精选形容守信的名言名句105句
形容守信用的名言有哪些
1、形容守信用的名言有哪些句子
(1)、“赠人玫瑰,手有余香”无意间多了一份指尖的温柔;“只要人人都献出一点爱,世间将变成美好的人间"弹指间心灵涌出一股清泉;"以诚待人,以信交友"挥袖间十字路口多了一个出口。
(2)、人无忠信,不可立于世。——程颐、精诚所至,金石为开。——王充
(3)、失去信用是一个人的最大损失。——约·克拉克
(4)、把“德性”教给你们的孩子:使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈——贝多芬
(5)、诚实的人必须对自己守信,他的最后靠山就是真诚——爱默生
(6)、诚信,体现在生活中的点点滴滴,就比如与朋友聚会时的守时守约,这便是一种诚信。有些人,就是从这些小事做起,从而在人们心中树立了一个诚信的高大形象;懂得诚信的人,不管在生活中还是事业上往往都能事半功倍。
(7)、诚信是为人之本。只要我们信守承诺,就能得到更大的“财富”。不是说黄金有价诚信无价吗?所以“上帝”给了那个身无分文的人一筐“诚信”。因为诚信创造了财富。只有恪守诚信,“财富”才会源源不断地到你手中!这时候你会感受到真正的快乐。
(8)、每当一个人宣称所有人类都是坏蛋之时,你尽可放心好了,在这当儿他是把自己作为例外演出的。——杰罗尔德
(9)、道不同,不相为谋。(《论语·卫灵公》)走着不同道路的人,就不能在一起谋划。比喻意见或志趣不同的人就无法共事。
(10)、到了那一天,诸葛恪做东宴客,可是不见卓恕的大驾,便停下筷子等待他。客人们都说建业与会稽相距千里,卓恕即使不愿爽约也难哪!岂料,不一会儿,卓恕便赶到了席间,顿使满座皆惊。此事很快传为口碑。人们从这区区小事上,看出了卓恕守信重诺的人品。
(11)、信用既是无形的力量,也是无形的财富。 —(日)松下幸之助
(12)、2勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。——刘备
(13)、失去了信用的人,就再没有什么可以失去的了。——绪儒斯
(14)、1海不辞水,故能成其大;山不辞土石,故能成其高。(《管子·形势解》)大海不拒绝流向它的大小河流,所以能够变得广阔无边;高山不拒绝任何泥土石块,所以才能堆积得高耸入云。
(15)、诚实是人生的命脉,是一切价值的根基——德莱塞
(16)、诚实守信是无形的力量,也是无形的财富,在世上,如果失信,我们会走的很远,但我们却找不回家。
(17)、心平气和、信及豚鱼、信誓旦旦、信守不渝、行不顾言、
(18)、10是故学然后知不足,教然后知困,知不足然后能自反,知困然后能自强,故曰教学相长也。(《礼记·学记》)所以只有先去学习才能知道自己知识的缺乏,只有教了别人之后才能知道自己对知识还理解不清.认识到了自己知识的不足,然后才能反过来要求自己;知道了自己对有些知识还理解不通,然后才能自己努力。
(19)、1说出一个人真实的思想是人生极大的安慰。——伏尔泰
(20)、天下有大勇者,猝然临之而不惊,不故加之而不怒。——苏轼
2、形容守信的名言名句
(1)、诚实守信是无形的力量,也是无形的财富,在世上,如果失信,我们会走的很远,但我们却找不回家。
(2)、说谎话的人所得到的,就只即使觉说直话也没有人相信。——伊索
(3)、诚信就像人生航船的楫桨,控制着人生的去向。
(4)、1诚信,不但闪耀着人性的光芒,更体现出文明的力量。
(5)、诚信,让心灵无瑕,让友谊长存,让世界美好!
(6)、千教万教,教人求真;千学万学,学做真人。——陶行知
(7)、日本松下幸之助曾说过:“信用既是无形的力量,也是无形的财富。”既然小鸟离不开翅膀,那么我们人类又怎能离开诚信呢?
