精选因为所以造句优美75句

因为所以造句唯美

1、因为所以造句简短

(1)、清华附小每天早上都有晨诵，但晨诵不是读经，我们不提倡死记硬背。

(2)、☆《作文指导快捷通》--跟薛汉忠老师写好作文！

(3)、(4)执着是一种信念，因为执着，所以坚持。执着是一种精神，因为执着，所以成功。

(4)、阅读，不仅是对孩子语文学习的熏陶，让孩子直接体味母语的美和力量，更是精神上的提升。

(5)、有经验的老师都知道，孩子总是做错题或者做题慢，如果经过了很长一段时间的训练仍然没有提高，其实很可能根本不是数学计算的问题，而是压根题都没读懂，或者需要很长的时间才能明白题目在问什么。

(6)、因为人生短暂如白驹过隙，所以我们更要保护时间。

(7)、”因为……所以……“是关联词，表示：因果关系，事物的联系是多种多样的，因果联系则是事物普遍联系中的一种联系。

(8)、因果关系是一个事件(即“因”)和第二个事件(即“果”)之间的作用关系，其中后一事件被认为是前一事件的结果。一般来说，一个事件是很多原因综合产生的结果，而且原因都发生在较早时间点，而该事件又可以成为其他事件的原因。

(9)、“快别提那身了，穿上土里土气，而且颜色我也不喜欢，你看同学哪还有穿那个牌子啊”孩子不依不饶，非得要买。

(10)、婉转动听，抑扬顿挫，天上仿佛下了花瓣雨，梅子老师一开口，就把我们浮躁的心压了下来。

(11)、第中国的百年新诗。中国的百年新诗，我们自认为是了不起的创造，似乎已经出现了大师。甚至1999年在北京还发生了“大师之间”的争论。实际上，这些大师在我看来，跟法国、英国、西班牙、俄罗斯的大诗人相比，他们顶多算二流诗人。在我们中国，这叫“蜀中无大将”。我们的新诗是从贫弱中“奋起”的，当年胡适从美国留学回来，倡导白话诗的激情来源，是因为在美国读了庞德、爱略特的意象诗，而意象诗的真正来源，恰恰是对唐诗的翻译和想象。他们把对唐诗的美的理解浓缩成中国人对意象的建构和暗示能力。正是意象构成了诗歌，在诗中生成了深邃有力的隐喻。美国诗歌后来幸亏延伸了更自由的惠特曼的本土线路，并没有继承像爱略特这样一条欧洲路线。在当时的中国，是因为“引进西方”和“摆脱贫弱”的政治愿望而导致了文学革命。现在应该反思文学革命的偏激和实用，尤其是对汉语的简化，我们太急于求成，而且只把希望寄托在翻译这件事情上，而不是自己的血液自我更新。当时，翻译也只翻译对自己有用的东西。当时提出文学为人生，这当然是对的。但是有一些文学，它是为更广义的人类，永恒的人生。你们可以比较一下鲁迅对翻译的态度和他哥哥周作人对翻译的态度，就可以看出他们是对立的，但是主流的肯定是鲁迅。当然，周作人跟鲁迅的性情也不相同。鲁迅痛心疾首，天天想着“输血”，周作人的性情是在日本养成的，欣赏雅致的美，相比较于当时国家的乱和人民的弱，他觉得还是自己院子里的阳光、树影这些东西更美。周作人对待翻译的态度是清醒的。他没有被一个更大的社会冲动，或者一种政治文化冲动所带走。他一辈子做的翻译，基本上是从自己的性情出发，忠实于自己的性情和审美趣味。百年新诗说来也怪，第一首诗就是翻译。胡适1917年2月在《新青年》发表的8首诗，被认为是新诗的起源。1919年，他翻译了一位叫萨拉·蒂斯代尔的美国女诗人的诗《关不住了》。这首诗就是翻译。这首诗有三节，胡适自己对第三节感到很满意，第三节恰恰符合“背叛的忠实”和“忠实的背叛”这个悖论。当一个诗人翻译一首诗自己觉得非常满意的时候，他一定是把他自己写作的困难通过翻译得到了某种解决。胡适的困难恰恰是在《关不住了》这首译诗里得到了一种解决。他自己在序言里说，《关不住了》是我探索新诗写作以来真正让自己满意的一首诗，他甚至视其为“新诗的纪元”。今年是新诗诞生一百年，全国各地都在庆祝和纪念，因为我们把“新诗百年”理解为是中国现代化进程的一个重要精神环节。实际上，新诗的起源以及新诗的成立，是输血的结果，是翻译的结果。我对新诗的一种思考：新诗起源之日，就是翻译诗大行其道之时。关于新诗的起源，当然有来自中国文言诗体自身的成熟压力和突破愿望，也许还有其它形而上的原因，但一个找得出来的证据，也是胡适自己认定的证据，就是《关不住了》这首诗，而且《关不住了》头两节完全是翻译，第三节才有了变化，他自己也最满意。新诗其实也是“关不住了”的一个产物。这个题目很有意思。这首诗，他翻译得很自然，因为我们读出它时，没有任何拗口之处。这个恰恰是当年胡适的追求，口语入诗，追求的就是一个生活的真实感和生命的现场感。没有什么比口语更自然的语言，因为不能成为口语，你就说不出口，能随口说出的东西，必然有一种自然的口吻，它的节奏也是自然形成的。当然，口语也有口语的缺陷。在法语里，口头语言和笔头语言就分得相当清楚，这也是法语难学之处。法语是语法规则特别细致的一种语言。这是法语的特点。胡适的这首诗，证明了翻译给我们新诗起源带来的异乎寻常的作用，一直到现在，翻译仍然起着极其重要的作用。但是，我们对诗歌翻译缺少一种有学理、有深度的批评，我希望我们以后做一些这方面的思考。

