精选振聋发聩和震耳欲聋的造句73句

震耳发聩造句

1、震耳发聩造句子

(1)、王刚的文章大胆针对时弊，振聋发聩，受到人们的好评。

(2)、如果两个人都不愿意变傻，都精明，什么事都要弄个究竟、搞个明白，那在日常生活中，肯定是战战兢兢，如履薄冰，活得一点也不轻松、不快乐。

(3)、拓展资料：字正腔圆,抑扬顿挫,玉石之声,声如洪钟,低沉富有磁性、沙哑.慵懒,性感,浑厚纯净,高亢.迷离,清新,朗朗,爽朗.温润,如暖阳.

(4)、枪炮声大起，震耳欲聋，我前线将士向敌人发起了进攻。

(5)、节日到了，广场上举办各式各样的活动，人声鼎沸，锣鼓喧天，震耳欲聋，响彻云霄，吸引很多路人驻足观看。

(6)、造句：莺莺燕燕春春，花花柳柳真真，事事风风韵韵。娇娇嫩嫩，停停当当人人。

(7)、(精彩视频)讓人目瞪口呆的震撼表演，全程不敢眨眼！

(8)、毕业后投身行业的同学，即将迎来你们的身份转换期，希望你们求真务实，积跬步至千里，助力实业兴国伟业。你们既要坚持问题导向，在不断解决现实问题中历练真本领。也要聚焦使命导向，立足中国实践，服务国家需要，成长为所在行业的行家里手。希望你们能够在社会的大课堂里坚持终身学习，在学思践悟中增长能力、磨砺品格、成就事业！

(9)、他表示，贵有恒长、学无止境，行而不辍、履践致远。实现中国梦决不会是件轻轻松松、敲锣打鼓的事，需要从一点一滴干起，从一砖一瓦筑基。希望你们无论学科背景如何、未来选择如何，都能刚毅坚卓、持之以恒，不人云亦云、不墨守成规，不贪图名利、不止于安逸，纵使岁月平凡，也能做到内心充盈、担当有为。

(10)、20)指手画脚、绵里藏针、平易近人、身无长物、数米而炊、晨钟暮鼓等,使用时要特别注意。

(11)、四是照顾好自己方能贡献社会。健康的身体是事业成功、生活幸福的基础。同学们不要以忙为借口怠于运动，能够管理好身体的人，才能更好地管理事业，更好地工作和生活，更好地为国家社会做贡献。

(12)、风风韵韵：①形容韵致、意态美好。②声音悠长婉转的样子。音容如在：声音和容貌仿佛还在。形容对死者的想念。喧宾夺主：喧：声音大。客人的声音压倒了主人的声音。比喻外来的或次要的事物占据了原有的或主要的事物的位置。绕梁三日：环绕屋梁旋转三天。形容美妙动听的声音。无声无息：没有声音，没有气息。比喻没有名声，不被人知道。莺声燕语：莺：黄鹂。燕子的话语，黄鹂的歌声。原形容大好春光。后多形容年轻女子说笑的声音。金石丝竹：金：指金属制的乐器；石：指石制的磬；丝：指弦类乐器；竹：指管类乐器。泛指各种乐器。也形容各种声音。唯唯诺诺：诺诺：答应的声音。形容自己没有主意，一味附和，恭顺听从的样子。林籁泉韵：风吹林木和泉石相激而产生的悦耳声音。泛指天籁。绵言细语：绵：柔软。绵言：柔和的语言。细语：低细的语句。指说话时声音柔和细微，使人容易接受。洋洋盈耳：洋洋：众多；盈：充满。指宏亮而优美的声音充满双耳。形容讲话、读书的声音悦耳动听。沸反盈天：沸：滚翻；盈：充满。声音象水开锅一样沸腾翻滚，充满了空间。形容人声喧闹，乱成一片。作金石声：金石：钟磬之类的乐器，声音清脆优美。比喻文章优美，音调铿锵。掷地有声：金石：钟磬之类的乐器，声音清脆优美。比喻文章文辞优美，语言铿锵有力。音容宛在：仿佛还听到他的声音，还看到他的容貌神情。形容对死者的想念。燕语莺声：莺：黄鹂。燕子的话语，黄鹂的歌声。原形容大好春光。后多形容年轻女子说笑的声音。乳声乳气：形容说话声音象小孩子那样尖细。声音笑貌：指人的言谈、表情等。

(13)、清华大学校长邱勇表示，人生底色奠定人生格局，希望同学们爱国奉献、志存高远，拓展为国为民为天下的人生格局，成就更有境界的人生；要守之以德，永葆鲜亮的人生底色，永远保持“清”之高洁、“华”之繁茂，做到稳重自持、从容自信、坚定自励，成就更有品位的人生；要起而行之，在追求卓越中绘就壮美人生，把行胜于言作为人生的座右铭，在久久为功、止于至善的奋进中成就更有高度的人生。

