精选关于宽容的事例论据素材113句

关于宽容的事例论据

1、关于宽容的事例论证

(1)、这段话先叙述，后议论，从要重视反对者的声音和价值，上升到这样做不是“简单的宽容”，更能“磨砺意志”，层层深入，取得了很好的论证效果。

(2)、不久张国焘的妻子带着孩子也到武汰去了，从此再也没有回到延安。

(3)、指探求知识，研究学问。①求知意味着给黑暗的心灵点起光明的圣火；求知是现代社会参与竞争，成名成才的需要；求知的最大障碍是坐井观天，自命不凡。②求知应取其精华，弃其糟粕。

(4)、法国作家福楼拜在给女友的一封信中写道：“我拒绝访客，天天洗澡，每天看日出……”一个闭门写作的作家竟然能每天看日出，一个奇怪的习惯，但这也是一个伟大的习惯，正是在这晨曦的最初一刻，福楼拜感受到了生命的壮美。于是，《包法利夫人》一书享誉世界。

(5)、美国的罗斯福总统常怀感恩之心的故事。据说有一次罗斯福家里失盗，被偷去了许多东西，一位朋友闻讯后，忙写信安慰他。罗斯福在回信中写道：“亲爱的朋友，谢谢你来信安慰我，我现在很好，感谢上帝：因为第贼偷去的是我的东西，而没有伤害我的生命；第贼只偷去我部分东西，而不是全部；第最值得庆幸的是，做贼的是他，而不是我。”对任何一个人来说，失盗绝对是不幸的事，而罗斯福却找出了感恩的三条理由。

(6)、苏轼非但没有追究，反而另外送了一批货给他，让他安心赶考。

(7)、他不似今人，不仅得理不饶人，而且无礼也要傲三分。他反其道而行，即如大自然的和风，吹拂所至，千家万户都那么爽心悦目。

(8)、司马迁从42岁时开始写《史记》，到60岁完成，历时18年。如果把他20岁后后收集史料、实地采访等工作加在一起，这部《史记》花费了他整整40年时间。

(9)、杨坚还晓谕天下：“官吏们要以王伽为榜样，用德行感化庶民。庶民应像李参那样，改恶从善。这样，天下就会太平，不用刑律的日子很快就会到来。”

(10)、早在半个多世纪之前，陶行知先生就把民主与宽容的思想渗透到自己的教育实践中，让它们发挥奇妙的作用。

(11)、象以修谷仓为名，企图将舜烧死仓内，但舜的妻子对此早有防备，所以象的毒计并未得逞。瞽叟见此计不成，又生毒计，请舜淘井，想用石头将他砸死井中，但舜的妻子又帮舜躲过一劫。后母仍不甘心，又设酒宴，想把他灌醉后加以杀害。小妹得知后，告诉两位嫂子，结果这一次诡计又落空。

(12)、    又说，狼所具备的是与生俱来的凶性。面对猎物，一口咬破喉咙，使对手瞬间丧失战斗力，干净利落。每一次张口，都意味着一次胜利。若我们也深习此学，那些看似神勇战无不胜的人，何足为惧？

(13)、这是论据选择时容易出现的第四个问题，论据选择不新颖。

(14)、(本教学设计参考了网络媒体等不少资料，如有侵权，请联系删除)

(15)、人生须知负责任的苦处，才能知道尽责任的乐趣。——梁启超

(16)、宽以待人//待人宜宽//宽容别人//眼睛不能只盯着别人的缺点//人至察则无徒

(17)、    E.认清自己之后怎么办？更重要的是认清之后的改进，改进之后的提升，提升之后的再认清、再改进、在提升。

(18)、管仲听了这些话，十分感动，说："生我的是我的父母，而能真正了解我的却是鲍叔牙!"从此以后，他们俩结成了生死之交。

(19)、宽容，意味着你不会再为他人的错误而惩罚自己。

(20)、宽容就是潇洒。“处处绿杨堪系马，家家有路到长安。”宽厚待人，容纳非议，乃事业成功、家庭幸福美满之道。事事斤斤计较、患得患失，活得也累，难得人世走一遭，潇洒最重要。

