精选道家语录经典语录97句

道家语录励志

1、道家经典语录人生哲理

(1)、相信梦想是价值的源泉，相信眼光决定未来的一切，相信成功的信念比成功本身更重要，相信人生有挫折没有失败，相信生命的质量来自决不妥协的信念。

(2)、上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。故建言有之：明道若昧；进道若退；夷道若□；上德若谷；广德若不足；建德若偷；质真若渝；大白若辱；大方无隅；大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。

(3)、对年轻人来说，很多时候，人生的伤害是必须的。年轻就是碰壁的过程，碰壁多了，就可以领悟很多，形成自己真正的知识系统，这是书本和别人的经验教不会的。生活不是童话故事，不可能没有伤害。

(4)、恃富欺贫之⼈，不可近他；反⾯⽆情之⼈，不可交他。不知进退之⼈，不可说他；说谎扯骗之⼈，不可信他。轻⾔寡信之⼈，不可托他；酒后⽆德之⼈，不可请他。时运未⾄之⼈，不可欺他；不识⾼低之⼈，不可理他。

(5)、天之道，损有余而补不足。人之道则不然，损不足以奉有余。

(6)、人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。

(7)、大意；使意念真诚的意思是说，不要自己欺骗自己。要像厌恶腐臭的气味一样，要像喜爱美丽的女人一样，一切都发自内心。所以，品德高尚的人哪怕是在一个人独处的时候，也一定会谨慎。

(8)、人生有很多的不如意，生活的方法就是解决烦恼的方法，用一种乐观去看待生活，生活总是要继续，那些烦恼纠结只能加重生活的沉重，所以要学会一种顺其自然的生活态度，这种态度并不是不负责任的等待和消极的悲观，而是活出生活的心平气和，化解那些紧张浮躁，不追求完美，看潮起潮落。

(9)、人有盗而富者，富者未必盗；有廉而贫者，贫者未必廉。

(10)、感悟：这里所列出的三“宝”其实是接近“道”的方法和途径。 

(11)、善为士者，不武;善战者，不怒;善胜敌者，不与;善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。

(12)、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前後相随。恒也。

(13)、回眸过往，把最平淡的日子梳理成诗意的风景。让相惜的暖意，在风和日丽中滋长;让心情染上花香，芬芳这一季的流年;人生无常，心安便是归处，带上最美的笑容且行且珍惜。

(14)、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。以其终不自为大，故能成其大。

(15)、生活对于每个人来说都是平等的，上帝不会偏爱任何一个人。但人世间有人会感到幸福，而有人感受不到或不强，那是因为幸福是一种能力，是感谢生命赐予和现有生活的能力；是感受快乐抵制不良情绪的能力；是不断反省自己完善自我的能力；是一种调节身心平衡，调节人与社会平衡的能力。

(16)、大意：知道是无可奈何的，就当作命运一样去接受，这就是人生最高的德行。

(17)、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。

(18)、知不知，尚矣;不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。

(19)、天之道，损有余而补不足。人之道则不然，损不足以奉有余。《道德经》

(20)、走在奋斗的路上，不要过分在意一些荣辱，平常心便好。

2、道家语录经典语录

(1)、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。孰知其极？其无正也。正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久。

(2)、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。

(3)、天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。

(4)、天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。——《庄子•知北游》

(5)、道生一生二生三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。

(6)、勇於敢则杀，勇於不敢则活。此两者，或利或害。天之所恶，孰知其故?

(7)、大意：喜怒哀乐没有表现出来的时候，叫做“中”；表现出来以后符合节度，叫做“和”。“中”，是人人都有的本性；“和”，是大家遵循的原则。达到“中和”的境界，天地便各在其位了，万物便生长繁育了。

(8)、人之所教，我亦教之。强梁者不得其死，吾将以为教父。

(9)、信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。

(10)、大意：古代的人，随外物变化而内心保持不变；现在的人，内心多变而不能随外物变化。

(11)、《成功励志语录》WANGHUIXIAN11111

(12)、上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。上德无为而无以为；下德无为而有以为。上仁为之而无以为；上义为之而有以为。上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。

(13)、7)祸福无门，唯人自召。善恶之报，如影随形。

(14)、天之道，其犹张弓欤?高者抑之，下者举之;有余者损之，不足者补之。天之道，损有余而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有余。孰能有余以奉天下，唯有道者。

