精选关于责任的素材事例中国古代103句

关于责任的事例古代

1、关于责任的事例古代名言

(1)、只是因为里根从小就勇于承担责任，他在人群里总是能迅速地脱颖而出，成为领导者。再加上他还有更多的优秀品质，他才一步一步地登上了权力的顶峰。

(2)、现在我的「思想配额」倒还有，所以间中仍有创作的灵感，想出一些有趣的小说点子来，不过已经不会把它们写出来了。在脑海中想到有趣的构想，自己高兴过了，过了瘾，已经足够。

(3)、就这样，一个无辜的俄罗斯老农罗曼·斯塔什科夫被忽悠去了布列斯特。当然，发现方向不对的他曾经尝试反抗，但最终屈服于卢布的力量。谈判桌上的老农一言不发，事实上他啥也听不懂，因为谈判是用法语进行的。而且一言不发才是他最好的选择，鬼知道他会不会问德国佬我们割让这块地，以后是不是就可以不交税了。

(4)、总之一句话，就是他喜欢什么，必须让你喜欢什么；他讨厌什么，也必须让你讨厌什么。这就是““己所欲，定施于人”，往深里讲，就是一种道德绑架！所谓“软刀子杀人不见血，”就是这个意思。

(5)、唐朝的张鷟任河阳县县尉时，有一天，有个客商的毛驴挣断了缰绳，连驴带鞍一齐弄丢失了。那客商找了三天都没着落，便报到县里，因为县衙搜捕得很急，盗驴的贼就在一天夜间把驴子放了，由于这个鞍子价值五千钱，便把鞍子留下藏了起来。张鷟说：“只要毛驴找到了，就有办法找到鞍子了！”于是，就叫这个客商不要喂毛驴，等到夜晚把它放了出去。毛驴就朝着这几天饲养它的老地方走去。张鷟派的人便尾随着来到一户人家，然后搜查了他家，果然在草堆里找到了鞍子。

(6)、常被人问到如何可以成为小说作家。道理十分简单：开始写呀。即刻写，不断地写。只要开始写，就会越写越好。也很常被问到，当今的科幻作者谁最有潜力，能写到像我这样的成绩，答案也是一样的：写得勤的都很有潜力。

(7)、吕不韦在朝权当中把握着巨大的势力，嬴政之父嬴子楚此时被赵国作为人质，并且娶了赵姬为妻，生下了嬴政，在吕不韦见到如此大功一件，自然用尽一切方法将嬴子楚带回秦国，以求得未来的荣华富贵。

(8)、改写这「天下第一奇书」，比我自己写武侠小说还要累，因为必须要忠于原作。连我太太也帮忙了。那个年代没有计算机，影印也不方便，所以我们买了两套《蜀山剑侠传》回来，剪剪拼拼的，再加上自己的修改，耗费了不少时间及精神，可惜到最后，读者对《紫青》的品评弹赞不一。

(9)、“见人善，即思齐”面对每个交往的人，都能学习他的优点，取他的长处！

(10)、1“好察迩言，隐恶而扬善”，广泛听取意见，隐恶扬善。

(11)、有学历、有地位、有财富的人，能不能找到不傲慢的人？

(12)、依据《史记》，把绝对的年代定在周元王元年，即纪元前475年。在这之前的春秋作为奴隶社会的末期，在这之后的战国作为封建制的初期。

(13)、生活够用就好，人生还有一个最重要的价值就是不断提升自己的灵性！

(14)、汉武帝前期雄才大略但穷兵黩武耗尽民财；老了过后给自己下了个《罪己诏》悔过了。

(15)、《新唐书·王珪薛收等传赞》：“观太宗之责任也，谋斯从，言斯听，才斯奋，洞然不疑。”

(16)、苏轼将俸禄分成多份，并且细分成每月必须的支出，在平时不用的地方坚决不用，甚至还将用画大饼的方式“充饥”，将每月的俸禄取三十文悬吊在房梁之上，需要使用时，便用叉子取下，而后将叉子藏起来，如此一来，苏轼将剩下的钱存了下来，在需要招待客人时才有钱买来酒肉照顾宾客。