(8)、2男儿何不带吴钩,收取关山五十州。(李贺《南园》其五)男子汉大丈夫为什么不腰带武器去收取关山五十州呢?272女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨。(李贺《李凭箜篌引》)好似补天的五彩石被击破,逗落了漫天绵绵秋雨。273我有迷魂招不得,雄鸡一声天下白。少年心事当拿云,谁念幽寒坐呜呃。(李贺《至酒行》)迷魂:这里指执迷不悟。宋玉曾作《招魂》,以招屈原之魂。拿云:高举入云。呜呃:悲叹。少年人应当有凌云壮志,谁会怜惜你困顿独处,唉声叹气呢?2鸡声茅店月,人迹板桥霜。(温庭筠《商山早行》)鸡声嘹亮,茅草店沐浴着晓月的余辉;足迹依稀,木板桥覆盖着早春的寒霜。2过尽千帆皆不是,斜晖脉脉水悠悠。(温庭筠《梦江南》)已经过去了上千只帆船,都不见心上的人儿,只有在夕阳的余辉里含情脉脉地凝视着悠悠的江水。2夕阳无限好,只是近黄昏。(李商隐《登乐游原》)虽然夕阳无限美好,可惜黄昏已经接近尾声。2常娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜。嫦娥想必悔恨当初偷吃下灵药,如今独处碧海青天而夜夜寒心。2身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。(李商隐《无题》)身上无彩凤的双翼,不能比翼齐飞;内心却像灵犀一样,感情息息相通。2历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。(李商隐《咏史》)成功来自勤俭,破败由于奢侈。2桐花万里丹山路,雏凤清于老凤声。(李商隐《韩冬郎即席为诗相送》)在那万里长的丹山路上,桐花盛开,花丛中传来那雏凤的鸣声,一定会比那老凤更为清亮动听。2天意怜幽草,人间重晚晴。(李商隐《晚晴》)老天爷同情那幽僻处的小草,人世间也珍惜着傍晚时的晴天。2永忆江湖归白发,欲回天地入扁舟。(李商隐《安定城楼》)永忆:时常向往。江湖归白发:年老时归隐。欲回天地入扁舟:《史记•货殖列传》:春秋时范蠡辅佐越王勾践灭吴后,乘扁舟归隐五湖。李商隐用此事,说自己总想着年老时归隐江湖,但必须等到把治理国家的事业完成,功成名就之后才行。2远上寒山石径斜,白云生处有人家。停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。(杜牧《山行》)山行:在山中行走。寒山:指深秋时候的山。径:小路。斜:此字读xiá,为倾斜的意思。深:另有版本作“生”。坐:因为。霜叶:枫树的叶子经深秋寒霜之后变成了红色。远上:登上远处的。山:高山。车:轿子。枫林晚:傍晚时的枫树林。红于:比……更红,本文指霜叶红于二月花。晚:晚上,通常指夕阳落下的傍晚。2天阶夜色凉如水,坐看牵牛织女星。(杜牧《秋夕》)天阶:天庭上宫殿的台阶。“天阶”另一版本为“天街”。坐看:坐着朝天看,“坐看”另一版本为“卧看”。285青山隐隐水迢迢,秋尽江南草未凋。(杜牧《寄扬州韩绰判官》)迢迢:指江水悠长遥远。一作“遥遥”。草未凋:一作“草木凋”。凋:凋谢。2醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回!(王翰《凉州词》)沙场:平坦空旷的沙地,古时多指战场。君:你。征战:打仗。2溪云初起日沉阁,山雨欲来风满楼。(许浑《咸阳城西楼晚眺》)夕阳西下时分登上城楼,当时浓云从蟠溪上空涌来,一阵凉风吹来,雨势迫在眉睫。2独立小桥风满袖,平林新月人归后。(冯延巳《鹊踏枝》)平林:平原上的树林。李白《菩萨蛮》:“平林澳漠烟如织。”新月:阴历每月初出的弯形月亮。2今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。(王建《十五夜望月寄杜郎中》)今夜明月当空世间人人都仰望,不知道这秋日情思可落到谁家?