精选歇后语的由来简介七个字怎么写88句

歇后语的由来简介七个字

1、歇后语的由来简介七个字以内

(1)、天下美食数不胜数，但我却独钟情于有药效功能的美食。因为饮食疗法在中国有很长的历史，《皇帝内经·素问篇》中就记载了饮食与健康的关系。如“五谷为养,五果为助，五畜为益，五蔬为充”。这里，我就向各位推荐“藕断丝连”中的“藕”。

(2)、一个人搬两个土 ,猜一个字 答案是:佳

(3)、学会使用温度计测量室内和室外温度。(拍照发朋友圈)       

(4)、一是喻事。这类歇后语，是用实在的或想象的事情作比方。如果对设比事情的特点、情状有所了解，也自然能领悟后半截的“谜底”。如：

(5)、暑假里有许多有意义的事值得记录，可以用日记的形式写下来，写日记 5篇，每次写日记必须打草稿，修改后再抄写在日记本上。

(6)、认识一位陌生人，并试着和他或她交朋友。(拍照发朋友圈)

(7)、俗语和歇后语，歇后语是俗语的一种特殊语言形式，它由前后两部分组成，前一部分起“引子”作用，像谜面；后一部分起“后衬”的作用，像谜底，十分自然贴切。在一定的语言环境中，通常说出前半截，“歇”去后半截，就可以领会和猜想出它的本意，所以就称为歇后语。”歇后语虽然从广义上说属于俗语，但是，两者又是有区别的，歇后语中的形象常常是漫画式的，带有戏谑调侃的色彩。它用种种修辞手段，对字、词、语、句(包括成语、俗语本身)加以修饰，使之生动活泼。因而跟谚语、成语、描述性俗语，又有一些不同之处。如上图： 

(8)、狗熊册棒子，册一个扔一个。形容人白忙活一场。

(9)、下载“百词斩爱阅读”APP，选择难度适宜的故事文章，要求：每天听1篇内容，累计打卡天数不少于25天。

(10)、制作科学部落格(可用美篇、QQ空间日志记录)

(11)、这源自满族人的围猎方法。围猎时众人形成数层的大圈，由远及近，人与人围成由大及小的圈子。圈子形成后，先要大声呐喊，满语有个词“吓起伏兽”，指的就是这种呐喊。人形成圈，被包围在圈内的兽类害怕而潜伏于草木丛中。人多，大声喊叫，伏兽就跳跃而起，四下奔逃。这时，人手中执弓箭刀枪而追打四散的兽类。瘸子参加围猎，只能坐在地上喊叫，但不能起来追打。因此而形成这句歇后语。把只动嘴而不动手的人比作参加打围的瘸子，只管嘴里空喊，但不实际去干。

(12)、文字学家任学礼认为，国内目前各级各类学校的语文教学，是一个薄弱环节。其中，语文教学以3500个常用汉字为满足，只要求受教育者能看一般书报就行了。在大学生中，掌握的字量太少，对汉字只知其然而不知其所以然，所写文章或论文错别字屡见不鲜。甚至有研究生、博士生对汉字使用也缺乏基本常识和规范，语言交流中外文混杂现象非常严重！

(13)、(8)“救人一命，胜造七级浮屠”( 语见第80回)

(14)、北京内城的护国寺、白塔寺、隆福寺和外城的土地庙，自清代后期开庙会，每月各庙轮流有庙会，就如同集市一样，好像现在的农贸市场。开庙会之日，百货杂陈，吃的使的穿的一概俱全，并有杂耍和戏曲棚子以及食品摊儿。东西各庙每逢开庙日，必有几个卖山里红的人站着叫卖。不是堆着卖，而是将山里红当做珠子那样用线穿成串，卖者脖子上挂许多串，其串的长度如同上朝穿朝服所挂的朝珠。现在的人没看见过朝珠，就想一串长的项链儿吧。只是比项链儿长得多，挂在脖子上，下端垂到肚脐部位。卖者不但脖子上挂许多串，左手小臂弯曲着，也挂着许多串;只剩下右手做动作。其吆喝的词句甚为可笑，不论他身上臂上挂着多少串，可是喊“买山里红吧，就剩这一挂啦!”老北京称逛庙会为“上庙”。庙会的日子，熟人路遇问候“您上哪儿克?”答称“我上庙克”。开庙之日，庙门旁必站着卖山里红的，于是人们听惯了“就剩下这一挂”的这句话了。

