精选论语精彩句段摘抄91句

论语经典段落摘抄

1、《论语》经典语段

(1)、(鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。)

(2)、(里仁为美，择不处仁，焉得知？跟有仁德的人住在一起，才是好的。)

(3)、子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

(4)、言内之意：对待妻子，重品德，不重容貌；侍奉爹娘，能尽心竭力；为君上办事效力，能豁出性命；同朋友交往，说话诚实守信。这种人虽说没学习过，我一定说他已经学习过了。

(5)、赏析：勤奋好学而永不满足，教导别人而不知疲倦。

(6)、所谓“温故而知新”，听闻别人讲道以后，也不加以认真学习，就随便讲给他人，这不是在教人，而是在害人。

(7)、(子贡曰：贫而无谄，富而无骄，何如？子曰：可也。未若贫而乐，富而好礼者也。)

(8)、子曰：知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。《论语雍也》

(9)、子曰:"三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之"--《论语·述而》

(10)、名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所错手足。

(11)、(其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。)

(12)、065 终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也

(13)、知之为知之，不知为不知，是知也。 (论语为政)

(14)、(注释)有：同“又”。不惑，掌握了知识，不被外界事物所迷惑。天命，指不能为人力所支配的事情。耳顺，对此有多种解释。一般而言，指对那些于己不利的意见也能正确对待。从心所欲不逾矩。从，遵从的意思;逾，越过;矩，规矩。

(15)、(子曰：朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？)

(16)、    最初我听到别人的话，就相信他的行为一定与他说的一样;现在我听别人的话后，要考察一下他的行为。就从宰予起，我改变了态度。"

(17)、(赏析)不怕别人不了解自己，只怕自己不了解别人。

(18)、10(季文子三思而后行。子曰：再，斯可以.)

(19)、2有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”

(20)、(吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾距。《论语为政》)

2、论语精彩句段摘抄

(1)、(子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。)

(2)、(子曰：宁武子，邦有道则智，邦无道则愚。其智可及也，其愚不可及也。)

(3)、相传孔子有弟子三千，其中有贤人七十二。孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其所有弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成儒家经典《论语》。孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。其儒家思想对中国和世界都有深远的影响，孔子被列为“世界十大文化名人”之首。孔子被尊为儒教始祖，随着孔子影响力的扩大，孔子祭祀也一度成为和上帝、国家的祖先同等级别的“大祀”。这种殊荣除老子外万古唯有孔子而已。

(4)、学而不思则罔，思而不学则殆。 (论语为政)

(5)、以子路的率直性格而言推断，孔子要他记住的不太可能是一种治学态度，孔子可能说的是另一个意思：“子路啊，你可记住了，该知道的就知道，不该知道就算知道也要装作不知道，这才真正的智慧啊。”

(6)、(译文)听到传闻不加考证随意传播，就是抛弃了道德。

(7)、君子不重，则不威；学则不固。——《论语·学而》

(8)、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。(君子成全别人的好事，而不助长别人的恶处。小人则与此相反。)

(9)、(译文)　孔子说:"看见有德行或才干的人就要想着向他学习，看见没有德行的人，自己的内心就要反省是否有和他一样的错误。"

(10)、《论语·卫灵公》本篇包括42章，本篇内容涉及到孔子的"君子小人"观的若干方面、孔子的教育思想和政治思想，以及孔子在其他方面的言行。其中著名文句有:"无为而治";"志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁";"人无远虑，必有近忧"等。

(11)、(子贡曰：君子之过也，如日月之食焉。过也，人皆见之；更也，人皆仰之。)

(12)、(译文)有志之士，仁义之人，不能为了求得保住性命而损害仁，而应舍生忘死来维护仁义。

(13)、(译文)君子成全别人的好事，不帮助别人做成坏事。小人与此相反。

(14)、(说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。)

(15)、赏析：这是孔子关于交朋友的思考，我们交朋友一定要交胸怀坦荡的人，而不能和那些小人来往，时间久了就会生出嫌隙和麻烦来。

(16)、(译文)司马牛忧伤地说：“别人都有兄弟，唯独我没有。”子夏说：“我听说过：‘死生命中注定，富贵由天安排。’君子(只要)敬业而不犯错误，对人恭敬而有礼貌。四海之内都是兄弟呀。君子担心什么没有兄弟呢?”

(17)、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。

(18)、(译文)子路问怎样才是一个完美的人，孔子说：“如果具有臧武仲的智慧，孟公绰的清心寡欲，卞庄子的勇敢，冉求的多才多艺;再用礼乐增加文采，就可以算完人了。”又说：“现在的完人又何必这样呢，见到财利时，能想到道义;见到国家有危难时，愿付出生命;长期处于贫困的境遇也不忘平日的诺言，也就可以算做完人了。”

(19)、(子贡曰：君子之过也，如日月之食焉。过也，人皆见之；更也，人皆仰之。)

(20)、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 (屈原离骚)

3、论语句段摘抄

(1)、贤:形容词用作名词，贤者，有贤德、有才华的人。

(2)、(知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。《论语子罕》)

(3)、自己犯了错，从重责备；别人犯了错，从轻责备，这样做人才厚道，就不好招致别人的怨恨了。

(4)、(无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。《论语子路》)

(5)、我每天多次地进行自我反省：为别人办事竭尽全力了吗?和朋友交往免诚实守信吗?老师传授知识，是否用心认真地复习?