(14)、伴随着一声振聋发聩的怒吼，白热的和蓝色的龙火从排气管中喷发出来，在尖锐的金属刮擦声中，摩托车像子弹一样冲了出去。

(15)、从容不迫 (cóngróngbùpò)非常镇静、不慌不忙的样子。

(16)、一到晚上，这里到处播放乐曲，音量毫无节制，震耳欲聋，彻夜不息。

(17)、10)七星城辰时撞钟打开城门,酉时起鼓关闭城门,是有“晨钟暮鼓”。

(18)、(词语解释)。比喻可以使人警觉醒悟的话，也形容时光的流逝。如陆游的“百年鼎鼎世共悲，晨钟暮鼓无时休”。也指寺庙中早晚报时的钟鼓声指古时(汉魏除外)城内的报时法。亦特指金陵四十八景中的一景。

(19)、嘹亮的冲锋号响彻云霄，战士们如狼似虎般冲下了山。

(20)、有进步，就接受；没有进步，也接受。那么，老了以后的夫妻之爱，就在那里了。

2、振聋发聩和震耳欲聋的造句

(1)、武汉大学校长窦贤康寄语2021届毕业生“明所从来，不竭于动力；知向何处，不惑于方向”。

(2)、紧接着，一声响彻云霄，裂石穿云的虎啸声，从下方蓦然传来。

(3)、因为王朔的文字就是一个特定时期的产物，作品中是有很多妙语，但那些妙语，并不是王朔自身的，而是“站在巨人肩膀上”的，是对巨人或时代妙语本身的化用或者反讽而已。可以说，没有了毛主席、文某时期的那些约定俗成的、会心的妙语，王朔也就不可能消化、解构或者反讽成为自己的妙语。正如马克斯所说的，”批判的武器不能代替武器的批判“，王朔的文字造诣也是如此，离开了武器本身，所谓的妙语，所谓的造诣，什么也不是。

(4)、(出处) 汉· 张衡《归田赋》：“尔乃龙吟 方泽，虎啸山丘。”

(5)、(释义)形容低沉的，锐利的，有穿透力，感染力，震撼力的声音。

(6)、10)每当我想坏事时，就会想起妈妈对我的晨钟暮鼓的叮咛。晨钟暮鼓的正确造句1)晨钟暮鼓：每当我想坏事时，就会想起母亲对我的晨钟暮鼓的叮咛。

(7)、在一起生活了这么多年，爱情慢慢地变成了亲情，就算两个人现在在一起，没有了当初的激情，那也请别忘了还有感情。

(8)、今天所传福音的信息问题在哪里？我自己思考，至少有两方面转变：第我们大大简化，稀释了福音的内容，忽略了很重要的其他信息；福音书有89章内容，马太马可路加约翰从四个不同层面来描述耶稣所传的福音，这么丰富，重点各不相同；保罗书信也有13卷共87章内容，不单是福音信息，还涉及传福音者的生命和不同的处境下如何有针对性传福音(如徒17章保罗在雅典的福音信息)。很多时候，我们将福音抽象化，福音信息变成了一个道理(认知)，一种教条，以为明白或者接受甚至欣赏这个道理就是信。第我们关注的重心已经偏离了，从神的国慢慢地转移到人的需要。福音变成是人得救的工具(天堂门票代理)，教会是满足人们需要(物质，心灵，属灵方面)的场所。这是我个人对福音派教会20多年的观察，未必完全正确，请求大家一同来思考。我们所传的是以基督为中心的福音还是以人的需要为本的福音？

(9)、振聋发聩 ，出自：茅盾《联系实际，学习鲁迅》：“除了匕首，投枪，也还有振聋发聩的木铎，有悠然发人深思的静夜钟声。”

(10)、(1)这振聋发聩的声音一直萦绕于我的耳际。

(11)、(1)元宵节到了，街头人声鼎沸，大家都急着看花灯呢！

(12)、下面这些话，写出了夫妻的真感情，太感动了。赶紧读一读，而且要给自己的老伴看一看。

(13)、南开大学校长曹雪涛深情寄语毕业生：“数载南开园，一世公能情。望诸君以‘人尚未及，我能先登’的胆识，应势而谋、顺势而为、乘势而上，在不负韶华、无愧时代的奋进征程中行稳致远！”

