精选鲁迅说过的话检索系统93句

鲁迅语录检测系统

1、鲁迅语句查询

(1)、青年人先可以将中国变成一个有声的中国：大胆地说话，勇敢地进行，忘掉一切利害，推开古人将自己的真心话发表出来。——鲁迅

(2)、16)我正因为生在东方，而且生在中国，所以"中庸""稳妥"的余毒，还沦肌浃髓，比起法国的勃罗亚━━他简直称大报的记者为"蛆虫"━━来，真是"小巫见大巫"，使我自惭究竟不及白人之毒辣勇猛。(我还不能"带住")

(3)、有时也觉得宽恕是美德，但立刻也疑心这话是怯汉所发明，因为他没有报复的勇气；或者倒是卑怯的坏人所创造，因为他贻害于人而怕人来报复，便骗以宽恕的美名。

(4)、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。

(5)、所以中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客；见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。战具比我们精利的欧美人，战具未必比我们精利的匈奴蒙古满洲人，都如入无人之境。“土崩瓦解”这四个字，真是形容得有自知之明。多有“不耻最后”的人的民族，无论什么事，怕总不会一下子就“土崩瓦解”的，我每看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点不止的竞技者，和见了这样竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来的脊梁。

(6)、没有冲破一切传统思想和手法的闯将，中国不会有真的新文艺的。文艺是国民精神所发的火光，同时也是引导国民精神前途的灯光。

(7)、让别人过得舒服些，自己没有幸福不要紧，看见别人得到幸福生活也是舒服的。—— 鲁迅

(8)、人生最痛苦的是梦醒了无路可以走。做梦的人是幸福的；倘没有看出可走的路，最要紧的是不要去惊醒他。——《娜拉走后怎样》一九二三年。

(9)、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。

(10)、运交华盖欲何求？未敢翻身已碰头。破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流。横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。

(11)、我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。

(12)、无论从那里来的，只要是食物，壮健者大抵就无需思索，承认是吃的东西。惟有衰病的，却总常想到害胃，伤身，特有许多禁例，许多避忌;还有一大套比较利害而终于不得要领的理由，例如吃固无妨，而不吃尤稳，食之或当有益，然究以不吃为宜云云之类。但这一类人物总要日见其衰弱的，自己先已失了活气了。——《看镜有感》一九二五年

(13)、11)叭儿狗如可宽恕，别的狗也大可不必打了，因为它们虽然非常势利，但究竟还有些像狼，带着野性，不至于如此骑墙。

(14)、时间就是生命，无端的空耗别人的时间，其实无异于谋财害命的。

(15)、生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命；浪费自己的时间，等于慢性自杀。

(16)、21)这是中国的老例。读书人的心里大抵含着杀机，对于异己者总给他安排下一点可死之道。(可惨与可笑)

(17)、这是鲁迅在青年会上的讲话，也是鲁迅对中国新青年的一句告诫。

(18)、4)这不只是文坛可怜，也是时代可怜，而且这可怜中，连"看热闹"的读者和论客都在内。凡有可怜的作品，正是代表了可怜的时代。...不但要以热烈的憎，向"异己"者进攻，还要以热烈的憎，向"死的说教者"抗战。(七论"文人相轻"━━两伤)

(19)、人类总不会寂寞，以为生命是进步的，是天生的。

(20)、34)专制者反面就是奴才，有权时无所不为，失势时无所为。

2、鲁迅说过的话检索系统

(1)、37)近来我悟到凡带一点改革性的主张，倘于社会无涉，才可以作为『废话』而存留。万一见效，提倡者即大概不免吃苦或杀身之祸。

(2)、当我沉默的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚。

(3)、岂有豪情似旧时，花开花落两由之。 (鲁迅•悼杨铨)

(4)、中国人的性情是总喜欢调和折中的，譬如你说，这屋子太暗，须在这里开一个窗，大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶他们就来调和，愿意开窗了。——《无声的中国》一九二七年

