的包容和宽忍.今多用来指以崇高的道德、博大精深的学识培育学子成才.)勿以恶小而为之,勿以善小而不为.——《三国志》(译:对任何一件事,不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反,对于一些微小的.却有益于别人的好事,不要因为它意义不大就不去做它.)见善如不及,见不善如探汤.——《论语》(译:见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了.看到了恶人、坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的.)躬自厚而薄责于人,则远怨矣.——《论语》(译:干活抢重的,有过失主动承担主要责任是“躬自厚”,对别人多谅解多宽容,是“薄责于人”,这样的话,就不会产生怨恨之情和矛盾了.)君子成人之美,不成人之恶.小人反是.——《论语》(译:君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发,全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求,不会用冷酷的眼光看世界.或是唯恐天下不乱,不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜.小人却相反,总是“成人之恶,不成人之美”.)见贤思齐焉,见不贤而内自省也.——《论语》(译:见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点,就虚心请教,认真学习,想办法赶上他,和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足,就要冷静反省,看自己是不是也有他那样的缺点或不足.)己所不欲,勿施于人.——《论语》(译:自己不想要的如痛苦、灾难、祸事……,就不要把它强加到别人身上去.)当仁,不让于师.——《论语》(译:遇到应该做的好事,不能犹豫不决,即使老师在一旁,也应该抢着去做.后发展为成语“当仁不让”.)君子讷于言而敏于行.——《论语》(译:君子不会夸夸其谈,做起事来却敏捷灵巧.)二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰.——《周易》(译:同心协办的人,他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见,说服力强,人们就像嗅到芬芳的兰花香味,容易接受.)君子求诸己,小人求诸人.——《论语》(译:君子总是责备自己,从自身找缺点,找问题.小人常常把目光射向别人,找别人的缺点和不是.)君子坦荡荡,小人长戚戚.——《论语》(译:君子心胸开朗,思想上坦率洁净,外貌动作也显得十分舒畅安定.小人心里欲念太多,心理负担很重,就常忧虑、担心,外貌、动作也显得忐忑不安,常常是坐立不安、忧愁苦闷的样子.)不怨天,不尤人.——《论语》(译:遇到挫折与失败,绝不从客观上去找借口,绝不把责任推向别人,后来发展为成语“怨天尤人”.)小人之过也必文.——《论语》(译:小人对自己的过错必定加以掩饰.)君子务本,本立而道生.——《论语》(译:君子致力于根本,确立了根本,“道”也就自然产生.)君子耻其言而过其行.——《论语》(译:君子认为说得多做得少是可耻的.)人谁无过,过而能改,善莫大焉.——《左传》(译:人都有可能犯错误,犯了猎误,只要改正了仍是最好的人.)人一能之,己百之;人十能之,己千之.——《中庸》(译:人家一次就学通的,我如果花上百次的功夫,一定能学通.人家十次能掌握的,我要是学一千次,也肯定会掌握的.)君子莫大乎与人为善.——《孟子》(译:君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人.)良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行.——《孔子家语》(译:好的药物味苦但对治病有利;忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利.)业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随.——韩愈(译:事业或学业的成功在于奋发努力,勤勉进取.太贪玩,放松要求便会一事无成;做人行事,必须谨慎思考,考虑周详才会有所成就.任性、马虎、随便只会导致失败.)