(17)、尽管如此，孔子能够提出“仁”，而且能够普及文化知识，在教育事业上有很大的贡献，其进步的一面还是主要的。源远而流长的中国文化，孔子正是最早的、最重要的一个传播者。

(18)、每一个人都应该有这样的信心：人所能负的责任，我必能负；人所不能负的责任，我亦能负。如此，你才能磨炼自己，求得更高的知识而进入更高的境界。

(19)、青藏高原生活环境极为艰苦,终年积雪,万里无人.由于低压高寒,他吃不上煮熟的饭,吃不到新鲜蔬菜.由于缺氧,落下了心血管疾病.他为青藏高原的气象事业,做出了开创性的贡献。

(20)、10领导待员工如草芥一样糟蹋漠视，下属就会像强盗、土匪、仇人一样看他！

2、关于责任的素材事例中国古代

(1)、在前期吕不韦确实是受到了嬴政的重视，吕不韦逐渐膨胀，不仅与嬴政之母有着紧密的联系，还在朝堂当中结d营私，自诩是自己帮助嬴政成就帝位，一度无视嬴政，这样的高风险换来的确实是回报，吕不韦对嬴政的投资是值得的。

(2)、孔子是中国古代有名的教育家、思想家、政治家。《孔子的故事》是李长之先生的经典代表作，是写给青少年的名家故事。李长之先生以简约而深刻的文字、睿智而风趣的语言，用一个个精彩的故事串联起孔子上下求索的坎坷一生，让小读者认识了孔子在当时是怎样生活着的，以及当时的人是怎样看待孔子的。

(3)、现在这个时代，最大的危机在哪里？在信心危机

(4)、白求恩用小刀把瓶子上的标签刮掉，并说：“我们要对同志负责，以后不允许再出现这种情况。”

(5)、除了写小说，我写的电影剧本也很出名，而且写了不少，超过四百部，保证是世界纪录。全盛时期，我有过在一个月内写八个剧本的纪录，平均三天半写好一个。第三十一届「香港电影金像奖」把「终身成就奖」颁发了给我，我很高兴。我近年都绝少外出活动了，尤其是在晚上的，那一晚也特地到现场去接受了奖项，之后才匆匆回家。

(6)、我写过很多系列的「连作小说」，不同的系列又有或多或少的故事数目，一向每个故事都是相当独立的，可以不必理会其它的作品，单独阅读；后期的小说之间，相互的关连性便大了。这个不同系列小说之间的交集﹝现在有个潮流用语叫「Crossover」﹞，应该是始自一九八一年原振侠的首个故事《天人》，该故事发表时写明「韦斯利着」，当中有「那位先生」一角，其实就是韦斯利跑到别人的故事去了。后来在一九八四年所写的《犀照》，我让「亚洲之鹰」罗开在「韦斯利故事」中出现，两大主角见面及相识了。到了后期，故事交集、互相刺激带出新情节的情况渐多，架构才愈见复杂了。

(7)、孔子都是已经很确定，都观察过、试验过了，才会称赞这个人！

(8)、小护士挨了批评，脸涨得通红，眼泪都要流出来了。白求恩心里很生气，但他控制着自己的情绪说：“请你原谅我脾气不好，可是，做卫生工作不认真，不严格要求不行啊！”

(9)、二十四孝的首孝，那就数舜帝了，舜，传说中的远古帝王，五帝之姓姚，名重华，史称舜帝，舜幼年丧母，舜的父亲瞽叟后娶继母，生异母弟象。

(10)、修养德行，利世济民，治国为政，教化百姓，唯『诚敬』二字！

(11)、这里所选聊斋三篇，只《捉妖射鬼》一篇还可取。《妖术》一方面破鬼，一方面立妖，把卜者能兴妖做实了，而且形容尽致，似不足取。

(12)、王安石(1021年12月18日－1086年5月21日)，字介甫，号半山，汉族，临川(今江西抚州市临川区)人，北宋著名的思想家、政治家、文学家、改革家。

(13)、大部分学生从午睡之中被突然惊醒后，都迷迷糊糊不知所措。苟晓超一边喊“快跑，危险，快，快”，一边迅速抱起一名学生往楼下冲。到了楼下，来不及喘一口气，立即返身冲上三楼。他又抱起两名学生，向楼下冲去

