90后的非主流文字【个性精选91个】

一、最具代表性的90后非主流网名

1、．不疲_XZ谦

2、作为个人成长见证的这张专辑《蚍蜉渡海》，开启了银临一段如梦般的旅程。里面有至死不渝的不朽之梦，有不可言说的暗恋之梦，有废墟站起的挣扎之梦，有一瞬一生的凄婉之梦，也有物我两忘的迷离之梦。

3、作死小能手i

4、￡独步↘天下彡

5、等待你的爱

6、☆街角╄→谈情

7、事实上，无论是单一互联网语境还是大数据互联网语境，每一次主流媒体发声，都会有网民即时跟帖讨论，发出多元化的声音。但是，以公认的基于智能技术革命的信息量暴增的2013年为分界线，在这一年，“互联网+传统媒体”在中国被广泛应用，全球步入大数据互联网时代，这种讨论在这一语境中更为密集而强烈，继续呈现出关于“起跑线”理念的多元化价值观的现实存在。

8、窒息梦。

9、简单啲ゝ旋律

10、其实、很寂寞

11、21世纪之初，时任教育部副部长的韦钰院士基于当时世界脑科学研究提出的“0～3岁是儿童发展的关键期”的最新研究成果，紧急调整我国儿童早期发展政策，提出“中国教育不能输在起跑线上”的教育口号。尽管她也指出“儿童发展不等于儿童教育，不等于幼儿园教育，更不等于提前教小学的课程，而是由父母用爱和陪伴来完成”但焦虑的父母无暇分辨，社会各幼教机构乘机逐利，现实与倡导者的初衷南辕北辙，更无人质疑“起跑线”教育理念的合理性。十年树人，百年树木，作为一个民族，中国教育的确不能输，可是要把所有孩子放在同一起跑线，千差万别的孩子怎可能没有人输？难道人的成长就是一场赛跑？

12、你背影这么长

13、最安静的幸福

14、

15、社交网络不仅决定了手帐的文化属性，也为与之相应的手帐消费创造了物质条件。对于资深手帐粉丝来讲，传统的文具店无法满足他们对进口文具的需求，基于社交平台的各种代购和团购网络才是他们消费的主要渠道，粉丝之间也会经常以“出坑甩卖”等方式在线上互通有无。最近几年，虽然一些经销商和国外品牌的代理商纷纷在电商平台上开设网店，许多大城市也开始出现专业的手帐文具实体店，但这些渠道并不能替代社交平台对手帐消费潮流的引领作用。正是依靠网络和社交平台，中国的手帐爱好者们才能从一件件来自远方的文具中体验到一种小确幸和小格调，物质地建构起手帐er们略带优越感的自我与群体身份。

16、想多了都是泪

17、然而，随着古风音乐的兴盛和被主流音乐的认可，这种音乐形式也渐渐的向着国风靠拢，过程虽然漫长，但不少圈内人在为曾经的小众音乐一直努力。

18、“人在每个阶段有不同的感悟，腐草为萤对于当时的我来说是里程碑式的。腐草所传达的感情，也跟当时的自己比较符合。到了现在，新专辑里的每一首曲子我都希望是我跟词作的亲身感悟凝结而成的。就像裁梦，确实是一个单恋的故事，是每一个心中有TA的人，在夜深人静时的思念。”

19、炫靓メ〓征戦

20、现在，应该是更加看清自己了——她就是一个所谓耽于红尘的人，这或许这就是她的人生。她能够在这种状态下去创作更多让人奢望的情感和故事，让听众在某一时刻暂时地脱离烦恼和平淡的现实，享受当下的时光。

二、90后的非主流文字

1、做⑴個無用廴亻

2、

3、幸福的离去

4、超中介化的另一个杀手锏是“增加媒介符号的类型，创造丰富的感官体验”(Bolter&Grusin，2000：34)。与传统日记专注写作的方式不同，手帐更像是玩转十八般武艺的手工活动，资深手帐爱好者往往要为自己搭建一个小小的工作台，用于收纳各种本子和文具。面对琳琅满目的文具，单纯的书写让位于绘画、粘贴、剪切、折叠、盖章、拍照、修图、上传等一系列活动，注意力从诉诸文字的思维转移到感官和身体，产生丰富的视觉、听觉和触觉。爱好者们在谈及手帐为什么如此令他们着迷时，一般都会突出自己在摆弄各种本子和文具时产生的感官满足，而不是自己所记录下的内容，比如“我第一次看到这么多美丽的胶带和贴纸时，感觉自己的荷尔蒙都燃起来了”，“笔划过纸的声音听起来是那么美、那么有质感!”“我喜欢手帐是因为做手帐的时候人不用想问题，做就好。我经常边追剧边做。”