2、关于宽容的事例论据素材

(1)、宽容就是不计较，事情过了就算了。每个人都有错误，如果执著于其过去的错误，就会形成思想包袱，不信任、耿耿于怀、放不开，限制了自己的思维，也限制了对方的发展。即使是背叛，也并非不可容忍。能够承受背叛的人才是最坚强的人，也将以他坚强的心志在氛围中占据主动，以其威严更能够给人以信心、动力，因而更能够防止或减少背叛。

(2)、一位上了年纪的妇女，穿着一双战争年代的破旧的长筒靴。她走到一个警察身边，希望警察能让她走近俘虏。警察同意了这个老妇人的请求。她靠近俘虏身边，从怀里掏出一个用印花布方巾包裹的东西。里面是一块黑面包，她不好意思地把这块黑面包塞到一个疲惫不堪、两条腿勉强支撑得住的俘虏的衣袋里。看着她身后那些充满仇恨的同胞们，她开口说话了：“当这些人手持武器出现在战场上时，他们是敌人。可当他们解除了武装出现在街道上时，他们是跟所有别的人，跟‘我们’和‘自己’一样具有共同外形的共同人性的人。”

(3)、也许我们因外物而执著过，所以我们放不下的太多太多了。我们无法用平常心去对待事物的变化，所以很难做到宽容。

(4)、作者以一个故事，勾画出如果不治理，未来将被雾霾锁城的画面，呼吁大家保护环境。

(5)、度量大的好处还在于能化解矛盾、消弭争端，从而做得成事。宋朝的韩琦一次与范仲淹议事，意见不合，范仲淹拂袖而去。此时，韩琦自后一把拉着范的手说:“希文(范仲淹的字)，有什么事不可以再商量呢?”此刻的韩琦和气满面，范仲淹见此情景，怒气顿消。有韩琦的这种度量，则何事不能办成?

(6)、(l)我国第一个电子学女博士韦钰在西德进修期司，没有空闲到繁华的街头漫步，没有精力去剧场、影院欣赏艺术，她一心扑在专业学习上，就连生病也拒绝休息。正是这种刻苦精神，才使她为祖国赢得了荣誉。

(7)、有一次温森多赢得一场锦标赛，领到支票后，他微笑着从记者的重围中走出来，到停车场准备回俱乐部。这时候一个年轻的女子向他走来，她向温森多表示祝贺后又说她可怜的孩子病得很重，也许会死掉，而她却不知如何才能支付起昂贵的医药费和住院费。

(8)、这年，老家的人要盖房，为房基地与邻居争执起来。张家逼邻居让出一块地来为自己盖楼，邻居自然不肯。管事的人就写了封信，派人送给张英，希望张英跟地方官打个招呼，处置这个邻居。

(9)、诚者，天之道也；思诚者，人之道也————孟子

(10)、    人生就像一条路，路边多有荆棘，它可以绊倒你、划烂你的皮肤，让你鲜血淋漓，你可以躺在地上，在伤痛中诅咒怒骂，你也可以爬起来，整理衣裳、抚平伤痛，继续上路，但结果是完全不同的。

(11)、(2)在生活中是没有旁观者的，我爱生活，并且为他而奋斗。                                         ——(捷克)伏契克

(12)、一席话说得人们无地自容。王伽命令解去犯人身上的枷锁，让差役们解差回家。王伽对李参等犯人说：“好了，现在你们不必再受枷锁之苦，差役们也不必陪你们遭罪。你们可以自行赴京，但一定要在规定的日期到达京都。否则，我只有替你们一死。”

(13)、世间最具毁灭性的物什，即为冤冤相报。因其仇恨，不仅善解不了任何问题，而且必定抹煞任何真理的原则，一并激化更多更烈的矛盾。

(14)、在学问上每前进一步，就更接近真理一步。——托尔斯泰

(15)、作者简介:瞿涛，陕西省特级教师，陕西省首批中小学正高级教师，陕西省中学语文教学研究会理事，陕西省中小学教材审订专家，陕西省中小学教师培训专家，汉中名师，汉中市中学语文教学研究会副理事长，先后多次担任全国语文课堂教学大赛和作文大赛专家评审委员会委员，省市“教学能手”大赛评委，现为汉中市四〇五学校高中语文教师。

