精选易中天中华经典故事论语136句

易中天中华经典故事

1、易中天中华经典故事下载

(1)、他撰写的《读城记》集合魏晋文学，散文杂谈，历史研究于一书早就是那个时候的畅销的热书，也是和余秋雨先生的《文化苦旅》唯一的一本相提并论的民众文化作品。一个历史与文艺并重的，流行性与经典并和的文化名人。

(2)、动漫创新◆易中天化身动漫角色"学霸小天"，与治愈系萌宠刀刀狗一起上演开心热闹的文化之旅；◆多达700个创意动漫，脑洞穿越古今中外，以超乎意料的新鲜创意呈现传统文化精粹。您不可错过的精彩看点：◆102个经典故事，56个中华智慧，215个精选古文片段，700个创意动漫。大人爱看，学生更爱看！◆教育部官方推荐「中华优秀传统文化必读书目」：《论语》《庄子》《孟子》《六祖坛经》《金刚经》《周易》。本书集中呈现要点精髓，一套书掌握需要了解的核心内容。◆易中天先生三年时间辛苦筹备，动漫团队斥资百万熬制4000多个小时温暖创作。◆弥补课堂教学无法涉及的空白领域，让学生获得真正有温度、尊重人性的教育。启发独立思考，培养高级人格修养。◆《论语故事》分享孔子与弟子的教育智慧；庄子"活出真性情，开心别问为什么！"；孟子教你"学会吃苦，做个□子汉"；禅宗启发你觉悟成佛；难懂的《周易》从未如此容易。◆世纪明德教育论坛、明思教育论坛强烈推荐！朋友圈、妈妈群、师生群口碑热传，与160万人一起快乐阅读。◆本书尤其适合中小学生，同时适合广大普通读者，温馨推荐家长陪伴学生亲子共读；也推荐给大学生、都市白领、业界精英以提高传统文化素养。读者邵守愚："我身边很多父母都发愁，不知道该给孩子买一套什么样的传统文化丛书。《中华经典故事》可以让中小学生从启蒙期就系统地接触优秀传统文化。父母陪伴孩子一起学习、补课、导读，重温文化经典。学生们获得了重要的人生成长，我们自己也可以充电。"读者Leela："这套书把动漫创意做到了ji致，你能想到的有趣东西都在里面，比如佛二代、小黄车、京东、直播、弹幕、演唱会、cos□□□y、电影……原来漫画也可以这么好玩。陪孩子一起读书，学到了很多东西，收获了很多欢笑。"

(3)、易中天认为：“我们的传统文化只有经过现代阐释以后，才能够真正的传承下去。”从文字到插画，这套《易中天中华经典故事》是在传统的基础上，进行了更现代的阐释。

(4)、春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头，便是人间好时节。――慧开禅师《无门关》

(5)、庄子虽强词夺理，却表明了人生态度：我的人生与你无关。

(6)、佛法在世间，不离世间觉。离世觅菩提，恰如求兔角。――《六祖坛经》

(7)、天生我材一定要有用吗？生命最宝贵的价值是什么？

(8)、武则天拿着那张旧船票，重新登上了后宫这艘豪华游艇。

(9)、此次邀请著名画家胡永凯先生合作，是易中天经过深思熟虑之后的选择，旨在为读者完美呈现中华文化的现代魅力。胡永凯的作品曾多次入选多届全国美展、百年中国画大展，大英博物馆中国当代绘画展香港艺术双年展等。刘海粟先生曾评价他的画，是“融汇东西，贯通古今”。这正与这套书的气质不谋而合。

(10)、不妨设想一下，如果那猫头鹰不是一声鸱嚇，而是欣然邀请凤凰共进晚餐，结果会怎么样？邀请会被礼貌地谢绝，腐鼠依然归它独享，还不会被嘲笑。

(11)、丹霞天然禅师骑在了僧徒的脖子上，这个胡作非为的家伙是惠能的四世法孙。师父有两个，马祖道一和石头希迁。希迁为他剃度后要开讲佛法，他却捂耳跑掉了，跑到马祖那。可他一进南岳，就把僧人当驴骑。马祖却说：我子天然。丹霞天然却翻身跪下说：谢恩师赐我法号。从此，便叫天然。

