精选经典古文朗诵篇目71句

经典古文名篇朗诵

1、古文精选名家朗诵

(1)、匡衡勤奋好学，但家中没有蜡烛照明。邻家有灯烛，但光亮照不到他家，匡衡就把墙壁凿了一个洞引来邻家的光亮，让光亮照在书上来读。同乡有个大户人家叫文不识，是个有钱的人，家中有很多书。匡衡就到他家去做雇工，又不要报酬。主人感到很奇怪，问他为什么这样，他说：“主人,我想读遍你家所有的书。”主人听了，深为感叹，就把书借给他读。于是匡衡成了大学问家。

(2)、①为大乱：作乱，指篡(cuàn)夺皇位　　②.验：试验　　③.二世:指秦二世皇帝胡亥(hài)　　　④左右：身边的人 ⑤或：有的 ⑥.阿顺：阿谀顺从　阴中诸言鹿者以法：暗地里假借法律惩处那些直说是鹿的人。中，适合，这里指借法律条文扣以罪名　⑦.法：刑法　　⑧.恐：害怕，恐怕

(3)、又“适江南”，意为到江南去；“同适故乡”，意为一同到故乡去。道理干任何事情都要有一个限度，恰到好处时美妙无比，一旦过头就会走向反面，哪怕是好事也会给弄得很糟。

(4)、《劝学》、《陋室铭》、《师说》、《岳阳楼记》……那些年我们熟记于心的经典古文，你还能背出几篇？

(5)、(1)蚌：生在淡水里的一种软体动物，有两扇椭圆形硬壳，可以开合。(2)曝：晒，这里指蚌上河滩晒太阳。(3)鹬；鸟名，常在水边捕吃鱼、虫、贝类。(4)钳：夹住。(5)喙：鸟类的嘴。(6)即：就。(7)不出：指鹬的嘴拔不出。(8)渔者：捕鱼人 ⑼擒：抓住。

(6)、诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路。

(7)、马有千里之程，无骑不能自往；人有冲天之志，非运不能自通。

(8)、(2)文言文是知识。这是对的，因为文言文已经不再是语言，它纯粹是文字。但文言文是知识，甲骨文也是知识，那为什么就不学甲骨文呢？对了，正是因为甲骨文是更原始的文字，所以文言文是进一步学习甲骨文等等传统高级文字(学)的基础。

(9)、子曰：“富与贵是人之所欲也，不以其道得之，不处也。贫与贱是人之所恶也，不以其道得之，不去也。”

(10)、由于录音设备和软件经历了几次换代更新，所以之前的音频质量不是很高，越往后听感受会越不一样，坚持下去，相信勤奋的力量！

(11)、有个楚国商人在郑国出售珍珠。他用木兰名贵木料做小盒子，用香料把盒子熏香，还用珠宝、美玉、翡翠来加以装饰。一个郑国人买走了这个盒子，却把珍珠还给了他。这真是善于卖盒子，不能说是卖珍珠啊。

(12)、这两句诗动静结合，远近相交，体现了一种非常生动的意境。这使地认识到，孩子的审美能力是需要幼年时期开发的。

(13)、乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。

(14)、汴水流，泗水流，流到瓜洲古渡头，吴山点点愁。

(15)、④予——我，第一人称代词。⑤趋——快走。往——去，到..去。⑥槁——草木干枯。

(16)、师说！部编版7-9年级课内外必须掌握的文言文(带译文)，共32篇！

(17)、要想准确的朗读，你必须动用你的眼、耳、口、脑等器官协调配合，用眼，你要逐字逐句逐行地关注，用心，用脑，你要判断每个字的正确读法，用口，你要用准确的发音读出来，用耳，你要感觉你的发音是否准确，这些可能是一瞬间的事儿，但你一定得专注，才能朗读的更流畅，更有***，更能让自己融入书中。这样长时间的坚持，可以培养你的专注力。

