精选关于母爱的现代诗4句结尾100句

关于母爱的现代诗4句

1、关于母爱的现代诗4句格式

(1)、浙江台州人。中华诗词学会会员，浙江省诗词与楹联学会会员，台州市路桥区老干部诗词楹联学会副会长兼秘书长，黄岩区诗词楹联学会副会长。

(2)、妈妈的爱，是一支支细细的铅笔，教我写规范的字；妈妈的爱，是关心的眼泪，我勇敢地在打针，妈妈却在心疼地哭；妈妈的爱，是温暖的怀抱，让我舒舒服服地睡着。我爱您，妈妈！

(3)、我很乐意我不想驱走树上的鸟声或远或近在叶丛中跳动叽叽喳喳的音语奏响清晨的音符争先恐后为我指引一条出发的路我不想村庄静下来的场景那里有单调而有重复劳作的身影飘移田野间追逐阳光一样的梦阳光照斜的影子我不用改正影子永远是黑的人是白的经年的雨水也有影子是天是云我的影子在一片麦田上忙碌乡村路上的泥巴沾满我的双脚抬腿迈步都很困难怎么也甩不掉心中的泥土一生有庄稼成长我很乐意

(4)、.我看到了悬挂在天空的那一枚秋月看到月光中满地的冰冷还看到了八月的孤独在向日葵上的哭泣

(5)、岂敢惜性命，不堪其詈骂。 或便加棰杖，毒痛参并下。 

(6)、父爱是风，把你的烦恼通通吹走；父爱是被子，他使你感到温暖；父爱是臭豆腐，看起来不好，可香在你心里；父爱是英雄，因为他非常伟大

(7)、但在那二十几年间，虽则那样真挚的忠心的爱，我自己却并不知道；“爱”那个不顺口的字，那时不在我的口边，就这先天的一点孝心完全浸没了我的天性与生命。

(8)、No.32哀哀父母，生我劳瘁。——《小雅·蓼莪》

(9)、慈母的胳膊是慈爱构成的，孩子睡在里面怎能不甜？(雨果)

(10)、彼苍者何辜，乃遭此厄祸。  边荒与华异，人俗少义理。 

(11)、译文：母亲爱子女的心是无穷无尽的，我在过年的时候到家，母亲多高兴啊！她正在为我缝棉衣，针针线线缝得密，我寄的家书刚收到，墨迹还新。一见面母亲便怜爱地说我瘦了，连声问我在外苦不苦？我惭愧地低下头，不敢对她说我在外漂泊的境况。

(12)、存亡永乖隔，不忍与之辞。 儿前抱我颈，问母欲何之。 

(13)、想深深回想,爱深深的爱妈,这一行字沾着敷衍的金箔人性的光辉是有是无,我替不了你的苍老,你拿不掉我此时背上紫而黑的刮痧妈,疼,有时不是呻吟妈,疼,是呻吟为深暗的,幽长,而不出声

(14)、“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”这是唐代诗人孟郊的《游子吟》，全诗的字里行间都饱含着母爱，感情诚挚深切。我们不难发现，这首诗通过慈母飞针走线密密缝的动作形象，让读者强烈感受到母爱的厚重与真挚，具有无爱胜有爱的渗透力和感染力。我们从中得到的启示是，母亲应该把母爱渗透在自己的行为中，而不是放在口头上。一是要渗透在勤劳奉献上。母亲在一个家庭总是处于枢纽位置，要调整上下左右的关系，安排好全家的衣食住行，特别是要处理好孩子生活学习方面的事情，这都是默默无闻的奉献，也正是通过奉献播撒母爱。二是要渗透在生活的细节上。生活细节关系孩子的喜怒哀乐，也关系孩子生活、学习、健康的状态，处理孩子生活细节的能力最能表现出一个母亲的生活经验，也能反映出对孩子的关爱程度。因此，要善于把母爱寓于孩子的生活细节之中。作为母亲，要尽量减少那种口头式的母爱。现实生活中，有的母亲对孩子动不动就什么“我的乖乖”、“娇娇宝宝”，这并没有什么不好，但过多过滥，会助长孩子任性、娇气等一些不良习性的产生。