(15)、在武圣关公(关羽)面前耍弄大刀，比喻自不量力、在比自己才能高的人面前自我卖弄。

(16)、后边扎小辫------违法乱纪。(尾发乱系)。

(17)、与同学分享“我的拿手好戏”，首先就要锁定“好戏”，也就是先要在习作中点明自己的拿手好戏是什么。当然，拿手好戏必定是胜过他人技高一筹的，所以接下来就得写清楚如何“拿手”，怎么做，做得怎样，让同学们感受到确实有过人之处。但只有介绍还不能让人信服，需要再重点介绍一下你的拿手好戏是怎样练成的、展示这种拿手好戏时发生过什么有趣的故事等等。

(18)、按照汉字的构字规律，古人把它分为“六书”，即象形、指事、会意、形声、转注、假借。“六书”里，我们教学涉及多一点、经常考试的是象形、会意、形声三类字。

(19)、内容：可对生物的生长过程、环境、生活习性等等进行观察，在科学观察探究活动中产生的日志，可以是文字、照片、数据、表格等。也可以发布在网上，可以是个人博客、朋友圈等网络形式。

(20)、收集生活中的各种废旧物品，设计制作自己奇思妙想的作品(可以通过上网查文字资料、图片资料或参观、调查等形式)合理使用废旧物品，设计出新颖的作品。

2、歇后语的由来简介七个字怎么写

(1)、歇后语一般寓意深刻，短短一句凝聚很多智慧。

(2)、到现在，我已经练了五年的书法。我写完了《颜真卿礼碑》，通临了《蜀素贴》，学习了《张猛龙碑》。我体会到了楷书的端庄大气，隶书的柔中带刚，魏碑的刚劲有力，行书的豪放自由。我的书法作品在浙江乃至全国各类竞赛中频频获奖。

(3)、(1)“宁教我负天下人，休教天下人负我”(语见第4回)

(4)、学会利用网站找到5个歇后语来历并记录在本子上。

(5)、老板忽然换了一种口气，我莫名就被点燃了斗志：“哎呀，老板你就再少点呗，你看看这笔袋上面都有点磨损了，你看看这拉链都有点掉漆了！……”我做了个手势。老板看上去十分心痛，说：“好吧，27元给你！”“唉，你看啊，我就是一学生，爸妈挣钱也不容易……”我继续说道。

(6)、一个民族要立于世界，必须要有自己的文化，而传统节日就是这文化中不可或缺的一部分。在时代的发展中，许多民俗文化不应只是“古化石”或“历史残留物”，国人有必要保护好、发扬好传统文化，把传统文化从历史引向未来。节日习俗是展现民族文化的重要窗口，从不同的角度和侧面反映着民族的历史风貌和社会生活，在增强国威，加强民族凝聚力等方面起着不可替代的作用。作为一名文化传承人，我们更加不能遗忘了自己的传统文化习俗，因为我们都是国家的希望。我们要做的不止是记住它，更重要的是向其他人宣扬。让我国的文化流传下去。

(7)、有趣的谐音，说谐音性歇后语。歇后语是由近似谜面和谜底两部分组成的形象而俏皮的口头用语。它浅显易懂，语言幽默，深受人们的喜爱。如外甥打灯笼──照旧(舅)，孔夫子搬家──净是输(书)，小葱拌豆腐──清(青)二白，上鞋不用锥子──真(针)好，四月的冰河──开动(冻)了，隔着门缝吹喇叭──名(鸣)声在外，一连三座庙──妙(庙)妙(庙)妙(庙),石头蛋腌咸菜──一言(盐)难尽(进),关公打喷嚏──自我吹嘘(须)。

(8)、我的生活少不了实验，因为这就是我的拿手好戏，我的“小白鼠”们，我可又要做实验了！

(9)、小年“小年”是过年前忙年的开始与伏笔，并非指节日。由于各地风俗，被称为小年的日子也不尽相同。小年在各地有不同的概念和日期，北方大部分地区称腊月二十三的祭灶节为小年，南方地区是腊月江浙沪地区把“腊月廿四”和“除夕前一夜”都称为小年，南京地区称正月十五的元宵节为小年，云南部分地区是正月十六。国内也有不少地区称正月十五元宵节为小年，冬至也有地方叫作小年。在北宋时，小年不叫小年，叫“交年节”，意为立春前后，年节之交。南宋时则称为“小节夜”。

