精选爱国诗文活动83句
爱国古诗词群文教学
1、爱国诗群文阅读一等奖教学实录
(1)、第文本来源,可以来源于教材,也可以教材和课外资源组合,也可以是纯粹课外资源组合。
(2)、生:我想回去以后,把辛弃疾不同年龄,不同时期的作品找出来对比阅读,研究一下,为什么他有时候写的词是豪放派的,有时候写的词是婉约派的?
(3)、这样的群文教学设计我以为是很值得商榷的,这样非常容易把我们的教学引入到求新求奇的死胡同,而忽略了文本本身的价值和意义,名著儒林外史写胡屠夫这一人物的语言着力点肯定不是为了说明胡屠夫的语言暴力,而是用语言来塑造这样一个粗鲁势利市侩的人物,不从文本生本身生发出的议题(焦点),只能说猎奇效果远大于教学效果。
(4)、(选这一题的学生讨论,大家补充,教师点拨,略)
(5)、变形记发错了其他课件的链接,补个链接,请及时下载
(6)、 教师简介:欧靖,八步区第三初级中学二级教师。在阅读教学中坚持“小步轻迈,细读慢品”的教学策略,是贺州市教育科学“五”规划课题《部编初中语文四字解读文案与教案研究》课题组成员。多次参加市区级课堂教学竞赛,课例《名著推荐与阅读》在贺州市2020年中小学“优质课”比赛中荣获一等奖;曾获八步区教学工作先进个人、贺州市优秀共青团员。
(7)、在小学语文教学中,一篇课文中往往会收录若干首古诗词,然而,在教学中教师却往往将这些古诗词分开来教授。这样就无法起到“1+1>2”的效果,将群文阅读变成了简单的单篇阅读的累加。在教学中,教师可采用横向连缀的方式,让学生将两篇同主题的古诗词作品放在一起进行对比阅读,尝试分析作品中的多元写作手法,了解不同作者在创作同一主题时运用的手法有何不同之处。
(8)、 庄喻涵老师带来了一节《爱国忧民——南宋诗词的一道风景线》。首先以朝代更迭,疆域变化为导入,充分激发起学生爱国热情,感受南宋诗人爱国主题诗词中表达情感的不同之处,让学生更深刻的领会南宋诗人的爱国心、报国情。学习完诗词,再让学生在读中感,读中悟,领会南宋末年“崖山海战”的民族气节,升华学生的爱国报国之情。
(9)、(1)读出韵味。古诗文的语言高度凝练,讲究声韵和谐,讲求朗朗上口。读,首先要读准字音,读懂词义,其次,要读准节奏,读出语气,只要多读就能读出韵味来。古诗文大部分都有节奏,有语气。再者,要读出意韵。不同意境、场景,可以采用多种多样的朗读方式:默读、跟读、轻声读、大声读、唱读等方式,激起学生的诵读的欲望。如读欧阳修的《醉翁亭记》时,学生就要读出停顿、延长、舒缓愉悦等不同的节律:对醉翁亭的自然环境描写的叙述句子,读时就要平缓。描写的句子要注意意境,在整体感受的基础上进行诵读;抒情的句子要读出情感来。如抒情句子“然而/禽鸟知山林之乐,而不知/人之乐;人知/从太守游而乐,而不知/太守之乐/其乐也。”根据节奏、语气,读出前后不同的语调,读出禽鸟、从者之愉悦,太守的疑虑和郁闷,就能把作者政治上受到排斥,仕途上的苦闷抑郁,寄情山水内心复杂的感情读出来了。学生很快进入角色,读得摇头晃脑,一副有滋有味的样子。
(10)、(长吸一口气,此句只用一口气)俱/往矣,数/风流(‘风流’拖长,强调)人物,还看//今朝(‘今’拖长,只留一口气,‘朝’字用完全部气息,收声干脆)。
(11)、因此,当大宋军队收复了中原失地的那一天到来之时,你们举行家祭,千万别忘把这好消息告诉你们的老子!