(15)、全世界的母亲多么的相象!他们的心始终一样。每一个母亲都有一颗极为纯真的赤子之心。(惠特曼)

(16)、因此无论生命的凌厉将我的心儿刻下怎样的伤痕

(17)、母爱是永恒的，不管风雨如何剥蚀，她总是完美无损、永不褪色；母爱是质朴的，她总是心清如水、原汁原味；母爱是执著的，不管命运如何苦涩，她总是掏心吐哺、从不打折。

(18)、有的家长就用自己的辛苦把孩子毁灭了，把自己也毁灭了。未老先衰，辛辛苦苦，结果孩子还学习不好。孩子学习不好他就更辛苦。他每天埋怨，结果孩子学习不好。学习不好，他就更操心，更衰老，脾气更不好，更唠叨孩子，孩子就越没主动性。

(19)、      “高雅的家庭教育才能培养出高雅的孩子！”11月17日，在无锡召开的全国德育工作年会上，北京教育学院关鸿羽教授以“现代家庭教育新理念”为题，给来自全国的近千名教育工作者上了一堂生动的家庭教育启蒙课。

(20)、从“金黄的稻束”联想到“疲倦的母亲”，是建立在“远取譬”的想象之中。所谓“远取譬”，是指两个事物之间没有习惯性的联想关系，而是诗人把它们强行“铐”在一起，并产生一种智性的联系，给读者以奇异感。

2、关于母爱的现代诗4句结尾

(1)、成熟的果纷纷投入大地的怀抱，果没有忘记枝藤对它的教养，枝藤轻轻松开手，任果实滚向远方。长大的人纷纷离开家投入社会大潮。

(2)、笔名博凡，苏州人。中国诗歌学会会员。作品散见于《天津诗人》《长江诗歌》《江南时报》等各纸刊和网络平台及入选多个不同诗集版本，偶获诗赛奖项。诗观：艺术源于捕捉且拿捏分寸。

(3)、No.5霜殒芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉。——《思母》

(4)、不要着急，调动一点是一点，首先做到不损害，然后做到调动。一天一点，365天就是很大的一片。家长要做的是给这个马达点火，启动，挂挡，加油门。而不是推“车”，也不是打砸“车”，要调动孩子自己成长的积极性。

(5)、她纯洁的灵魂在蓝天大海和母爱中浸泡过，少女时代又经中国传统的教育和西方教会学校的深刻感化，于是母爱、人类之爱和自然之爱的爱的哲学，便得到了强化和神化，

(6)、No.21老母一百岁，常念八十儿。——《劝孝歌》

(7)、但《金黄的稻束》又不仅仅袭用《鼠曲草》那种“我”对“物”的抒情和哲思，它的创造性在于：即保持叙述者对“物”的抒情句式，又有对“物”的客观而冷静的刻划。同时，没有采用冯至和里尔克的十四行体，还保留着抒情诗的结构。

(8)、换个做法，效果就可能很好。六七个菜：这个菜真好吃，那个菜真好吃，这个也不错，就是咸了点。这时候做菜的人就会说：噢，我大意了，这个菜我放了两次盐。他绝对不会说你的意见不对。

(9)、No.47尊前慈母在，浪子不觉寒。——《劝孝歌》

(10)、夜将至黑透。妈,你在远方做自己的梦从我出生,到我中年妈,几多酸甜辗转剥削了你的六十六年你更矮了,更瘦了,妈你仰头问我事情的日子越来越多我沉默越来越多妈,你纵横的皱纹隐不住了疑惑我万语千言解答不了任何一个

(11)、作为一个新时代的母亲，只有正确把握母爱的分寸，才能化解这种矛盾与冲突。

(12)、No.8当时父母念，今日尔应知。——《燕诗示刘叟》

(13)、                       1943年

(14)、“我想起”，“我看见”，来连接“金黄的稻束”与“疲倦的母亲”。

(15)、瀑布选择了悬崖，从此，它便跌宕成了一首奔腾的歌；种子选择了撑裂躯壳，于是，它便成就乐生命的绿；珍珠选择了创伤，它才孕育出夺目的珍珠；雄鹰选择与风雨搏击，在蓝天翱翔，它才成为勇者与力量的化身。

