精选用调和造句131句

调和造句

1、调制造句

(1)、产生于请示的政策和策略有时候是不完善不协调和混乱的。

(2)、“钅”横收笔对齐，提斜且短，给“居”让位。 

(3)、24夫妻间的和睦也同友情一样，最美满的是双方都既不掩饰自己，又能协调相处。欺骗性的结婚是不幸的。

(4)、(60)如果我们一味抹杀学生已有的兴趣，认为他们是不务正业，进而采取一系列强制性措施来扼杀，那么只能是适得其反，我们应该架起连结已有兴趣和语文之间的桥梁，使之成为协调二者的纽带。

(5)、43统揽全局、各方协调、勤政高效、热情为民。

(6)、放松警惕是危及生命的前兆，麻痹大意是酝酿事故的温床。

(7)、你侬我侬，忒煞情多；情多处，热如火；把一块泥，捻一个你，塑一个我，将咱两个一齐打碎，用水调和。

(8)、10上海的大马路两旁商店林立,市面极其繁华热闹。

(9)、“止”首笔竖居中，下横宜长托上；“人”大小适当。 

(10)、公众极其宽容，他们可以宽容一切，天才除外。

(11)、与其诗作比起来，李白的赋很容易被忽略，却同样也是皇皇巨著。《明堂赋》和《大猎赋》继承了汉代大赋的壮美。《大鹏鸟赋》亦是如此，该赋中《庄子》开篇的大鹏鸟被人格化为李白自己的象征，拜见了上清派一代宗师司马承祯(647—735)——李白以“希有鸟”喻之。这一大胆甚至有些放旷的自我标榜在李白的作品中很常见，但是并无冒犯之意。李白的其他赋作较短，也更为抒情，在形式和风格上与他的一些古体诗类似(比如《剑阁赋》可比之于《蜀道难》)，这表明对李白而言，体裁之间泾渭分明的界限并不重要。补充一句，李白经常也被赞誉为绝句这一诗歌最简短格式的大师，这突出了李白能自由出入在各种诗歌类型中的高超技艺。

(12)、(41)聊天诚可贵，网费价更高，若为睡觉故，二者皆可抛。

(13)、元·王子一《误入桃源》四折：“今日也鱼水和谐，燕莺成对，琴瑟相调。”

(14)、46胰腺癌发生于胰腺组织，胰腺的作用是协助消化和协调新陈代谢。

(15)、(72)如果说二战后的凯恩斯主义和工d的国有化和公有制的执政理念是激进的左派，而奉行市场自由主义和推行私有化和传统价值的撒切尔主义是激进的右派的话，那么第三条道路就是力图吸纳二者基本价值理念的一种中庸之道。

(16)、时间犹如白驹过隙，在这个大家庭中我已经生活了一年半多了。

(17)、先生作为一个以“大忠”闻名于世的政治家，在写这篇“政治交待”时，情深意切，说的都是肺腑之言，他说为了保命、埋名而“躬耕于南阳”“草庐”，就是南阳草庐，不会是别处。

(18)、在磨练中得到了它们想实现的愿望。寒冷的天气，需要很低的温度，就这样，它们就在这样的情形中出生。而且它们的生命又是极其短暂的，没有亲人的呵护，孤独的走完它们的一生。