(18)、苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》朗诵：杨阳

(19)、范氏之亡也①，百姓有得钟者②。欲负而走③，则钟大不可负；以椎(chuí)毁之④，钟况然有音⑤。恐人闻之而夺已也，遽(jù)掩其耳⑥。——《吕氏春秋》

(20)、有个客人说：“吃梨子对牙齿有好处，对脾却有损伤；吃枣子对脾有益处，对牙齿却有损害。”有一个呆头呆脑的年轻人听了这话，思考了很久，说：“我想到一个好办法：吃梨子的时候，只嚼不吞，它就不能损伤我的脾了；吃枣子的时候，只吞不嚼，它就不能损伤我的牙齿了。”有个喜欢开玩笑的人说：“你真是整个地吃下去枣呀！”大家听了，都笑得前俯后仰。

2、经典古文朗诵篇目

(1)、她认为这些内容很难，而且要求很高的审美水平，在不容易理解的情况下很有可能产生歧义。她主张先多读—些现代文学作品，在有—定的基础后再读古诗文。

(2)、北京地区气候寒冷，花朝节以后，冬天留下的寒气还很厉害。冷风经常刮起来，一刮起来时就飞沙走石。我躲在一间屋子里面，想出去却不能。每次顶着寒风快步走出去，总是不到百步就返回来。

(3)、北二百里，曰发鸠(jiū)之山，其上多柘(zhè)木，有鸟焉，其状如乌，文首，白喙(huì)，赤足，名曰：“精卫”，其鸣自詨(xiào)。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺(nì)而不返，故为精卫，常衔(xián)西山之木石，以堙(yīn)于东海。漳(zhāng)水出焉，东流注于河。——《山海经》

(4)、纣王死后，武王心中并不安宁，感到天下还没有安定。他召见姜太公，问道：“进了殷都，对旧王朝的士众应该怎么处置呢？”姜太公说“我听说过这样的话：如果喜爱那个人，就连同他屋上的乌鸦也喜爱；如果不喜欢那个人，就连带厌恶他家的下人。大王你看怎么样？”

(5)、朗读品味，背诵名篇、名段和名句，准确记忆。扩展阅读，研读与文章相关的材料，扩大知识面，以求更为全面深刻地理解课文。

(6)、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”

(7)、①宣王：齐国国君。②竽：古代乐器名，象现在的笙(shēng)。③必：一定，必须。④处士：古代称有学问、品德而没有做官的人为处士。这里带有嘲讽意味。⑤请：请求。⑥说：同“悦”。⑦廪食以数百人：待遇跟那几百人一样。廪食，官府供食。廪，粮仓。食，供养、给……吃。以，同“与”。⑧立：继承了王位。⑨好：喜欢。

(8)、其实，文言文的运用，也需要学生一定的文化品位。由于学生文化素质的限制，学生倒是对新兴简单的网络语言情有独钟，而对文言文的(运用)置之不理。

(9)、朗读可以锻炼你的专注力，让自己融入书本当中。

(10)、本义：花纹；纹理)(2)同本义(figure;veins)文，错画也。象交文。

(11)、特指韵文。如：有文有笔。。无韵者笔也，有韵者文也。(《文心雕龙总术》)

(12)、世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

(13)、(寓意)：不要为一些不切实际的事情而忧愁。

(14)、然而在文言文学习过程中，大多数学生认为，这样学习文言文的过程比较枯燥，效率不高、体会不深，懵懂如学另外一门外语，甚至觉得老师煞费苦心的教好文言文，是老师的一厢情愿，学生只能“逆来顺受”。学习文言文的效率不高的原因在何处，笔者分析如下：学生离开了理解文言文的情境。

(15)、自学前教师应归纳一些自学的方法交给学生，让学生用自己喜欢和擅长的方法去理解文章的大致意思，如：组词法、补充法、引用注释法、猜测法、查阅工具书等。学生有了这些方法，教师就可以给一定的时间，让学生对照文章进行口头翻译，有疑难的地方作上记号，自学结束后，再通过合作学习解决学生的疑难之处，最后教师对个别难点进行疏导，这样学生在自学过程中，熟练掌握了各种各样的文言文阅读方法，在考试答题中也就会运用自如了。

(16)、适。“适”是个多义词，指“恰巧”，“正值”，“安逸”，也可指“到”，“到。。去”。上文“适友人家”，意为到友人家去。又“适江南”，意为到江南去；“同适故乡”，意为一同到故乡去(1)