(12)、精品解析:2019年全国统一高考语文试卷(新课标Ⅱ)(解析版)
(13)、群文阅读是群文阅读教学的简称,是最近几年教育适应信息荟萃时代的需求,在我国盛行的一种创新型阅读教学模式。百度上这样说:“群文阅读即是把一组文章,以一定的形式组合成一组文本,引领学生阅读,并在阅读中发展思维,从而提高阅读力和思考力。”
(14)、在群文阅读教学中,由于给学生提供了多首诗词,那么诗与诗之间的情感抒发、意象选择、语言表达等就存在着一些差异。我们可以抓住诗之间的差异,设计学生认知冲突的问题,激发学生思维的碰撞。例如我们学习苏轼的《题西林壁》就可以再选王安石的《登飞来峰》来做对比。“不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层”和“不识庐山真面目,只缘身在此山中。”两句诗都极具哲理性,表现手法极为相似。《登飞来峰》是就正面而言的,比喻“掌握了正确的观点,就可以透过事物现象看本质,就不会被事物的假象迷惑。”而苏轼是就反面而言的,比喻“人们之所以被事物的假象所迷惑,是因为没有全面、客观地观察事物,认识事物。”我们在组织古诗词群文文本过程中,有时还要特别留意不同作者描绘着同一事物所反映的不同意境,用好这组富含冲突性的文字,引导孩子去积淀古诗词,丰富孩子的人文情感。比如辛弃疾的《清平乐·村居》和杜甫的《茅屋为秋风所破歌》都同在描写“茅屋”,但是,景致和情感完全不同。《清平乐·村居》“茅檐低小,溪上青青草。”我们引领孩子从这首词中去欣赏春日农村有生机、有情趣的一面。虽然茅檐低小,生活条件并不很好,但是,一家人其乐融融,诗人也羡慕而陶醉其中。而《茅屋为秋风所破歌》中“八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。”“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山。”等句子描绘的“茅屋”与《清平乐·村居》的“茅屋”形成鲜明对比,来再现社会和时代的苦难,表达杜甫强烈的忧国忧民的思想和迫切要求变革的崇高理想。通过多篇类似的群文阅读赏析,引导学生学会辩证思考问题,多维度看问题,从而提高其审美情趣!
(15)、老夫聊发少年狂。左牵黄,右擎苍。锦帽貂裘,千骑卷平岗。为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎。
(16)、温儒敏说:“我们的语文课总是显得零碎、重复、随意,可能跟这种陈陈相因的教学方式有关。”这种教学方式即单篇教学,而学习任务群以自主、合作、探究性学习为主要学习方式,凸显学生学习语文的根本途径。前文已论述过群文阅读和学习任务群的关系,此处不赘述。群文阅读不代表抛弃单篇精讲的方式,而是要减少灌输式讲解,多让学生带着问题自主学习。马老师的课堂少预设、多生成,采用的是“学生主导,教师引导”的双导课堂模式。如在准备阶段,马老师布置了两个学习任务:小组搜集有关西施的故事和查找三首西施题材诗歌并组内交流。教师并不是直接预设某几首诗歌,而是通过“海选”,从记录单中筛选典型的西施题材诗歌,整理出资料作为课前学案。另外,在有限的时间内,当学生思维浅表化时,马老师通过设计问题支架和表格支架,为学生提供高效帮助,而不是直接给出答案。在活动三探究“西施文化经久不息的原因”后,马老师让学生在课后制作思维导图再一起分享,这就充分尊重了学生的主体地位,将学生的思维推向深入.