(16)、唐人李翱的《李文公集》中有这样一个寓言：两人分乘国马(指平时养于民间，战时由国家征用的马)和骏马并驾而行，骏马咬破国马长鬃之颈，使其流血不止，国马若无其事，仍行走自如。骏马回家后却浑身颤抖，水草不沾，国马主人说:“它大概是因为咬了国马而羞愧，我把国马牵来，劝劝它就好了。”国马牵来后，用鼻子亲近骏马，和骏马同槽共食，不到一个时辰，骏马就恢复如初了。

(17)、对不解的问题积极发问。勤学与好问总是联在一起的。

(18)、智者行事，但求无愧于心，有利于人。至于人所知与不知，是与不是，并不十分重要。因此，能容天下之人与天下之事者，自是气贯长虹、心同万物之人。

(19)、D哀之与鉴之：看清别人的过失，是为了帮助提醒，是为了促进提高，是为了共同提高，是为了警示自己，因此，别人的过失不仅可以看，而且可以认真看，经常看

(20)、程颐责怪他道：“您任宰相时，有许多地方做得不好，难道您现在不觉得惭愧吗？”

3、关于宽容的事实论据

(1)、明确：不合适。首先“我们学校的一个女孩”这种说法似乎不具备代表性，说服力不强，还有体育是需要天资的，而女孩在被认为是“不适合这项运动”时，仍考进了足球队，只能说明要么老师说的不对，要么她开始只是没有发挥好，她实际是适合这项运动的。

(2)、人们勤奋读书学习的事均可作为“求知”的事实论据，也可作为“勤奋”的论据：①头悬梁，锥刺股。②凿壁借光。

(3)、明朝年间，山东济阳人董笃行在京城做官。一天，他接到家信，说家里盖房为地基而与邻居发生争吵，希望他能借权望来出面解决此事。董笃行看后马上修书一封，道：“千里捎书只为墙，不禁使我笑断肠；你仁我义结近邻，让出两尺又何妨。”家人读后，觉得董笃行有道理，便主动在建房时让出几尺。而邻居见董家如此，也有所感悟，同样效法。结果两家共让出八尺宽的地方，房子盖成后，就有了一条胡同，世称“仁义胡同”。

(4)、法国十九世纪的文学大师维克多。雨果曾说过这样的一句话：“世界上最宽阔的是海洋，比海洋宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀”。雨果的话虽然浪漫，却也不无现实启示。

(5)、我们在选择论据时，一个最基本的要求就是所选的论据一定要紧紧地围绕中心论点，必须为中心论点服务。

(6)、挫折铸造成功。我们学校的一个女孩在学校踢足球，因表现很不理想而遭到老师的训斥。大家都说她并不适合这项运动，但她并没有被挫折吓倒，更加发奋努力，终于考进了专业球队。

(7)、皇帝用手指着一个箱子说：“那些都是他进言的小札子。”

(8)、时间就是生命，时间就是速度，时间就是力量。——郭沫若

(9)、如果一语龃龆，便遭打击;一事唐突，便种下祸根;一个坏印象，便一辈子倒霉，这就说不上宽容，就会被百姓称为“母鸡胸怀。”真正的宽容，应该是能容人之短，又能容人之长。对才能超过者，也不嫉妒，唯求“青出于蓝而胜于蓝”，热心举贤，甘做人梯，这种精神将为世人称道。

(10)、议论文不外乎“摆事实”,“讲道理”。“摆事实”是写好议论文的基础,只有在充分摆事实的前提下,才能更好地“讲道理”。而现在“摆事实”(即举例论证)则是不少学生都有些力不从心的地方，而如果事例论据使用不当，就不能证明论点，或降低说服力。在高考时,如何在有限的卷面和时间内以尽可能少的文字选用好事例,达到充分有力地证明中心论点的目的,这确实是大有讲究的。