(12)、   禅(Dhyana)的本义是静虑，与定(Samadhi，专注)合为禅定。

(13)、看到《易中天中华经典故事》那一刻我就知道，您孩子要找的书，就是它了。

(14)、佛祖说：“吾有正法眼藏，涅磐妙心，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别传，付嘱摩诃迦叶。”

(15)、有一次，宰予问孔子：比方说，有个好人掉到井里去了，老师你也跟着跳下去吗？

(16)、“我不是专家型的学者，我只是一个探路的人，是一个趟地雷的人，随时都有可能牺牲。”

(17)、所谓老实孩子一是指循规导据，听话的孩子，二是指不爱动不爱说不合群的孩子。

(18)、弘忍却没有把衣钵传给神秀。除了失望以外，他也在等另外一个人，看看这个人能否交出更漂亮的作业来。因为弘忍对他已有感觉，甚至这次考试就是为他而设。尽管那人此刻还是没有剃度的行者，正在厨房里服役打杂；也尽管弘忍很清楚，他的决定可能会使佛教的江湖不再平静。

(19)、这就是不可言说的禅机，而这个是需要自己抓住的。

(20)、刘邦在多年征战中风餐露宿得个风湿性关节炎啦，那倒也是可能的!

2、易中天中华经典故事论语

(1)、在发布会现场，有读者向胡老师提问这这套插画的绘制过程是否对他的艺术创作产生一些影响。

(2)、发布会伊始，易中天用一个小故事开始了他的讲话：“有次，佛印和苏轼同游灵隐寺，来到观音像前，见观音菩萨的手上拿着念珠。苏轼问：善男信女拿着念珠是为了念诵观音，观音拿着念珠又念诵谁？佛印答：念诵观音。苏轼问：观音为什么要念诵观音？佛印答：因为菩萨比谁都清楚，求人不如求己。”

(3)、读孔得仁，读孟得义，读老得智，读庄得慧，读墨得力行，读韩得冷眼，读荀得自强不息。

(4)、庄子虽强词夺理，却表明了人生态度：我的人生与你无关。

(5)、易中天认真地回答了台下观众提出的关于教育和新书的问题，不少与会者对这套书表示了浓厚的兴趣。中华经典是代代相传的民族文化精髓，学习中华经典正逐渐形成全民风潮。

(6)、天生我材一定要有用吗？生命最宝贵的价值是什么？

(7)、“袁绍要另立新君。有一次把曹操找来喝酒，喝着喝着他掏出一个玉玺，估计是袁绍自己私刻的，跟曹操商量(一只手掂量着，作私语状)：‘你看…这个东西，啊…怎么样，咱哥俩干吧～～’”

(8)、著名的这些历史研究者是对历史上弄不清的问题找到答案。而另一类人如易中天只需要把他们的研究结果通俗化地写出来而已。两者完全不冲突，只是都写历史让你以为他们是同行。对于历史一窍不通的我当时的确是看了百家讲坛开始了解历史的。历史科普也是历史。易老师在节目上也说过，自己不是专业学历史出身的。我想读者在买书的时候也分得清自己买的是专业还是娱乐吧。

(9)、易中天先生在出席亲近母语举办的第十五届中国儿童阅读论坛时，发表了演讲：《孔子和他的学生们》。以诙谐诙谐幽默的讲述，辅之以卡通形象，把被尊奉为“天纵之圣”的孔子，及其弟子颜回、子贡等七十二贤，以更新鲜更具活力的姿态，展现在我们眼前。

(10)、胡永凯的作品曾多次入选多届全国美展、百年中国画大展，大英博物馆中国当代绘画展香港艺术双年展等。

(11)、千尺丝纶直下垂，一波才动万波随。夜静水寒鱼不食，满船空载月明归。――《五灯会元》德诚禅师的谒子

(12)、就像《论语》中提出的“择善而从”、“见贤思齐”、“三省吾身”等等观点，在两千多年后的今天对培养人的心性仍具有重要的教育意义。

(13)、“由于组成盟军的各路诸侯都在函谷关以东，所以这只部队又被称为关东联军、关东盟军、关东义军～～～简称‘关东军’