(17)、许多名人大师的作品常常分布在不同年段的语文教材中,学生对作者的了解、创作风格的了解是零散的、片面的,不能形成一个整体的印象,致使学生无法构建比较完整的知识体系。教师可以根据同一诗人的作品进行群文阅读,便于学生熟悉作者,认识作者的表达手法及写作风格。如在教学人教版六年级下册《鸟鸣涧》这首诗时,我们可以选取《竹里馆》《鹿柴》这两首诗与之组建文本进行群文阅读,重点是学习“以动衬静”的写法。这三首诗都是王维的作品,都是山水诗,都是“以动衬静”的写法,就能够凸显王维山水诗的共性——淡泊而平静。通过这组群文教学,学生不但能够了解“以动衬静”这种表现手法,还能走进山水诗,走近诗人王维,从而懂得怎样去“以诗读人”。再比如是我国大诗人李白,他的诗篇可谓妇孺皆知,而且大家对李白本人的认识也是多方面的。那么,他到底是怎么样的人呢?我们就紧抓教材蓝本,以《走近李白》为主题,组建一组诗文认识李白。内容大致可以遴选《静夜思》《赠汪伦》《月下独酌》《望庐山瀑布》《望天门山》五首。让学生先通过查阅资料了解李白,再通过学习《走近李白》组诗走近李白,去深层次了解李白这个人。通过古诗学习《静夜思》,结合意境渲染,让学生体会到李白是一位常年漂泊异乡的行者、思乡游子;通过学习《赠汪伦》知道李白他性格豪放,喜欢广交朋友;通过学习《月下独酌》看看李白还是一位乐观豁达、嗜酒狂热的人;通过学习《望庐山瀑布》《望天门山》知道李白是一位热爱祖国大好河山的人,是一位磅礴大气的诗人。如果孩子们学习兴趣浓,我们还可以把李白的《清平调》一同呈现给学生,让他们从“云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。若非群山玉山头见,会向瑶台月下逢”的描绘中去认识李白的另一面————巴结权贵,想在朝廷为官。
(18)、(长吸一口气,‘惜秦皇汉武……稍逊风骚’只用一口气)惜(拖长)/秦皇汉武(短促,干脆,显得一带而过),略输/文采(声音渐低,读‘采’字时,声带不振动);
(19)、再读,学生已学了不少古诗词,当然更会是重要的基础。加上,有些古诗词本身就通俗易懂,如本案的《清平乐·村居》,让学生自读,也没有多少障碍。
(20)、2022年,“项目式学习”由中学向小学渗透,“群文阅读”,让教师拥有了“编者”的身份,有了选择教学内容的自由。但是,这也更加考验教师的学科专业功底和素养,“议题”的开放性和可议论性,依赖于教师的阅读视野、阅读品味以及阅读教育理念。
2、爱国诗文活动
(1)、小学生一般都对故事感兴趣,在教学中还可以尝试采用故事连缀的方法,将抽象的古诗词转变为有趣的故事,这样的设计能更贴近学生的生活,能唤醒学生的生活经验,阅读效果自然也会有所提高。
(2)、五年级下册第5课《古诗两首》中的《游园不值》《宿新市徐公店》都是描写景色的古诗,但是两者的写作手法却有所不同。在教学时,教师可以让学生将这两首诗放在一起进行对比阅读,这样学生就能更好地了解作者的写作手法。如,可以让学生先对比阅读两首诗,并说说这两首诗分别展现了怎样的景物。学生提出:“《游园不值》基本上展现的还是静态的场景,作者写了站在柴门前看见的阶上青苔和墙头红杏的情景。《宿新市徐公店》展现的则是动态的场景,写的是儿童追蝴蝶的具体场景。”我又提出问题:“作者又通过怎样的手法展现出内心的情感呢?”学生答道:“《游园不值》展现了作者在发现无法游园后内心的沉闷心情和看到红杏后的快乐心情。《宿新市徐公店》中看似并没有描写作者的情感,而是十分客观地展现了看到的情景。但是作者笔下的场景是十分美丽的,展现了田园乐趣,儿童也是十分欢快,这样其实也侧面展现了作者内心的舒畅心情。”在分析中,学生对作品的写作手法有了一定的了解。