(10)、请利用身边的材料，自制一个能够演奏的乐器，可以是弹拨乐器，可以是吹奏乐器，也可以是打击乐器等。

(11)、阅读中的数学：看两本数学课外读物，拓展自己的知识面，记录两次读书笔记。

(12)、礼节、婚嫁(红娘、月老)、丧葬(孝服、纸钱)、祭祀(祖)；门神、年画、鞭炮、饺子。中国传统文化

(13)、居家消防安全，陪伴孩子一起学习消防知识，进行家庭消防安全排查；注意防火、防触电、防煤气中毒。

(14)、《红楼梦》是一部集思想、艺术和文学为一体的传世之作。作品中有美妙动人的曲赋,有寄寓深刻的诗词,而作为“下里巴人”的俗语,和书中的诗词曲赋一样,是内容的组成部分,不断渗透和贯穿在人物的刻画、情节结构中,俗语的魅力在小说中得到了极致发挥。

(15)、《中国少年儿童百科全书》《科学探索者》(浙江教育出版社)

(16)、古诗、律诗、绝句、近体诗、无题诗、自度曲(词)、传统诗词等。

(17)、有个绘本故事叫《森林大会》，其中最年长的老象有个提议：“每个人都要表演自己的绝活，比比谁的最棒。”于是，动物们登台表演自己的绝活。长颈鹿把脑袋藏在高高的树叶中间，猴子在树枝间荡来荡去，熊用嘴接花生和糖果，河马一口吞下西瓜和面包……轮到小孩儿了，他会……

(18)、我们已经学习过了加法和减法，在数学学习中，我们即将迎来同学们期待的乘法计算！而九九乘法表是我们坐上乘法列车的车票，请务必要跟上步伐，登上我们的乘法列车哦！

(19)、优秀标准：图文并茂，真实记录，字迹工整，纸张整洁！

(20)、网络信息正能量的传播者，及时引导孩子分辨真伪，不信谣、不传谣，积极传播社会正能量；

3、歇后语的由来简写

(1)、(8)“王八蛋”。这是民间的一句骂人的俗语。“八蛋”为“八端”的谐音。古时的“八端”指“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”。此“八端”为做人之根本，忘记了这“八端”即忘记了做人的根本。那些忘记“八端”的人即被骂为“忘八端”，时间一长，被转音成“王八蛋”了。

(2)、歇后语是人民群众在生活实践中创造的一种特殊语言形式。它一般由两个部分构成。前半截是形象的比喻，象谜面；后半截是解释、说明，象谜底，十分自然贴切。例如：一个巴掌拍不响一一孤掌难鸣；懒婆娘的裹脚一一又长又臭。在一定的语言环境中，通常只要说出前半截，“歇”去后半截，就可以领会和猜想出它的本意，所以称它为歇后语。

(3)、(8) “踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫”(语见第53回)

(4)、做一个充满活力的人，督促孩子每天坚持锻炼1小时，引导其掌握科学的运动方法，让健身成为一种生活方式。

(5)、在一定的语言环境中，通常说出前半截，“歇”去后半截，就可以领会和猜想出它的本意，所以就称为歇后语。中华文明源远流长。

(6)、到附近的公园里仔细观赏荷花、荷叶，并结合描写荷花的古诗、优美片段的文字，体会荷花的高洁。

(7)、有句歇后语说：“关公舞大刀——拿手好戏”，也有歇后语说是“张飞卖酒——拿手好戏”。看来，每个人都有自己的拿手本领，只要露一手，那就绝对是一出“好戏”。请你想想你的拿手本领是什么？你在什么时候展示过拿手本领？当时又有什么有趣的故事呢？写下来，和同学一起分享你的“拿手好戏”吧。

(8)、(沈雨薇／浙江省宁波市奉化区实验小学606班)