5、疯到全世界都崩溃°

6、外文名：Rachel

7、既然手帐离不开数字设备的参与，其设计和实操又渗透着数字技术的语言，它为什么会让人感觉到与其它数字技术之间如此隔离？其“慢媒介”的感觉又从何而生呢？据纳什·哈尔纳斯(LarsHallnäs)和约翰·雷德斯特姆(JohanRedstrom)的分析，当社会已经具备“快技术”的条件时，所谓“慢技术”的设计并不是简单地将运行速度慢下来，从省时变成耗时，而是要让花在技术上的时间变得有生产性,“为新的反身性行为留下时间”。如果说快技术催着人们单纯追求功能和效率，慢技术则鼓励人们意识到技术本身的存在并做出反思。用户不再只是“使用”技术的功能，而是“感知”技术的“在场”，欣赏其“设计形式”和“物质之美”(Hallnäs&Redstrom，2001：210)。换言之，作为一种设计理念，技术之“慢”并非出自技术的某种固有属性，而是产生于特定的技术和文化操作，这种操作让技术某些原本隐形的物质性变为可见，使技术成为“在场”。这一特殊的技术和文化建构过程正是博尔特和格鲁辛所说的再中介化过程中的“直接化与超中介化的双重逻辑”,正是依循着这种逻辑，“新老媒介不断自我改造和改造彼此”(Bolter&Grusin，2000：5)。两种逻辑的效果分别是：“直接化逻辑努力消除表征行为或将之自动化，而超中介化逻辑恰恰突出各种表征行为的存在。直接化逻辑创造统一的视觉空间，而超中介化则提供异质性空间，媒介不再是一个看向世界的透明窗户，而是看向自己，也看向其它的表征和媒介。”(Bolter&Grusin，2000：33-34)

8、繁华未落幕ヽ

9、施舎旳丶爱情

10、北壹丿戰魂

11、转角

12、无名悲伤系列

13、

14、

15、北音执念″

16、洛基山棉花糖

17、┢┦睧睡

18、

19、心软是不治之症

20、

三、最具代表性的90后非主流网名男

1、1986年，国内一家医药企业研发生产了用于儿童补钙的“壮骨颗粒”，但直到90年代初期才通过一个成功的营销广告策划案，才被人广泛知晓：“治疗儿童缺钙，不让孩子输在起跑线上！”这句CCTV每天在黄金时段播出的广告语，一下子就抓住了适龄儿童父母的心，谁不希望自己的孩子长得高大健壮或身姿挺拔颀长呢？但是在此后几十年，伴随一代独生子女成长的，不仅有“壮骨颗粒”和它深入人心的广告语，更有因其所传递出的价值观被无限扩大到儿童成长的方方面面，特别是教育领域，而给家长们带来的种种焦虑和烦恼。

2、散落的樱花回不去的记忆

3、只因没有你ㄟ

4、`陌然*

5、伴我心陪我走

6、我的世界只为你执着

7、寂寞___小流氓

8、繁华、依旧

9、生死不弃╦╧

10、指缝间的信仰

11、温暖终究还是昙花一现。

12、-卑恋

13、爱的只有你°

14、花暖弄秋影

15、认识你自己

16、别让孩子输在起跑线上，是不是最大的谎言？(22)

17、九公里浅球

18、一

19、断桥残雪——王子月

20、

四、90后非主流语录

1、指尖滑过的流年i

2、久违的笑容

3、 少女范︶ε︶

4、

5、锁骨的爱情

6、黒色ン誘惑灬

7、゛梦晓ヶ微光ヅ倾城

8、静月思怜梦清幽、

9、拼凑不回的昨天。

10、2003年，曾有娣发文，引用了美国麻省总医院儿童精神病科主任医生米高·爵力克关于“忙碌儿童症候群”的论述，斯坦福大学儿童精神病研究计划前任主管医生艾芬·洛桑菲关于“过度亲职”(过度关注抚养孩子的过程)的研究结论，哈佛大学招生处主管玛莉莲的观察结论，以及大卫·艾肯写于1981年的《被催逼的孩子》的论述等研究成果，从质疑国人成功学理念的角度出发，开宗明义地说，“成功”“成就”是目前成人社会普遍推崇的价值观，于是就产生了大批忙碌的儿童和过度尽职的父母，家庭变成了“企业”，以追求最大利润——孩子的成就——为目标，“孩子从一出生，就踏上了人生的起跑线。然而，他们无暇享受一路的风景——天真快乐的童年……”(9)可以说，这是对基于病态成功学的“起跑线”理论的比较彻底的反思，釜底抽薪，矛头直指成功学本身对人的观念误导，强调人的成长是一个丰富的过程而不是一场单调的赛跑，不可以简单地用“成功”或“成就”来衡量。

11、╮落单的翅膀

12、﹏゛幕_无情花舞

13、精神病狂妄症

14、不演绎丶哪来的回忆

15、订阅信息

16、一澜冬雪

17、無名↘馬桶哥

18、黄泉路上唱死了都要爱

19、且行且珍惜

20、浅忆、那抹离殇

五、90后非主流qq名

1、一切的美好是银临所要追随的东西。有人告诉她，等她长大了，就会知道平平淡淡的生活才是真实，那些虚无缥缈的东西，总会看开的。但银临庆幸自己没有长大，还能在期待美好的愿望中做自己的音乐，做自己的古风。

2、沵是涐的全部っ

3、Lattice格子

4、嘟嘟妈つ「DO」

5、语华小雪

6、___说冭哆。

7、雨ツ种丅ㄋ狠

8、歌词不好，有人说堆积词藻；

9、笑脸还要扯っ

10、若你懂爱

11、90后qq非主流个性网名(经典篇)