(16)、绰号德猛子，70后，湖南省邵东县双凤乡人，文艺爱好者，尤喜诗歌，未有大作发表，自娱自乐。诗一样的人生，我行我素。

(17)、既至家人尽，又复无中外。 城廓为山林，庭宇生荆艾。 

(18)、啊不，你应得欢喜，妈妈呀！因为他，你的儿，从今起能爱，是的，能用双倍的力量来爱你，他的忠心只是比先前益发的集中了；因为他，你的孩儿，已经寻着了快乐，身体与灵魂，并且初次觉着这世界还是值得一住的。

(19)、晚年的郑敏在《忆冯至吾师》中说：“……当时我们精神营养主要来自几个渠道，文学上以冯先生所译的里尔克信札和教授的歌德的诗与浮士德为主要……”。(8)1943年，也就是郑敏创作《金黄的稻束》的时期，她所受到的里尔克影响，主要是冯至翻译的《给一个青年诗人的十二封信》。当年冯至在西南联大开设的两门课是“歌德研究”和德文课，并没有开设里尔克课程，虽然在课堂上也提及里尔克，并且当年译成中文的里尔克诗歌也不多。晚年郑敏还强调：“我确实认为，我一生中除了后来在国外念的诗之外，在国内，从开始写诗一直到第一本诗集《诗集：一九四二——一九四七》的形成，对我影响最大的是冯先生，一方面是他所讲授的文学，另一方面，是他诗歌中的境界。”(9)

(20)、会欣赏孩子就应该知道如何正确地批评孩子，而且有把握不伤害孩子。当你理解了孩子，对孩子的欣赏和夸奖做到非常自然周到的水平，你的批评肯定能找到自然的角度，孩子也自然能够接受。

3、关于母爱的现代诗4句表明出处

(1)、慈母的胳膊是慈爱构成的，孩子睡在里面怎能不甜？(雨果)

(2)、所略有万计，不得令屯聚。 或有骨肉俱，欲言不敢语。 

(3)、不可恕。在祝福的树枝上,我取下的不是果子。妈五月里你在五百里之外不知我有苍黄的脸色,轻声的咳嗽,打字时的手指沾着药片的味道妈,我说你节日快乐,我也节日快乐这心思漏出更多的冷雨滴滴嗒嗒,妈,此时我到底该说什么样的话我一张口就被自己的颤抖吓着了

(4)、母爱是一缕阳光，让你的心灵即使在寒冷的冬天也能感到温暖如春；母爱是一泓清泉，让你的情感即使蒙上岁月的风尘依然纯洁明净。倘若我是跋涉千里的夜行者，母亲必是那重重夜幕里一盏温柔的灯光，远远的为我亮着，轻唤我迟疑的脚步；倘若我只是自怨自艾的蹩脚演员，母亲必是那热烈的掌声，呼唤我自信，鞭策我努力；倘若我是条嬉戏的小游鱼儿，母亲必是那一汪碧绿的湖水，在包容我顽皮任任性的同时，也将我的快乐涟漪般一圈圈的扩散了去……母爱是温暖心灵的太阳，母爱是滋润心灵的雨露，母爱是灌溉心灵的沃土，母爱是美化心灵的彩虹。