谁家”,就是“谁”,“家”是语尾助词,无实义。2不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。(黄檗《上堂开示颂》)如果不经住冬天那刺骨的严寒,梅花不会有扑鼻的香气。尘劳:尘念劳心。迥(jiǒng)脱:远离,指超脱。紧把:紧紧握住。2劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。花开堪折直须折,莫待无花空折枝。(无名氏《杂诗十九首》)金缕衣:缀有金线的衣服,比喻荣华富贵。堪:可以,能够。直须:不必犹豫。直:直接,爽快。莫待:不要等到。不要爱惜荣华富贵,一定要爱惜少年时光。就像那盛开枝头的鲜花,要及时采摘。如果采摘不及时,等到春残花落之时,就只能折取花枝了。2疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。(林逋《山园小梅》)稀疏的影儿,横斜在清浅的水中,清幽的芬芳浮动在黄昏的月光之下。众芳:百花。摇落:被风吹落。暄妍:明媚美丽。疏影横斜:梅花疏疏落落,斜横枝干投在水中的影子。暗香浮动:梅花散发的清幽香味在飘动。霜禽:一指“白鹤”;二指“冬天的禽鸟”,与下句中夏天的“粉蝶”相对。合:应该。微吟:低声地吟唱。狎(xiá):亲近而态度不庄重。檀板:演唱时用的檀木柏板,此处指歌唱。金樽:豪华的酒杯,此处指饮酒。金樽:金杯。2衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。(柳永《凤栖梧》)我日渐消瘦也不觉得懊悔,为了你我情愿一身憔悴。衣带渐宽:指人逐渐消瘦。消得:值得,能忍受得了。2沙上并禽池上暝,云破月来花弄影。(张先《天仙子》)鸳鸯于黄昏后在池边并眠,花枝在月光下舞弄自己的倩影。并禽:成对的鸟儿。这里指鸳鸯。瞑:天黑,暮色笼罩。弄影:谓物动使影子也随着摇晃或移动。弄,摆弄。2昨夜西风凋碧树,独上西楼,望尽天涯路。(晏殊《蝶恋花》)昨天夜里西风惨烈,凋零了绿树。我独自登上高楼,望尽那消失在天涯的道路。凋:衰落。碧树:绿树。2碧云天,黄叶地。秋色连波,波上寒烟翠。(范仲淹《苏幕遮》)碧云飘悠的蓝天,黄叶纷飞的大地,秋景连接着江中水波,波上弥漫着苍翠寒烟。2泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。(欧阳修《蝶恋花》)我泪眼汪汪问花,花默默不语,只见散乱的落花飞过秋千去。2平芜尽处是春山,行人更在春山外。(欧阳修《踏莎行》)平坦的草地尽头就是重重春山,行人还在那重重春山之外。2人生自是有情痴,此恨不关风与月。(欧阳修《玉楼春》)人生自是有情,情到深处痴绝,这凄凄别恨不关涉——楼头的清风,中天的明月。300.月上柳梢头,人约黄昏后。(欧阳修《生查子》)月儿升起在柳树梢头,他约我黄昏以后同叙衷肠。30羌管不须吹别怨,无肠更为新声断。(欧阳修《蝶恋花》)羌笛啊,你不必再吹起那令人心碎的曲调了吧,为离别,我已经肝肠寸断!今既无肠,岂能再为新声所断!30风月无情人暗换,旧游如梦空肠断。(欧阳修《蝶恋花》)清风明月没有感情,暗将人的模样改变,昔日的游览如梦一样,哪里经受得起重提?我这里白白地极度悲痛。30今年花胜去年红,可惜明年花更好。(欧阳修《浪淘沙》)此词为明道元年(1032)春,欧公与友人梅尧臣在洛阳城东旧地重游有感而作,词中伤时惜别,抒发了人生聚散无常的感叹。“今年花胜去年红”有两层意思。一是说今年的花比去年开得更加繁盛,看上去更加鲜艳,当然希望同友人尽情观赏。说“花胜去年红”,足见去年作者曾同友人来观赏过此花,这里包含着对过去的美好回忆;也说明此别已经一年,这次是久别重逢。聚会这么不易,花又开得这么美好,本来应该多多观赏,然而友人就要离去,怎能不使人痛惜?