(17)、 南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

(18)、译文：懂得学习的人比不上喜爱学习的人；喜爱学习的人比不上以此为乐的人。

(19)、于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。

(20)、“读书百遍，其义自见”“读书破万卷，下笔如有神”“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”等古语，无不揭示着“读”对学子们的重要性和必要性。无论是古时候的大文豪：董仲舒、欧阳修、范仲淹；还是现代名人：鲁迅、曹禺、王亚南，他们都有一个共同的特点：爱“读”。正如张志公先生所说：“学习文言文，必须背诵，背诵起很大的作用。……背熟了若干篇文章，就纯熟地积累起了若干有用的文言的语言材料，形成了某些基本的文言文的语言习惯，这样才能初步掌握文言。……所以要多背，背得越多越有效。”因此，读是文言文阅读教学中最有效的，也是最不可或缺的方法之一。读，反复的诵读，有助于学生尽快融入课文，理解课文，加强语感，甚至与作者的感情产生共鸣，获取知识经验，培养和提高学生文言文的阅读能力，达到学以致用的目的。

3、经典古文名篇朗诵视频

(1)、归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。

(2)、孔子语录子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

(3)、最后一个“文”字，是作品、文章等的意思，表示的是文种。“文言文”的意思就是指“美好的语言文章”也叫做语体文。

(4)、　①范氏之亡也——范氏是春秋末期晋国的贵族，被其他四家贵族联合打败后，逃在齐国。亡，逃亡。②钟——古代的打击乐器。③负——用背驮东西。

(5)、明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间！

(6)、暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。

(7)、(1)为(Wéi)：制做。木兰：一种高级木料。柜：这里指小盒。(2)桂椒：香料。　(3)缀(zhuì)：点缀。(4)玫瑰(méigui)：一种美丽的玉石。(5)缉：装饰边沿。翡翠(fěicuì)：一种绿色的美玉。(6)椟(dú)：小盒。还：退回。(7)鬻(yù)：卖。

(8)、岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。

(9)、一篇篇诗文的成功背诵，孩子在获得成就感的同时，培养了持之以恒的精神。加强家长与孩子的交流。

(10)、不久，丢斧子的人在山谷里挖地时，掘出了那把斧子，再留心察看邻居家的儿子，就觉得他的言谈举止都不像偷斧子的了。

(11)、一般来说，课文注释中对这一些都注明了读音，要依据注音，认真读准。这里要着重提一提“破读”的问题。

(12)、——《史记·项羽本纪》得dé(形)(15)合适；正确于彼计则得。——马中锡《中山狼传》历古今之得失。

(13)、文言文里，我看见了陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的背影，不与世俗同流合污，守着一片内心的宁静，向往那怡然自乐的世外桃源，让人们的心也随之一次次褪去冗杂，沉醉在那“欲界之仙都”。古代文人墨客亦留下了许多美景于他们的笔墨之中。郦道元的《三峡》，陶弘景的《答谢中书书》，都为我们真实的再现了那些惊心动魄的美。碧水清潭、高山耸峙，一切的一切，似乎美得无以言表，却真切地印在白纸之上。文言文是话中的画，所有的画也都展现在话中。交相辉映，让原本平淡的心立刻被一句一句的“话中画”衬得五彩斑斓。

(14)、文言文，“让我欢喜让我忧”。我学文言文，体味到的乐趣亦比困惑多得多。五千年的灿烂文化在这只言片语中体现，意味深长，常常让人感慨万千。

(15)、(而况)即“何况”，用反问的语气表示更进一层的意思。①今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也。

(16)、文章语言的运用，有时长句，有时短句，短句比较好读，但长句读起来，就比较难了，所以朗读的时候，必须把握呼吸和气息的运用，这样才不至于气短或是中断，尤其是在大声朗读时，长时间有助于心肺功能的提高。

(17)、日行千里的马，吃一顿有时能吃尽一石粮食。饲养马的人不懂得它有能日行千里的能力而像普通的马来喂养它。这样的马，虽然有日行千里的才能，但吃不饱，力气不足，才能和品德就显现不出来。想要和普通的马等同尚且不可能，怎么能要求它日行千里呢?