(19)、我家养了一只猫，名叫：咪咪。它最爱吃玉米，它是一只黑白相间的花猫。它是一只极其聪明的猫，咪咪性格温和。

(20)、琴瑟和鸣、画意诗情,是艺术的和谐;山清水秀、鸟语花香,是自然的和谐;同心同德、和衷共济,是人与人的和谐。

2、用调和造句

(1)、军营生活是我人生中光辉的一笔，可时间犹如白驹过隙，两年的任务兵生涯电光石火。

(2)、时间总在白驹过隙间溜走，转眼又将迎来第个周日。

(3)、“天”撇、捺开合的角度要大，盖住“口”。 

(4)、左小右大。“”布白均匀；“朵”上收下放。 

(5)、(19)一个非常喜爱钱财的人，是很难在任何时候也同样非常喜爱他的儿女的。这二者就仿佛上帝和财神一样，形同冰炭。巴特勒

(6)、李白很多诗歌中的另一个重要元素，是他对道教意象的深度使用，这些意象通常取自《上清经》和《灵宝经》中的经书(见第十章)。道教是李白的终身兴趣(用旷达豪放的贺知章［659—744］的话来形容即“谪仙”)，他于744年受道篆，加入道士行列。道教这一精神追求，在李白早期被朝廷所诏用过程中甚至也起到了一定作用，而一直到晚年，李白都对道教学说情有独钟。李白所接受的文学影响明显是多方面的，他大量吸收前辈诗人留下的养分。在乐府诗方面，使李白受益最多的是鲍照(414—466)；在典雅的风格方面，谢朓(464—499)是李白的良师；而富有冲击力的意象方面，道教(还包括佛教)经文的作用至为关键。

(7)、当然更让人吐槽的是什么“爱的抱抱”“哥的胸肌如果你还想靠”之类的，反智倾向强烈。其实吧，二流子小青年被甩了，有这么一些赌气的心理活动，其实还是很贴切的，不一定需要上升到直男癌那些的高度。像这种反智的语言，日常生活中情人对话也没少说，宝宝长宝宝短的。但就像李诞在《十三邀》里怼许知远一样，说你那些什么知识分子的忧伤啊什么想死在女人怀里啊，在人家和你当面交流的时候说、在特定的价值语境里可能没问题，但在镜头前，你这么说，那观众就恶心你，尽管他们自己私底下想的事儿做的事儿比你脏多了。语汇和言说，都有在不同媒介上的合宜与不合宜，这些话放进歌儿里，真的就是幼齿化的土啊。杰伦哥也不年轻了呀，音乐上也是丰功伟绩了，再把自己定位成幼齿型二流子青年是会人设崩塌的。所幸杰伦哥的神曲也并不少，音乐性啊编曲啊却也都还成，崩塌多了也莫名觉得有点可爱。

(8)、明 沈受先《三元记团圆》：“夫妻和顺从今定，这段姻缘夙世成，琴瑟和谐乐万春。”亦作“琴瑟和好”。

(9)、①采伐砍伐伐树乱砍滥伐②讨伐征伐北伐口诛笔伐南征北伐

(10)、令人奇怪的是，这“说”那“说”，都没有仔细听听当事人诸葛亮自己怎么说。

(11)、抱剑先生是“以梦为马”的“我爱这土地”，是一次伟大的诗歌行动。震撼内心。

(12)、就学术文章而言，对语言的过于晦涩进行批判是有必要的，因为这的确是一种泛滥的现象；但如果在对高考作文的讨论中执着于文字的不可接近性，那么便掩盖了其它现象，而只有对比诸种现象并对其共性加以把握才能对「高考作文」这一话题做出较为深入的认识。可以说，就像《生活在树上》一文的词藻掩盖了其内容的庸俗，对该文章泛滥的讨论掩盖了高考作文中更为普遍的现象——这种现象或风格与《生活在树上》不同却共享着一些特性。在对那篇著名的满分作文进行讨论之时应始终注意到，如果仅仅执着于对文章本身诸如「晦涩」「堆砌辞藻」等特点的批判，那么我们恰恰延续了不具有这些特点却在现实中更为普遍的高考作文程式套路的统治，而后者才是真正应进行批判和反思的。不应被争议的可见性所迷惑，并默许那些再「正常」不过的不可见物的统治。

(13)、总之，老鲍发现了一个绝妙的抒发自己内心声音的路径。

(14)、(86)政府为获取更高的税收，对企业行为不加限制，甚至助纣为虐，使得企业的利益在一定程度上也就是政府的利益，二者实现一体化。

(15)、  蓝图上的落差终归只是理念上的区分，在实践场域的分野也未必明晰。譬如当我们追寻心之所向时，在途中涉足权力的玉墀，这究竟是伴随着期望的泯灭还是期望的达成？在我们塑造生活的同时，生活也在浇铸我们。既不可否认原生的家庭性与社会性，又承认自己的图景有轻狂的失真，不妨让体验走在言语之前。用不被禁锢的头脑去体味切斯瓦夫·米沃什的大海与风帆，并效维特根斯坦之言，对无法言说之事保持沉默。