这句写的是鲜艳繁盛的景色,表现的却是感伤的心情,正是“以乐景写哀”。末两句意为:明年这花还将比今年开得更加繁盛,可惜的是,自己和友人分居两地,天各一方,明年此时,不知同谁再来共赏此花啊!再进一步说,明年自己也可能已离开此地,更不知是谁来赏此花了。304绿杨烟外晓寒轻,红杏枝头春意闹。(宋祁《玉楼春》)条条绿柳在霞光晨雾中轻摆曼舞,粉红的杏花开满枝头春意妖娆。讴歌春色,描绘出一幅生机勃勃、色彩鲜明的早春图.30不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。(王安石《登飞来峰》)“不畏”二字作峻语,气势夺人。”浮云遮望眼”,用典。据吴小如教授考证,西汉人常把浮云比喻奸邪小人,如《新语·慎微篇》:“故邪臣之蔽贤,犹浮云之障日也。”王句即用此意。他还有一首《读史有感》的七律,颔联云:“当时黯暗犹承误,末俗纷纭更乱真。”欲成就大事业,最可怕者莫甚于“浮云遮目”、“末俗乱真”,而王安石以后推行新法,恰败于此。诗人良苦用心,于此诗已见端倪。第四句用“身在最高层”拔高诗境,有高瞻远瞩的气概。30春风又绿江南岸,明月何时照我还?(王安石《泊船瓜洲》)点出了时令已经是春天,描绘了长江南岸的景色。“绿”字是吹绿的意思,是使动静结合,用得绝妙。“明月何时照我还”,诗人眺望已久,不觉皓月初上,诗人用疑问的句式,想象出一幅“明月照我还”的画面,进一步表现诗人思念家乡的心情,表达了诗人的思乡之情!30千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。(王安石《元日》)初升的太阳照耀着千家万户,他们都忙着把旧的桃符取下,换上新的桃符。“千门万户曈曈日”,写旭日的光辉普照千家万户。用“曈曈”表现日出时光辉灿烂的景象,象征无限光明美好的前景。结句“总把新桃换旧符”,既是写当时的民间习俗,又寓含除旧布新的意思。“桃符”是一种绘有神像、挂在门上避邪的桃木板。每年元旦取下旧桃符,换上新桃符。形象地表现了万象更新的景象。30梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。(卢梅坡《雪梅》)梅花须逊让雪花三分晶莹洁白,雪花却输给梅花一段清香。二者为争春发生了“磨擦”,都认为各自占尽了春色,装点了春光,而且谁也不肯相让。309荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝。一年好景君须记,最是橙黄橘绿时。(苏轼《赠刘景文》)这首诗是诗人写赠给好友刘景文的。诗的前两句写景,抓住“荷尽”、“菊残”描绘出秋末冬初的萧瑟景象。“已无”与“犹有”形成强烈对比,突出菊花傲霜斗寒的形象。后两句议景,揭示赠诗的目的。说明冬景虽然萧瑟冷落,但也有硕果累累、成熟丰收的一面,而这一点恰恰是其他季节无法相比的。诗人这样写,是用来比喻人到壮年,虽已青春流逝,但也是人生成熟、大有作为的黄金阶段,勉励朋友珍惜这大好时光,乐观向上、努力不懈,切不要意志消沉、妄自菲薄。3竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时。(苏轼《惠崇春江晚景》)竹林外两三枝桃花初放,鸭子在水中游戏,它们最先察觉了初春江水的回暖。河滩上已经满是蒌蒿,芦笋也开始抽芽,而河豚此时正要逆流而上,从大海回游到江河里来了。3水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。(苏轼《饮湖上初晴后雨》)晴天,西湖水波荡漾,在阳光照耀下,光彩熠熠,美极了。下雨时,远处的山笼罩在烟雨之中,时隐时现,眼前一片迷茫,这朦胧的景色也是非常漂亮的。如果把美丽的西湖比作美人西施,那么淡妆也好,浓妆也罢,总能很好地烘托出她的天生丽质和迷人神韵。。