(9)、出师后，我很得意，决定拿自己做试验品。我伸出两个指头，唔，在手腕上揪住一块肉往上一抬，一收，哈，真有点紫墨色了。我再抄起一根汤勺，麻利地沾上水，摸索着伸到背后，用手抵住，轻柔地刨了一下，二下……其间再不时沾水润滑。哈哈，之后通体血红。好了，现在，请叫我“邬太医”。

(10)、小姐忙又“倒查”了一遍：“还是七位。”

(11)、注重劳逸结合，保护视力健康，控制电子产品使用时间，让自律与坚毅成为孩子的生活标配。

(12)、(3)“人在屋檐下，哪能不低头”( 语见第28回)

(13)、如《战国策·楚策四》：“亡羊补牢，未为迟也。”意思就是说，丢失了羊再去修补羊圈，还不算太晚。这就是今天所看到的歇后语。

(14)、可见强化汉字教学、纯洁汉字文化刻不容缓。大家知道，字构成词，词构成句，句构成段，段构成篇，字、词、句、段、篇是语文教学的基本内容，字是语文教学的地基，俗话说“万丈高楼从地起”，只有地基打牢了，高楼才稳；换言之，只有汉字教学抓牢了，语文教学大厦才有立地之根。所以，我们认为，应该用汉字教学为语文教学奠基。

(15)、观察不同的天气变化，在纸上记录实际的观察日期、时间和地点，用绘画和文字的方式描绘天气情况，并记录天气对动植物和人类生活的影响。

(16)、一根木棍,吊个方箱,一把梯子,搭在中央 答案是:面

(17)、网络安全。日志页面设计合理，富有美感。参评网页要做好日常维护工作，申报地址链接正确，保证受访内容无病毒。

(18)、(2)“三个臭皮匠顶个诸葛亮”。 也有另一种说法是“三个臭皮匠顶不了一个诸葛亮”的。前者的意思是说，三个普通人的智慧，合起来才能够顶一个三国蜀汉军事家、政治家诸葛亮。其实，臭皮匠和诸葛亮是没有丝毫联系的。据有关资料介绍，这里的“皮匠”实际上是“裨将”的谐音。“裨将”在古代指的是“副将”，其意思是指三个副将的智慧，能顶一个诸葛亮。后来人们说来说去，竟把“裨将”说成了“皮匠”。　　

(19)、俗语，据《360百科》解释：“俗语是汉语语汇里为群众所创造，并在群众口语中流传，具有口语性和通俗性的语言单位，是通俗并广泛流行的定型的语句，简练而形象化，大多数是劳动人民创造出来的。反映人民生活经验和愿望。俗语，也称常言，俗话，这三者是同义词。俗语一词，已经普遍用作语言学的术语;常言一词，带有文言的色彩;俗话一词，则有口语的气息。”

(20)、我很赞同金东方屈老师的观点：“我们要进行的汉字教学研究并不是独立于阅读教学和写作教学之外的，相反的，是要与阅读教学和写作教学互为补充、相互促进的。如果这几者衔接、穿插得好，那么汉字教学就可以起到‘四两拨千斤’的作用。”那么我们如何利用汉字特点为汉字教学甚至语文教学服务呢？

4、歇后语的由来和含义100字

(1)、听到这个计策，一般人脑海中都会联想到“速度快”，没错，这个计策就是用来拼速度，是难度最高，成功率最大的一个，几乎每次都可以捉到。

(2)、到农村去看一看，了解稻谷的生长情况。     

(3)、我左手端着碗盐水，右手拿着汤勺，小心翼翼地蘸了盐水。我用力地拿勺子刮爸爸的腰。没刮几下，爸爸腰上的皮肤就出现了一些红色小点。小点密密麻麻地连在一起。不一会儿整个腰似乎成了一片紫红色的沙地。“‘邬太医’，你还别说，你这圣手一刮，我真的觉得精神多了。”

(4)、歇后语一般将一句话分成两部分来表达某个含义，前一部分是隐喻或比喻，起“引子”作用，像谜面，后一部分是意义的解释，起“后衬”的作用，像谜底。前后两部分用“——”(破折号)连接。在一定的语言环境中，通常说出前半截，“歇”去后半截，就可以领会和猜想出它的本意，所以就称为歇后语。