(14)、所以，这套书更像是由易中天老师精心选择了120个经典故事，再有胡永凯老师匠心创作180幅趣味插画，是两位学者老师联手，精心打造出来的“游戏室”，帮助读者在轻松的语境下重读圣贤，读懂经典。

(15)、近日，易中天老师与著名画家胡永凯老师携手，历时一年的潜心创作，推出了新版彩图本《易中天中华经典故事》，其中包含了《论语(上)》《论语(下)》《庄子》《孟子》《禅宗》《周易》六册。

(16)、 　菩提达摩将衣钵传给慧可，慧可就成为他的法嗣(禅宗佛法继承人)，中土禅宗的二祖。此后，慧可传僧璨，僧璨传道信，道信传弘忍，是为禅宗五祖。

(17)、人家捐没捐款关你什么事啊，你就偷人家东西嘛，还要讲大道理，还要用诗的语言来表达，你恶心不恶心，酸不酸啊，虚伪不虚伪啊!”

(18)、据出版社透露，这套全新升级的《易中天中华经典故事》在上市前半个月，就已被提前预订了4000套；而发布会现场准备的一批图书，也被抢购一空。

(19)、此次邀请著名画家胡永凯老师合作，是易中天经过深思熟虑之后的选择，旨在为读者完美呈现中华文化的现代魅力。

(20)、拈花不可考，但外来和尚菩提达摩(Bodhidharma，又译菩提达磨)确有其人，而且见过中华皇帝－－梁武帝。当时这位最大的佛教赞助商正志得意满，因此开口便问自己有何功德。

3、易中天中华经典故事在线阅读

(1)、根据一些读者的反馈，杨红樱的作品存在着“教唆”、“行贿”等问题，易中天的一些儿童漫画也存在着“低俗”的问题。易中天的《易中天中华经典故事》下架的原因“毒教材”的事情发生后，家长们特别重视孩子的课本、课外书，这的确是一件好事，不能让孩子们在阅读的时候，就放任不管了。

(2)、岁月变迁，社会已经成为一个流量和信息的时代，当年的武汉大学也得到了飞速的发展，在这个百家争鸣的时代给了易中天先生一份心悦，他可以坚持本心，他可以直言不讳，对于文化的商业化，他欲拒又欲迎保持着自己心中的距离和底线。

(3)、觉悟有三个层次，能够自觉的，是罗汉；自觉觉他的，是菩萨；全都做到的，是佛。若全都做不到，就是众生。

(4)、ChineseClassicStories

(5)、不足之处主要在于由于体量所限和讲述方法，有的朝代的历史脉络不够清晰。至于不是历史专业著作的问题，我一个普通人也没打算看历史专著。易中天写这部书，目的不是为了做历史学的学问，也不是明确史实纪事，目的是为了探讨历史中体现的中华名族的文化的变迁，重点不在史而在文化，他想解读中国人的文化心理，找寻中国人的文化内核和核心价值观。之前他写的闲话中国人，中国的男人和女人都是在讨论中国的文化，可能美学教授的侧重点还是在这些上吧。

(6)、歌曲：草原上升起不落的太阳 歌手：胡松华 填词：美丽其格 谱曲：美丽其格

(7)、因此，这套书更像是一个用120个精心选择的经典故事、180幅匠心打磨的古典插画精心打造出来的游戏室，帮助读者在轻松的语境下重读圣贤，读懂经典。

(8)、重要提醒：由于新疆、西藏路途偏远，运费较贵，所以新疆、西藏的朋友如要购买，每套书需补收30元运费差，请新疆、西藏的朋友酌情下单，感谢您的理解！

(9)、读者Leela：“这套书把动漫创意做到了极丨致，你能想到的有趣东西都在里面，比如佛二代、小黄车、京东、直播、弹幕、演唱会、cosplay、电影……原来漫画也可以这么好玩。陪孩子一起读书，学到了很多东西，收获了很多欢笑。”