(12)、1999年，杨键写下《哭泣》，是他的“哭泣诗学”的一个先声，为日后的《哭庙》埋下了伏笔。“我看见坟墓上落日的光芒，/我为单纯的暮色哭了。/为妈妈磨平的搓衣板哭了，/为爸爸临终时瞪大的眼睛哭了。//哭泣，在把我变成一条清亮的小河，/一道清爽的山坡。//我为自己的幸福哭了，/为我的灵魂像夜晚一样清新哭了，/我就这样流着泪，感受那幸福的起伏。”诗人之哭，只因他从无常看到了生命的珍贵，而那个抽烟的人如此顽固。只因他看见自然对人类的赐予，生活的艰辛和苦难，亲人的消亡。诗人江雪在《歌和哭：枯水寒山的悲悯与洞察——杨键论》一文中，对《哭庙》之“哭”，作了一番文化考古学式的追溯——

(13)、保罗·策兰在他那些哀悼奥斯维辛死难者的诗中，除了少数，比如写母亲的，无不采用了极为隐晦的语言，几乎全然抛开了日常语言的路径，而进入一种极为隐晦的意象化路径。之所以如是，在他看来，德语是沾满了鲜血的，因此他决意在诗中重建德语，当然也是历史处境使然，因为“二战”以后，纳粹主义并未立即消亡。对杨键来说，以一种修辞化的语言哀悼那些死难者，是对亡灵的大不敬。在哀悼的语境中，比其他任何时候都更需要恪守“修辞立其诚”的原则，或者修辞只是直陈其是不能之时的最后选择，因此他的语言简练，直接，很少修饰，而且沉浸其中。比如《犯人刘姓戏子之墓》，“好像是田埂上的蚕豆花/在唱，在拉：/好像是这位老太太的手，/死一样的手/在拉/来回拉/二胡的弦//好像是她的嘴/她的牙/没了/在唱：/‘我爱小姐的眼，小姐的眉，/最后一样不用说，你们也知道。’/好像是路上的杨柳，/好像是路上的杨树，/在拉，在唱，//好像是道路两侧的灵屋和寿衣/在拉，在唱：/‘我爱小姐的眼，我爱小姐的眉，/我的爱一共有十样/最后一样，不用说，你们也知道。’”沉浸于一个戏子生前场景，民间戏曲的调子嵌入诗的总体语境，形成巨大的荒谬和强烈的反讽，彻底颠覆了传统的唯美主义美学。又如《地主王守敬之墓》，从一个长工的视角去看待这个地主，这个地主就从阶级制度的脸谱化脱身，获得了真实可信的人性。《地主二先生之墓》则以“我们”的一段谈论，呈现地主二先生的悲剧命运，他不过是阶级制度的一个微不足道的牺牲品，而其背后是对“我们”的拷问，对“我们”的人性之阴暗的拷问，这一切是不言的，“无声胜有声”，因这一则悼诗，已然成为良心审判台上说服力非凡的供词。