(11)、高考全国“一张卷”“一条线”，你觉得咋样？

(12)、官渡之战，曹操打败了袁绍，在缴获的大量战利品中，有不少是自己的部下写给袁绍的效忠信。信中大多是贬低曹操、表示投靠袁绍的内容。

(13)、    A.认清自己是一种智慧，也是一种勇气

(14)、有些谋士向曹操建议，把这些怀二心的人抓来统统杀掉，以儆效尤。那些曾经想投靠袁绍的将士，则惶惶不可终日。

(15)、④引用程颐“学进则识进，识进则量进”的言论。

(16)、第一组：论述“勤能补拙”能用如下哪些材料？

(17)、泰戈尔(公元1861—1941年)，印度诗人、作家、艺术家、社会活动家。自幼受家庭影响和印度宗教、哲学、文学及西方文化的熏陶，14岁开始发表诗歌。他以著名小说《戈拉》的发表，1913年获诺贝尔文学奖。作为第一位荣获诺贝尔文学奖的亚洲人，他不仅将世界的文学视野引向东方，也使东方传统文化中的人伦美德和道德理想广泛地播扬。

(18)、就是指成功或失败。成功指事业或工作获得预期的结果；失败指遇到挫折，或在斗争、竞赛中被对手打败。人人渴望成功，但在失败时千万不要气馁。

(19)、业精于勤而荒于嬉，汗水是滋润灵魂的甘露，勤奋是实现理想的阶梯。

(20)、不过有时排比用例时，在事例当中就有了论证，接下来请看另一篇高考满分作文《在忘记与铭记的两岸》中的一段排比用例：

4、关于宽容的事例论据10个

(1)、●人们应该彼此容忍：每一个人都有弱点，在他最薄弱的方面，每一个人都能被切割捣碎。(济慈)

(2)、“学问”二字需要拆开看，学是学，问是问。——郑板桥

(3)、操：节操，德行。量：度量。形容节操高洁，胸怀宽广。

(4)、穿梭于茫茫人海中，面对一个小小的过失，常常一个淡淡的微笑，一句轻轻的歉语，带来包涵谅解，这是宽容;在人的一生中，常常因一件小事、一句不注意的话，使人不理解或不被信任，但不要苛求任何人，以律人之心律已，以恕已之心恕人，这也是宽容。所谓“己所不欲，勿施于人”也寓理于此。

(5)、粗野是愚昧的胎记，礼貌是文明的证书。——格言(中国)

(6)、陶渊明不为“五斗米而向乡里小人折腰”，辞官不做。

(7)、论据(2)合适，(3)不合适。因为姚明身体条件偏差，在弹跳、肌肉方面根本没法和黑人比，是“拙”,这个例子紧扣了论点；(l)并不是表明韦钰是“拙”的；(3)中王義之确实“勤”,也取得了成功，但与“补拙”毫不沾边。

(8)、宽容别人，其实就是宽容我们自己。多一点对别人的宽容，其实，我们生命中就多了一点空间。有朋友的人生路上，才会有关爱和扶持，才不会有寂寞和孤独；有朋友的生活，才会少一点风雨，多一点温暖和阳光。其实，宽容永远都是一片晴天。

(9)、材料一：蔺相如因为“完璧归赵”有功而被封为上卿，位在廉颇之上。廉颇很不服气，扬言要当面羞辱蔺相如。蔺相如得知后，尽量回避、退让，不与廉颇发生冲突，蔺相如的门客以为他畏惧廉颇，然而蔺相如说：“秦国不敢侵略我们赵国，是因为有我和廉将军。我对廉将军容忍、退让，是把国家的危难放在前面，把个人的私仇放在后面啊！”这话被廉颇听到，就有了廉颇“负荆请罪”的故事。

(10)、宋朝时，范尧夫任宰相期间，诸事办得都让皇帝满意，众朝臣也很少指责他的过失。他在待人方面更是游刃有余，从来不树任何政敌，总是用中庸之道来维系人际关系。

(11)、小泽征尔敢于说“不”著名指挥家小泽征尔有次赴欧洲参加指挥家大赛，演奏中发现乐谱出现了错误。但在场的音乐家、作曲家、评委都郑重申明没问题，说是他自己的错觉。他考虑再还是坚持自己的判断是正确的。原来，这是评委故意设置的考题，他也因为坚持自己的正确观点而夺魁。人生在世，凡事唯唯诺诺似乎是最容易了。人在许多场合，能毫不含糊地说一声“不”，是需要有很大的勇气的。