(10)、他就是六祖惠能。很快，墙壁上就出现了他的谒：

(11)、读到这里，条件反射似的，立马想到相声《关公战秦琼》！ 反复阅读易先生的这段文字，可以肯定的是，这里的游牧民族，指的是他所说的最早创造游牧商贸文明的贝因都人，绝无可能是当代的中国的唱着这样的歌词游牧的蒙古族。

(12)、刘备干逃跑这事还是很在行的。他就像海轮上的老鼠，好像总是能第一个察觉到哪一艘船会翻掉……先是跟着公孙瓒打袁绍，然后又跟着曹操打吕布，又跟着袁绍打曹操……

(13)、汉献帝禅位给曹丕，曹丕改朝换代建立了魏国，汉朝灭亡了。

(14)、这套由两位老师联手打造的巨作，已于5月16日正式上市，同日在北京77文创园剧场举办了新书发布会。

(15)、慧可得到的衣钵非同小可，据说是释迦牟尼佛祖交给摩诃迦叶，又经过二十八代传到菩提达摩手里的。这当然是故事传说，却并非没有意义。因为禅宗是宗派不是学派。学派只需要思想观点一致，宗派却还要有组织关系。它需要一代又一代名正言顺地传下去，也需要类似于传国玉玺那样的东西。衣钵，就起到这样的作用。

(16)、所谓禅心，就是随所住处恒安乐；所谓禅意，则是一丘一壑也风流。

(17)、2013年5月，易中天决心以颠覆传统史学著作的写作方法、优美诗意的语言、独特创新的全球视角，用五到八年时间，创作六部共三十六卷历史巨著《易中天中华史》：第一部《先秦》，第二部《秦汉魏晋南北朝》，第三部《隋唐》，第四部《宋元》，第五部《明清》，第六部《近现代》。2018年12月，《易中天中华史》第21卷《朱明王朝》面世。

(18)、《禅宗故事》通过讲祖师的故事、惠能的故事、觉悟的故事、破执的故事、成佛的故事，带领读者了解禅宗的起源、禅宗的宗旨——“不立文字、见性成佛”、深刻理解禅宗的教义：参佛是为了觉悟、觉悟是每个人自己的事、佛无定相、每个人都可以成佛、你的敌人是你自己、无所求才能有所得……

(19)、佛性的性，当然不是姓氏的姓，不过谐音而已。然而小小年纪便能如此对答，道信不能不另眼相看。

(20)、前言序言序：木匠的道理/易中天庄子有点无厘头，他反对读经典。且听他讲的故事。某次，齐国的君主桓公在堂上读书，一个名叫轮扁的木匠在堂下干活。他见桓公手不释卷，就放下工具上前问道：主公读的是什么？桓公说：都是圣人之言。轮扁问：圣人还健在吗？桓公答：已经死了。轮扁说：那么主公读的不过是糟粕。桓公勃然大怒。他说：国君读书也是你这木匠可以妄议的？讲不出道理来，寡人弄死你！那木匠便开始讲他的道理。轮扁说：比如小人做车轮，怎么用料怎么安装是可以教给徒弟的。但是怎样才能恰到好处，保证车子跑得又快又耐用，可就只能凭感觉，儿子都学不会，所以我七十岁了还得亲自动手。活人都教不了活人，死人的话又有什么用？这个故事，记载在《庄子·天道》。照这么说，经典是没有意义的？然而庄子这故事却相当经典。反对经典的成了经典，实在让人犯糊涂。那么请问，像《庄子》这样的书，究竟有意义呢，还是没有？我们是应该读呢，还是不读？当然要读，只不过得会读。会读就是不要纠结字面的意思，甚至未必需要弄清楚《庄子》在说什么，关键在于自己能够有所领悟。实在没有，听听故事就好。那个老头可是很会□□□。