“水光潋滟晴方好”描写西湖晴天的水光:在灿烂的阳光照耀下,西湖水波荡漾,波光闪闪,十分美丽。“山色空濛雨亦奇”描写雨天的山色:在雨幕笼罩下,西湖周围的群山,迷迷茫茫,若有若无,非常奇妙。3横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。(苏轼《题西林壁》)从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立,从远处、近处、高处、低处看庐山,庐山呈现各种不同的样子。我之所以认不清庐山真正的面目,是因为我人身处在庐山之中。3回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。(苏轼《定风波》)回首向来萧瑟处”,既是指回望方才的遇雨之处,也是对自己平生经历过的宦海风波的感悟和反思。词人反思的结果是:“归去”。“也无风雨也无晴”收束全篇,精警深刻,耐人寻味。因为自然界和仕途上有晴有雨,有顺境有逆境,但在词人心中却无晴雨。苏子始终是泰然自若的。翻译:回想一路走来时的寒风骤雨,虽然历经了无数的风波打击,回家吧!却可过着平静安定的生活。3博观而约取,厚积而薄发。(苏轼《稼说送张琥》)只有广见博识,才能择其精要者而取之;只有积累丰厚,才能得心应手为我用。积之于厚,发之于薄。博观:指大量的看书,多多阅读,了解事物;约取:指少量的慢慢的拿出来.厚积:指大量地、充分地积蓄;薄发:指少量地、慢慢地放出.多多积蓄,慢慢放出.形容只有准备充分才能办好事情。315古之成大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。(苏轼《眺错论》)自古以来的能建功立业做大事的人,不仅有超脱俗世的才能,也一定会有坚韦刃不拔的意志。
(9)、如果你是一只自由的小鸟,诚信是你那美丽的翅膀;如果你是一颗繁茂的大树;诚信就是你青翠欲滴的枝叶;如果你是一朵娇艳的花朵,诚信就是你五彩斑斓的花瓣……
(10)、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。(《论语·里仁》)孔子说:“看见有德行的人就要想着向他学习,看见没有德行的人,自己的内心就要反省是否有和他一样的错误。”
(11)、诚信就像一轮圆月,惟有与高出的皎洁相伴,才能衬托出对待生命的态度;诚信就像一个砝码,在生命的天平上,放上他,摇摆不定的天平就会稳稳地倾向他;诚信更像是高山之水,能够在浮动的社会里,洗尽铅华,洗尽虚伪,露出真诚。
(12)、父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。(《论语·里仁》)父母的年纪,不可不知道并且常常记在心里。一方面为他们的长寿而高兴,一方面又为他们的衰老而恐惧。
(13)、“赠人玫瑰,手有余香”无意间多了一份指尖的温柔;“只要人人都献出一点爱,世间将变成美好的人间"弹指间心灵涌出一股清泉;"以诚待人,以信交友"挥袖间十字路口多了一个出口。
(14)、诚信就是真诚、诚实,守信重诺。诚与信是分不开的,只有诚实可靠才能取信于人。
(15)、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——孔子
(16)、在富足、祥和、宁静、喜乐、满足的世界中,交流或者不交流,来往或者不来往,对他们的生活均没有丝毫影响,每一个人都活在当下那一刻,享受那一刻,听着窗外的鸡叫声、狗吠声,头顶白云飘飘,身边清风阵阵,唯恐有任何不速之客打破这一美好时刻。
(17)、诚信并非深奥的理论,不需多高文化,最需恪守一个人的本质,用生命去呵护胸中的良心。诚信并非高昂的标价,不需多少金钱,最需透释为人的精髓,用生命去植根胸中的这份坚守。见贤思齐,让我们在感动的路上不断创造和发现新的感动,让诚信这朵奇葩,在人间,越开越艳,且分外香魅!