(16)、他们不听调解，打了十多年官司，结果是两败俱伤。

(17)、出自：高阳《清宫外史》下册：历观战史，水战用火攻，是颠扑不破的不二法门。

(18)、“冖”较宽；“月”撇变竖，里横偏上，间距均匀。 

(19)、秋天带着落叶的声音来了，早晨像露珠一样新鲜。天空发出柔和的光辉，澄清又缥缈，使人想听见一阵高飞的云雀的歌唱，正如望着碧海想着见一片白帆。夕阳是时间的翅膀，当它飞遁时有一刹那极其绚烂的展开。于是薄暮。

(20)、(87)君子喻于义，小人喻于利，而我身上二者兼而有之。

3、调和造句10字

(1)、太大的衣服另有一种特殊的诱惑性，走起路来，一波未平，一波又起，有人的地方是人在颤抖，无人的地方是衣服在颤抖，虚虚实实，极其神秘。

(2)、属牛的女性，年轻的时候，一直都在奔波着。等到结婚之后，会随着丈夫稳定下来，不再过着颠沛流离的生活。随着一年年老去，岁月在她们脸上留下了痕迹，却不会在心里留下痕迹。因为她们很旺夫，将每一天都过得十分幸福。忘记了自己的年纪，也忘记了时间，只需要享受幸福就好。

(3)、(101)还需提醒的是这里的"夜读"不要混同于"晚自习"，二者内涵相去甚远，万不可混为一谈。

(4)、(66)他的诗和他祖父的画结合在一起,二者相映成趣,诗中有画,画中有诗。

(5)、(63)因此，调和阴阳，补偏救弊，恢复二者的相对平衡，促进阴阳的平和状态，即为中医诊疗必须遵循的总纲。

(6)、两位巨星的两首歌曲在歌词上比起惨来，战况将是如何，我喜闻乐见。所以开个简陋的擂台拼杀一下。

(7)、一般不适宜穿素雅的冷色调和深暗色调的服装，如墨绿、绛紫、深棕、深蓝等色。

(8)、鲍剑的性格里有两种精神气质：“孩子气”与“霸气”。霸气属于血性，孩子气属于心性。

(9)、原本是一个极其平常的日子，却因为那些美丽的思念和传说而变得生动起来。

(10)、(84)中国种种考试积弊久已生成畸形的“考试文化”、“考试人格”，在我到过的十多所全国或各省市重点艺术学院，不曾遇到一位外语和艺术相得益彰，同样优异，并对二者充满热情与信念的学生，满目所见，是不知所从而不得不从的集体表情，那是被考试怪兽过度强奸后的“无表情”。

(11)、     除此之外，其余多处也呈现出与现代文章格格不入的风格。文章内蕴古意并非坏事，但倘若影响到了正常的阅读，则不能不说是狗尾续貂。如“我们的灵魂天然被赋予——”一句，依现代文章通例，似乎写作“我们的灵魂被天然(地)赋予——”，才称得上通顺的表达。其他如“仍不能自持已在浪潮之巅立下了自己的沉锚”则因为一个“已”字而实难理解，而在浪潮之巅沉下锚来，至少在经验上是令人疑惑的比喻，毕竟沉与巅一下一上，让人难以形成对应。

(12)、(69)但笔者倾向于认为选举权是具有权力属性的权利，而不是具有权利属性的权力，也就是说，在选举权中，权利和权力的因素都存在，但二者并非半斤八两，而是以权利为主。

(13)、造句：学习没有什么一步登天的秘诀，只要脚踏实地的努力就能成功。

(14)、幸福是什么?是蜂巢里的甜蜜，是枝头上的硕果，是一弯闪着皎洁光辉的新月，是一壶酝酿已久的美酒。

(15)、反过来，这些成员也依靠这个议员，因为他与政府的不同部门的联系在解决种种问题时是极其重要的，比如得到进口许可执照，弄到建筑许可证，获得可靠的情报以及诸如此类的东西。