(18)、以前，教师为了赶进度，为了把所有的考点完全的塞给学生，普遍采用的教学方法是：阅读--串讲--翻译。其实，这种方法虽然可以在短时间内让学生掌握文章的要点，但是并不利于学生未来独立学习文言文，它忽视了学生才是学习的主体。尤其是在中考改革后，文言文增加了课外文言文阅读，这种方法变得更加不合适。那么，用什么方法好呢？在新课程的背景下，结合新课标的教学理念，我觉得最好的方法是：改变教师教学的顺序，把课堂还给学生，即采用新的教学方法：自读--试译讲评--练习。

(19)、纣①死，武王皇皇②，若天下之未定③。召④太公而问曰：“入般奈何？”太公日：“臣闻之也：爱人者，兼其屋上之乌；不爱人者，及其胥余⑤。何如？”

(20)、①谪：封建时代把高级官员降级并调到边远的地方做官，这里指被贬官。　②.寓：居。③.昧爽：拂晓，破晓；天刚亮。昧，昏暗。爽：明朗，清亮。　④.辄：总是。⑤执：拿着。⑥.就：依靠。⑦.明：光　⑧.如是者：像这样。是：这样　⑨.洎：及，到　⑩趺：足迹。?.犹：还。

4、85篇经典古文(适合朗诵)

(1)、予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！

(2)、——《史记·管晏列传》常使两情皆得，彼此俱畅。——《世说新语·文学》又如：洋洋得意(11)看到林尽水源，便得一山。

(3)、不义而富且贵，于我如浮云。”译：孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这其中了。

(4)、事物错综复杂所造成的纹理或形象：灿若~锦.刺画花纹：身.记录语言的符号：字；~盲；以~害辞.用文字记下来以及与之有关的：凭.艺.体.典.苑.献(指有历史价值和参考价值的图书资料).采(a.文辞、文艺方面的才华；b.错杂艳丽的色彩).人类劳动成果的总结：化.物.自然界的某些现象：..旧时指礼节仪式：.缛节(过多的礼节仪式).文华辞采，与“质”、“情”相对：质彬彬.温和：火.静.雅.指非军事的：职.治武功(指礼乐教化和军事功绩).指以古汉语为基础的书面语：552~言.白间杂.专指社会科学：科.掩饰：过饰非.量词，指旧时小铜钱：不名.姓.皇帝谥号，经纬天地曰文；道德博闻曰文；慈惠爱民曰文；愍民惠礼曰文；赐民爵位曰文；勤学好问曰文；博闻多见曰文；忠信接礼曰文；能定典礼曰文；经邦定誉曰文；敏而好学曰文；施而中礼曰文；修德来远曰文；刚柔相济曰文；修治班制曰文；德美才秀曰文；万邦为宪、帝德运广曰文；坚强不暴曰文；徽柔懿恭曰文；圣谟丕显曰文；化成天下曰文；纯穆不已曰文；克嗣徽音曰文；敬直慈惠曰文；与贤同升曰文；绍修圣绪曰文；声教四讫曰文.如汉文帝.。

(5)、——唐·柳宗元《捕蛇者说》亦指被捕获；被逮捕。又如：得俊(俘获敌方的勇猛将士)(5)成功；完成已经传人画图样去了。

(6)、例：盖/余之勤且艰若此。4)、句首表连接的词后停顿。

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(8)、明日就得。——《红楼梦》又如：得算(计谋成功)；得策(谋略得当)(6)适，合傲啸东轩下，聊复得此生。

(9)、也许是为了积累，课本中每篇文章几乎都要背。文言文的文字规律和用法毕竟和白话文不同，有时读起来都很吃力，更何况要背呢？另有一点，虽有言道“浓缩的都是精华”，但“短小精悍”的文言文要表达的东西太多太深，读了好几遍都仍不知它是抒情，写景，还是争贬时潮。

(10)、吾昔寓居洛阳，朝求僧餐，暮宿破窖，思衣不可遮其体，思食不可济其饥，上人憎，下人厌，人道我贱，非我不弃也。

(11)、在中华数千年历史中，语言的口语变化非常大，可是文言文却保持相近的格式。文言文能让不同语言使用者“笔谈”，是一种具有固定格式、却不会非常困难的沟通方法。