(5)、孟郊游子呤慈母手中线，游子身上衣.临行密密缝，意恐迟迟归.谁言寸草心，报得三春辉.我走了，妈妈我走的时候噙一眶泪水没有回头没有敢回头我知道那不经意的回首会让你的不经意的眼神辛酸的笑容将我挽留我知道你脸上一定挂着微笑可你的心在流泪啊，妈妈儿心里明白你只说了句：去吧，孩子倦子归时，妈妈等你我走了，妈妈我走的时候噙一眶泪水没有敢回头当我转过门前的那片枫林你看不见我了当枫林那湿湿的泪雨从心里流出你看不见我了只是啊，妈妈我再不能抑制，再难止住如线的泪水我回头了，妈妈我才敢回头我还是回了头尽管泪眼看不见黄土但是我知道妈妈，你还在扶门张望你的儿子久久的，不愿回头多少次梦中哭着，喊着妈妈，我要回家多少次梦中看见，妈妈你用你温暖的手轻轻地抚摸着我哭泣的伤口哦，妈妈我知道，你一直在我身后带着鼓励的目光含着希翼的眼神挂着等待的笑容……我知道了，妈妈你一直站在我身后每当午夜梦回总有一个声音：去吧，孩子倦子归时，妈妈等你关于母爱我无法考证你的孕育但我确切地知道随着一个生命的即将诞生你已经成熟落地当狗儿刚刚做了妈眯请不要去测试它的爱力更不必惊愕蜘蛛在用身躯喂养一身的儿女母爱就是这样与生俱在母爱不需要模仿与学习生命的张力因爱而跃动因爱而传奇当那个顽童挖出母亲的心去玩耍突然地跌倒心和他砰然的掷地“儿啊你摔疼了吗？”这竟然是母爱的程序弹跳出的第一声话语当你已经冥顽不化要继续运作罪恶的行迹最好欺骗的却是母爱你能轻易地骗取她的鼎立我真的不愿意解读这些美丽而感人的伟大在她的深沉的交响里竟然夹杂着愚蠢的旋律《小心翼翼》——莫柔——小心翼翼，每天都要小心翼翼摘星星的时候，你要小心翼翼当心从梯子上摔下来捞月亮的时候，你也要小心翼翼别从湖边滑溜进去小心翼翼，妈妈你要小心地站开你的翅膀跟着地球的自转去追随太阳的余辉(你走在下班的石头路上，孤独地准备回家、做饭、洗衣服)在傍晚来临前，妈妈：你要做好晚饭等我诞生；你要赶制好衣物、在我赤身裸体面对世人的前一刻给我穿上软的盔甲硬的鞋子妈妈、妈妈，你的鞋子做得不大也不小你切切不要忘记我的不知廉耻和不知轻重(手提包里的便利条写着明天医院会敞开大门大口呼吸届时丈夫会带你的肚子看望仪器或者手术刀)妈妈，你要小心翼翼地把我诞生我的头将会钻透你的腰肢你的疼痛是草地上散开的花瓣你的疼痛和美丽居然任游人踏踩可怜的小心翼翼的小心翼翼地：妈妈将要小心地飞跃云彩哟(你明白女婴儿不好你沉默着并明白你仍旧生活在那个愚昧的年代)妈妈，年轻美丽的妈妈我还未学好语言赞美你我只能用一个仅有的词语呼叫着你：小心翼翼，小心翼翼在小心也要插上翅膀飞过那条石头路。

(6)、那时我再没有更快活的时刻，除了和你一床睡着，我亲爱的妈妈，枕着你的臂膀，贴近你的胸膛，跟着你和平的呼吸放心的睡熟，正像是一个初离奶的小孩。

(7)、白骨不知谁，纵横莫覆盖。 出门无人声，豺狼号且吠。 

(8)、母爱就象一首深情的歌，婉转悠扬，轻吟浅唱；

(9)、白杨秋月苦，早落豫章山。本为休明人，斩虏素不闲。

(10)、《忆母》清·倪瑞璿河广难航莫我过,未知安否近如何。暗中时滴思亲泪,只恐思儿泪更多!

(11)、针儿把我的衣裳补得好平好平，可我的心中却又添一波涟……时间过得好快好快，时间又过得好慢好慢，花儿、鸟儿、夜儿在做着无声的伴奏……母亲手中的行李包装了又装，沉沉的，压在我的心头。可母亲不知道，东西装得再多，有一件也还是带不走——一颗游子的心。

(12)、母爱是明澈的山泉，洁净而碧澈。她纯而不梁、真而无邪、诚而无瑕，她能洗涤一切污浊。

(13)、投稿邮箱：438726462@qq.com

(14)、母亲，去世前一天背她去医院很轻，轻得像一只蝴蝶随时会飘飞这时，母亲还低声问儿啊，你累不累

(15)、思母唐·舆恭 霜陨芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉。去年五月黄梅雨，曾典袈裟籴米归。 