(6)、孔子说这话的目的是告诉学生，一个人应该坚定信念，矢志不渝。

(7)、(父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。)

(8)、8子曰：“君子不重，则不威；学则不固。主忠信。无友不如己者。过，则勿惮改。”

(9)、10(孝弟(t悌)也者，其为仁之本与。《论语学而》)

(10)、感悟：人活于世，要追求真理，对知识的探究有敬畏虔诚之心，这样才可以得道，也不枉活于世。

(11)、赏析：这是孔子关于交朋友的思考，我们交朋友一定要交胸怀坦荡的人，而不能和那些小人来往，时间久了就会生出嫌隙和麻烦来。

(12)、赏析：我自己拥有车马，和华美的裘衣，愿意同我的朋友共同使用，即便是使用坏了，也没有什么抱怨。

(13)、这是孔子说的话，也是后世儒家修身养德的座右铭。"见贤思齐"是说好的榜样对自己的震撼，驱使自己努力赶上;"见不贤而内自省"是说坏的榜样对自己的"教益"，要学会吸取教训，不要跟别人堕落下去。孟子的母亲因为怕孟子受到坏邻居的影响，连搬了三次家;杜甫写诗自我夸耀"李邕求识面，王翰愿为邻"，都说明了这种"榜样"的作用。

(14)、孟懿子问孝。子曰：“无违。”樊迟御，子告之曰：“孟孙问孝于我，我对曰‘无违’。”樊迟曰：“何谓也？”子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”(《为政》)

(15)、(子曰：智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静；智者乐，仁者寿。)

(16)、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。(老子)

(17)、君子泰而不骄，小人骄而不泰。译文：君子坦荡而不骄狂，小人骄狂而不坦荡。

(18)、(译文)只传述(旧的文化典籍)而不创作(新的)，相信而且喜爱古代的文化典籍。

(19)、(子曰：智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静；智者乐，仁者寿。)

(20)、每天都能知道一些新的知识学问，并且能够时时温习，不至于忘记，这就算是好学之人了。

4、论语精彩段落摘抄

(1)、宰予昼寝。子曰:"朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也!于予与何诛?"

(2)、(赏析)君子明白大义，小人只知道小利。

(3)、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。

(4)、(子曰：贤哉，回也！一箪食，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！)

(5)、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。

(6)、(子曰：君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。)

(7)、言必信，行必果，然小人哉!(《论语子路》)

(8)、(知之为知之，不知为不知，是知也。《论语为政》)

(9)、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？

(10)、(注释)周，合群。比，音bì(第四声)，勾结。小人，没有道德修养的凡人。

(11)、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。(发愤用功，连吃饭都忘了，快乐得把一切忧虑都忘了，连自己快要老了都不知道，如此而已。)

(12)、(质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。)

(13)、(子张曰：士见危致命，见得思义，祭思敬，丧思哀，其可已矣。)

(14)、言内之意：弟子,在家要孝顺父母，出门在外要尊敬兄长，要行为谨慎、言语有信，博爱众人，亲近仁者，这些都做到还有余力的话，就去学习文化知识，并不断从中觉悟，圆满自己的德行。心

(15)、(译文)一个人内在的质朴胜过外在的文采就会显得粗野，外在的文采胜过内在的质朴就未免浮夸虚伪。只有文采和质朴配合恰当，然后才能成为君子。

(16)、(子曰：朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？)

(17)、(曾子曰：吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？)

(18)、(知道的就是知道，不知道就是不知道，这就是智慧啊！)

(19)、子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。《论语为政》

(20)、与朋友交，言而有信。出自《论语学而》。此话是孔子的学生子夏说的。

5、论语经典段落摘抄及感悟

(1)、赏析：君子如果不庄重，这样便没有了威望，学习就会变得轻浮，不牢固。这句话与《道德经》中所说的：“重为轻根，静为躁君。”含义相通。

(2)、(子夏曰；博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。)

(3)、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。译文：有知识不会疑惑有仁义不会担忧有勇气不会恐惧。

(4)、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。(孔子说：君子，饮食不求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却小心谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样可以说是好学了。)

(5)、7子夏：“贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”

(6)、(叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：汝奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔？)

(7)、子在川上曰：逝者如斯夫！不舍昼夜。《论语子罕》

(8)、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 (论语雍也)

(9)、(译文)花言巧语会败坏道德，小事不忍耐就会坏了大事情。

(10)、当仁，不让于师。译文：原指以仁为任，无所谦让。后指遇到应该做的事就积极主动去做，不推让。

(11)、(译文)我每天多次省察我自己：为别人做事有没有尽力，和朋友交往有没有不真诚，教别人的东西自己有没有研习好。