(12)、习惯是一种可以主宰人生的顽强而巨大的力量。——培根

(13)、这种常识性的失误就会极大损害议论文论证的严谨性与观点的说服力。

(14)、三国时期的蜀国，在诸葛亮去世后任用蒋琬主持朝政。他的属下有个叫杨戏的.，性格孤僻，讷于言语。蒋琬与他说话，他也是只应不答。有人看不惯，在蒋琬面前嘀咕说：“杨戏这人对您如此怠慢，太不象话了！”蒋琬坦然一笑，说：“人嘛，都有各自的脾气秉性。让杨戏当面说赞扬我的话，那可不是他的本性；让他当着众人的面说我的不是，他会觉得我下不来台。所以，他只好不做声了。其实，这正是他为人的可贵之处。”后来，有人赞蒋琬“宰相肚里能撑船”。

(15)、列子回答说：“夏桀和商纣王就是因为重视利而轻视道，结果导致败亡。人如果不讲道义，只顾自己欲望的满足，这就和猪狗没什么差别了。为了蝇头小利，互相争斗，胜利的人又理所当然地宰制别人，这便是禽兽。自己是鸡狗禽兽，还要别人来尊敬自己，这是不可能的。”

(16)、伽利略的“两个铁球同时落地”；居里夫人坚信能提炼出镭；爱迪生发明电灯；中国历史上的有成就者，哪个不是在信心的支撑下获得成就的呢？

(17)、“那你怎么能把她说成是老虎呢？你的母亲不仅没有碰过你，在你生病的时候，她不仅很好地照看你，而且还每天都向神祈祷，希望神赐福给你。”

(18)、男孩将信将疑地接过第二颗糖，陶先生又说道："据我了解，你打同学是正因他欺负女生，说明你很有正义感，我再奖励你一颗糖。"

(19)、宽容地对待你的敌人、仇家、对手，在非原则的问题上，以大局为重，你会得到退一步海阔天空的喜悦;化干戈为玉帛的喜悦;人与人之间相互理解的喜悦。要知你并非踯躅单行，在这个世界里，我们各自走着自己的生命之路，纷纷攘攘，难免有碰撞，所以即使心地最和善的人也难免要伤别人的心，如果冤冤相报，非但抚平不了心中的创伤，而且只能将伤害者捆绑在无休止的争吵战车上。

(20)、历代圣贤都把宽恕容人作为理想人格的重要标准而大加倡导，如荀子主张“君子贤而能容罢，知而能容愚，博而能容浅，粹而能容杂”。对人的宽容，建立在对他人的体谅和理解之上，从他人的角度来考虑问题，就容易做到宽容别人。

5、关于宽容的事例论据有哪些

(1)、上古争于道德，中古争于智谋，今世争于力气。瓜秧固为小事，可它在重视仁德的世道里，竟然可以改变许多人心，并且达到睦邻友邦的奇效。

(2)、●尽量宽恕别人，而决不要原谅自己。(西拉斯)

(3)、李参等人被王伽的诚意感动了，七嘴八舌地说：“王参军尽管放心。”

(4)、新颖独特，有时代性。新颖的论据往往能吸引人。论据的新包含了两方面的内容，一是所引用的材料是新的；如果选用的事实论据都是陈谷子、烂芝麻，都是老生常谈，游离于日新月异的生活，落伍于前进的时代，缺乏新鲜感和说服力，这样难免使人生厌。二是旧材料的新作法。有时，我们找不到新的材料，当然也可以运用一些旧的材料，但是在运用的过程中要力求用旧材料写出新意，让人感到材料虽然是熟悉的，但你这样运用这样处理仍让人感到不同凡响。