(16)、谢师兄夫妇赶紧借用邻居的房间打坐，感谢师父的照顾，让他们一家人能在洪水土石流中，平安地下山，也祈求师父能化险为夷！

(17)、(yìng)①答应呼应②应聘应承应征有求必应③应时(yīng)①应该应当应分②应允应许

(18)、《聊斋志异孙生》：“孙由是琴瑟和好。生一男两女，十余年从无角口之事。”亦作“琴瑟和同”。

(19)、白驹过隙，时光荏苒，悄然间银丝已替代乌黑亮发！

(20)、上面提到的许多文体特质(有时会让人联想到赋)在李白的古诗中也很明显。李白经常在他的古诗中加入令人惊异的声音元素，来增加整首诗的语义内容。《元丹丘歌》这首写道士朋友元丹丘飞仙之抱负的诗作便是这些特征的最好体现。这首诗平声字占了绝对优势(五十四字中的四十一字)，这促就了全诗快速步调和“海拔高度”，而韵律的不规整则给主题增添了一种独特感：“元丹丘，爱神仙。朝饮颍川之清流，暮还嵩岑之紫烟，三十六峰长周旋。长周旋，蹑星虹，身骑飞龙耳生风，横河跨海与天通，我知尔游心无穷。”

4、调和造句简单

(1)、(25)为人处事，必须能屈能伸，可方可圆，外表大度圆融，内心见棱见角，二者相辅相成，缺一不可。

(2)、(76)美丽的新娘好比玫瑰红酒，新郎就是那酒杯，就这样二者慢慢品。恭喜你，酒与杯从此形影不离；祝福你，酒与杯从此恩恩爱爱！

(3)、10协调时不妨喝酒，在最后作结果时应喝白开水。

(4)、第二场：个人形象和大众期许——吴亦凡胜，杰伦哥扑街

(5)、(gū)花骨朵儿(gǔ)①骨肉骨头骨骼②骨气侠骨

(6)、在老房子中听雨，雨水是值得玩味的。那些雨水酝酿的甘霖，听得见、看得到。悲中有雨、喜中有雨，得亦降雨、失亦落雨，暖有雨、寒有雨，爱也雨、恨也雨，情又雨、愁又雨……

(7)、李白的天才在于他对以前文学传统的整体把握，以及将它混合起来(而并不打碎它)以形成一种独一无二的个人风格。这一点可以说是所有伟大诗人的共同特征。李白的特别之处在于，他显示了一种意愿，或者更确切地说是一种冲动，以热情洋溢(有时胆大妄为)的方式来把玩文字与形式。在他的遣词造句中，这一点很明显，不过它更体现在李白于探索意义和声音之间难以转译的互动关系时特别令人拍案叫绝的措辞中。李白是中国诗人中最具音乐性、文采最出众、最具魅力的一位，是文学中的莫扎特。李白的语言天赋，再加上不可抑制的豪放性格——虽然有时略失之莽撞轻率——使他成为唐代的拜伦，年纪轻轻就声名鹊起，并老而弥坚。李白并没有走科举考试这条常规之途，而是选择了更自由而充满不确定性的私人举荐。742—744年，李白曾作为文学侍从供奉翰林院，结果甚为糟糕，晚年的他加入永王幕府，不幸，永王与刚刚登基的肃宗在757年发生了争夺帝位的斗争，兵败之后，李白几乎把命丢掉。

(8)、爱心是清泉，浇灌着肥沃的土地;爱心是土地，培育着成熟的葡萄;爱心是葡萄，酝酿着甘甜的美酒;爱心是美酒，散发着诱人的芬香。

(9)、DNA的结构与它所担负的复制和转录的功能是协调一致的。

(10)、(qiē)这种刀居然能够切割坚硬的石头！(qiè)这个比喻很贴切。

(11)、  也许是因为作者本身要批判这一观点，所以在第一段中不愿给出论证，害怕为后续的论述增加难度。笔者作出这一猜想的根据在于作者在第二段一开头又指出，传统社会与家庭的期望作为一种“过去的观念”，并不应该受到过多的批判，至少不能被“不假思索的批判”。因为这样一种批判导致“虚无主义”，而虚无主义是不好的。据此，作者认为，我们依旧要遵循既有的观念和规矩行事。

(12)、(115)何怀硕的美学理论与他的画二者相辅相成，互相提升。在这两方面，他都采取超然独立的姿态。

(13)、  用在树上的生活方式体现个体的超越性，保持婞直却又不拘泥于所谓“遗世独立”的单向度形象。这便是卡尔维诺为我们提供的理想期望范式。生活在树上——始终热爱大地——升上天空。

