精选道教名言英语翻译67句

道教名言

1、道教名言300句

(1)、如暴君之政、骄者之傲、失恋之痛、法章之慢、贪官之侮、或庸民之辱，

(2)、13)同道者相爱，同艺者相嫉；同与者相爱，同取者相嫉；同病者相爱，同壮者相嫉----《亢仓子》庚桑子

(3)、6) 察见渊鱼者不详，智料隐匿者有殃。——《列子·说符》

(4)、重为轻根，静为躁君轻则失根，躁则失君。《道德经》

(5)、每日所读之书，最好分两类；一类是精熟的，一类是涉览的；因为我们一面要养成读书心细的习惯，一面要养成读书眼快的习惯。心不细则毫无所得，等于白读；眼不快则时候不够用，不能博搜资料。

(6)、14)天之道，损有余而补不足。人之道则不然，损不足以奉有余。--------《道德经》七十七章

(7)、荀子说的为学如此，其他各行业都是这样。最终成就的，往往是立志而能坚韧专注的人。大器晚成，如陈年之酒，芳香甘美。

(8)、是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。

(9)、学习庄子“鉴于止水”的“道”之理，在喧嚣的世界里，守一份安宁，守一份淡泊，守一份清高，守一份本真，让我们的精神，我们的气质，我们的人生多一份自由和逍遥，多一份“道”。

(10)、将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲夺之，必固与之。《道德经》

(11)、是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。”

(12)、地维赖以立，天柱赖以尊。三纲实系命，道义为之根。

(13)、 吉事尚左，兇事尚右。偏將軍居左，上將軍居右，言以喪禮處之。殺人之眾，以悲哀泣之，戰勝以喪禮處之。

(14)、大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。《道德经》

(15)、(赏析)这首诗是文天祥被俘后为誓死明志而作。一二句诗人回顾平生，但限于篇幅，在写法上是举出入仕和兵败一首一尾两件事以概其馀。

(16)、3) 有所求所愿，不用金帛货赂，不用人事意气，不用酒肉祭，不用巧方方便。真心归道，无为自成，皆如本心之所愿想。《太上灵宝升玄内教经·中和品》

(17)、就因为这样，大臣汲黯向汉武帝参了一本，批评公孙弘位列三公，有相当可观的俸禄，却只盖普通棉被，实质上是使诈以沽名钓誉，目的是为了骗取俭朴清廉的美名。

(18)、 人的天性便是这般凉薄，只要拿更好的来换，一定舍得。

(19)、庄子借孔子的口说：“孔子曰：鱼相造乎水，人相造乎道。相造乎水者，穿池而养给；相造乎道者，无事而生定。故曰：鱼相忘乎江湖，人相忘乎道术。”

(20)、自信与骄傲有异；自信者常沉着，而骄傲者常浮扬。

2、道教名言英语翻译

(1)、10)凡人之道，心欲小，志欲大;智欲圆，行欲方;能欲多，事欲少。——文子《文子》

(2)、这是告诉人们适可而止本事天然法则，不能知进而不知退、善争而不善让。但要注意，此处“身退”并不是要人作隐士，只是要人功成而不有，不自我膨胀，不把持，不露锋芒，不咄咄逼人。

(3)、出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，动之于死地，亦十有三。

(4)、人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。

(5)、无名者道之体，而有名者道之用也。宋·李霖《道德真经取善集》。

(6)、庄子给了我们一个大水，像一面大镜子，大如汪洋般的北冥，南冥，可照天空。叫作“鲲”的大鱼跃出水面，化作大鸟“鹏”，“抟扶摇而上九万里”。以磅礴气势飞翔于天空。