(14)、老子的老师“常枞”问老子的三个问题，对老子最后的教诲！

(15)、当致命的疫病袭来时，毅然挑起重担，站到了抗击病魔的第一线。

(16)、闺蜜的先生，喜欢做饭。下了班儿，就开始在厨房鼓捣各种食物。闺蜜喜欢看书，对吃饭没有什么特别的爱好，吃饱就行。每次先生做好饭，一个劲儿的让闺蜜吃吃吃。

(17)、我只觉得我是献身给我的国家。这种全心全意的贡献里面，竟有着如此巨大的愉快。我已经切切实实懂得了，为什么人们能在彻底的自我牺牲中，获得无上的喜悦。--泰戈尔

(18)、要说毛熊思路清奇起来一般人扛不住，出发前列宁老大拽住了团长越飞问，咱们和二月d那群挫逼的本质区别在哪？越飞表示完全抓不住重点。老大只好谆谆教诲，俺们代表人民啊！人民你懂吗？广泛的各阶层啊！你看你这代表团，一共九个人，全是官员，这能代表人民吗？

(19)、人生须知负责任的苦处，才能知道尽责任的乐趣。

(20)、(100%国有独资)铜仁和航产业园项目！！

3、关于责任的历史典故

(1)、其次是《被剥夺了冒险执照的大叔，得到了爱女悠闲的讴歌人生》男主是道格拉斯，女主是拉比。名字同样好长啊。一个奇怪的病症发生在勇者团队中的道格拉斯身上，一旦道格拉斯使用技能自己的HP值就会不断减少。到了大叔年纪并且身体也有日渐衰弱的他不仅被勇者团队解雇，而且还被吊销了冒险者执照。就这样孤苦无依的道格拉斯在流浪的途中遇到了被诅咒的少女拉比，人生无望的道格拉斯希望自己最后的人生中也能够帮助到其他人，所以倾尽了自己最后人生来帮助被诅咒的拉比解诅，然而解咒时解咒术反弹破解了自己的诅咒，此时他才察觉自己是被人下诅咒才会有那种奇怪病症，于是，两人的旅途就此展开。

(2)、20吏不畏吾严，而畏吾廉；民不服吾能，而服吾公。公生明，廉生威。

(3)、“世人皆醉而我独醒，举世混浊而我独清”。在朝政昏庸、政治黑暗的背景下，鲍宣不惧权势，抨击朝政，耗尽心血，忧国家之安危。他关心民生，提出农民的“七亡七死”，用自己的力量，救民众于疾苦。我们新时代共青团员要学习鲍宣的精神，在二十大精神的指引下，拥护中国共产d的领导，立大志、明大德、成大才、担大任，努力为新时代贡献青春力量。

(4)、前女友是我的同事。她长得挺漂亮的，尤其是她一双朦胧的双眼，给人一种睡不醒的感觉，给我留下了深刻的印象。

(5)、在我的帮助下，她进步很快。而且随着进一步相处，我和她的关系越来越好。直到有一天，她向我表白了。

(6)、(国有控股)汝阳一级国有平台！年报资产总额41亿！

(7)、《元史·武宗纪一》：“是以责任股肱耳目大臣，思所以尽瘁赞襄嘉犹，朝夕入告，朕命惟允，庶事克谐。”

(8)、柳宗元一生留诗文作品达600余篇，其文的成就大于诗。骈文有近百篇，散文论说性强，笔锋犀利，讽刺辛辣。游记写景状物，多所寄托，有《河东先生集》，代表作有《溪居》、《江雪》、《渔翁》。柳宗元遗族所建柳氏民居，现位于山西晋城市沁水县文兴村，为国家4A级景区。