(14)、(qiē)①用刀从上往下割②几何学上指直线与弧线或两个弧线相接于一点(qiè)①密合，贴近②紧急③切实，实在，着实

(15)、(89)少女诚可贵，少妇价更高，若有富婆在，二者皆可抛。

(16)、  关于引用的问题，其实在前面论证部分已经提及。作者在引用哲学家的语句时，似乎并不考虑这些话在原先的哲学思想体系中的地位，而是漫不经心地到处留情。就笔者对哲学的粗浅理解，不同哲学家们的同一名词都可能存在相当大的区分，不经过仔细考察就进行引用，很容易使人疑惑，而对全文的论证造成不必要的影响。

(17)、春天积雪融化，万物复苏，一派生机勃勃的景象。

(18)、9事实上，竞争似乎是不协调的因素，但它实际上是使社会一切组成部分联合起来的可靠纽带。

(19)、在此，笔者斗胆提出一点小小的建议，即希望作者在日后的写作中努力将话说清楚，将话说明白，努力不产生歧义而使人误解，以免受无端的攻讦。而要做到这点，也许需要作者跳出自身的写作风格，努力学习“说人话”。在此，笔者建议阅读鲁迅先生的杂文集，因为即便阅读此类半文半白的文章，带来的阅读体验也远比阅读此篇文章要畅快许多。可见鲁迅先生在写作中的功力非同一般。

(20)、白云又好似一位想象力极其丰富的画家，不时幻化着形状，一会儿变成一条威风凛凛的巨龙；一会儿变成一只可爱至极的小白兔；一会儿又变成一只纯洁雪白的蝴蝶，像真的要飞起来一样，就连花色斑斓的真蝴蝶都自愧不如。

5、调和造句

(1)、昨晚把《盗墓笔记》看完了，铁三角的搭配，在什么墓中都能化险为夷

(2)、(1) (会意。从办，从十。办亦声。办( xié )表示同力。表示众多。合起来表示众人同力。本义:和睦;融洽)

(3)、1教员们的研究有的极其专业，有的琐碎，有的实际上很野心勃勃和涉及跨学科领域。

(4)、秋冬来时，人家房屋在悬崖上的，滨水的，无不朗然入目，黄泥的墙，乌黑的瓦，位置却永远那么妥贴，且与周围环境极其调和，使人迎面得到的印象，实在非常愉快。

(5)、16根据每个兵种的特点协调其同时行动，务使相互支援和配合，这就是战争艺术所能提出的建议。

(6)、26建筑，这是最高的艺术，它达到了柏拉图式的崇高、数学的规律、哲学的思想、由动情的协调产生的和谐之感。这才是建筑的目的。

(7)、     首先，我们必须做出一个基本的假定，即阅读一篇议论文大致依循从前到后的顺序，而不是随手翻开，到哪里算哪里。尽管我在阅读论文的过程中常常只看摘要和参考文献，以及其中的片段，但那只能视作浏览和抓取有效的信息，而不能视作对文章的全面理解。即便如此做，所攫取的内容也必然是相对独立而完整的，才能起到论证的效力。

(8)、(2)diào，用于"调动""调查""调度""调集""调干""腔调""声调"。

(9)、①窃取，趁人不知道拿人东西据为己有②行动瞒着人(叠)

(10)、在人际关系方面的意思有①协调；和顺：画面不太调和｜雨水调和。②和解；不对立：没有调和的余地。

(11)、其实，正史也好，野史也罢，都不是“实况录音录像”，均有漏洞；史官也好，其他什么“家”也好，都不是永远正确的“神仙”，均会说错话，写错文章，干错事情。上下几千年，对一个问题的看法不一致是司空见惯的所事。后人如果“各取所需”，“找异弃同”，都可以找到自己论点的“根据”。

(12)、38谄媚也可造成协调，但这种协调是借奴性的无耻的罪过或欺骗所造成。

(13)、(119)所以用二者之间的中间色来调和，使空间的整体性更加完整。

(14)、创造，或者酝酿未来的创造。这是一种必要性：幸福只能存在于这种必要性得到满足的时候。

(15)、10她高高的，眼睛大得像颗珍珠，鼻子翘翘的，像一座座小山包。姐姐口才极其了得，说起话来头头是道，这都是因为她爱读书，从书中得到知识的缘由。

(16)、是不是我们每个人都有闪过一丝不安的心悸体验?虽然稍纵即逝，但冥冥中清楚，你在生活中化作流弹擦伤的每一个无辜者，都在心里默默埋下一颗雷，它不是没有发作，它只是需要一根引线和一个出击的时机。