4、易中天中华经典故事电子书

(1)、非有，非无，非有无，非非有非非无。――《中论》

(2)、因为按照庄子齐物论的思想，万事万物都平等。

(3)、人生而有限，精力有限，书却太多，哪些值得读，哪些需要放弃，便成为一个重要的问题。

(4)、他派人来说：寡人原本应该过去看望先生的。可是寡人感冒了，不能吹风。如果先生肯屈尊过来，寡人就上朝，不知能见到先生不？

(5)、易中天的话又引得现场读者捧腹不止，现场气氛非常活跃。

(6)、对于所谓的《易中天中华史》看看就好了，我们不比过多的去关注，仅是网络写手的一种自我意淫出来的玄幻类小说而已，跟现在网上的历史架空和修真，玄幻并不多大区别，可看，也可不看。

(7)、也就是说，你要游说诸侯大夫，求个职位吗？那就先得蔑视他，不要把他们的权势和地位放在眼里。

(8)、是为了破执。因为破执很难，有三关：我执，法执、空执。

(9)、在那个文化界百家齐放的时代，文化历史研究欣欣向荣的年代易中天先生在学术领域是一个多产和高产的学者。易中天先生原本的学术研究方向是文学，特别是魏晋时期的文学，在二十多年前，社会流行和崇尚美学。易中天先生紧跟着大众的文化需求，把握发展的方向，融会贯通的在美学研究中加入魏晋时期的文学作品为美学的举例说明。

(10)、对此，易老师的回答是：“其实在刚刚演讲的最后，我已经讲了这套书的宗旨：无障碍阅读，无差别传播。什么意思呢？这套书的读者，老到小到刚会走。”

(11)、晚上，崇信为他点灯，宣鉴去接，崇信却吹灭。宣鉴顿悟，倒头便拜。

(12)、   郭嘉。一个吹过头的例子，郭嘉牛大家都知道，但作者仅因为一个时间巧合(好像是郭嘉死那年，刚好是诸葛出山那年)，就强行将两个时代不同，身份不同，地位不同，功能不同，作用不同的人做了一番PK，虽然没有结果，但总给人一种“如果郭嘉不死，那么……”的感觉，有兴趣自己去“天生我才”一章。个人观点，郭嘉如果没死会怎样，我不知道，就他生前的功绩，还不足以与诸葛亮相提并论。

(13)、当时的易中天豪气冲天，激情饱满，自认为：“不敢说对大家有什么意义，但对我自己的意义，就是完成一个重新写一部别样的中华史。”

(14)、总有人会发出这样的声音：经典名著真的有那么好吗？为什么很多人都在读？

(15)、中国禅宗到六祖惠能这里，不再立法嗣、传衣体，惠能门下就有很多得道的禅师，也开宗立派，佛祖手中的那朵花，开遍了中华大地。

(16)、全书102个经典故事，56个中华智慧，215个精选古文片段，700个创意动漫，脑洞穿越古今中外，用讲故事的趣味带领读者学习传统文化，无需半点古文功底也能轻松读懂，将中国智慧运用于当下。

(17)、发布会伊始，易中天用一个小故事开始了他的演讲：“有次，佛印和苏轼同游灵隐寺，来到观音像前，观音菩萨的手上拿着念珠。苏轼问：善男信女拿着念珠是为了念诵观音，观音拿着念珠又念诵谁？佛印答：念诵观音。苏轼问：观音为什么要念诵观音？佛印答：因为菩萨比谁都清楚，求人不如求己。”

(18)、今天，我的新书《易中天中华经典故事》在当当正式上架。

(19)、如何把文化故事讲的亲切通俗、趣味横生，这一点易中天老师相当拿手。

(20)、优先合作顺丰快递或德邦快递，一定不让您久等！

5、易中天中华经典故事pdf

(1)、对此，易中天的回答是：“其实在刚刚我已经讲了这套书的宗旨：无障碍阅读，无差别传播。这套书的读者，老到小到刚会走。”

(2)、这就使我们觉得袁绍这个人好像有一种天才，凡是对他有利的正确的意见他一定是不听的，凡是对他不利的错误的意见他一定是要听的，那才是怪了。

(3)、“晁错这个时候应该怎么样呢，应该夹起尾巴做人，他不!今天改革，明天变法，像根搅屎棍子，搅得朝廷上下是不得安宁”“削藩是要削的，但是不是像你晁错这样急吼吼的。”

(4)、难道孙坚求婚时是这样说的“你要是嫁人，不要嫁给别人，一定要嫁给我、穿上你的嫁妆，带上你的妹妹，驾着你的马车来、”这句话什么意思呢?“绿油油的麦子，它长在山坡坡。你活着的时候不捐款，你死了含个珠子干什么?”