(7)、诗人被俘后，被囚禁于零丁洋的战船中。⑦汗青：史册。

(8)、同道者相爱，同艺者相嫉； 同与者相爱，同取者相嫉；同病者相爱，同壮者相嫉。唐。王士元《亢仓子·用道篇》

(9)、图难于其易，为⼤于其细；天下难事，必作于易，天下⼤事，必作于细。是以圣⼈终不为⼤，故能成其⼤。

(10)、天地之外，别有天地。宋·邵雍《皇极经世·观物篇四十二》。

(11)、 梦想，可以天花乱坠；理想，是我们一步一个脚印踩出来的坎坷道路。

(12)、7)大道以多歧亡羊，学者以多方丧生。--------《列子·说符》

(13)、一尺之棰，日取其半，万世不竭。《庄子·天下》。

(14)、15)多言多败，多事多害。——《训蒙增广》

(15)、 每个人都睁着眼睛，但不等于每个人都在看世界，许多人几乎不用自己的眼睛看，他们只听别人说，他们看到的世界永远是别人说的样子。

(16)、 以“淡”字交友，以“聋”字止谤，以“刻”字责己。

(17)、⽆极⽣太极，太极⽣两仪，两仪分四象，四象分⼋卦，⼀卦变⼋卦，⼋⼋六⼗四卦三百⼋⼗四⽘。

(18)、中今：白天，我在河上漂浮的棺材竟拼凑成目前的桥梁或婚娶之船。

(19)、  笑，全世界便与你同声笑，哭，你便独自哭。

(20)、 我想写一出最悲的悲剧，里面充满了无耻的笑声。

3、道教名言 修身

(1)、3)将欲取之，必先与之，是谓微明。柔弱胜刚强。——老子

(2)、川上值楼开，寒山四面来。竹吹人语远，峰碍鸟飞回。

(3)、同道者相爱，同艺者相嫉; 同与者相爱，同取者相嫉；同病者相爱，同壮者相嫉

(4)、 旅行是最劳顿，最麻烦，叫人本相必现的时候。经过长期苦旅行而彼此不讨厌的人，才可以结交作朋友。

(5)、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。

(6)、祸莫⼤于轻敌，轻敌⼏丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。

(7)、当其贯日月，生死安足论。出自宋代文天祥的《正气歌》原诗节选或为出师表，鬼神泣壮烈。

(8)、大道廢，有仁義；智慧出，有大偽；六親不和，有孝慈；國家昏亂，有忠臣。

(9)、10太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。

(10)、太上，不知有之；其次，亲⽽誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不⾜焉，有不信焉。

(11)、天地之道，极则反，盈则损。《淮南子·泰族》

(12)、生死别离陌，朝昏云雨堆。谁知独立意，溅泪落莓苔。

(13)、《西升经》中《我命章》说：“我命在我，不属天地。我不视不听不知，神不出身，与道同久。吾与天地分一气而治，自守根本也。”北周道士韦处玄注解说：“天地与我俱禀自然一气之所性，各是一物耳，焉能生我命乎？我但去心知，绝耳目，各守根本之一气，则与道同久矣。”

(14)、"心外无物，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。"——出处《幽窗小记》(明)陈继儒　　意思：心中能做到淡泊明静，宠辱不惊。心中只是守着一颗平常心,不羡慕荣华富贵，不依赖权势。心中有自己的想法，但是纯真善良的。总之像是看透了这尘世，心中像是平静的湖面，去留无意对什么事都放开来看，胸怀浩渺，心境开阔，心中是水波不兴。真是去留无意，漫观天外云转云舒。　　

(15)、 沉默有一种特别的力量，当一切喧嚣静息下来之后，它仍然在工作着，穿透可见或不可见的间隔，直达人心的最深处。

(16)、⼈之所教，我亦教之。强梁者不得其死，吾将以为教⽗。

(17)、而“虚静、恬淡、寂寞、无为”就是道家的“天地之平”，“道德之至”。

(18)、 我之所谓生存，并不是苟活，所谓温饱，不是奢侈，所谓发展，也不是放纵。

(19)、过零丁洋辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。

(20)、吉事尚左，凶事尚右。偏将军居左，上将军居右，言以丧礼处之。杀人之众，以悲哀泣之，战胜以丧礼处之。

4、道教名言名句禅语清静经

(1)、甚爱必大费，多藏必厚亡。《老子》四十四章。

(2)、善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。

(3)、至人之用心若镜，不将不迎，应而不藏，故能胜物而不伤。

(4)、是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。

(5)、用现在的话说就是：人不能在流动的水面照见自己，而对着静止的水面就能够照见自己了。静止的水还能够止住其他流向它的水，静止的事物能使别的事物也静止下来。

(6)、(注释)①零丁洋：在今广东中山南的珠江口。文天祥于宋末帝赵昺祥兴元年(1278)十二月被元军所俘，囚于零丁洋的战船中，次年正月，元军都元帅张弘范攻打崖山，逼迫文天祥招降坚守崖山的宋军统帅张世杰。

(7)、出自清代林则徐的《赴戍登程口占示家人二首》原诗出门一笑莫心哀，浩荡襟怀到处开。时事难从无过立，达官非自有生来。