(16)、一方面充满了对母亲的感激和敬爱，另一方面也感到十分内疚，由于自己出门在外未能在母亲膝下承欢尽孝，深感未尽到人子的责任，从而辜负了母亲的拳拳之心。

(17)、诗中所潜藏的激情，是对母爱的礼赞。在郑敏看来，母爱是如此伟大，相比之下，“历史也不过是/脚下一条流去的小河”而“皱了”的母亲们，“站在那儿/将成了人类的一个思想。”诗中没有一句抽象的“母爱”，它是以感觉和想象来体现母亲的“伟大的疲倦”。从而唤起我们对母亲温暖的记忆，并且从一个高度重新认识母亲无言的疲倦！

(18)、在花开的时候，你似阵阵的花香，围绕在我的身旁；

(19)、(4)《中国新诗鉴赏词典》唐祈主编，四川辞书出版社，1990年，第416页。

(20)、母爱像火红的太阳，母爱像黑夜里的油灯，母爱像冬天里的毛衣，母爱更像山间的溪水，一点一滴的细流汇成潺潺的溪流，一点一滴的关怀汇成浓浓的母爱。

4、关于母爱的现代诗4句结尾怎么写

(1)、No.38来时父母知隔生，重著衣裳如送死。——《渡辽水》

(2)、是你给了我生命，给了我力量，让我看到了未来。

(3)、斩截无孑遗，尸骸相撑拒。 马边悬男头，马后载妇女。 

(4)、世上惟一没有被污染的爱——那便是母爱。字严

(5)、呜呼余心诚岂弟，愿往教诲究终始。罚一劝百政之经，不从而诛未晚耳。

(6)、但是，妈，亲爱的，让我今天明白的招认对父母的爱，孝，不是爱的全部；那是不够的；迟早有一天，这“爱人”化的儿子会得不自主的移转他那思想与关切的中心，从他骨肉的来源，到那唯一的灵魂。

(7)、施施然,本名袁诗萍,中国作家协会会员,河北文学院签约作家。曾主编《中国女诗人诗选》,出版有诗集《走在民国的街道上》《唯有黑暗使灵魂溢出》《青衣记》《杮子树》等。曾获河北省文艺振兴奖、《现代青年》杂志最受欢迎青年诗人奖、三月三诗歌奖等,部分诗作被译为英、法、罗马尼亚、瑞典、藏、蒙等语言发表传播,其国画作品亦多次入选画展并被收藏。

(8)、母爱是慷慨的，她把爱洒给了春露，洒给了秋霜；留给了晨曦，留给了暮霭；分给了弃婴，分给了遗孤；而惟独忘了她自己。母爱没有陌路、地域、种族的界限，母爱是“幼或幼以及人之幼”的大家，大家无方。母爱是体贴、慰藉、宽容、理解、善良、慈祥的源泉。

(9)、第总结调动孩子积极性的技术，做到一定程度，就找出规律了。

(10)、这首诗细致地描写过年时游子回家的场景，母亲赶制棉衣，心疼儿子瘦了，连声问儿苦不苦？儿子却不敢述说在外漂泊的艰难。画面寻常朴实、生动感人，舐犊之情跃然诗中。

(11)、春去秋来寒来暑往，为了我，你历经了多少沧桑，

(12)、古月,本名胡玉衡,湖南衡山人。《创世纪》诗杂志社长。曾获中国文艺学会优秀青年诗人奖。诗集:《追随太阳步伐的人》《月之祭》绢印专辑、《我爱》《古月短诗选》中英对照。(北京中国文联出版社书名《浮生》、台湾三采出版社书名以《探月》出版)、《巡花筑梦》。散文:《诱惑者》一一当代艺术家侧写。传记:九边处处蹄痕一一吴禄贞传

(13)、或云欲学吹凤笙，所慕灵妃媲萧史。又云时俗轻寻常，力行险怪取贵仕。

(14)、雕像，在诗中半是具象，半是抽象。具象，与前面的母亲相联系；抽象，与后面的母爱(人类的思想)相联系，把整首诗前与后的内容紧密地连在一起，形成一个完整的艺术生命，体现了郑敏严密的构思。