(18)、信用就像一面镜子,只要有了裂缝就不能像原来那样连成一片。——(瑞士)阿米尔
(19)、信用是难得易失的,费十年功夫积累的信用,往往由于一时的言行而失掉。——池田大作
(20)、1遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。——(法)巴尔扎克
3、形容守信用的名言有哪些成语
(1)、1一切有成效的工作都是以某种诚信为先决条件。
(2)、子张曰:何谓五美。子曰:君子惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。(《论语·尧曰》)君子给人以恩惠自己却不需什么耗费;役使老百姓,老百姓却没有怨恨;有欲望却不贪心;泰然自若却不骄傲;威严却不凶猛。
(3)、真者,精诚之至也。不精不诚,不能动人。(庄子)
(4)、1始终不渝地忠实于自己和别人,就能具备最伟大才华的最高贵品质。——歌德
(5)、他山之石,可以攻玉。(《诗经·小雅·鹤鸣》)别的山上的石头,可以琢磨玉器。即比喻别国的贤才可为本国效力,也比喻能帮助自己改正缺点的人或意见。
(6)、国有诚信必兴,家有诚信必和,人有诚信必贤。
(7)、51与朋友交,言而有信。同朋友交往时说话要讲诚信。
(8)、道德确实不是指导人们如何使自己幸福的教条,而是指导人们如何配享有幸福的学说。(康德,德国哲学家)
(9)、诚信像土,为无数幼苗提供了营养;诚信像水,滋润着小树舒枝展叶,天天向上;诚信像根,将魄力与智慧提供给生长中的树干,使小苗长成大树。
(10)、诚信,是一条流了五千年的河,流出了黄面孔,流出了黄土地。
(11)、有两种谎言:善意的谎言和恶意的谎言。都是编造出来的不真实的话语,但善意的谎言是指为了别人不伤心难过而说的。 恶意的谎言是为了自己不受惩罚而说出来的。
(12)、诚实守信,是我中华民族优良传统。千百年来,人们讲求诚信,推崇诚信。
(13)、诚信是道德的底线,守法的基础,社交的规则,和谐的前提。
(14)、假如生活是船,那么真诚就是船上的帆;假如生活是无垠的天空,那么真诚就是雨后的彩虹;假如把生活比作钟表,那么真诚就如钟表上不可缺少的时针,指引你生活的方向;假如生活是一台机器,真诚就是机器上的发动机,是你生活前进的动力。
(15)、1诚信是文明人的良知,温馨而又自然;虚诈是缺德者的枷锁,阴冷而又沉重。
(16)、大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。(《老子》)正直的人像屈服,灵巧的人像愚笨,有口才的人像迟钝,指有真才实学的人不显露自己。
(17)、这次诚信试验就这样结束了,留给我们的似乎不止是结果,更多的还有对当前社会缺少诚信的反思。小到一个人,大到一个企业、国家,如果不讲诚信,也许能一时得利,但肯定会失去长远的信任。
(18)、诚者,天之道也;思诚者,人之道也。——《孟子·离娄上》
(19)、1信用难得易失。费10年功夫积累的信用往往会由于一时的言行而失掉。——池田大作
(20)、诚信,是一股清泉,它将洗去欺诈的肮脏,让世界的每一个角落都流淌着洁净。
4、形容守信用的成语有哪些
(1)、推人以诚,则不言而信矣。--王通《文中子·周公》
(2)、呦呦鹿鸣,食野之苹,我有嘉宾,鼓瑟吹笙。(《诗经·小雅·鹿鸣》)一群鹿儿呦呦叫,在那原野吃艾蒿。我有一批好宾客,弹琴吹笙奏乐调。
(3)、10信用是一种现代社会无法或缺的个人无形资产。诚信的约束不仅来自外界,更来自我们的自律心态和自身的道德力量。——何智勇
(4)、“以诚实守信为重点”,是社会主义市场经济对道德建设的一个重要要求,是提高人们的思想素质、改善社会风尚、保障经济秩序良性运行的支撑。加强诚信建设,日益成为我国经济、政治、文化和社会健康发展的重要保障。
(5)、●上百句名言,不怕孩子写作文没素材,纯干货!