(14)、哥哥因为要上班非常的忙，所以每天回家都很晚。

(15)、暗，是一种看不见的华丽，香，是一种闻得到的气味。一缕暗香，可以是花香，不轰轰烈烈，但也隐藏不住，也可以是书香、诗香，不仅看不见而且还嗅不到，却也藏不住，这可能就是这本《暗香》的含义吧。

(16)、1976年，发表北岛《回答》，标志着“朦胧诗”时代的开始，对应于一个新时代的肇始，北岛发出了那个时代的最强音，代表集体沉默的一代发出了吼声，反映了整整一代青年觉醒的心声，宣告与一个已逝的历史时代的彻底告别。在诗歌方法论上，诗人沿用了西方象征主义的传统，或者说，它接续了自1949年开始中断的汉语新诗的现代主义探索历程，诗的风格冷峻，苍凉，其音高几乎臻于声嘶力竭的程度。悖论性的修辞和专制性的想象，标志着现代性诗歌美学和意识形态的空洞抒情和无限崇高，做出了根本性决裂。从诗歌接受层面看，北岛成为了1980年代的诗歌英雄，据说一次在成都诗歌周，他和顾城等被成千上万的诗歌粉丝“围困”，最后不得不从后门“溜走”。

(17)、上海语文特级名师黄玉峰反复告诫，要重视语文重视阅读。语文学习就是厚积薄发，小时候你即使是学霸，如果不加强阅读大量积累，学霸也会变成学渣。

(18)、历史的叹息起于废墟中，诗人是废墟中的倾听者、守灵人，孤身深入，俯首大地，在人类文明的暗夜，一边叹息，一边哭泣，一边哀悼，一边祭奠。这是怎样的文明之子，文明之孝子？

(19)、定下一双新款鞋，500多，孩子还非得要一身运动装。

(20)、例如因为他平时努力学习，所以考出了好成绩。

2、因为所以造句优美

(1)、我后来和这位妈妈说，你务必把这件事记下来，将来您儿子结婚那天，如果我还活着，我一定参加，我一定要讲讲发生在他六岁时这样的故事，我要让他妻子知道，这么一个有童心的孩子是错不了的，她的选择是对的。谁说我们就是为了学一首诗而已呢？

(2)、(17)公司因为改组，所以经历一场天翻地覆的人事调动。

(3)、因为人的一生是非常短暂的，所以我们要珍惜每一天的时间，努力去实现自己的人生目标。

(4)、9：因为你还没有找到自己的优点，所以显得没有自信。

(5)、还有太多太多好的诗篇，我希望父母也一起来好好品、好好学习，能不能睡前在床头领着孩子读一读。日有所诵，必有大获、必有大德。我希望希望，拜托拜托各位父母，你就这么坚持坚持，您孩子的语言就是他思维的外壳，他的语言就是他的情感态度。

(6)、在这个时代，我们已经很少有这样的和平，看不见自然的榜样。杨键正是基于一种古典世界观，让“我们”明白，榜样不是树立在墙报上、奖杯上，而是在傍晚的河边，那一株“河边柳”，始终在昭示一种榜样的力量。道法自然，实在是“复述”一种常识，但是我们这个时代在“积极”的旗帜下，丢掉了多少常识。