(3)、回想我早年由科举入仕历尽辛苦,如今战火消歇已熬过了四个年头。国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮,个人又哪堪言说似骤雨里的浮萍。
(4)、“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。”综上所述,诵读是学习古诗词群文阅读课的“制胜法宝”。诵读古诗词不仅有助于学生理解诗词大意,也能帮助学生读中品味诗词意境,深切体会作者思想感情。
(5)、 最后,雏鹰实验小学教育集团于麾校长对本次古诗词群文阅读活动进行了点评并提出了殷切希望。她肯定了参与本次展示活动的慧翔教师在群文阅读课堂教学中勇于探索、勇于钻研的精神,并赞赏了我校乐翔少年高度的课堂参与度、活跃的课堂表现力、良好的精气神。
(6)、六年级下册第9课《词两首》中的《如梦令》是李清照的名作。在教授这首词时,可以给学生介绍一下李清照的其他作品,并让学生采用纵向连缀的方式,说说随着时间的推移,李清照的作品呈现出怎样不同的情感变化。如,可以让学生阅读《声声慢》等李清照的中晚期作品,并给学生介绍李清照的生平。学生发现,李清照的少女时期过得十分舒畅,在成为少妇后也幸福地生活着,但是随着时间的推移,她经历了战乱,从北方辗转逃到了南方。在这过程中李清照经历了国仇家恨,心境发生了巨大的变化。在这种情况下,李清照的作品风格也发生了变化。有学生提出:“李清照的作品原本体现出了少女的甜蜜,《如梦令》就是如此,但是其晚期的作品风格却发生了很大的变化,《声声慢》展现了内心的愁苦之情。”在这样的纵向连缀中,学生对李清照的创作风格有所了解,并认识到其风格变化的原因。
(7)、第 新教材本身给出的单元人文主题和学习任务群也可以来作为议题(焦点)的来源。
(8)、师:农村的孩子羡慕城里的孩子生活舒适,城里的孩子最羡慕的恐怕就是农村孩子的这份自由了。长辫子老师小时候就生活在农村,我把自己对农村的印象写进了我的诗里。想听一听吗?(多媒体播放)(略)
(9)、到今天我依然在反思,如果整合时仍然保留教学设计的求同比异两个环节,那么我到底应该怎样操作才能更好?这还是一个要继续探讨实践的过程。
(10)、当然,最重要的是教师设计群文教学时,耗时费力,不是教师和学生素质都比较高,很难推动群文教学变成常态化的教学形式,就现在的群文教学现状来看,把群文教学做思维体操来训练教师的群文设计能力的价值远大于实践运用的价值,想找到一些设计比较精巧的群文教学设计不是很容易,成系统的群文教学设计更是凤毛麟角,设计的水平能不能获得大部分教师的认可和运用也是个大大的问号。
(11)、师:大家现在是五年级学生,渐渐有了研究性学习的意识,这真的非常好。建议大家还可以从“醉”这个字出发,深入研究。
(12)、王二小装着听话的样子走在前面,为了保卫转移躲藏的乡亲们,把敌人带进了八路军的埋伏圈;
(13)、俗话说,快乐的童年带着浪漫,我国古代很多诗人都塑造过儿童的形象,有“遥指杏花村”的牧童,“骑牛唱《竹枝》”的巴女,有“也傍桑阴学种瓜”的童孙,“笑问客从何处来”的儿童,有“怕得鱼惊不应人”的稚子,“急向柴门去却关”的小童,有“不脱蓑衣卧月明”的牧童,有“无雨都张伞,不是遮头是使风”的两小童,有“溪头卧剥莲篷”的无赖小儿……