玉不琢,不成器;人不学,不知道.——《礼记?学记》(译:玉石不经过雕琢,不能成为有用的玉器;人不经过学习,就不懂得事理.)黑发不知勤学早,白首方悔读书迟.——《劝学》(译:年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习,到老了想读书却为时已晚.)学而不化,非学也.——杨万里(译:学习知识但不能灵活运用,不能称为学习.)学如不及,犹恐失之.(译:学习知识时生怕追不上,追上了又害怕再失去.)学而不知道,与不学同;知而不能行,与不知同.——黄睎(译:学习知识不能从中明白一些道理,这和不学习没什么区别;学到了道理却不能运用,这仍等于没有学到道理.)博观而约取,厚积而薄发.——苏轼(译:广泛阅。
(8)、在我国提出的新发展理念中引领发展的第一动力是(创新)。
(9)、也可喻指博学多闻,才有更深的造诣。梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。
(10)、——文天祥生命里最重要的事情是要有个远大的目标,并借助才能与坚毅来完成它。——歌德即使在把眼睛盯着大地的时候,那超群的目光仍然保持着凝视太阳的能力。
(11)、--------托·富勒痛苦并非坏事,除非痛苦征服了我们。-------金斯利患难及困苦,是磨练人格的最高学府。
(12)、“君子”原本只是一个身份概念,指贵族。与君子相对应的是“小人”,指贱民。但到了孔子这里,他把把君子的定义改变了。孔子认为,君子不应只是身份概念,而应该是道德概念。只要道德修养高,就可以成为君子。从此之后,中国人心中的君子便主要指道德君子了,与其是否是有贵族身份脱离了关系。
(13)、研友对这些名言谚语不理解其意思,堂主整理出白话文意思,方便你们日常查询
(14)、止:语助词,无义。两句的原意是:遇到高山就尽情仰望,遇到大路就顺利通行。
(15)、士兵犯的小过失,如果出在将军身上,就是重大罪行。反之亦然。
(16)、 今年春节前中央电视台播出的中国诗词大会可能是大家都非常关心的电视节目,诗词大会虽然是个知识类的竞赛节目,考量的是对古典诗词的记忆和背诵能力,但在客观上却掀起了一个学习国学的热潮,让更多的人提高了对传统文化,尤其是对诗词的审美情趣。
(17)、敬教劝学,建国之大体;兴贤育才,为政之先务。(清.朱舜水)
(18)、丹青不知老将至,富贵于我如浮云。(唐•杜甫《》)丹青,朱红色和青色的颜料,借指绘画。
(19)、人类的人格既好,社会当然进步。……人本来是兽,所以带有多少兽性,人性很少,我们要人类进步,是在造就高尚人格,……我们要造成一个好国家,便先要人人有好人格。
(20)、沉沦:指沉船、溺人。勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
4、强调道德修养的诗句是
(1)、读书之法,在循序而渐进,熟读而精思.(朱熹)
(2)、辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。
(3)、孔子说,颜回真是贤德啊!一竹筐饭,一瓢凉水,住在穷巷之中,别人都受不了那穷苦窘迫,颜回却不改变他自有的快乐。
(4)、教师对儿童也应当具有父子般的爱,并把学校融化于大家庭之中。——裴斯泰洛齐道德美……包含两个互相区别的因素,就是正义与慈爱。
(5)、泰山不让土壤,故能成其大;何海不择细流,故能就其深。(秦•李斯《谏逐客书》)让:拒绝,舍弃。
(6)、此句比喻品德高尚的人自然会赢得人们的敬仰。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
(7)、苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。(清•林则徐《赴戍登程口占示家人》)以:与,交付。
(8)、有两样东西,我思索的回数愈多,时间愈久,它们充溢我以愈见刻刻常新、刻刻常增的惊异和严肃之感,那便是我头上的星空和心中的道德律。-一康德
(9)、从书本上得来的知识,毕竟是不够完善的。如果想要深入理解其中的道理,必须要亲自实践才行。
(10)、——托尔斯泰《伊凡·伊利奇之死》功利是一部机器的目的和检验机器价值的根据,而善良只是人的目的和意愿。——泰戈尔《民族主义》善良的、忠心的、心里充满着爱的人儿不断地给人间带来幸福。
(11)、小人反是。——《论语》(译:君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发,全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求,不会用冷酷的眼光看世界。