(7)、我最喜欢梅子老师写的《风会记得一朵花的香》，“一个人的存在，到底对谁很重要?这世上，总有一些人记得你，就像风会记得一朵花的香，凡来尘往，莫不如此”，这是书本封面上的一段话，读梅子老师写的文字，总会让人感到无比的柔和和舒适，同时里面所富含的哲理，又会让人忍不住深思，里面的每一“朵”故事都散发着清香、都蕴含着深韵，总让人每看完一篇故事都要幸福的笑上一笑，总让人爱不释手。

(8)、因为有了辛勤的园丁，所以才有了桃李芬芳。我们应该以优异的成绩报答老师的教诲。

(9)、我们的语文还是有些问题的，我个人觉得，数学还是比较热烈。现在我们在改革，是特别有必要的，比如文理不分家。我来北京十几年，语文是必须要大幅度提升了，语文不能再单篇碎片化教学了。

(10)、强大的阅读能力，还能使孩子有举一反三的能力。还拿应用题来举例，我们经常发现，同一类型的题目，经过讲解，孩子这道题做对了，但题目一换或是某个中间环节设置的稍微复杂一点，孩子就懵了，完全找不到解题的招式。

(11)、吊兰因为易活，所以大家都喜欢它，我经常能看到它的身影，每一株都有每一株的姿态，很有观赏性；告诉大家一个小秘密！它也拥有‘家庭吸尘器’的称号，因为它放在室内可以净化空气，吸收有害物质呢！

(12)、因为人的一生是非常短暂的，所以我们要珍惜每一天的时间，努力去实现自己的人生目标。

(13)、因为我习惯了一个人生活，所以不会感到孤单。

(14)、因为快乐就存在于细微的情节之中，细小到让人熟视无睹，所以快乐的片段往往被我们忽略。

(15)、我女儿2008年高考，当年我把一些考卷拿来做分析，这是一个学了12年母语的孩子闹的一个笑话，“当俞平伯为钟子期摔琴之时，他所寻找的是高山流水，琴声是他的愿景”。俞平伯94年才去世，钟子期2500年的事，俞平伯还给钟子期摔琴。还有像“居里夫人发明了鱼镭”、“尽管司马迁多次遭受宫刑，但他忍受住一次又一次的痛苦”等等等等的笑话。

(16)、因为英语工作中非常重要，所以要努力学习英语。

(17)、就像龙应台对自己的儿子所说的那样：孩子，我要求你读书用功，是因为，我希望你将来会拥有选择的权利，选择有意义、有时间的工作，而不是被迫谋生。

(18)、多么温暖啊，语文没有创新，语文就是组合。我务必告诉大家，一定要把语文学好，高考文理都不分家了，语文高考在做大力度改革。

(19)、9月30日，实验中学的操场上有幸见到丁立梅老师，有幸读到丁立梅老师的书。在这次活动之前，丁立梅对于我来说完全是一个陌生的名字，第一次接触到丁立梅老师。其实一开始并不是很想读，后来也是闲下来的时候，无事可做，这才拿起来读，可谁知道这一读竟停不下来。

(20)、2000年，我调到中国社科院外文所，郭宏安老师把我推到了翻译的场域。2003年，我有机会做博士论文。这也是外文所给我的一种迎接的方式。我的专业是世界文论，在比较文学与世界文学的范畴内。我突然想起，南京大学的许钧教授，曾掀起过一次社会上的翻译比较讨论，关于《红与黑》。那个时候他鼓动我写过一篇挺长的一篇文章，谈诗歌翻译：《不可能的可能－－关于诗歌翻译的几点思考》。于是我决定，博士论文就研究诗歌翻译这个老大难问题。

3、因为所以造句子

(1)、因为英语工作中非常重要，所以要努力学习英语。

(2)、李叔叔是一个国学爱好者，他的女儿在他的引导下，像一块海绵一样在知识的海洋中拼命汲取养分，她在小学的时候就看完了《山海经》、《吕氏春秋》、《文心雕龙》等各种古典名著，唐诗宋词更是信手拈来。