(14)、辛弃疾一生写过620多首词,其中有120多首词中出现了“醉”字,大家可以多找几首带有“醉”的诗句,连续他不同时期的创作背景,尝试着去理解和体会。
(15)、基于以上思考,我在日常教学中注重探讨经典古诗词群文阅读的教学方法。“与经典为伴,与圣贤为友”,其目的在于在组织和引导学生通过群文诵读、品鉴、积累古诗词,使孩子们从小享受更多的中华传统文化熏陶,让古诗词中的智慧、情怀、胸襟、美学以及积极的人生信念,厚植于孩子们的心田,以提高学生的人文素养,积淀他们的文化功底,为孩子终身发展奠基。
(16)、(吸气)大河上下,顿失/滔滔(‘顿’字可延长一页)。
(17)、一气呵成,吟之莫不叫绝。明人李攀龙曾推奖它是唐代七绝压卷之作,实不过分。
(18)、 刘杨老师讲授的《寓言故事中的对比》借助求同思维,互文印证的教学策略,以寓言故事中“对比”的写作手法为切入点,引入了另外两则寓言故事。整节课在教师的引导下,通过小组合作学习,充分发挥学生的主体性。学生在学习内容,学习方法上相互渗透,有机整合。使学生了解寓言内容,粗知寓意。领悟寓言“对比”的表现手法,尝试仿编寓言故事,感受阅读寓言故事的乐趣,激发学生阅读寓言故事的兴趣。
(19)、少年行唐·令狐楚弓背霞明剑照霜,秋风走马出成阳,未收天子河湟地,不拟回头望故乡。夏日绝句宋·李清照生当作人杰,死亦为鬼雄。
(20)、这首诗是陆游的绝笔。他在弥留之际,还是念念不忘被女真贵族霸占着的中原领土和人民,热切地盼望着祖国的重新统因此他特地写这首诗作为遗嘱,谆谆告诫自己的儿子。从这里我们可以领会到诗人的爱国激情是何等的执着、深沉、热烈、真挚!无怪乎自南宋以来,凡是读过这首诗的人无不为之感动,特别是当外敌入侵或祖国分裂的情况下,更引起了无数人的共鸣。
3、爱国诗词教学设计
(1)、在引导学生进行情感连缀的过程中,我还鼓励学生将自己的情感也融入其中,可以尝试模仿古诗中的情感进行模仿创作,尝试写出自己的真实感受。这样学生在理解作品表达方式的同时,也能提高自己的写作能力。
(2)、互联网时代给我们的最大影响是有了“大数据”、“云计算”为介体,万物皆可相联。于是,融合思维就大行其道。
(3)、古诗词对于小学生来说,深奥不易理解。诗歌中的相同的意象及其蕴含的情感,不同诗人,不同诗境,不同读者,所包孕的内容不同。即便是同一个人面对同一景物,也会因为时间、心情的不一样,感受也会不一样。比如“明月”这一意象,诗人似乎对明月情有独钟,是古诗词中出现频率比较高的意象。然而,不同诗人面对月亮,却有不一样的心境。比如:《月夜忆舍弟》杜甫写这首诗时正烽烟四起,历经国难而忧心忡忡,遥望秋月怎能不思念兄长。《山居秋暝》于诗情画意间寄托着诗人对美好生活的憧憬。《宿建德江》诗人把小船停靠在烟雾迷蒙的江边回忆往事,孤独到了邀月合影。《虞美人·春花秋月何时了》亡国哀思跃然纸上。将这几首诗放在一起教学,能让学生充分感受什么是景同情不同,从而很好的丰富学生的情感体验。所以,教师要善于把相同意象的古诗词组合在一起进行群文教学,让学生充分运用所学知识、方法来品鉴,相同意象表达不同情感,以此提高学生的学习能力和欣赏水平。如在教学李白的《古朗月行》这首古诗时,我选取了王昌龄的《出塞》和王安石的《泊船瓜洲》以及杜牧的《泊秦淮》组合群文教学。面对同一轮明月,诗人抒发的感情却大相径庭:有感叹世事艰难、怀才不遇,宏图难展的忧郁;有表达忧虑国家命运多桀的爱国主义情怀;有对家乡及亲人的眷恋和理想追求宏伟抱负的倾诉;有表明对战争的憎恶之情的。孩子们通过群文意象品鉴,走近意境、走进诗人内心,与多位诗人迸发共鸣,不知不觉中就提高了学生对古诗词的鉴赏能力。