(14)、在毕业生即将开启人生新征程的重要时刻，徐惠彬与2021届毕业生共同分享了三个词作为毕业寄语。一是立志，要立大志、立长志，身处大有可为的“两个百年”奋斗目标历史交汇期，希望同学们能够志存高远，“矢志追求更有高度、更有境界、更有品位的人生”。二是坚持，要有恒心、有毅力，希望同学们能够持之以恒，在坚持不懈的奋斗中不断开拓人生新境界。三是自信，要有底气、不畏惧，希望同学们始终保持“舍我其谁”的气概和“非我莫属”的魄力，不断发现自我、丰富自我、超越自我。

(15)、成语出处：清 袁枚《随园诗话补遗》第一卷：“此数言，振聋发聩，想当时必有迂儒曲士以经学谈诗者。”

(16)、震耳欲聋 (zhèněryùlóng)耳朵都快震聋了，形容声音很大。

(17)、《道德经》上文已说了，就再不赘述。即使上文说的《诗经》，甚至就是《风》的那部分，王朔的文字造诣也是比不上的。就拿《诗经》开篇之作《蒹葭》来说，且不用说它政治上本来的讽刺意义，即使真当成爱情诗来读，其结构、语言、修辞、意境都是美的，其一咏三叹的感情和共鸣更是极为丰富的，连王国维都说《蒹葭》“最得风人情致”。而王朔的小说，我们除了看到痞味以外，离情致似乎差的好象不止一星半点。至于在文学史上的地位，《诗经》已是无法撼动的丰碑，而王朔的作品，也许现在还算有点名气，但能否经得住未来的大浪淘沙，达到《诗经》的地步，不说是几无可能，至少可能性是非常非常之小的。

(18)、鸦雀无声唉声叹气鼻息如雷屏声息气不绝如缕不绝于耳不露声色不平则鸣穿云裂石咄咄逼人咄咄怪事咄嗟叱咤耳听八方发聋振聩发蒙振聩沸反盈天蜂目豺声俯仰唯唯改弦更张鬼哭狼嚎鬼哭神嚎寒蝉凄切鹤鸣九皋欢声雷动绘声绘色戛然而止剑头一吷解弦更张金石丝竹

(19)、滴滴答答(dīdīdādā)：重复的滴滴声；一连串轻快的声音或拍打。

(20)、淅淅沥沥(xīxīlìlì)：象声词。雨声。

3、震耳发聩怎么用

(1)、6)入佛岂是儿戏?既然入了佛,就要一生晨钟暮鼓,忘却尘世间的繁华。

(2)、描写"声音"的四字词语有：淅淅沥沥、滴滴答答、窸窸窣窣、嘈嘈切切、噼里啪啦、等。

(3)、我读圣经，看到的都是有条件，经文比比皆是：你们要圣洁，因为我是圣洁的，非圣洁没有人能见主(彼前1:16)；神爱世人…叫一切信他的人不至灭亡反得永生(约3:16)！信子的人有永生；不信子的人得不着永生，神的震怒常在他身上。(约3:36)有了我的命令又遵守的，这人就是爱我的；爱我的必蒙我父爱他，我也要爱他(约14:21)。体贴肉体就是死，体贴圣灵的乃是生命平安(罗8:6)我们晓得万事都互相效力，叫爱神的人得益处(罗8:28)。启3:20看啊，我站在门外叩门，若有听见我声音就开门的(回应神)，我要进到他那里去，我与他，他与我一同坐席。约本身就是立约双方同意受一定条件的捆绑。新约有条件，旧约更是这样，如申30:15-

(4)、再说我们为什么认为王朔遺词造句的造诣未必比《诗经》、《道德经》呢？

(5)、14)从第三天开始,文宏似乎融入了悬空寺的作息,随着晨钟暮鼓而行。

(6)、中国人的一切苦难，都源自于中国式的聪明(深度好文)

(7)、试想，一个说话字正腔圆、抑扬顿挫、绘声绘色、声情并茂的教师，能不使学生陶醉其中，自得其乐，有身临其境之感吗？

(8)、(出处)《三国志平话》卷中：“‘吾乃燕人张翼德，谁敢共吾决死？’叫声如雷灌耳，桥梁皆断。”

(9)、他希望毕业生们立大志，努力做胸怀家国的奋斗者；明大德，努力做崇德修身的奉献者；成大才，努力做追求卓越的开拓者；担大任，努力做民族复兴的圆梦者。他还叮嘱大家，无论身在何方，无论处于逆境或顺境，母校永远都是华中大学子的温暖港湾和精神家园，希望大家常回家看看。

(10)、· 我希望你们每一个人都心怀“国之大者”，把小我融入大我，把理想追求融入d和国家事业之中，去祖国和人民最需要的地方锻炼本领、勇挑重担！

(11)、8)佛寺林立，佛徒众多，晨钟暮鼓，香烟燎绕，颇引一些虔诚僧众来此观光求法。

(12)、出处：郭小川《痛悼敬爱的周总理》诗:“我们的总理，回答得最为铿锵有力；不用语言，而用电闪雷鸣般的一生的经历。”