(6)、如果你是一只自由的小鸟,诚信是你那美丽的翅膀;如果你是一颗繁茂的大树;诚信就是你青翠欲滴的枝叶;如果你是一朵娇艳的花朵,诚信就是你五彩斑斓的花瓣……
(7)、我希望我将具有足够的坚定性和美德,藉以保持所有称号中,我认为最值得羡慕的称号:一个诚实的人。——华盛顿
(8)、如果习惯于说空话,最可敬的人也会失掉尊严。——格言
(9)、知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富,强行者有志。不失其所者久,死而不亡者寿。(《老子》)能了解他人的人聪明,能了解自己的人明智。能战胜别人的人是有力量的,能战胜自己的人更加强大而不可战胜。知道满足的人才是富有人。坚持力行的人有志向。不丧失本分的人就能长久,身虽死而“道”犹存的人,才算真正的长寿。“自知者明”,就是说能清醒地认识自己、对待自己,这才是最聪明的,最难能可贵的。“死而不亡”并不是在宣传“有鬼论”,不是在宣扬“灵魂不灭”,而是说,人的身体虽然消失了,但人的精神是不朽的,是永垂千古的,这当然可以算做长寿了。
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(11)、著名诗人海涅曾经说过:“生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。”如果缺少了诚信,一个人的一生将会永远蒙上了无法拭去的污点;但若拥有了诚信,人的一生焕发出的将是那最绚丽的光彩。诚信是人生最宝贵的财富,只有先以诚待人,别人才会向你回馈真诚。
(12)、失足,你可能马上复站立,失信,你也许永难挽回。——富兰克林
(13)、诚信,是一朵花,是一朵开在我们心间、一朵易枯萎的花。我们需要用心血去浇灌它,用心去呵护它,它才会永远地盛开在我们的心灵。
(14)、遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。——(法)巴尔扎克
(15)、进学不诚则学杂,处事不诚则事败,自谋不诚则欺心而弃己,与人不诚则丧德而增怨。——程颢、程颐《二程集·论学篇》
(16)、孩子是要别人教的,毛病是要别人医的,即使自己是教员或医生。但做人处事的法子,却恐怕要自己斟酌,许多人开来的良方,往往不过是废纸。——鲁迅
(17)、大人无诚,万物不生;小人无诚,则事不成。/《礼记》
(18)、不足于行者,说过;不足于信者,诚信。——战国荀况
(19)、诚信是一面锃亮的明镜,照应着你我的内心;诚信是一股清澈的泉水,洗去肮脏流淌洁净;诚信是一块不朽的基石,让我们踏它前行……以诚待人,以信律己是我们一直以来必须实行的宗旨。可以说:诚信是我们做人的根本。
(20)、诚信是一面镜子,我们能在镜子里看到真实的自我。诚信,我把你追寻!