(5)、刚开始读易中天中华史总序，开卷即被其穿越式叙述雷了一下：

(6)、易中天说：“启迪智慧的办法是做智力游戏，而最好的智力游戏是阅读经典。”

(7)、一日，百丈禅师说法圆满，大众皆已退去，独一老者逗留未去，禅师问道：前面站立何人？

(8)、弥补了课堂教学无法涉及的空白领域，让学生获得真正有温度、尊重人性的教育。启发独立思考，培养高级人格修养。

(9)、查了一下关于易中天中华史的书评，似乎找到一些答案： 易中天的《中华史》立意颇高，眼界之宽，覆盖世界史。但以严格的学术标准衡量，它可能还不够好，存在这样那样的缺点，比如有些对历史细节的考证，涉及技术层面的问题就显得力不能逮，争议声频起。但易氏史书的好处却一望可见，它摆脱了教科书式的学术语言系统，让语言在接近地气的环境下野蛮生长，通俗、生动、鲜活，甚至有些俏皮的语言，将一个个历史事件和故事讲得千转百回、恣肆汪洋。

(10)、弘忍问惠能：“你从哪里来？”他答：“岭南。”

(11)、易中天这样介绍这套他跟胡永凯联手倾情打造的作品：“实际上，它是一个游戏室，也是一个藏宝洞，里面有着中华文明的无尽宝藏，目不暇给俯拾皆是，轻轻松松就可以拿到手，就像春游时在河边捡一块鹅卵石，在山上采一朵小红花。不管是中小学生还是成年人，都不会空着手回去。”

(12)、自百丈怀海推行宗教改革以来，僧侣都要参加劳动以求自食其力，参禅与农耕就难解难分了。后来赵州和尚又提倡吃茶洗碗悟道，修便与社会日常生活融为一体，甚至成了生活本身。这就是人间佛法。

(13)、易中天曾言：是我的，我不拒绝，不是我的，我不强求。小打小闹无伤大雅，大是大非一步不越，这就是易中天当今处事原则。离开武汉大学多年后人们在谈起易中天先生依然是感慨万千，精神导师。

(14)、所以，觉悟的事情看似玄妙，其实就在于自己是否能开窍，只要想通了，任何人都可以成佛。

(15)、2012年11月20日，厦门大学EMBA2012级深圳班开学，著名学者、厦门大学人文学院教授、厦门大学EMBA特聘教授易中天为学员们讲授《市场经济与中西文化》。

(16)、它的宗旨，则是“不立文字，见性成佛”。

(17)、这一方面符合时代的需要，一方面又传播发展的魏晋文学。在美学研究进行得热火朝天的时候他出版了一本流行书籍《文心雕龙中的美学思想》用自己的学识写今人的追求，同行们纷纷劝他不要这样，这些都是不符合你的专业的著作，不会有人看的，可结果却让同行大跌眼镜，这些离题的著作受到了民众的强烈反响。在同行的眼中易中天还有一点"不务正业"，怎么一个不务正业呢？

(18)、《品人录》，项羽刘邦、曹操刘备诸葛亮、武则天长孙无忌、海瑞、康熙雍正年羹尧……以五个历史人物为切入点，有据有料地告诉你，关于他们的英雄故事、政治角力、宫斗大戏。

(19)、菩提本无树、明镜亦非台、本来无一物、何处惹尘埃

(20)、“曹操的所谓‘屯田’，屯，就是生活方式军事化;田，就是生产方式集化。这是相当高明的政策呀!就相当于曹操建立了一个1700多年前的‘生产建设兵团’喏!”