(12)、然后,在余下的两天,他把基督教私德留在家..竭尽全力去破坏和毁灭他整整一年的忠实而正当的工作。一-马克吐温
(13)、沉沦:指沉船、溺人。勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
(14)、娶妻无媒毋须恨,书中有女颜如玉。____赵恒《劝学诗》
(15)、提出“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的人是(范仲淹)。
(16)、(这点我确实深有体会,有时候不知道文言文的中文意思很难受,有强迫症)
(17)、——普卢塔克道德是真理之花。——雨果道德是自由的保卫者。
(18)、——惠特曼一个人的真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺小。——保罗忍耐是求学最主要的成果。
(19)、因此如果有一个有良好道德风气的社会环境,是最有利于培训好的社会公民的。————(英国)培根历史使人贤明,诗造成气质高雅的人,数学使人高尚,自然哲学使人深沉,道德使人稳重,而伦理学和修辞学则使人善于争论。
(20)、瓜田不纳履,李下不整冠。(汉乐府古辞《君子行》)在瓜田里不要弯身提鞋(免得别人误认为是摘瓜)。
5、注重道德修养的诗句
(1)、————(魏晋)嵇康应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德————(希腊)德谟克里特如果儿童任意地让自己不论去做什么而不去劳动,他们就既学不会文学,也学不会音乐,也学不会体育,也学不会那保证道德达到最高峰的礼仪。————(希腊)德谟克里特遵照道德准则生活就是幸福的生活。
(2)、——马克·吐温《镀金时代》良心这玩意儿,它谴责起人来,是够叫我害怕的,对大人是这样,对小孩也是这样。——狄更斯《远大前程》人心是广漠寥廓的天地,人在面对良心、省察胸中抱负和日常行动的时候,往往黯然神伤!——雨果《悲惨世界》不要相信良心的责备,它会带你走得很远。
(3)、意为人不讲信用是不行的。君子成人之美,不成人之恶。
(4)、2因正当防卫造成损害的,(不承担)民事责任。
(5)、亲仁善邻,协和万邦:与邻者亲近,与邻邦友好。
(6)、白话文释义:竹子抓住青山一点也不放松,它的根牢牢地扎在岩石缝中。经历成千上万次的折磨和打击,它依然那么坚强,不管是酷暑的东南风,还是严冬的西北风,它都能经受得住,还会依然坚韧挺拔。
(7)、却是平流无石处,时时闻说有沉沦。(唐朝•杜荀鹤《泾溪》)告诫人们,一帆风顺时,不要自满疏忽,而要小心谨慎。
(8)、译文:孟子说:“君子与一般人不同的地方在于,他内心所怀的念头不同。君子内心所怀的念头是仁,是礼。仁爱的人爱别人,礼让的人尊敬别人。爱别人的人,别人也会爱他;尊敬别人的人,别人也会尊敬他。
(9)、只有在不仅消灭了阶级对立,而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上,超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。
(10)、20两个以上的申请人分别就同样的发明创造申请专利的,专利权授予最先(申请)的人。
(11)、小人心里欲念太多,心理负担很重,就常忧虑、担心,外貌、动作也显得忐忑不安,常常是坐立不安、忧愁苦闷的样子。)不怨天,不尤人。
(12)、在“五位一体”总体布局中(生态文明建设)是基础。
(13)、小组竞赛:组长从ABCDE五组题中任选一组,全体组员按要求答题。
(14)、道德属于(上层建筑)的范畴,是一种特殊的社会意识形态。
(15)、言必信,行必果。(《论语》)说话要恪守信用,做事要果断彻底,这是做人的准则和美德。
(16)、(全面从严治d)是全面建成小康社会的根本要求。
(17)、苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。(清•林则徐《赴戍登程口占示家人》)以:与,交付。
(18)、吾爱孟夫子,风流天下闻。红颜弃轩冕,白首卧松云。