(9)、另一个我写的小说可以令人信以为真的原因，是我喜欢写我熟悉的东西。曾经有人说过，我写乡野传奇风格的小说写得最好，因为那些故事背景就是我从小熟悉的，写出来自然生动了。这或者也解释了为什么我写时装故事比古装故事好，以及为何我不喜欢看那些发生在遥远的外星、遥远的未来的科幻故事。

(10)、高尚、伟大的代价就是责任.——丘吉尔(英)

(11)、白求恩用小刀把瓶子上的标签刮掉，并说：“我们要对同志负责，以后不允许再出现这种情况。”

(12)、在《紫青双剑录》完成后，我立刻开始接续写韦斯利的故事，就是《头发》、《眼睛》那一批了。在复出的第一个故事《头发》中，我还设计了一个情节，解释韦斯利为何在地球上消失了五六年。﹝在《头发》的单行本中罕有地于扉页加插了一张「C来到地球」的图画，系出自小女倪穗手笔。那是她小时候的画作，我信手拈来采用了，并不是事先有计划的。﹞

(13)、1各行各业都有人力行仁义忠恕，就可以带动一方风气！

(14)、10今天人家骂我们一句，我们能包容，考试过关了！

(15)、每一个人都应该有这样的信心：人所能负的责任,我必能负；人所不能负的责任,我亦能负.如此,你才能磨炼自己,求得更高的知识而进入更高的境界.——林肯(美)

(16)、我这个人天生懒惰，过得去便算数。我很随便，写稿也是这样，写那么多稿，写完不会看第二遍，过得去就算了，有点错又何妨？我近年重看一些自己的作品，发现有好些小说是收不到科的，例如在《不死药》中，韦斯利服了不死药，可长生不老，但会变成白痴，我最后写着：「结果会怎样呢？其实大可不必担心，我是连续小说的主角，当然逢凶化吉，不会有事的！」便把故事完了，相当不负责任。这故事你现在叫我去想，也还是不知道可以如何埋尾，可见我的创意这么多年来，并没退化。

(17)、古圣先王对于一个妻子在家庭当中的重要性，是体会非常深的

(18)、如果你确定自己离不开这个单位，遇到一个不敢担事的上级，有的时候为了不影响上下级关系，只好忍气吞声，被动给他当替罪羊，被动背黑锅。

(19)、若吕不韦能够及时在收到最大利润时，看清楚时局，也许他的结局不会如此凄惨。

(20)、2大家注意，一个人德行升跟降，关系最大的是嘴巴。

4、关于责任的事例古代

(1)、一九四九年。中华人民共和国成立。梁凤仪在香港出生。

(2)、20人生的苦难，一句话说透了，叫“不听老人言，吃亏在眼前”。

(3)、子曰：“其‘恕’乎！己所不欲，勿施于人。”意思就是说，自己不喜欢，也不要给对方增添烦恼。自己不愿意承受的事。也不要强加在别人身上。

(4)、假如我们奉行圣贤教诲几十年了，命都改不了，下一个念头是什么？

(5)、1领导、父母、朋友有做不对了，我们要赶紧劝谏，这个都是尽我们的忠义！

(6)、「韦斯利故事」在《明报》上的连载，直至一九九二年年初。当时金庸把《明报》大部分股权卖给于品海，我又移民到旧金山，便停止了「韦斯利故事」的连载。最后连载的《祸根》在报纸上只连载了一半便停了，因为当时《明报》拒绝刊登我一篇批评中共的文章，我说：「既然不愿意登，就统统别登吧。」它的单行本也改由「勤+缘」出版。之后所有的「韦斯利故事」，都是直接出书的，每本书写大约九万字，一开始时稿费是十八万元，后来略有增加。平时我在报纸上的连载，每天结尾处会以括号写着「未完」，一个故事的最后一天连载时会写着「全文完」，《祸根》那次，「韦斯利故事」在《明报》上最后一天的连载，写的却是「本节完」。

(7)、敢于承担责任的足球主教练：德国国家足球队的总教练沃勒尔和法国总教练桑蒂尼选择了主动辞职,意大利队总教练特拉帕托尼和西班牙队塞斯也没有继续干下去的意思,他们明白自己的工作没有做到最好.因此用辞职的方式来表明自己愿意承担责任.实际上,勇于承担责任的人让人尊敬.