5、形容守信用的名言警句
(1)、君子坦荡荡,小人长戚戚。(《论语·述而》)孔子说:“君子光明磊落、心胸坦荡,小人则斤斤计较,患得患失。”
(2)、——孔子人而无信,不知其可也——孔子君子忧道不忧贫。
(3)、从善如登,从恶如崩。(《国语·周语下》)顺从学习好的就像攀登高山一样困难,学习坏的就像山崩一样容易。比喻学好很难,学坏极容易。
(4)、处己、事上、临下、皆当以诚为主。——薛敬轩
(5)、诚实守信,是我中华民族优良传统。千百年来,人们讲求诚信,推崇诚信。
(6)、诚信是金,品质纯正而弥足珍贵,值得我们珍藏在心灵的最高处;诚信是镜,照出灵魂的善恶美丑,值得我们精心擦拭保养,在污泥浊流前自警自励,不为所诱,守护灵魂,让她始终明亮光洁;诚信是树,需要施肥、剪枝、浇水、培土,直至长成正直挺拔枝繁叶茂的参天乔木,撑开如盖的大伞,给更多的人以阴凉;诚信是泉,澄澈透明,涓涓不息,荡涤污秽,滋益心田;诚信是火种,需要我们悉心守护,不但把它散播开来,成就燎原之势,而且把它薪火相传,让每一代人都能感受到她的光明和温暖。
(7)、21天网恢恢,疏而不失(漏)。(《老子》)天网:天道之网;恢恢:宽广的样子。指天道如大网,坏人是逃不过这个网的,作恶必受到惩罚。
(8)、有一种真话是人所需要的,它以羞耻的火焰烧掉人心头的污秽和庸欲--这就是真话万岁!——高尔基
(9)、诚实和勤勉,应该成为你永久的伴侣——富兰克林
(10)、背好诚信的行囊,抓牢诚信的果实,人生路上的步履才更平稳,足音才会更坚实。 这件事虽然过了很久,却让我明白了“诚实是金”的道理,我们一定要讲诚信,只有诚实才可以换取别人的信任。
(11)、1国有诚信必兴,家有诚信必和,人有诚信必贤。
(12)、信,国之宝也,民之所庇也。——左丘明《左传》
(13)、长路以绵延不断的情怀把自己献给远方,花草以青嫩的绿意和娇嫣的笑容回报自然的恩赐,诚信以卓然挺立的风姿和独树一帜的道德高度赢得众人的信任和爱戴,赢得财富和口碑。
(14)、信用既是无形的力量,也是无形的财富。——松下幸之助
(15)、如果要别人诚信,首先要自己要诚信——莎士比亚
(16)、思量恶事,化为地狱;思量善事,化为天堂。——惠能
(17)、如果你是一只自由的小鸟,诚信是你那美丽的翅膀;如果你是一颗繁茂的大树;诚信就是你青翠欲滴的枝叶;如果你是一朵娇艳的花朵,诚信就是你五彩斑斓的花瓣……
(18)、在公民道德建设中,把“诚实守信”融入到职业道德的各个领域和各个方面,使各行各业的从业人员,都能在各自的职业中,培养诚实守信的观念,忠诚于自己从事的职业,信守自己的承诺。“职业道德”总的要求是“爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会”,而“诚实守信”是其中的“立足点”。
(19)、不患人之不己知,患其不能也。(《论语·宪问》)不要愁别人不知我,只愁我自己无能。其,代指自己。
(20)、诚信是金,诚信是宝,诚信是一笔无形的财富,让我们一去做个诚信的人吧!
(1)、30少则得,多则惑。(《老子》)单一因而得到,繁多所以迷惑。
(2)、名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,则民无所措手足。(《论语·子路》)名分不正,说起话来就不顺当合理,说话不顺当合理,事情就办不成。事情办不成,礼乐也就不能兴盛。礼乐不能兴盛,刑罚的执行就不会得当。刑罚不得当,百姓就不知怎么办好。
(3)、我宁愿以诚挚获得一百名敌人的攻击,也不愿以伪善获得十个朋友的赞扬。——裴多菲
(4)、诚信可以是对情感而言的。伯牙、子期,一个抚琴,一个听音,衣袂飘飘,风清云淡,于是在高山流水中结为知音,并庄严约定;后来,故人逝去,再无知音,伯牙宁可断琴。这“约定”与“断琴”,便是对友谊的诚信。
(5)、诚信是一面镜子,我们能在镜子里看到真实的自我。诚信,我把你追寻!
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