(4)、沙场,留下多少悲剧。四句写出千百年来人民的共同意愿,冀望有“龙城飞将”
(5)、你是冲天腾飞的巨龙——叱咤时代的风云,
(6)、有了古诗词群文的阅读教学,学生就会逐渐建构整合的概念,养成归纳总结的习惯,懂得学习需要联系、归纳、分析、思辨。像在学习古诗词“以动衬静”的表现手法这组群文中,在学习第一首诗《鸟鸣涧》提炼出“以动衬静”的表达手法后,教师乘势而为,再向前走一步――让学生将这三首诗联系起来阅读,发现其共同点。经教师启迪,学生很快就发现王维这三首诗的共同点:都是山水诗,都是描绘宁静之美的,都是运用“以动衬静”手法的,都写到了“空山”“鸟鸣”“深林”等意象,还有“互映的声色”“交错的光影”的意境……然后教师再联系时代背景,总结出诗人王维的个性特点,使学生从一首诗迁延到一组诗,从一组诗联系到诗人,再到这一类诗,这样学生就更容易读懂诗人隐藏在诗句背后的情怀、性情和写作风格等。有了这些概念,学生脑中形成板块式的知识,以后学习时会自然地加以联系对比、归纳总结。这些都是单篇阅读教学所达不到的,古诗词群文阅读恰好做到这一点。在学生有了一定的整合概念之后,我们教师就可以尝试着从指引到放手,让学生紧密结合教材上的古诗词文本内容,去沿着某一个主题或者要求,结合课内外内容,有机组合一组古诗词群文阅读文本。长此训练,学生的对古诗词的阅读理解、分析辨别、情感表达、表现手法等方面的赏析能力会在潜移默化的学习训练中得以巩固提升。
(7)、惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐,零丁洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。人生自古以来有谁能够长生不死?我要留一片爱国的丹心映照史册。
(8)、为此,我的第一组群文,是从文章体裁来考虑的,分别是我自己创作的现代诗《村居》、高鼎的古诗《村居》以及辛弃疾的词《清平乐·村居》。
(9)、但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。少年行唐·王维出身仕汉羽林郎,初随骠骑战渔阳。
(10)、“中华传统文化经典研习”学习任务群旨在引导学生通过阅读中华传统文化经典作品,积累文言阅读经验,培养民族审美趣味,增强对中华优秀传统文化的理解。学习任务群的两大核心即“任务”和“群”,教师要把零散的文本依据任务集聚成群,组织单元教学。群文阅读,简单理解,就是师生围绕议题对有机关联的多文本进行集体建构。议题便是一个任务,勾连多文本组合成群。群文阅读与学习任务群倡导的理念、方法有诸多切合之处,是学习任务群课堂实施的重要抓手,二者共同落实着学生学科核心素养的培养。
(11)、在此基础上,教师由选了毛泽东的《七律·长征》,于是让学生有真正感受到革命乐观主义的不同凡响。
(12)、战士宋学义扔一颗手榴弹就把胳膊抡一圈儿,好使出浑身的力气。胡德林和胡福才这两个小战士把脸绷得紧紧的,全神贯注地瞄准敌人射击。战斗进行了很久,敌人始终不能前进一步。在崎岖的山路上,横七竖八地躺着许多敌人的尸体。
(13)、这是一首慨叹边战不断,国无良将的边塞诗。诗的首句最耐人寻味。说的是此地
(14)、群文阅读一篇带多篇,打破了单篇教学的桎梏,实现了多文本的有机联动。那么,文本如何组元才有效?其要紧密围绕议题选文;其文本之间要有张力,能强烈引起师生的兴趣并便于集体建构。
(15)、自选题一:把辛弃疾《清平乐•村居》和《清平乐•检校山园,书所见》对比阅读,你发现了什么?