(15)、艾子,海南人,毕业于海南师范大学。中国作家协会会员、海南省作家协会副主席、海南大学兼职教授。主要致力于诗歌写作,已出版个人作品集《寻找性别的女人》《异性村庄》《静水深流》《向后飞翔》。作品被译成英、法、德、韩语等多种文字。

(16)、No.28惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。——《别老母》

(17)、如果一滴水代表一个祝福，我送你一个东海；如果一颗心代表一份快乐，我送你一条银河；如果一棵树代表一缕思念，我送你一片森林。

(18)、笑容落在身后的每一片叶子上，通向你安睡的地方

(19)、.是的,江水不知觉中流淌,母亲一定也曾在被窝里偷偷落泪,也曾夺门而去四处狂走又灰溜溜回来三代女人牵拉的衣襟,相互转换疼爱、嫌弃,相互嫉妒她身边的男人一颗为母的心哪,越老越徒劳、沉默一盆接一盆,往外泼

(20)、1983年，袁可嘉在《西方现代派与九叶诗人》中，把《金黄的稻束》与里尔克的《豹》进行比较，认为是受里尔克的影响：《金黄的稻束》“写的是一片秋天的静穆，一幅米勒式的画面。在这由近及远，层次分明的画幅中，金黄的稻束站着象沉默的雕像，这是物的静态的；但它们肩负着母亲的疲倦，在秋天的田里低首沉思，这又是静中的动态。如果我们拿这诗与《豹》相比，就能看出两诗在构思和手法上的相近了：”豹“也处于静止的画面中，但又有‘强韧的脚步迈着柔软的步容/步容在这极小的圈中旋转’这类动作的描写。静中见动，才使诗篇不致成单纯的景物诗，而引起读者的玩味。”(7)由于袁可嘉是著名的“九叶”诗人兼诗论家，他的说法具有相当的权威性。所以，这一说法流传开了，得到很多人的认同。

5、关于母爱的现代诗4句话

(1)、其实母爱有的时候很简单，只是我们没发现而已

(2)、父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我，顾我，复我。《诗经》

(3)、在飘雨的季节，你像一把小伞，让风雨对我无妨；

(4)、拧开水龙头,用一只蓝花瓷碗淘洗白米。吹口气试水,米粒在小小漩涡的中央一闪像已经逝去的某些时光。在我左手边几只番茄红着脸(红得十分卖力)和窗外落日的余辉遥相呼应。一把水芹从翡翠色的梦里醒来,在菜篮边和憨厚的土豆挥手告别。不久厨房就弥漫起烹制的香味家人围坐在一起,分享鲜嫩的鱼肉和软硬适中的米饭壁灯的光晕将夜色推远如同几年前母亲操持的情景。她留下这些不易察觉的细节和脉管中流淌的祖辈的血哪里都看不见,却又哪里都在,并且,将一直传递下去

(5)、(5)刘燕《“金黄的稻束”与“人类的思想者”》，《名作欣赏》2004年第4期。

(6)、在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会

(7)、笔名映山红。山西沁水人，爱好散文、诗词的写作，喜欢游走在文字的长短句中，借助笔端，去书写人间的真善美。

(8)、《金黄的稻束》显然不是《豹》那样的“观看诗”(咏物诗)，没有《豹》那样冷静而客观的视角，作反复的观看；也不像《豹》那样没有主观叙述者，把“我”深藏在“物”中。《金黄的稻束》有第一人称的叙述者，写的是叙述者受自然景物触发产生的哲思：“我想起”、“我看见”、“我”对“你们”(母亲)的抒情。也就是说，仍然保持着抒情诗的写法。总之，与《豹》的手法大相径庭。

(9)、翻译: 　　飘飘和风自南来， 吹拂酸枣小树心。 树心还细太娇嫩， 母亲实在很辛勤。 　　飘飘和风自南来， 吹拂酸枣粗枝条。 母亲明理有美德， 我不成器难回报。 　　寒泉寒泉水清凉， 源头就在那浚土。 儿子纵然有七个， 母亲仍是很劳苦。 　　小小黄雀宛转鸣， 声音悠扬真动听。 儿子纵然有七个， 不能宽慰慈母心。 