(1)、这次的合作堪称完美，也是基于两人有同一种观点：无论哪一种文明，背后都有价值观。最伟大的文明，背后的价值观最一定能引起全人类的共鸣。

(2)、一首歌穿越几千年，这个幽默有点大，而且言之凿凿若亲见亲闻，但再幽默也总要有点影子，说古代贝因都游牧民族唱的歌，应该是引用古代的或者阿拉伯半岛游牧民族的歌才更适宜。 更荒诞的是，在总序开章明义这一部分，先说大陆农耕文明，其中就有中国的夏，再说海洋工商文明，第三便是游牧工商文明，这游牧工商文明是排除了中国的，怎么可以引中国现代的歌词作资料呢？

(3)、弥补了课堂教学无法涉及的空白领域，让学生获得真正有温度、尊重人性的教育。启发独立思考，培养高级人格修养。

(4)、狄仁杰不但是杰出的侦探、正直的法官，也是优秀的政治家。他博通经史，熟悉刑律，仪表堂堂，一身正气。为官，则爱民如子，不惧权要;为臣，则忠贞不贰，老成谋国;为人，则诚实友善，刚正不阿;处事，则机警权变，足智多谋。很少有哪个政治家像他那样集中了这么多优点的。正如林语堂先生所言：“他的冷静，他的耐性，他的眼光，都不弱于武后。他正是武后的克星”。

(5)、也就是说，儿子犯了罪，父亲便替他隐瞒；父亲犯了罪，儿子便替他隐瞒，才叫为人正直。

(6)、但经多方考量，还是决定秘传衣体给惠能，并让惠能连夜离开，两人在江边，上船后，惠能说：和尚请坐，弟子摇橹。

(7)、让佛教走入我们生活，在一花一草，一茶一饭中都能体会到禅意。成佛，不过如此。

(8)、胡永凯总结，用最简单的话来说，就是“真、善、美”。

(9)、 据说佛祖“拈花示众”,他拿起一朵花给大家看,没有人明白这是什么意思，只有弟子摩诃迦叶(叶读如社)破颜微笑。于是佛祖说，从今天起，我另外开辟一条传法的途径，什么话都不说，只靠相互之间的心心相印。这个新的法门和宗派，现在交给摩诃迦叶。

(10)、从对话中不难发现，其实禅宗的思维方式：是即是不是，不是即是。否定是比肯定更有力量的思想武器。

(11)、有一尼姑拿起经书问道惠能，惠能说：字不认识，意思只管问。

(12)、从这个小故事引申开去，易中天阐述了他认为阅读中华经典的四个理由：经典原本就有趣、经典富有大智慧、经典可以现代阐释、经典能够塑造人格。

(13)、什么是常说的有出息呢？一是有本事，不但能自食其力，还会在某领域对社会有重要贡献。二是成为领袖人物。

(14)、易中天在武汉大学从师数十载，将自己的文化知识传播给学生，将美学讲得生动有趣，得到学生们的青睐。易中天在武大开的课程，教室都是爆满。相对于其它老师来讲，能够受到这样的喜欢，内心也会满足。易中天在武大的教学生涯，使他能够在武大占有很大的声望，并且使他声明远扬。

(15)、他长期从事文学、艺术、美学、心理学、人类学、历史学等研究，着有《美学思想论稿》《艺术人类学》等着作。撰写出版了“易中天随笔体学术着作·中国文化系列”四种：《闲话的中国人》《中国的男人和女人》《读城记》和《品人续录》。

(16)、虽然是学术著作，但易先生行文平易通俗，很是好读。也可能是过于追求通俗化，也可是易氏百家讲坛风格的继续，在生动描述阿拉伯半岛的游牧民族贝因都人骑在马背上迁徙时，竟然唱起了中国20世纪的红歌《草原上升起不落的太阳》中的“蓝蓝的天上白云飘”！

(17)、很多研究历史的人，把历史当作一具尸体，放在解剖台上，用解剖刀一点一点地切割，取出肾脏、肝脏、心脏来研究。这也许是一种方法，但我不太喜欢。我是学文学出身的，我觉得面对历史，首先要去感受它的血肉和肌理，其次才谈得上研究。