(16)、文本可从体裁、时间、地域、作者等角度进行组元,比如选取同一作者不同时期的作品,同一时期不同作者的作品等。文本不必拘泥于时间、地点、人物、体裁等因素,只有紧紧围绕议题而集聚,选择有探究价值的文本,才是有效的组元。
(17)、其他题材的群文阅读,因为受数量和时空限制,普遍采用跳读、扫读、浏览等提取性的默读方式,诵读训练较少。但是,古诗词群文阅读,除了适量的静思默读之外,诵读依然是课堂教学的重点。王尚文教授曾经说过:从阅读教学实践来看,感悟、品味、理解其实是与诵读是共生的。这里强调的是理解、品味、感悟和诵读密不可分,是因为诵读能够有效地帮助学生想象画面,走进画面,进入意境会读就是要掌握诵读的原则和方法,读出诗味,即韵味、情味、意味、品味和余味。怎么读?可依据自己的个性、喜好、特长自由抉择,细吟慢读也可,高声朗诵也可。只要能让学生读得条理分明,读得兴趣盎然,读出丰富多彩的诗味来,就是成功的。读后有什么体会可以写一写,说一说自己的真实感受、可多可少。
(18)、正是鉴于这样的目的,她首先引导学生从单元的人文主体上,定格于“儿童”这个基点,同时选择了主题接近而又同词调的《清平乐·检校山园,书所见》,以强化对儿童的喜爱之情。
(19)、在小学语文课本中有不少古诗词作品,然而,古诗词大多篇幅较小,在教学时存在教学形式单学生探究不足、教学方式抽象等问题,这样就影响了学生的学习效果。在教学中可以采用连缀法,从若干不同的角度入手将课内外各种诗词作品整合在一起,组织学生展开群文阅读活动,引导学生找到不同作品之间的关联,加深对古诗词的理解。
(20)、 “古诗词群文阅读”教学能否成功,很大程度上取决于我们怎样系统、科学地围绕主题选择诗词组合群文,给学生呈现系统的学习内容。换句话说古诗词的群文组建就是古诗词群文阅读是否成功,是否有实效的前提关键。那么怎样组建群文文本呢?组建文本组诗词的形式多种多样,大原则是以学定教,根据教学目标和学生的实际需求,采取灵活多样的组建方式。 同一作者组建文本
4、爱国组诗群文阅读
(1)、「且慢,群文阅读教学.docx」https://www.aliyundrive.com/s/bEniANvF8Kj
(2)、 蔡桂宇老师展示了一堂《浓浓思乡情》的群文阅读课。教学中以找“关键词”的方法为主题,以古诗《九月九日忆山东兄弟》为“1”,通过补充多个文本,了解诗人所表达情感。整堂课老师多方位多角度引导,调动学生的情感,以读促悟,充分发挥学生的自主学习能力,感受诗人思乡怀亲的情怀。
(3)、臣心一片磁针石,不指南方不肯休。从军行唐·王昌龄青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。
(4)、师:这是一首现代诗,是长辫子老师写给儿童看的,所以活泼、生动,又叫儿童诗(板书:儿童诗)
(5)、由此看来,郭学萍傲视的尝试颇具推广意义;在“群文阅读”的大花园里,开展以古诗文群读为形态的研究性阅读,对于弘扬民族优秀传统文化,开阔阅读视野,激活思维品质,提升阅读古诗文能力和丰富审美情怀,都有着不可小觑的意义。
(6)、第文本地位,可以一篇文章为主,其他文章为辅,也可以群文阅读各个文本之间不分主次,地位相同,在此基础上进行整合、比较、分析、建构。
(7)、 群文阅读需要教师有宏阔的视野和广泛的阅读,考验着慧翔教师日常群文阅读教学的钻研和研讨精神,流过辛勤的汗水,才能迸发思维的火花,我校慧翔教师将在于校长引领下基于本次群文研讨活动,从初心出发,勤于反思,促使语文群文阅读教学探索更进一步发展。
(8)、在指导学生学习六年级上册第4课《古诗两首》的《闻官军收河南河北》《示儿》这些古诗时,可以尝试运用故事连缀的方式,给学生介绍作者的生平经历,这样学生就能更好地了解诗歌中的思想情感。可以在教授《闻官军收河南河北》时给学生介绍一下安史之乱的情况,并给学生介绍作者在安史之乱期间遭遇的艰难困境。此诗的创作背景是安史之乱结束,作者得知自己能回家乡后,不禁惊喜欲狂,冲口唱出这首七律。了解了这样的故事背景后,学生自然对作品的内容和其中的情感有所认识,能理解这首诗为何被称为杜甫的“生平第一快诗”。在教授《示儿》这首古诗时也是如此,可以用故事的形式给学生介绍一下作者对于收复河山所做出的贡献,这首诗创作于作者临死之前,表达了作者内心的愤懑之情,体现了对未能完成抗金大业而怀有的遗憾之情。在这样的教授中,学生对作者的爱国情怀有了更深刻的认识,此时可以让学生深情诵读诗歌,说说作品如何展现真切动人的艺术效果。