(5)、危急！商店起火殃及整栋楼19岁“吊车侠”连救14人

(6)、在人生的路上，将血一滴一滴地滴过去，以饲别人，虽自觉渐渐瘦弱，也以为快乐。——鲁迅

(7)、纠缠如毒蛇，执着如冤鬼。激烈得快的，也平和的快，甚至于也颓废的快。

(8)、中国虽发明火药，却只会用来放烟花炮竹；发明罗盘，也是用来看风水。

(9)、代人作代，农人掘锄，本是平平常常的，若照相之际，代人偏要装做粗人，玩什么”荷锄带笠图“；农夫则在柳下捧一本书，装作”深柳读书图“之类，就要令人肉麻。

(10)、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。

(11)、应做的功课已完而有余暇，大可以看看各样的书，即使和本业毫不相干的，也要泛览。

(12)、巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢?我时常做些零碎事，就是为此。

(13)、青年人先可以将中国变成一个有声的中国：大胆地说话，勇敢地进行，忘掉一切利害，推开古人将自己的真心话发表出来。

(14)、杀了“现在”，也便杀了“将来”。--将来是子孙的时代。

(15)、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

(16)、我的确时时解剖别人，然而更多的是无情地解剖我自己。

(17)、写小说，说到底，就是写人物。小说艺术的精髓就是创造人物的艺术。

(18)、3岁娃开车上路母亲炫耀“小司机” 警察这样处罚......

(19)、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。

(20)、走上人生的路途吧。前途很远，也很暗。然而不要怕，不怕的人面前才有路。--鲁迅

3、鲁迅语丝

(1)、自由固不是钱所能买到的，但能够为钱而卖掉。

(2)、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

(3)、天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生长的民众产生.长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。

(4)、3)非隐士的心目中的隐士，是声闻不彰，息影山林的人物。但这种人物，民间是不会知道的。...隐士家里也会有帮闲，说起来似乎不近情理，但一到招牌可以换饭的时候，那是立刻就有帮闲的，这叫作"啃招牌边"。这一点，也颇为非隐士的人们所垢病，以为隐士身上而有油可揩，则隐士之阔绰可想了。(隐士)

(5)、假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。

(6)、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

(7)、真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者?然而造化又常常为庸人设计，以时间的流驶，来洗涤旧迹，仅使留下淡红的血色和微漠的悲哀。

(8)、小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。

(9)、12)"犯而不校"是恕道，"以眼还眼以牙还牙"是直道。中国最多的却是枉道：不打落水狗，反被狗咬了。...俗语说："忠厚是无用的别名"，也许太刻薄一点罢，但仔细想来，却也觉得并非唆人作恶之谈，乃是归纳了许多苦楚的经历之后的警句。

(10)、现在的青年最要紧的是“行”，不是“言”。 —— 鲁迅

(11)、这世界上原本没有路，走的人多了，便成了路。

(12)、死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜，因为我借此知道它还非空虚。

(13)、1)他们都是自私自利的沙，可以肥己就肥己，而且每一粒都是皇帝，可以称尊处就称尊。有些人译俄皇为"沙皇"，移赠此辈，倒是极确切的尊号。(沙)

(14)、以过去和现在的铁铸一般的事实以测将来，洞若观火!(《守常全集》题记)

(15)、论证角度：①友谊长存的基础是志同道合②友谊意味着一种责任，而不是一个机会③友谊的大敌是斤斤计较，嫉贤妒能④友谊范围的广泛是参予社会的一大优势⑤友谊的维护不能忽视适度的礼节

(16)、39)我对于佛教先有一种偏见，以为坚苦的小乘教倒是佛教，待到饮酒食肉的阔人富翁，只要吃一餐素，便可以称为居士，算作信徒，虽然美其名曰大乘，流播也更广远，然而这教却因为容易信奉，因而变为浮滑，或者竟等于零了。(庆祝沪宁克复的那一边)

(17)、死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜，因为我借此知道它还非空虚。

(18)、巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢?我时常做些零碎事，就是为此。

(19)、死者倘不埋在活人心中，那就真真死掉了。——《空谈》一九二六年

(20)、巨大的建筑，总是一木一石叠起来，我们何尝做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。

4、鲁迅语录模板

(1)、穷人的孩子，蓬头垢面在街上转，阔人的孩子，妖形妖势，娇声娇气的在家里转，长大了，都昏天黑地的在社会转，同他们的父亲一样，或者还不如。——《随感录二十五》

(2)、8)即使是孔夫子，缺点总也有的，在平时谁也不理会，本是可以原谅的。然而如果圣人之徒出来胡说一通，以为圣是这样，是那样，所以你也非这样不可的话，人们可就禁不住要笑起来了。(在现代中国的孔夫子)

(3)、6)孤独的精神的战士，虽然为民众战斗，却往往反为这"所为"而灭亡。(这个与那个)

(4)、思想上，也何尝不中些庄周韩非的毒，时而很随便，时而很峻急。(写在《坟》后面)