(3)、王国维说，“诗词者，物之不得其平而鸣者也。故欢愉之辞难工，愁苦之言易巧。”欢乐总是短暂的，模糊的，一夜欢愉待酒散人醒，一切如风消失，很少有人能够像钱起一样写出名句，“曲终人不见，江上数峰青”，恍兮惚兮中静穆之象，深究下去，还是源自悲凉。哭泣之艺术“易巧”，因它在很大程度上比笑真诚、朴素，情感更饱满。哭泣是谦卑的，深情的，哭泣是哀悼、怜悯，是自我的洗礼。

(4)、生活中，这些也都能用得到。我们北方女同志，一般比较强势，所谓温存不够，平时声音也比较刺耳，“在哪呢！咋还不回来！！！做不做饭了！！！”你丈夫要真还不回来，那你可不就没完了。

(5)、冬天好像一点儿也不精神，总是昏昏沉沉的，不，有时太阳公公也会露露面带给人们一些温暖，但在这季节里，雪的力量还是胜过太阳的，因为这毕竟是冬天。

(6)、因为经常被人说成不漂亮，她也没有花多少心思在穿衣打扮上面，经常穿的是学校的校服，扎着一个马尾辫，一双简单的帆布鞋，虽然打扮不是很时髦，但是非常干净质朴。

(7)、《空园子》是一幅文明的废墟的全景图，以忏悔的语调和自我的体认展开，不是削弱，而是加强了诗的悲剧性力量。也许这样的一幅图画显得过于惊悚，荒诞，它是高度浓缩的产物，是直接的命名，也是象征的，比如空了爸爸、妈妈，在此语境中，我们不难想到一种“空了的伦理”。草，树木，山，河流，暮色，鸟鸣，当然指向自然，道法自然，我们赖以效法的自然，也被掏空了，“榜样”更是荡然无存。梅兰竹菊，无疑是传统文化的象征，而寺庙、塔、水袖、泥土等，就不言自明了。这一切是我们的来处，如今成了一片废墟。我们从哪里来？我们是谁？我们往哪里去？高更式的存在之问，便油然而生。籍此，诗歌也就获得一个活动场所，或者说一部史诗性的悲剧有了一个布景恰切的舞台。

(8)、风会记得一朵花的香，第一次看到这句话时，温暖、馨香很感动，虽朴素确也美到极致。于是赶紧记下来，其实已经把它深深的放在了心底。打开封面，一页页细细品读，就像在吃一个又丝滑又可口的冰淇淋，柔软到心底。里面的每一篇故事虽都是身边的小事，但都值得人去回味与思考。在《女人如花》和《美女》里面我读懂了：生活虽有很多不如意，但里面的主人公不怕困难，还是以乐观面对，没有被挫折打到，虽然是平凡的人物，但都有我们值得学习的地方。在《花盆里的风信子》我看到了每一个孩子都不是坏学生，只要点燃生命之火，便可同享丰盛人生。最后，主人公虽没考上大学，但找到了人生的支点。多年后，他成了远近闻名的花匠，成就了自己的人生……读着读着，想来生活是幸福的，面对生活依然微笑着，依然健康平安，足矣温暖、足矣幸福，把漫天的思绪融入这点点笔墨，就像风会记得一朵花的香，雨会想念一片云的美……

(9)、朋友一向节俭，一年也少见她买身新衣服，没想到在孩子身上这么大方，有求必应。

(10)、苏步青担任复旦大学校长时说，“如果允许复旦大学单独招生考试，我的意见是第一堂课就考语文，考后就批卷子。不合格的，以下的功课就不要考了。语文你都不行，别的是学不通的”。

(11)、李叔叔从小会给女儿灌输这样一种思想：女儿，你长得非常一般，如果将来你想要出人头地的话，唯一的出路就是读书。

(12)、(8)因为人生短暂如白驹过隙，所以我们更要珍惜时间。

(13)、有个孩子特别有意思，现在是北大中文系博士，非常了不起。小学五年级时，期末考试考作文，没考好，因为他写成了一篇驳论文，他认为作文题目“记一件有意义的事”非常没有意义，建议以后不要再出这样的题。我把他批了一顿，第三天他送了我一首词，是他自己创作的，叫《独笑傲》——