(8)、越飞：“现在是新时代了，不必叫主人，叫我同志！”

(9)、我儿子十四五岁的时候，我们一家三口上街买衣服。我爱人喜欢什么样的衣服，就必须让我买，就必须让我儿子买。我儿子叛逆心理强，你让我买啥，我就不买啥。我爱人没有办法收拾他儿子，就来收拾我。

(10)、刺激消费其实是不对的，人应该知足，人应该量入为出

(11)、有人说中国比起外国，科幻作品及科幻小说家很少，认为是因为中国人缺少想象力。我并不认为如此。中国人的想象力一向很丰富，你看《山海经》、《淮南子》等古书，其实就是想象类型的科幻书。我想后世中国的科幻小说不多，原因主要是跟中国人不重视科学有关。因为不重视科学，就不讲求证据与推理，这样下去，科幻小说自然也不能生存了。

(12)、“忠臣出于孝子之门”，他在家里就是要人家伺候的，哪有可能说到单位去马上变得独立，尽忠职守？

(13)、大顺李自成曾多次招降，吴三桂再三犹豫，曾一度有投降李自成的念头。据传后来听说其爱妾陈圆圆被李自成部下掳去而作罢。两面受敌的吴三桂，对内不敌李自成，对外难挡多尔衮。陈圆圆和吴家亲人都成了李自成的人质。为保全家人性命，吴答应与李自成议和，为防李自成有诈，又私下以黄河南北分治为条件向多尔衮求助。四月十三日，李自成亲率六万大军奔向山海关。此时，被年初以来的一系列胜利冲昏了头脑的李自成，对当时军事对峙的严重性是估计不足的。

(14)、2晏子劝谏齐景公：对于国家来讲，不吉祥的三件事！

(15)、王昶直言不讳，在他人忌惮司马懿、畏手畏脚之时，他敢于说出自己的想法，得到褒奖，受到重用；王昶谦和诚恳，他虽公务繁忙，却闲暇之时给晚辈写信，告诫其为人处世的方法。于公，他以天下为己任；于私，他循循善诱耐心规劝。作为新时代的共青团员，我们要不畏难、不惧苦，在祖国和人民需要的时候挺身而出，无私奉献，无畏向前，有理想、有本领、有担当，彰显青年一代的闯劲和锐气。

(16)、但是在这本小册子里是不是就要“给以总结”呢？不能够。这主要是因为作者的思想水平有限，没有能力做这个工作的缘故。就是前面所讲的故事，也只能是从作者的思想水平出发而编述下来的，在选择取舍之间，在解释评论之间，错误一定难免。写出来，也只是请读者指教！这不是客气话，是实话！因此，也就谈不到什么“给以总结”了。那是要留待更辛勤的、更精通的掌握了马克思列宁主义的科学工作者来完成的。

(17)、这种「不符合科学」的情况，在我的小说中多不胜数。「香港理工大学」的校长潘宗光说读书时很喜欢看我的书，到自己学了科学后才看得出毛病之多，几乎没有一件事情讲得通。我说当然讲不通，讲得通就不叫小说了。

(18)、“己所不欲，勿施于人”可以衍生出两大“破坏行为”：一是“己所不欲，必施于人”；二是“己所欲，定施于人”。前者是使坏、变态、恶心人，这比较好对付，后者才是最可怕的，难以对付或者根除的。

(19)、有一次，白求恩在病房里看到一个小护士给伤员换药，发现药瓶里装的药与药瓶上标签名称不一致，也就是说，药瓶里的药不是应该用的药，这怎么行呢？如果要用错了，会出问题的。白求恩严肃地批评了那个小护士，告诉她，做事这样马虎，会出人命的。