(15)、生活如水，人生似茶，再好的茶放到水中一泡，时间久了，也就淡了。也许是棱角平了，或许是成熟稳重了，脚步越来越踏实，日子越来越平淡。人生步入另外一种境界，淡然。得与失，成和败，聚或散，虽然一样渴望一切都好，但也能安然地接受一切不好。淡然，是人生的一种成长。

(16)、道可道，非常道。名可名，非常名。无名万物之始，有名万物之母。故恒无欲以观其妙。

(17)、天之道，损有余⽽补不⾜。⼈之道则不然，损不⾜以奉有余。

(18)、上善若⽔。⽔善利万物⽽不争，处众⼈之所恶，故⼏于道。

(19)、人之最初，比如年少之时，心思是简单的，看到什么就是什么，别人说什么就相信什么。

(20)、虚、静都是形容心境原本是空明宁静的状态，只因私欲与外界的干扰而变得不安。所以老子劝导人们不争功名，不求私欲，让心灵回复自然的状态，顺从自然的法则。

3、道家经典语录600句

(1)、心若被困，天下处处是牢笼；心之所安，矮瓦斗室也是人间天堂。若把心中的杂念，诸如贪嗔痴怨爱恨情仇统统抛却脑后，世界便自然而然澄清空明，人生也如清风明月般清丽明朗，正所谓一念放下，万般自在。

(2)、大意：一尺长的鞭杖，每天截取一半，永远也截不完。

(3)、如何选择自己能接受的葬礼是受风俗习惯影响的，其本身也没有什么对错。

(4)、生活之路，难也好易也罢，总要体会许多，或甜或苦，留下的才能证明就是自己的。

(5)、将欲歙之，必故张之;将欲弱之，必故强之;将欲废之，必故兴之;将欲取之，必故与之。是谓微明。

(6)、大意：好学不倦就接近明智了，努力行善就接近仁义了，懂得耻辱就接近勇敢了。

(7)、道常无名朴。虽小，天下莫能臣。侯王若能守之，万物将自宾。

(8)、甚爱必大费；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。

(9)、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。——《道德经》

(10)、人之所教，我亦教之。强梁者不得其死，吾将以为教父。

(11)、为活着感动为愉快地用餐感动为能闻到花香感动为能任意伸展四肢感动生命中有许多看似理所当然的事，只有在失去之时，才觉得格外珍惜。www.xuemeiwen.com

(12)、居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。

(13)、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。——《孟子》

(14)、之木生于毫末，九层之台起于累土，千里之行，始于足下。

(15)、2)圣人不积，既以为人己愈有既已为人己愈多。——老子

(16)、22)天之道，损有余而补不足。人之道则不然，损不足以奉有余。——《道德经》

(17)、甚爱必大费；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。

(18)、《大江大河》，第一次看我也还是在北京卫视看的，回播看了几次。对剧中的人物的起伏命运感触很深，有些情节就像回到了自己从前经历过的。

(19)、拓拔鲜卑部，被苻坚征服，此时拓跋珪不过6岁，苻坚饶恕了他。(日后的征服帝王，基本不留活口，小孩子也不行。)

(20)、在我们的记忆中，每一次错过都是美好的：或是浪漫的情感历程，或是平步青云的官运，或是唾手可得的财气。但同时，我们也许错过了疾病，错过了灾难，错过了失败，错过了与己无益的是与非。因此，不必为错过叹息，因为在叹息中，我们又将错过今天的美好。

4、道家经典语录人生哲理情感

(1)、18)不谓小善不足为也而舍之，小善积而为大善;不谓小不善为无伤也而为之，小不善积而为大不善——《淮南子·缪称训》

(2)、慈故能勇;俭故能广;不敢为天下先，故能成器长。今舍慈且勇;舍俭且广;舍後且先;死矣!夫慈以战则胜，以守则固。天将救之，以慈卫之。

(3)、能够拥有一份美丽的心情，不是因为我们获得的颇多，而是我们计较的很少；我们深深懂得，多，有时也是一种负担，是另外一种失去；少，并非真正不足，而是一种隐形的有余。很多的时候，我们审时度势，选择了舍弃，学会舍弃并不意味着全然失去，而是一种更宽阔更博大的获得！