(14)、(23)小兔子毛茸茸的，十分可爱。黑黑的耳朵立着，嵌在脸上的黑眼珠也像宝石一样散发着耀眼的光芒。三瓣嘴也是很可爱。小兔子的身体是洁白的，没有一点杂质，十分漂亮。因为它有黑黑的眼圈，所以我给它起名为“熊猫”。

(15)、我们现在对语文的理解和敬畏，都还缺一点点。我们孩子也发生过一些小故事和笑话，比如用“陆陆续续”造句，学生说：下班了，爸爸陆陆续续地回家了。你到底有几个爸爸？

(16)、这说明什么？说明孩子根本没有真正理解题目的本质！因此也就无法将旧知识与新情境做连接，无法完成知识的迁移和转化。相反，如果阅读理解能力能够跟上，孩子做一道题能够举一反一通百通，不仅能够大幅度减轻孩子的负担，还能够事半功倍。

(17)、因为电脑和网络所以我们两个不相识的人可以真诚的交流。

(18)、一个孩子写：张海迪姐姐不但学会了外语，还学会了针灸，她那么顽强地学习，终于瘫痪了。

(19)、百年诗歌翻译积累的东西，已经是浩如烟海，足以形成一种“翻译诗歌”。是该做爬梳、整理、判别工作的时候了。可惜没有人做。最近几年，我们出于自己可怜的自傲，真的是“自己的儿子自己疼”。我们已经出版了百年新诗洋洋几十卷选集，但很遗憾，很少有懂得翻译重要性的诗歌批评家。人们没能从“翻译的视角”去理解百年新诗的源起、转折和其中奥妙。人们只看到中国诗人写出来的那一部分，而没有看到翻译出来的那一部分，更没有看到翻译出来的那一部分是怎样鬼使神差地“决定了”写出来的那一部分。我们只把写出来的东西当作一种原创加以推广，加以经典化，这实际上是一种短视，也是一种视野的欠缺。因为你没有从翻译的维度去理解，新诗的起源就解释不了。胡适为什么说《关不住了》是他“新诗的纪元”？这句话值得我们深思。更何况，我们还有作为诗人的穆旦，作为翻译家的查良铮，他是怎么一体两面？还有作为诗人、翻译家的戴望舒，他是怎样把“写作”和“翻译”互相交织在一起的?可以说，没有翻译的维度，中国20世纪初所谓的原创新诗就解释不了，甚至不能成立。所以，百年新诗，只总结诗歌创作的成就是不够的。越是突出这一部分，其实新诗的真实面目就越容易被遮蔽。我们已经达到了某种沾沾自喜的地步，这很危险，容易裹足不前。

(20)、苏步青常说：“我从小打好了语文的基础，这对我学习其他学科提供了很大方便。”他深刻体会到“语文是成才的第一要素”，所以，他在担任复旦大学校长发表“就职宣言”时曾说:“如果允许复旦大学单独招生，我的意见是第一堂先考语文，考后就判卷子。不合格的，以下的功课就不要考了。语文你都不行，别的是学不通的。”