(13)、4)老平的话犹如晨钟暮鼓一般撞击在袜子的心上,袜子的眼神当即就散了神,回到了过去?心里震惊了一阵,便又平复了下来。

(14)、爱，就别为难对方，别挑剔对方，别指责对方，而是要傻傻地继续相伴。

(15)、一辈子，能够有一个人，好好相爱，始终相伴，多美啊！老了以后，夫妻也要继续相互扶持，相互照顾，相互陪伴。

(16)、(词性)由两个偏正短语“晨钟”与“暮鼓”组成，而“晨”、“暮”相对，“钟”、“鼓”相近，可谓极妙。

(17)、我们攻陷大本营的那天是激烈战斗的一天，枪炮声如此振聋发聩以至于你无法听清对方的名字。

(18)、短句形容：澈动听如空谷幽兰，宛如夜莺般的歌声，余音绕梁三日犹未尽，歌声悠扬，淳朴，象谆谆的教诲，又象娓娓的谈话。

(19)、“发聩”是指声音很大，使天生耳聋的人也听得见。比喻用语言文字唤醒糊涂麻木的人，使他们清醒过来。一般用振聋发聩，不单独使用。

(20)、造句：在誓师大会上，王老师的发言铿锵有力，每一句话都说到同学们的心坎上。

4、振聋发聩造句10个字以内

(1)、出处：〖出处〗金·董解元《西厢记诸宫调》卷三：“好风风韵韵，捻捻腻腻，济济楚楚。”

(2)、在那一瞬间，整个城市都响彻爆竹的震耳欲聋的声音。　　

(3)、老了以后，老夫老妻还是要继续相伴、继续相守。

(4)、出处：巴金《家》十五：这些人从容不迫地叩了头，花费了半点钟以上的时间。

(5)、而《道德经》是春秋时期李耳即老子的哲学作品。老子静思好学，知识渊博，曾做过周朝“守藏室之官”(管理藏书的官员)，不说在中国古代，历经上千年还被公认为思想家、哲学家、文学家和史学家，是道家学派创始人和主要代表人物，与庄子并称"老庄"，在道教中被尊为始祖，称"太上老君"。就是放在当代，也是学术界非执你耳而是执牛耳者，会享受市、省、部甚至国务院等各种级别的津贴，被世界上各种92常青藤这院那院纷纷聘为名誉教授的那种人，不说李朔他朔，就是孔子见了都得叫声老师。王朔要跟他相比，老子会呵呵，顶多礼貌地说我是玩思想的，你说跟我有一比就有一比吧。因为在老子看来，所谓文字，根本就不能表达他的思想，“有物混成……吾不知其名，字之曰道，强之名曰大。"连命个名都那么勉强，更不用说道本身了。所以在老子面前，再托大的王朔，也只能说说还有一比了。

(6)、聚蚊成雷铿镪顿挫口沸目赤裂石穿云龙鸣狮吼锣鼓喧天泣不成声潜移默化强聒不舍敲金击石群雌粥粥人声鼎沸如泣如诉如闻其声，如见其人神号鬼哭声如洪钟声色俱厉声音笑貌石破天惊书声琅琅顺风而呼随声附和铁中铮铮瓦釜雷鸣宛转悠扬万籁俱寂唯唯诺诺无声无臭无声无息下气怡声响彻云霄心潮澎湃喧宾夺主鸦默雀静

(7)、出处：《列子·汤问》：“昔韩娥东之齐；匮粮；过雍门；鬻歌假食；既去而余音绕梁；三日不绝；左右以其人弗去。”

(8)、无条件的爱(接纳)最早来自一些心理学家的手法，他们在处理婚姻问题和孩童教养时，倡导无条件接纳。这个概念不错，新纪元运动也大力提倡这个概念，它并非来自圣经。其实神的爱远优胜于我们所谓‘无条件的爱’。

(9)、19)溪谷泉声,林中鸟语,山中猿鸣,雨打芭蕉,晨钟暮鼓,这是借声。

(10)、工人们必须带耳塞才能够忍耐工厂里震耳欲聋的噪音。　　

(11)、5)黄袍男子一个响指,发出晨钟暮鼓一般的声响,田氏众人悠悠转醒,唯独田文渊还在那呼呼大睡,一副酣然的样子。

(12)、(举例造句)：又故意与行酒侍儿，窃窃私语，芈氏两次问话，俱失应答。

(13)、造句：这是一篇掷地有声的批判封建意识的宣战书。