(5)、但是在环境面前，人就只能任环境改变自己，塑造自己吗？

(6)、议论文中的事例一般是片段性的，需要概括、选择与论点有关的内容，切忌全面介绍，详尽叙述，否则就会变成非记叙文非议论文的“四不像”。“点”是指有些事例要详写，甚至可以写出其细节，占用较多的篇幅(以1~2段为佳)，因为这些事例是论证的支撑点。如满分作文《永远的苏武》，整篇文章都以苏武为陈述对象，显示了文章作者深厚的文化底蕴。读者熟悉的只是苏武事迹的表面，而对其细节、真相未必清楚。这样，他们就可在一种解疑释惑的期待心理中兴致勃勃地展开阅读。“面”是指对读者非常熟悉的事例，可用排比句的形式一笔带过，点到为止，不必解释，更不用详细叙述。“点”能让读者获得新知识，增强文章的形象性、可读性；“面”能彰显作者知识渊博的优势，增加读者的认同感。

(7)、假如生活欺骗了你，不要悲伤，不要心急，阴郁的日子需要镇定。相信吧，那快乐的日子即将来临。——普希金

(8)、“你是说她根本就没有一个小孩子病得快死了？”

(9)、作者自评：本文通过材料引出“善选择者，可成功也”的中心论点。运用道理论证，举例论证等手法进行有力论证，引发读者对选择的思考。

(10)、清朝康熙年间，桐城人张英官至文华殿大学士兼礼部尚书。邻居是桐城另一大户叶府，主人是张英同朝供职的叶侍郎，两家因院墙发生纠纷。张老夫人修书送张英。张英见信深感忧虑，回复老夫人：“千里家书只为墙，让人三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”于是，张老夫人令家丁后退三尺筑墙。叶府很受感动，命家人也把院墙后移三尺。从此，张、叶两府消除隔阂，成通家之谊。

(11)、董笃行看后马上修书一封道：“千里捎书只为墙，不禁使我笑断肠；你仁我义结近邻，让出两尺又何妨。”家人读后，觉得董笃行有道理，便主动在建房时让出几尺。而邻居见董家如此，也有所感悟，同样效法。

(12)、苏格拉底这次对儿子的教育非常管用，从此以后他学会了尊重父母。

(13)、管仲被押送回国，鲍叔牙亲自到城门外迎接他，还把他推荐给齐桓公。齐桓公说：“管仲用箭射我，想要我的命，我恨不能剥了他的皮，吃了他的肉，你还想叫我征用他？”鲍叔牙说：“那会儿他是公子纠的人，自然要帮公子纠。论本领，他比我强得多。主公要是能够重用他，他将为助您成就霸业。”齐桓公接受了鲍叔牙的推荐，管仲果然不负重托。鲍叔牙反倒做了他的助手。

(14)、  每月作文投票票数最高的还有奖励哦！本期投票截至：2016年3月20日24时。

(15)、张英阅信后坦然一笑，挥笔写了一封信，并附诗一首：千里修书只为墙，让他三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。

(16)、如果要别人诚信，首先要自己诚信————莎士比亚

(17)、度量又称气度、器量等，对一个人来说，度量有大的有小的，也有不大不小的。度量大是我们中国人所欣赏的一种品格。人生在世，不如意事何日无之，何时无之，如果度量宽宏，处处能容，事事能看破，自当不忧不惧，坦然处世，这就是大度的好处。如前人史搢臣所说:“容得几个小人，耐得几桩逆事，过后颇觉心胸开豁，眉目清扬。”胸襟狭窄、气量狭小的人则难免遇事恼恼，见人耿耿了，然此恼恼，此耿耿，于事无补，于已无益，是徒然的了。

(18)、张海迪砺志成才张海迪自幼就患有严重的高位截瘫，几次濒临死亡的边缘，身体可算弱小，可是20多年来，她学会了4门外语，翻译了16万多字的外国著作，获得了哲学硕士学位，并自学了针灸技术，为群众治病1万多人次，作出了巨大贡献，与张海迪相比，我们这些身体健壮的人又当做些什么呢？

(19)、战国时期的孙膑和庞涓同时向一个老师学习，庞涓到魏国当了大将，担心孙膑才能出众，将来超过自己，将孙膑骗到魏国，陷害他受到膑刑，孙膑被人救走不并被齐国重用，两次打败庞涓的魏国军队，最后在马陵射死庞涓。