(10)、开头两句“慈母手中线，游子身上衣”，用“线”与“衣”两件极常见的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起，写出母子相依为命的骨肉感情。

(11)、女人固然是脆弱的，母亲却是坚强的。(法国)

(12)、游西湖，母亲牵着我的手用脚丈量苏堤与白堤的距离走运河，我牵着妈妈的手用脚丈量拱宸桥与亚洲书院的距离有行人说，老太太真有福气有行人说，这小子真有福气 父亲是诗人，母亲从未写过诗诗人杨学贵却说：“五个孩子是您最得意的作品”是的，母亲的诗写在邮电之路上流动在锅碗瓢盆中母亲用她的诗支撑着一个家啊正如父亲在诗中所说：“我从虚幻的上空坠落你是一方坚实的土地”母亲的诗——一首流动的诗，一幅无框的画 记得最后一次和病重的母亲自拍视频母亲和我十指紧扣似乎要传递所有的爱握住所有的生命我仿佛觉得母亲紧扣我的五指是向五个子女，五个小家庭诀别或者，是在告诉我们一个道理五个手指只有握成拳头才有无穷无尽的力量五个手指只有握成拳头才有永恒祥和的家啊这是母亲为我们留下的最后的诗是天鹅之歌，和着父亲的绝唱 小时候，妈妈是我们的图书馆长大后，妈妈是我们幸福的诗

(13)、大学生诗人郑敏走的虽然是冯至和里尔克把诗歌与哲学相融合的路子。但我们不免要问：郑敏与她的老师冯至与里尔克的区别在哪里？郑敏的独创性在哪里？

(14)、有一个年轻人与母亲相依为命，生活相当贫困。年轻人由于苦恼而出远门去求仙拜佛……终于，年轻人找到了一位高僧，高僧了解情况后告诉他：“你立即往回走，若遇到能赤脚为你开门的人，就是你所要侍奉的佛。”

(15)、树木直插云霄氧气有树的形状氧气有树的沉默我在树林里徘徊寻找更多的氧气想起母亲临终前戴着氧气面罩的样子她渴望氧气她的呼吸微弱在窒息中坚持最后的生命一棵树养活一个人一个氧气面罩后有一个挣扎的母亲 2005

(16)、造物者——倘若在永久的生命中,只容有一极乐的应许。我要至诚地求着：“我在母亲的怀里，母亲在小舟里，小舟在月明的大海里”。

(17)、爱子心无尽， 归家喜及辰。寒衣针线密， 家信墨痕新。见面怜清瘦， 呼儿问苦辛。低徊愧人子， 不敢叹风尘。

(18)、 　　简析：这是一首母爱的颂歌，千古流传不衰。诗中亲切真淳地吟颂了伟大的人性美——母爱。诗的开头两句，所写的人是母与子，所写的物是线与衣，然而却点出了母子相依为命的骨肉之情。中间两句集中写慈母的动作和意态，表现了母亲对儿子的深笃之情。虽无言语，也无泪水，却充溢着爱的纯情，扣人心弦，催人泪下。最后两句是前四句的升华，以通俗形象的比喻，寄托赤子炽烈的情怀，对于春日般的母爱，小草似的儿女，怎能报答于万一呢？全诗无华丽的词藻，亦无巧琢雕饰，于清新流畅，淳朴素淡的语言中，饱含着浓郁醇美的诗味，情真意切，千百年来拨动多少读者的心弦，引起万千游子的共鸣。

(19)、希望家长们练习这个本领，从现在做起，多小的孩子都起作用，包括不会讲话的孩子。比如胎教：我的孩子真聪明，真棒。当然有作用，要不家长受到打击和挫伤怎么会引起胎儿发育不良呢？家长的任何心态、任何心理活动都会影响到孩子，要找到对积极性的调动。

(20)、像“我的孩子性格不好，我的孩子数学不好，我的孩子脑子慢，我的孩子不爱学习……”这种直接造成不良暗示的训斥和唠叨破坏孩子的状态。要把唠叨的语言、数落的语言都去掉。