(19)、所以我们有一点要注意,我们不能把所有文学作品都看成作家自身感情心迹的真实表达。中国古代文学经常有“为文而造情”“代拟”的传统,比如江淹著名的《别赋》写的也不是江淹本人的离愁别绪,而是所有人都会遇到的各种场合情形下的离别情感。元好问有语“高情千古闲居赋,争信安仁拜路尘”(《论诗绝句三十首》)著名的美男子潘岳(也就是潘安,古诗词里也经常以“檀郎”来称呼他),一篇《闲居赋》写的非常的高古,而他本人却热衷仕途,对长官贾谧望尘而拜。再看通过杀人越货而成为巨富的石崇,竟然也写出过《巢许论》《思归引》这样推重隐士高洁志向的篇章,里面还说希望可以像上古的高士一样归隐山林。
(20)、 初学诗词者的作品往往类似白描,白描式的写法好象照相,有物境而无意境。诗人在创作过程中头脑中涌现的意象或境界有三种,即物境、情境和意境。物境偏于自然景色,情境偏于作者情感,意境是融合了物境和情境之长而形成的主客观交融的境界。物境得其形,情境得其情,意境得其真。王国维说:“诗人之言,字字为我心中所欲言,而又非我之所能言,此大诗人之秘妙也。”如果我们不断加强诗词修养,都能写出情景交融的好诗。
(1)、这是一首颂扬贞妇烈女的诗。以梧桐偕老,鸳鸯双死,比喻贞妇殉夫。表达诗人坚守节操,不肯与权贵同流合污之品行。不过它是维护封建礼教道德的,是属于封建,应予批判。
(2)、——克雷洛夫精神上的道德力量发挥了它的潜能,举起了它的旗帜,于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。——黑格尔把"德性"教给你们的孩子:使人幸福的是德性而非金钱。
(3)、2(刑法)是统治阶级为了维护本阶级政治统治和经济利益,根据本阶级意志,通过国家立法程序制定的关于犯罪和刑罚的法律规范的总称。
(4)、不要人夸好颜色,只流清气满乾坤。——出自元代:王冕《墨梅》
(5)、只有当勉为其难地一步步向它走去的时候,才必须勉为其难地一步步走下去,才必须勉为其难地去达到它。——果戈理一个崇高的目标,只要不渝地追求,就会居为壮举;在它纯洁的目光里,一切美德必将胜利。
(6)、2(有期徒刑)是剥夺犯罪人一定期限的人身自由,并强制劳动改造的刑罚方法。
(7)、意为人不讲信用是不行的。君子成人之美,不成人之恶。
(8)、石灰石只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来,它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。
(9)、(讲解)把天下人的功绩作为功绩,但不把那功绩认作自己的功绩,这就叫做最大的公心。
(10)、1给付定金的一方不履行约定的债务的,无权要求返还定金;收受定金的一方不履行约定的债务的,应当双倍返还定金。这是承担违反合同的哪一种责任方式(定金惩罚)。
(11)、白话文释义:君子的行为操守,从宁静来提高自身的修养,以节俭来培养自己的品德。不恬静寡欲无法明确志向,不排除外来干扰无法达到远大目标。
(12)、2(刑罚)是由国家最高立法机关在刑法中确定,由人民法院依法对犯罪人适用并由专门机构执行的最为严厉的强制手段。
(13)、——罗曼·罗兰理智要比心灵为高,思想要比感情可靠。——高尔基有德行的人之所以有德行,只不过受到的诱惑不足而已;这不是因为他们生活单调刻板,就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。
(14)、10个人品德是个人实现自我完善的(内在根据)。
(15)、我家洗砚池边有一棵梅树,朵朵开放的梅花都显出淡淡的墨痕。不需要别人夸它的颜色好看,只需要梅花的清香之气弥漫在天地之间。
(16)、②《天净沙 秋思》作者是_______,_____戏曲作家、散曲家。“天净沙”是______
(17)、——白哲特三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——佚名立志不坚,终不济事。
(18)、我们不必较量那可怜的忠诚所不能达到的成就,而应该重视他们的辛勤。——莎士比亚《仲夏夜之梦》如果你想要过的快活,想要祷告上帝,做一个诚实的人,那你就得遵守诺言。
(19)、当你往前走的时候,要一路撒下花朵,因为同样的道路你决不会再走第回。
(20)、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。——卢梭
(1)、 过渡:建房子需要按一定顺序,那么写文章也一样。对于议论文,论证思路必须要明晰。
(2)、富贵不淫贫贱乐,男儿到此是豪雄。(宋•程颢)不为富贵所迷惑而安于贫贱,男子汉能达到这一境界才称得上英雄豪杰。
(3)、(社会实践)是人生价值真正的源头活水和实现人生价值的必由之路。
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