(20)、宽容并不是姑息错误和软弱，而是一种坚强和勇敢。——中国周向潮

(1)、作为诗人，泰戈尔写过无数的浪漫爱情故事，然而他自己的爱情婚姻生活却是那样的平淡无奇。他曾有过一段甜蜜的初恋，那是在他去英国留学的前夕，一个偶然的机会同一位有英国教养的姑娘相识，两人很快步入爱河。但是，这位姑娘不是泰戈尔所赞美的那种东方传统“母亲型”的女子，而是甜甜蜜蜜“情人型”的女性。由于泰戈尔从小所受的是东方传统道德教养，因此不可能和这样的女性结合，他们很快分手。后来他由家庭包办，依照传统习俗在22岁时与一个11岁的同种姓姑娘结婚。当时风华正茂的青年诗人和一个年幼无知的女孩之间当然谈不上什么爱情，但是他并没有把这桩婚事看作不幸，也没有表露出内心的痛苦，而是像一般人那样履行自己作为丈夫的职责。他常对人说，婚姻不以恋爱始而以恩爱终。他关心疼爱贤慧的妻子，他创作之余尽量抽出时间陪伴她，为她讲述书中的故事。他们虽然没有更多的浪漫情调，但他们都以相敬如宾而得到满足。妻子逢人就说：“泰戈尔不仅是个大诗人，而且还是个忠实的丈夫。”

(2)、李文靖公(原名李沆)当宰相时，有一位很狂的书生叩马献上书状，批评李文靖公的缺点。

(3)、有个姑娘要开音乐会，在海报上说自己是李斯特的学生。演出前一天，李斯特出现在姑娘面前。姑娘惊恐万状，抽泣着说，冒称是出于生计，并请求宽恕。李斯特要她把演奏的曲子弹给他听，并加以指点，最后爽快地说：“大胆地上台演奏，你现在已是我的学生。你可以向剧场经理宣布，晚会最后一个节目，由老师为学生演奏。”李斯特在音乐会上弹了最后一曲。

(4)、●人有不及者，不可以己能病之。(明·薛宣)

(5)、世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。——法·雨果

(6)、落叶在空中盘旋，谱写着一曲感恩的乐章，那是大树对滋养它大地的感恩；白云在蔚蓝的天空中飘荡，描绘着一幅幅感人的画面，那是白云对哺育它的蓝天的感恩。因为感恩才会有这个多彩的社会，因为感恩才会有真挚的友情。因为感恩才让我们懂得了生命的真谛

(7)、纪昌这才知道老师的射艺比自己不知强多少倍，于是流泪跪拜，请求飞卫饶恕自己。飞卫也跪下，放声大哭。二人请求以父子关系相处，互相结盟，要永远友好下去。

(8)、出乎卡耐基意料的是，继母微笑着走到他面前，托起他的头看着他，接着又看着丈夫说：“你错了，他不是全县最坏的男孩，而是最聪明、但还没找到发泄热忱地方的男孩。”

(9)、就是相信自己。自信是英雄主义的本质。自信力对于事业简直是一种奇迹，有了它，你的才能便可以取之不尽，用之不竭，并创造奇迹。自信是成功的基石，是事业成功，竞争取胜的必要条件；自信，是冷静的自我评估而非妄自尊大。

(10)、春秋时期，齐国发生了内乱，国君被杀。公子小白在鲍叔牙的护送下，返回齐国，当了国君，即齐桓公。齐桓公在回国途中，曾遭到护送公子纠回国抢夺王位的管仲的暗杀。这次暗杀没有得逞，公子纠和管仲只好躲到鲁国去了。后来齐桓公发兵攻打鲁国，要求鲁国杀死公子纠，交出管仲，否则不退兵。鲁国只好答应条件。

(11)、真正能够成就大事的人，不是用自己的标准去要求和衡量所有的人，而是采取宽厚待人的气度谅解他人，以热情帮助的态度鼓励他人，做到既能容人之功，又能容人之过，使大家一道向前，成就共同的事业。”

(12)、唐·孟郊《赠裴枢端公》不极：无边。极，尽头处。吞：纳。形容君子的器量宏大。

(13)、②列举宋朝韩琦宽容地对待范仲淹的拂袖而去，从而化解矛盾。