(18)、  得到真传的慧可成为菩提达摩的衣钵传人——达摩在临终前把一件袈裟和一个钵盂传给了他。袈裟是木绵的，所以叫木绵袈裟。木绵不是木棉(英雄树)，而是棉花。那时棉花还没有传入中国，中国只有丝绵。于是，印度才有的棉花便被称为“木绵”，意思是从植物那里得到的“丝绵”。

(19)、中国人是这样的，耿直却又圆滑，坦诚却又世故，多疑却又轻信，讲实惠却又重义气，尚礼仪却又少公德，主中庸却又走极端，美节俭却又喜排场，守古法却又赶时髦，知足常乐却又梦想暴发，烧香算命却又无宗教感。这就是中国，矛盾复杂，很难归纳成一个模式。

(20)、易中天的话引得现场读者哈哈大笑，这套《易中天中华经典故事》是在传统的基础上，从文字到插图，用更现代、更通俗，更幽默的方式进行阐释。

(1)、《易中天中华经典故事》系列图书，共分六本：《论语(上)》、《论语(下)》、《庄子》、《孟子》、《禅宗故事》、《周易故事》。这系列图书用生动活泼、浅显易懂的语言讲述中华经典故事，配之以新鲜创新的动漫插图，使读者饶有兴致地、津津有味地品读原汁原味却又易于消化的文化精华。

(2)、乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤，各自代表一种自然元素。

(3)、读者Leela：“这套书把动漫创意做到了极丨致，你能想到的有趣东西都在里面，比如佛二代、小黄车、京东、直播、弹幕、演唱会、cosplay、电影……原来漫画也可以这么好玩。陪孩子一起读书，学到了很多东西，收获了很多欢笑。”

(4)、易中天长期从事文学、艺术、美学、心理学、人类学、历史学等研究。著有《〈文心雕龙〉美学思想论稿》《艺术人类学》等作品。代表作品有《易中天品三国》《易中天文集》《易中天中华史》。

(5)、在这一点上，做得最漂亮最出色的是宋代文人。你看范仲淹、欧阳修、王安石、司马光，哪一个不是做官、治学两不误?苏东坡虽然仕途坎坷，但他的官也是做得极好的，文章就更不用说了。

(6)、在《易中天中华经典故事》从书里，易中天化身动漫角色“学霸小天”，与治愈系萌宠刀刀狗一起上演开心热闹的文化之旅。

(7)、其实老者的错就在于“执”。不昧因果就是不被因果所惑，才真正是悟。

(8)、弘忍想指定惠能为法嗣，但却很难说服神秀等众人。

(9)、人类吃肉，麋鹿吃草，蜈蚣吃蛇脑，鸱枭和乌鸦吃老鼠，不过都是各自的生存方式罢了，根本就没什么对不对的。

(10)、胡永凯跟大家分享了自己创作这180幅插画的心路历程：“一开始其实我是不敢接的，插画量又大，时间也紧。但是一跟易老师见面我的顾虑就打消了，因为易老师是用现代人能接受的语言来重新诠释经典，深入浅出。他把稿子给我看，我一晚上就读了两本，放不下。这时候我就产生了非画不可的冲动。易老师的这本书，用最简单的话来说，就是“真、善、美”。”

(11)、婆婆说：《金刚经》上有一句话，过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得，请问法师要点哪个心？

(12)、兴善惟宽也是一位破执的禅师，有一次，一位僧人向他请教。

(13)、历史毕竟是历史，历史就是过去的事，也就是故事。故事里的事，说是就是，不是也是，故事里的事，说不是就不是，是也不是。

(14)、通过这一段话我们可以看出易中天先生对是非公正，法则规矩的追求，不因为主观的个人喜好而破坏规则，无视他人的权力。易中天生于长沙，从小体弱多病，没少给父母惹麻烦，正是因为身体原因所以父母经常给他讲一些历史小故事，买一些历史读物给他打发时间，也就是从那时起，易中天开始接触历史和文学。

(15)、不过，也从侧面印证了：众生皆有佛性，人人都可成佛。

(16)、梁武帝却死不开窍。他问：如何是真功德？