4、因为⋯⋯所以⋯⋯造句

(1)、(16)因为有悔，所以披星戴月；因为有梦，所以奋不顾身。

(2)、第译诗是可能的吗？这是我问自己的一个问题，也涉及到一个我们最常争论的问题，就是诗歌文本的可译性和不可译性问题。我觉得，可译和不可译，不能是一对平行的矛盾。就是说，你不能把可译和不可译当成两个分量一样的东西。因为如果认定诗不可译，那么关于可译的讨论余地就没有了。所以我觉得，可译是讨论不可译的一个前提。无论什么文本，尤其是一首诗，只要它是可理解的，它的可译性一定要大于不可译性。从这个意义上讲，可理解性也就是可译性。也就是说，可译性应该包含着不可译性。即使不可译的作品，也只有被翻译出来了，才能得出这样的观察性结论。而这个不可译，也从来不是完整的、绝对的，因为它可以因人而异。历史上，译诗的海量存在已经有力地驳斥了诗歌的不可译。不可译，只是强调了翻译的难度，以及这个难度的难中之难。它实际上不是指不可译，而是说一首诗太难译了，每个人去翻译它时只会觉得沮丧。但是，常常是，越是认为诗不可译的人，越是能真正译出诗的人。有一次，我带内蒙古电视台的朋友去访谈《世界文学》的老主编高莽先生。访谈结束后，他就跟我说，树才你现在勤奋地译诗，我现在老了，但是我的结论是：诗是不可译的。我说高莽老师，我当然赞同你这个话，因为我明白他说的意思。我当然还得翻译诗歌。实际上，那一天他的话刺激了我，后来我一直思考这个问题。现在我觉得，可译和不可译不是一对分量相同的矛盾，而是一个包含和被包含的关系，可译的范畴要远远大于不译，不可译只是一种边界的意识。这个“不可译”，从某种程度上说，就好像说，生命可活吗？但我们都还活着，而且每个人都试图在可怜的活命里寻求个人的意义。我通过这样一个思考来理解：可译包含了不可译，可译大于不可译。不可译不是真的不可译，而是太难了！所以译诗这个事业，可以说是九死一生，成功了，别人赞美你，你会觉得你的劳作和内心被别人理解，但人家如果不喜欢，你可以回复一句，其实我都不喜欢(因为知道其中之难，其中之缺撼)。这其实没什么。译诗就是不完美，但它也揭示了不可译的诗的完美性。有哪一个美是完美的呢？我觉得，完美的美恰恰是不美的，因为它不存在。我一边讲座，一边也在思考。我觉得，翻译之美恰恰是因为它的不完美，但又是因为在它的不完美里面人类试图再创造一个新东西，那种最艰苦的努力，却是一种完美，这种努力包含了创造、个性，包含了一个东西变成另一个新的东西的“再生”渴望。可译和不可译，在我的脑子里已经不再是一对矛盾。诗只能是可译的，如果它不可译，那就不会有世界上这些译诗。

(3)、为什么要大力去学语文？今天我们来听清华附小校长窦桂梅的一段演讲：语文你都不行，别的是学不通的，让我们一起来看看语文究竟可以有多美。“语文为王”的时代已然开启。

(4)、因果关系是一个事件(即“因”)和第二个事件(即“果”)之间的作用关系，其中后一事件被认为是前一事件的结果。

(5)、    树才:(1965— )，原名陈树才，浙江奉化人。诗人，翻译家。文学博士。1987年毕业于北京外国语大学法语系。1990-1994年在中国驻塞内加尔使馆任外交官。现就职于中国社会科学院外国文学研究所。大学期间开始诗歌创作。1999年与车前子、莫非一起提出并倡导“第三条道路写作”。他把“第三条道路写作”阐释为“每一位诗人都有自己的路可走”。著有作品：诗集《单独者》、《树才诗选》、《节奏练习》、《心动》、《灵魂的两面》等，随笔集《窥》、《给孩子的12堂诗歌课》，译诗集《勒韦尔迪诗选》、《夏尔诗选》、《博纳富瓦诗选》、《希腊诗选》(与马高明合译)、《法国九人诗选》、《小王子》等。2005年获首届“徐志摩诗歌奖”。2011年获首届“中国桂冠诗歌翻译奖”。2008年获法国政府授予的“教育骑士勋章”。自2014年起，致力于“儿童诗歌写作”教育。

(6)、懒倚斜阳句“竹径新成随杖屐”。茅庐清贫客对之“苔钱深浅印春痕”。新栽竹子，已经长高，开了一条小径，喜他幽胜，于是漫步其间，深浅的苔藓上到处有春的痕迹。恬适之态也。