(5)、贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。

(6)、希望本无所谓有，也无所谓无，这就像地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

(7)、不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。选自《记念刘和珍君》

(8)、9)行"中庸"的人民，其实是颇不免于偏激的。......然则圣人为什么大呼"中庸"呢?曰：这正因为大家并不中庸的缘故。人怕有所缺，这才想起他所需。...以孔子交游之广，事实上没法子只好寻狂狷相与，这便是他在理想上之所以哼着"中庸、中庸"的原因。(同上)

(9)、无论在学习、工作或是生活中，大家都不可避免地会接触并使用语录吧，语录具有短小简约，不重文彩的特点。什么样的语录才经典呢？下面是我精心整理的鲁迅经典语录，希望能够帮助到大家。

(10)、在中国，尤其是在都市里，倘使路上有暴病倒地，或翻车捽摔伤的人，路人围观或甚至高兴的人尽有，有肯伸手来扶助一下的人却是极少的。——《经验》一九三三年

(11)、父母对于子女，应该健全的产生，尽力的教育，完全的解放。

(12)、39)即使艰难，也还要做;愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的，冷笑家的赞成，是在见了成功之后……

(13)、14)我一向以为下地狱的事，待死后再对付，只有目前的生活的枯燥是最可怕的，于是便不免有时得罪人，有时则寻些小玩意儿来开开笑口，但这也就是得罪人。得罪人当然要受报，那也只好准备着。(有趣的消息)

(14)、据鲁迅博物馆方面介绍，“鲁迅博物馆资料查询在线检测系统”在2017年就已经上线运营，目前仍然在持续增加相关史料、资料内容。该系统也在首页提示“系统为试用版本，不足之处，请多提宝贵意见”。

(15)、当我沉默的时候，我觉得很充实，当我开口说话，就感到了空虚。选自《野草·题辞》

(16)、人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。 —— 鲁迅

(17)、9)我也曾有如现在的青年一样，向已死和未死的导师们问过应走的路。他们都说：不可向东，或西，或南，或北。但不说应该向东，或西，或南，或北。我终于发见他们心底里的蕴蓄了：不过是一个"不走"而已。(这个与那个)

(18)、在全文的最后一句，鲁迅先生通过闰土求神拜佛的思想来反思自己的革命行径时留下的一句话。彼时的中国大地，封建残余势力依然非常顽固，新文化运动开展缓慢，社会上缺乏志同道合之士，鲁迅先生在残酷的现实中领悟出这样的道理，只有万千民众共赴大道，新中国才算真的诞生。

(19)、如果一个人没有能力帮助他所爱的人，最好不要随便谈什么爱与不爱。当然，帮助不等于爱情，但爱情不能不包括帮助。——鲁迅

(20)、不满是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。

5、鲁迅语录搜索引擎

(1)、32)维持现状，是任何时候都有的，赞成者也不会少，然而任何时候都没有效，因为在实际上决定做不到。假使古时候用此法，就没有今天之现状，今用此法，也就没有将来的现状，直至辽远的将来，一切都和太古无异。

(2)、1)清客，还要有清客的本领的，虽然是有骨气者所不屑为，却又非搭空架者所能企及。例如李渔的《一家言》，袁枚的《随园诗话》，就不是每个帮闲都做得出来的。必须有帮闲之志，又有帮闲之才，这才是真正的帮闲。如果有其志而无其才，乱点古书，重抄笑话，吹拍名士，拉扯趣闻，而居然不顾脸皮，大摆架子，反自以为得意，━━自然也还有人以为有趣，但按其实，却不过"扯淡"而已。

(3)、竹内好(TakeuchiYoshimi，日本文学评论家)：“鲁迅是现代中国国民文化之母。”鲁迅犀利的文风独特的幽默及讽刺方式让人印象深刻。我给大家整理了鲁迅经典语录50句送给大家，希望你们喜欢。

(4)、值得一提的是，因不少网友5日、6日集中登录该系统使用查询功能，一度造成系统出现崩溃。不过，6日下午，该系统网页已经恢复使用。

(5)、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。

(6)、必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。

(7)、上人生的旅途罢。前途很远，也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。

(8)、孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。

(9)、智识太多，不是心活，就是心软。心活就会胡思乱想，心软就不肯下辣子手……所以智识非铲除不可。

(10)、这句话里流露出作者对人类悲欢离合仿佛大彻大悟的感受，其实又是对社会现实悲惨无奈的凄凉心境，更是对人间疾苦司空见惯的麻木，这些种种复杂的情感，背后是人伦悲剧无法更改的冰冷现实。

(11)、不是很大的鞭子打在背上，zg自己是不肯动弹的。——鲁迅名言以无赖的手段对付无赖，以流氓的手段对付流氓。——鲁迅

(12)、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。

(13)、我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活的。