(4)、译文：“宠”来了，就很高兴；“宠”走了，就很失落；“辱”来了，就很伤心；“辱”走了，就如释重负。一颗心随着外界的毁誉飘来荡去，再不能有片刻的安宁清净。喜怒无常，悲欢不定，就象生了大病一样。

(5)、这样看待世界当然是简单而粗糙的，所看到的往往只是表面。但同时，正是因为简单而不放在心上，于是不受其困扰，这就是放下的心境。

(6)、为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。

(7)、24)人有盗而富者，富者未必盗;有廉而贫者，贫者未必廉。——《淮南子·说林》

(8)、这个片子在北京卫视播出后，我每天跟进看，也回播看，每次都有不同的感受，还与家人争论，我很喜欢。

(9)、企业经营过程中，人才、资金、市场、产品、技术、模式等等一系列瓶颈，本质上都是企业领导人思想的瓶颈所致。提炼独特的商业哲学，以道驭术，是成就伟大企业的根本之根本！

(10)、天下之至柔，驰骋天下之至坚。——《道德经》

(11)、物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。——《大学》

(12)、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语》

(13)、大意：山上的树木皆因材质可用而招致砍伐，油脂皆因可以燃烧照明而自取熔煎。桂树皮芳香可以食用，因而遭到砍伐；树漆因为可以派上用场，所以遭受刀斧割裂。人人都知道有用的用处，却不知道无用的用处。

(14)、14)飘风不终朝,骤雨不终日。——《道德经》

(15)、合抱之木生于毫末，九层之台起于累土，千里之行，始于足下。

(16)、背不动的，那就要放下；伤不起的，你要看淡；想不通的，可以不去想；恨不过的，是要抚平。小时候想要什么，恨不得全世界都是知道，就像是已经得到一样；现在想要什么，生怕别人知道，否则就像是要失去一样。

(17)、有些人，会为了利己而主动去思考和做事，虽然未必不道德，却必定是功利的，而且很容易走向自私自利、损人利己。

(18)、五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。

(19)、天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间，吾是以知无为之有益。

(20)、出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，动之于死地，亦十有三。

5、道家励志的经典语句

(1)、3)天下难事必作于易，天下大事必作于细。-------《道德经·第六十三章》

(2)、生命中，不断的有人离开或进入，于是，看见的看不见了，记住的遗忘了；生命中不断的有得到和失落，于是，看不见的看见了，遗忘的记住了。

(3)、人一定要受过伤才会沉默专注，无论是心灵或肉体上的创伤，对成长都有益处。

(4)、大意：积累善行善德的家族，这个家族的福报不会断绝，家族的后代也会享受福报。常常做不善之事的家族，这个家族会经常发生灾祸，甚至连累后代。

(5)、大意：君子看重的是道义，小人看重的是利益。

(6)、城市居民没有自己的土地，只能选择公墓这种单一的方北埋葬。现在也为大众所接受，这样也是可以的。

(7)、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。

(8)、心中有理想，脚下的路再远，也永远不会迷失方向。

(9)、11)道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始;有名万物之母。

(10)、不谓小善不足为也而舍之，小善积而为大善；不谓小不善为无伤也而为之，小不善积而为大不善。

(11)、除去四字成语或吉语之类，一首小诗或词，未尝不是一种趣味，尤其是如果是写茶的内容，则更妙。比如苏轼《一夜帖》，虽不是诗词，但一句“却寄团茶一饼”，平添许多地气。

(12)、心中无尘，心自安。烦恼由心生。同一桩事，想得少则无忧，想得多则是自寻烦恼；同一个问题，看到光明的一面则喜，看到灰暗的一面则忧。人生的苦乐，不在于碰到多少事情，而在于心里装着多少事情。简单一些，积极一点，烦恼自然会少了一些。清空心里的阴霾，心净才能心静，心静才能舒心。

(13)、大意：小的迷惑能够使人弄错方向，大的迷惑能够使人丧失本性。

(14)、这是告诉人们适可而止本事天然法则，不能知进而不知退、善争而不善让。但要注意，此处“身退”并不是要人作隐士，只是要人功成而不有，不自我膨胀，不把持，不露锋芒，不咄咄逼人。

(15)、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。

(16)、善为士者，不武;善战者，不怒;善胜敌者，不与;善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。

(17)、道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。