(9)、(屏显)初级挑战:朗读·求同中级挑战:赏异·比异高级挑战:联通·仿写
(10)、(吸气)望/长城内外,惟余/莽莽(‘莽莽’二字一字一顿);
(11)、精品解析:2020年全国统一高考语文试卷(新课标Ⅲ)(解析版)
(12)、六年级下册第20课《古诗两首》的《石灰吟》《墨梅》都是借物喻人的古诗作品,我在教授这两首古诗时,就鼓励学生用情感连缀的方式展开阅读,尝试感受作品的情感波动,分析作者运用了哪些写作的手法。提出问题:“作者在描写石灰和墨梅时,主要体现了事物怎样的特点呢?”学生回答:“作者并没有简单地写石灰和墨梅的形貌,而是从其形貌中抽象出一种精神。”我追问:“那么石灰和墨梅分别代表怎样的精神呢?”学生答道:“‘石灰’代表一种坚忍不拔的精神,处于逆境之中依然没有忘记保持自己的清白。”还有学生提出:“墨梅体现的是一种高洁的品格,表现出不愿意和俗人同流合污的气质。”我又鼓励学生进行思考:“作者既然想要表达这样的情感,为何不直接抒发情感呢?为何要借助石灰和墨梅来表达,这样有什么好处吗?”学生认识到这是一种借物喻人的手法,能更含蓄地表达情感,具有更强的感染力。通过这样的学习,学生不仅对古诗的内容有了充分的了解,同时还掌握了借物喻人的表现手法。
(13)、师:古人云,书不读熟不开讲;古人又云,书读百遍,其义自见。可见,学习古诗词,“读”是多么重要。(板书:读)
(14)、靖康耻,犹未雪;臣子憾,何时灭。驾长车踏破、贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河。朝天阙。
(15)、五位壮士屹立在狼牙山顶峰,眺望着群众和部队主力远去的方向。他们回头望望还在向上爬的敌人,脸上露出了胜利的喜悦。
(16)、我本来知道,当我死后,人间的一切就都和我无关了;但唯一使我痛心的,就是我没能亲眼看到祖国的统一。
(17)、班长马宝玉激动的说:“同志们,我们的任务胜利完成了!”说罢,他把那只从敌人手里夺来的枪砸碎了,然后走向悬崖,像每次发起冲锋一样,第一个纵身跳下深谷,战士们也昂首挺胸,相继从悬崖往下跳。狼牙山上响起了他们壮烈豪迈的口号声:
(18)、这样,学生还是可以在与主导文体的比较阅读中激起联想,获得体验。否则,教师若处处用力,费时费劲,不仅是教学实践不够,也背离了“群读”的特点。至于部分学生有重点的自选活动,通过交流,基本也可以达到全班共享的。
(19)、您明晰千古,坚定为英特纳雄耐尔生生不息
(20)、 要求学生在知晓诗歌的创作背景后,自由朗读诗歌,勾画出节奏韵律,诵读体会诗人在文字中表达的爱国之情。
5、爱国古诗群文阅读
(1)、 韩晓天老师《千古送别情》的群文阅读教学课,在第一篇古诗精读时恰如其份地渗透阅读方法,在后三首古诗的阅读时,马上将学到的方法进行应用。这节以送别诗贯穿的课堂,注重引导学生通过多种形式进行学习:在诵读古诗中感悟品味,在吟唱古诗中表达情感,在视频欣赏中加深理解,将课堂推向了高潮,使学生沉浸于中国经典诗词的魅力中。
(2)、有了这样的要处点拨,学生就可以依据上下文基本读通全首,与《清平乐·村居》、《清平乐·检校山园书,所见》对照着读,而领悟到辛弃疾的人生世界,既有闲适恬静的风光,又有驰骋豪放的襟怀,抒发了爱国爱民的赤诚之心。
(3)、 于校长强调在小学语文课堂教学过程中,尤其是古诗词教学,朗读不可忽视。抑扬顿挫、字字珠玑、声情并茂的多种形式朗读是富有表现力的,能把作品的思想感情都表现出来,把自己和周围的人都带到朗读的古诗词中。 语文课堂教学是动态生成课堂,最大的特点是开放创新性,也就是它有许多不确定因素,需要教师以实践智慧去发现新的生成性的教学资源,进行积极的引导,使课堂真正体现学生的主体性,焕发勃勃的生命力。
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