(7)、君不见句“秋来人坐画屏冷”。扫把对之“帘卷堂虚银烛明”。两句都化用“银烛秋光冷画屏”也。君不见句“月悬窗牖白书幌”。秋水冷青萍对之“花探珠帘坠砚台”，砚台接书幌，书幌即书帷，泛指书房，所以下联配砚台，上联白字用的好，月白书幌之意。下联探用的好，飞花飘忽之意一字即明。整联幽静，用词造句细腻。句“受雨宫花香委地”。茉轻颜对之“题诗秋叶寄无人”，典故，红叶题诗，唐诗人顾况在上阳宫游玩，水中飘来一叶梧桐叶，上有诗道“一入深宫里，年年不见春。聊题一片叶，寄与有情人。”顾况第二天走到上游，也题诗于叶上道“花落深宫莺亦悲，上阳宫女断肠时。帝城不禁东流水，叶上题诗欲寄谁。”后来十来天，有人又在水流中得红叶题诗，拿给顾况，上面写道“一叶题诗出禁城，谁人酬和独含情?自嗟不及波中叶，荡漾乘春取次行。”据说后来顾况真与这位宫女结成佳俪，然后来皆道乃小说家言。•此联宫花委地，红叶题诗不知寄与谁，因为不是每个人都能遇到顾况那样多情人。深宫寂寞。元稹有诗言“寥落古行宫，宫花寂寞红。白头宫女在，闲坐说玄宗。”都极写深宫宫女的苦悲。此联亦是。•北纬对之“惊风禁柳绿颦眉”，宫花，禁柳，禁柳，宫禁之柳。绿颦眉用的极好，正是春晚，宫花委地，风吹禁柳，却又是春来，伤春之意，伤人之意，见春归去，春不知意，犹还花飞，柳偏还绿。•扫把句“社日初酲新漉酒”。

(8)、你看多美！咱们现在的教室教学是啥样：同学们我们要写关于“沙发”的作文了，老师问：“沙发有什么好处？”一点都没有情怀。

(9)、(18)杨梅与其他水果不同：它先是淡红的，随后变成深红，最后几乎变成黑的了。它不是真的变黑。因为太红了，所以有点黑黝黝的感觉。你咬开杨梅，就可以看见那红嫩的果肉，嘴唇和舌头上染满了鲜红的汁水，让你吃了还想吃！

(10)、这诗还很有意思，孩子拿来套各种东西，比如旋涡和龙卷风、月亮和香蕉。有个孩子做了首《护士天使》，“护士是不会飞的天使，天使是会飞的护士……”这诗让他妈妈心动的，说“我儿子是天才，我儿子太有创作才能了”，我没告诉她实际情况。

(11)、有个孩子特别有意思，现在是北大中文系博士，非常了不起。小学五年级时，期末考试考作文，没考好，因为他写成了一篇驳论文，他认为作文题目“记件有意义的事”非常没有意义，建议以后不要再出这样的题。我把他批了一顿，第三天他送了我一首词，是他自己创作的，叫《独笑傲》——

(12)、苏步青是享誉世界的数学家，主要从事微分几何学和计算几何学等方面的研究，他开辟了微分几何研究的新局面，建立了一系列新理论，被誉为“东方第一几何学家”。他对学生严格要求，对待教学一丝不苟，85岁还亲自为中学教师上课；他一生锐意进取，著作等身，但很少有人知道他还是一个造诣很深的诗人；作为一个知名数学家，他却坦言“语文是成才的第一要素”。这是为何？

(13)、八月，杨键给我寄来《暮晚》、《古桥头》的影印本和《哭庙》的电子修订版，这些诗，我以前零零散散读过一些，此次集中在我眼前呈现，又一行行消失，化作了一盏幽幽的长明灯。几年前在岳麓山相聚的诗人，在我的印象中，身材高大，衣着朴素，宽厚而又谦逊。现在我读出一个守灵人的形象，仿佛披着孝，躬身灵前，孤独而悲悯。

(14)、国家根据现实对人才的需要，从战略高度出发，着手进行高考改革。而改革最大的变化就是语文比以前重要了，地位明显提高。“得语文者得天下”，不管是基础教育还是中考高考，语文的地位都是第一重要。

(15)、因为昨天晚上没有睡好，所以今天上课时，他睡着了。