(20)、1太宗在看《群书治要》的时候，是看到心里面去了！

5、关于责任的事例古代柳宗元

(1)、那时，我才恍然大悟，怪不得前段时间她经常说去闺蜜家玩，晚上不回家。

(2)、1真正尽道义的时候，内心很踏实！但是做人的本分没做，其实心里是很空虚的！

(3)、对父母和同志，对集体和社会，对人民和祖国的义务感，要像一根红线一样贯穿人的一生。不懂得什么是义务和缺乏义务感，就谈不上人的道德，也谈不上集体。

(4)、2侍奉有德有位的君子，我们要避免犯这三个过失

(5)、所以这都是历代让我们非常仰慕的榜样。这个「举贤」作为「臣术」第四个重要的纲，也是期勉我们每一个人往后发掘人才，爱护人才，栽培人才，成就人才，都是我们每一个为人臣应该尽的本分。好，「臣术」的经句，在这里告一段落。

(6)、柳宗元(公元773年—公元819年)，字子厚，汉族，河东(现在山西芮城、运城一带)人，唐宋八大家之唐代文学家、哲学家、散文家和思想家，世称“柳河东”“河东先生”，因官终柳州刺史，又称“柳柳州”。柳宗元与韩愈并称为“韩柳”，与刘禹锡并称“刘柳”，与王维、孟浩然、韦应物并称“王孟韦柳”。

(7)、这个故事是否真实，我们就不去考证了，可以当成一个笑话来听，但是却让我们反思，任何事没有绝对的好和绝对的不好！

(8)、不能调伏自己的贪欲，我们就成为欲望的奴隶了，怎么可能主宰得了我们的人生？

(9)、鲍宣(前30～3年)，字子都，西汉末期著名的忠直大臣。鲍宣原籍渤海高城(今河北盐山县东南)人，汉哀帝时担任司隶，即负责监督京师和地方的高级监察官员。后因他触动了当权的宰相而获罪，被流放到上d长子县，鲍宣从此也成为长子人，故而人称“上d鲍宣”。平帝元始元年，王莽秉政，滥杀汉室忠臣，鲍宣被害。其子鲍永、其孙鲍昱都先后担任司隶一职。后人赞道：“三代三司隶，千秋动汉京。”为此，东汉著名历史学家班固在《汉书》中专门为他立传。鲍宣的名字及其精神、品格和气节得以彪炳千秋，永垂青史。

(10)、白求恩不仅用高超的医术救治伤员，他还主动提出，要办一所模范医院，亲自编写教材，亲自制作医疗器械，亲自为八路军医生上课，为八路军培训了大批的医务人员。这也体现了他对工作的极端的负责任，千方百计改进工作。

(11)、父母的一言一行、一举一动都要长孩子的善心！

(12)、这一本是我请吕叔湘同志提意见的较早的版本(一九六一年二月)，后经修改，一九六一年十二月第二次印刷(笔者案：此系陈氏误记，应为十月第二次印刷)。友琴志

(13)、1一个人要常常忧患自己的缺点、不善，去改进，不要担心别人不了解自己。

(14)、真正属于斯塔什科夫的showtime是在晚宴环节，那时候俄罗斯的农民都是吃不饱饭的，他狂暴的吃相让各国代表认为自己穿越回了石器时代。以至于德国人开始怀疑，苏联代表是不是请了一群演员来忽悠他们，假谈判真偷袭。最后让德国人消除疑虑的还是俄罗斯老农，在服务员问他和白葡萄酒还是红葡萄酒时，啥也不懂的他决定不耻下问。他向邻座的恩斯特·冯·霍恩洛厄-兰根堡亲王问“哪种酒劲比较大”？、

(15)、由于你现在没钱，所以我先暂时替你垫上这笔赔偿款。你要利用暑假去打工，把钱还上。”结果，整整一个暑假，里根拼命干活，才还清这笔总共15美元的赔偿款，为打碎人家玻璃付出了代价。