(17)、这本诗集成了我案头的“葵花宝典”。几天前参加了一个冗长的会，那难以忍受的时间滞留，让我急于翻看诗集，有没有一首叫“会议”？不想却翻到了合唱团(287#)。

(18)、笔者阅读了不少论者的“论据”，感到这些专家忽略了一个最简单最基本的常识性事实：躬耕地是要有地耕的，如果没有地可耕，那就不能叫做躬耕地。如果这些专家脚踏实地到襄阳的隆中和到南阳的卧龙岗周边考察一下，看一看哪个地方适合年轻人旅游，哪个地方适合一个“下乡知青”10年耕种，就不会跟着再起哄了。

(19)、①推车推磨②推动推行推广③推辞推卸④推测推理

(20)、纲举目张(gāngjǔmùzhāng)：，比喻做事抓住主要的环节，带动次要环节。也形容文章条理分明。

(1)、(116)运用该方法可以优化扬声器阵列的输入电压分布，获得指向性和声功率级二者兼顾的扬声器阵列。

(2)、①因经过长时间而变了样子②指交情，有交情的人③过去的，过时的

(3)、培养情感，这是个性形成过程中的一个极其复杂、细腻的问题。在这方面，精神生活中的思想和智力领域同情感和意志领域的相互联系，具有特别重大的意义。

(4)、如果鲍哥生活在冷兵器时代，一定是抱剑走天涯的侠客！行侠仗义、打抱不平！他的诗如剑，直击读者的心灵！

(5)、自然界的奇迹都是在静谧中酝酿。宇宙的.巨轮无声地运转。我们处在这个嘈杂的时代，如果想保持圣洁，每天必须有一段孤独安静的时刻。

(6)、器官得不到锻炼，同器官过度紧张一样都是极其有害的。

(7)、上岸随即市区观光，参观世界最大的清真寺之一的大蓝寺，内部装饰极其富丽，规模之大，举世无双。

(8)、不二法门：不二：指不是两极端；法门：佧行入道的门径。原为佛家语，意为直接入道，不可言传的法门。后比喻最好的或独一无二的方法。

(9)、他们都说要体谅父母，因为父母他们生活了几十年养成的习惯，并不是那么容易改掉的，但是我就觉得单单迁就是没有用的。你还要想办法让别人也能谅解你父母。比如你要懂得怎么打圆场，怎么去调解矛盾，用什么方法化解冲突。这些你要是能做好，就已经算是小有成就了。

(10)、人类的创新之举是极其困难的，因此便把已有的形式视为神圣的遗产。蒙森

(11)、三年级数学上册要求背熟的内容，电子版打印给孩子背！

(12)、我读书时主修心理学及历史，因此我强烈地感到这现象有多可悲。专家们如何的认同，在清谈节目里侃侃而谈，或著书立说以求哗众取宠，他们对于历史人物的论述是极其不真确。

(13)、存亡安危(cúnwángānwēi)：使将要灭亡的保存下来，使极其危险的安定下来。形容在关键时刻起了决定作用。

(14)、(106)有人认为过比不及好,其实过犹不及,二者都不好。

(15)、山顶公园里有白叟家在做各种各样的运动，在绿油油的大树下一遍协调快活的气象。山顶公园还有一个动物园，动物园里最难看的节目是鹦鹉叼钱，人们拿出钱，小鹦鹉竟然理解叼走面额大的钞票，面额小的只是看看罢了。

(16)、(18)鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可兼得，舍鱼而取熊掌者也。生，我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可兼得，舍生而取义者也。