(16)、静观今日世界乱象纷呈，欲救世界、救中国，唯有中国传统文化教育能办到

(17)、对于明报老读者来说，多半知道我是什么样的人，不必再来自我介绍。对于新读者来说，只要看我的叙述，不久也可知我是什么样的人，一样不必特地自我介绍。

(18)、原文是这样的：子贡问曰：“有一言而可以终生行之者乎？”

(19)、诸葛亮斩马谡可谓是千古传诵。马谡的伏法归咎于他犯的军法，但马谡的死也不能简单地归结为伏法。

(20)、首句“死去元知万事空”。“元知”，本来就知道；“万事空”，是说人死后万事万物都可无牵无挂了。但接着第二句意思一转：“但悲不见九州同”，唯独一件事却放不下，那就是沦丧的国土尚未收复，没有亲眼看见祖国的统一。这种遗恨从生前留到死后。在生命弥留之际，心情更为沉痛。诗的第三句“王师北定中原日”，表明诗人虽然沉痛，但并未绝望。他坚信总有一天宋朝的军队必定能平定中原，光复失地。有了这一句，诗的情调便由悲痛转化为激昂。结句“家祭无忘告乃翁”，情绪又一转，无奈自己活着的时候已看不到祖国统一的那一天，只好把希望寄托于后代子孙。于是深情地嘱咐儿子，在家祭时千万别忘记把“北定中原”的喜讯告诉他。

(1)、听说他还有一个对广场把握的一个认识，同时也有一个对危机的这么一个看法。他言，京剧是一个综合的艺术，它需要一个团队的精神，是需要一个整体的配合，也就是我们常用的一颗菜的精神，这种强强组合，甚至所谓的明星联手，他觉得现在都是广大观众所喜欢的。另外，更重要的是现在随着时代的发展，随着我们国家整体国民素质的提高，他觉得对于京剧走向青年，吸引更多的青年观众，这也是一个需要他们这一代人去努力做的。越是这样走，越是这样去做，同时也是越发地感到的确是有一种危机感，有一种压力。一棵菜的团队精神，实际这也是咱们老一辈艺术家传承下来的优良传统，那这个强强联合呢，就是我们针对市场要拿出一个举措，同时呢，记得他还有一个想法，就是两条腿走路，他所认识的这两条腿是什么样的含义。实际上就是既要排演优秀的传统剧目，又要创编新编历史剧目，比如说像他所学习的杨宝森先生这些优秀的传统剧目，《杨家将》、《失空斩》、《伍子胥》等等这些观众喜闻乐见的，而且是经过了时间考验，时间锤炼的这样的剧目，观众也都是耳熟能详的剧目，他觉得这个是不能够放弃，同时像他学演李少春先生的《响马传》、《满江红》、《野猪林》等等一些新戏，实际上它是在传统的基础上有了很大的改进，那么他觉得根据这些个实践的体会、根据自己不断的这种探索，对于自己新编历史剧的创作方面，他觉得都是一个很好的积累，也会有很大的帮助。可不可以这么说，是这么两层含义，一层是既演传统的，不能丢、要继承，同时要发展、演新戏，还有一层含义就是不光演杨宝森、杨派戏，还演李少春的李派戏，因为大家喜欢于魁智，还是从他演大量的杨派、李派戏开始的。

(2)、1一个人一生，要保持能够接受劝谏，这一生的德行才不至于会毁败掉。

(3)、我移民后继续写「韦斯利故事」，变成写好全个故事后，才交给「勤+缘」出书。这情况维持了几年，到了一九九四年，我这个不打网球的人，居然患上了「网球肘」，只好封笔了几个月，那一年出版的《爆炸》，跟上一本《遗传》便相隔了五个月之久。那勉强可算是我写作生涯的一个瓶颈了。后来叶李华替我设置好计算机和声控写作软件，我便开始试用；一九九六年出版的《洪荒》，便是首个全部由计算机运作的声控文字处理记述完成的「韦斯利故事」。