(17)、秉轴持钧(bǐngzhóuchíjūn)：掌握事物运转的中心和关键。旧指居于宰相的官位。比喻身居政务重任。

(18)、(102)古人十载寒窗是为了争取功名,我们刻苦学习科学知识是为了建设祖国,二者目的完全不同。

(19)、42市场营销观念：目标市场，顾客需求，协调市场营销，通过满足消费者需求来创造利润。

(20)、协调说认为国际法和国内法是和谐一致的学说体系。

(1)、不同的材料和产地，价格往往有着极其悬殊的差别，一些产品是普通人群不可企及的，因此，目前很多对假体材料的选择是根据病人的要求结合病人的实际承受能力来决定的。

(2)、国防教育国民教育协调发展；经济实力国防实力同步增长。

(3)、22山顶公园里有白叟家在做各种各样的运动，在绿油油的大树下一遍协调快活的气象。山顶公园还有一个动物园，动物园里最难看的节目是鹦鹉叼钱，人们拿出钱，小鹦鹉竟然理解叼走面额大的钞票，面额小的只是看看罢了。

(4)、在我看来，“鉴赏”和“速成”本身就是悖论，而且和这世上的很多事情相比，读诗反而应该是毫无压力的事情。它的本质和去看一场惊心动魄的电影，又或者是听一首温柔的夜曲或是猝不及防迎来一阵温柔的风是一样的。撩人心弦的事情千百种，诗是其一。非要说一个鉴别的方法，大可以真的去试试读诗。读出声音，感受每个字在舌尖打转的形状，直到它们不再只是文字，直到它们变成真的。反正所谓古人也和我们没什么区别，科举盛名、七情六欲、相遇和别离，自古至今人类命中该有的，他们一个都没有少尝，什么情绪都躲不过。

(5)、而对于在上一段中设想的那种内容上不遵循庸俗辩证法的程式而文辞上又具有相称的效果的较理想的可能性，它当然不是一个完满的终点。书写一篇伊卡洛斯的宣言当然具有无限的美学上的潜能，但它也可能成为一种完美的幻想的王国里的替代性满足——这个幻想的王国被称之为美与艺术——并进而巩固了现实中的妥协和犬儒。如果借马尔库塞在《文化的肯定性质》中的分析思路，那么可以说它一方面通过对现实的抗议或对理想的构筑显示出「遗忘的真理」，而另一方面其(现行艺术体制前提下)审美表现媒介就已意味着它已然被与现实分离出来，从而阻碍了它所表述出的真理性因素的实现——即「放逐到相像的王国之中，从而预先阻止了它们的实现」4 。这正是每当我们提出类似唯美主义的方案、将关注聚焦于语言和美学本身时所需要意识到的。

(6)、我外甥在调和父母矛盾时，时而"亲情"，时而"赌气"，时而"恫吓”，时而"低三下四″......真可谓办法用尽，最后终于得知了父母失和的心结所在，一切源于多年以前他父亲对外公外婆的大不敬，让他母亲伤心透顶。从此以后，任凭他父亲再怎么乞求原谅，他那"硬”了心肠的母亲就是不依不饶。

(7)、诸葛先生去世后，随着时间的推移，各种宣传的影响，成了大名垂宇宙的伟人，“鞠躬尽瘁，死而后已”的典范，智慧的化身和代名词。把刘备三顾诸葛亮的躬耕地争到手，沾上智圣留下的芳香，无疑可以提高地方知名度。如果说过去是“争名”的话，如今“文化搭台，经济唱戏”，又加上了“争利”的因素。历史上的蔡京、秦桧、严嵩等，都是和诸葛亮一样“丞相级”的高干，因为“遗臭万年”，不要说争他们的躬耕地，就连出生地都没有人去争。可见，争诸葛亮的躬耕地，并不全是为先生着想，实是为今人，为一方的名利。

(8)、(68)人生在世，我们要用勇气改变可以改变的事情，用胸怀接受不能改变的事情，并用智慧分辨二者的不同！

(9)、千年文化塑造勤劳之美德，悠久历史酝酿廉政之风尚，勤廉从政系为民之本、为官之必需。

(10)、  现代社会以海德格尔的一句“一切实践传统都已经瓦解完了”为嚆矢。滥觞于家庭与社会传统的期望正失去它们的借鉴意义。但面对看似无垠的未来天空，我想循卡尔维诺“树上的男爵”的生活好过过早地振翮。

(11)、提纲挈领(tígāngqièlǐng)：比喻善于抓住问题的关键与要害。