(5)、(1)“舍不了孩子套不住狼”。这句话是说做任何事情都要付出代价，有失才会有得。但是，以“孩子”与“狼”相比，当然“孩子”贵重的多，舍了“孩子”去套“狼”，显然有悖人之情理。据学者考证：此语中“孩子”应当是“鞋子”的谐音。在我国的湖南、湖北、四川等许多地方的方言中，都将“鞋”说成“孩”，将“鞋子”说成“孩子”。撵狼、套狼必然要磨损鞋子，所以，舍不了鞋子是捉不住狼的。

(6)、全文眉目清晰，流畅连贯，自然通达。小作者在描述舞台表演的镜头时，运用了比喻修辞，展开合理的想象，这是本文的成功之处。随着音乐变化，人物动作描写也随之变化，美妙的舞姿仿佛展现在读者的眼前。

(7)、歇后语也叫俏皮话，可以看成是一种汉语的文字游戏。歇后语是熟语的一种，熟语包括成语、谚语、惯用语和歇后语四种。

(8)、一位女同事赶紧打圆场：“小姐，你就赶紧挨个儿报一下吧，啊。”

(9)、恰巧，爸爸回来了，我不由他分说，两下三下把他摁在椅子上，嚷道：“天气炎热，我看您全身无力，精神不佳，就让‘邬太医’帮您刮痧。”话音刚落，我便高擎起了我的“刮痧板”——汤勺!

(10)、直至1914年为接轨西方历法才将“元旦”之名移到阳历1月1日，阴历正月初一改名为“春节”。在全球化程度进一步加深的当前，春节已走出国门，成为中国重要的文化符号。“如同西方的圣诞节，春节成为传播中华文化的重要载体。”春节是中华民族文化的优秀传统的重要载体，它蕴含着中华文化的智慧和结晶，凝聚着中华民族的生命追求和情感寄托，传承着中国人的家庭伦理和社会伦理观念。

(11)、歇后语，是我们中国人特有的智慧与趣味语言，也是民间爱用的一种语法。它集诙谐幽默于一体，读了之后往往能令人会心地一笑。歇后语集中反映了人民群众的聪明才智。

(12)、口琴曲谱练习(每周2-3次)，发练习视频在钉钉群。

(13)、接着，在锅内放少许油，开始了做“藕断丝连”最关键的一步——熬糖浆。在锅里放入一大勺糖和小半勺水，熬至锅内的糖泛出的泡沫细小均匀。熬糖浆时，一定要注意观察，浆老了，吃起来就会苦。当有轻微的糊味时，倒入莲藕。然后不断地翻勺，同时撒入熟芝麻。出锅时，最好在盘子上抹一层油，以免莲藕黏在盘子上。就这样，清香扑鼻、甜蜜如丝的“藕断丝连”就做好了。哎，差点忘了，食用时，要沾水吃，否则很容易烫伤嘴。

(14)、俗语是人们在日常生活中口头流传的一种通俗语言。其最大的特点是通俗性、适应性和地域性。俗语充满了真知灼见，揭示客观事理，是广大劳动人民生活智慧与经验的结晶，具有一定的教育意义和很强的语言表现力。它不仅“摭千古之虑，成一家之言”，而且是“逸文不坠于世，奇言不绝于今”，去雅取俗，口传心授，流传极广。它在历史上名称繁多，如迩言、俚语、俗言、善言、常语等等。 

(15)、冬至节：冬至在我国古代是一个很隆重的节日。至今我国台湾还保存着冬至用九层糕祭祖的传统，以示不忘更本，祝福阖家团圆。北方地区冬至有宰羊，吃饺子的习俗，南方的传统食品有冬至米团、冬至长线面等等。

(16)、试析：不读书，是一件很可怕的事情。但读书和功名利禄，本没有必然的联系。只是我们赋予了“读书”太多的功利目的，读书成了当官发财的捷径，人人争相恐后，一旦没能实现当官发财的目标，则慨叹一声“百无一用是书生”。

(17)、刀削面是山西最有代表性的面条，堪称天下一绝，已有数百年的历史。刀削面起源于元代，是山西名声最大、影响最广的面食，因风味独特，驰名中外。刀削面全凭刀削而得名，以刀功和削技的绝妙而被称为“飞刀削面”，功艺精巧的厨师削出来的面条“一根落汤锅，一根空中飘，一根刚出刀，根根鱼儿跃”。刀削面中厚边薄，棱角分明，形似柳叶，入口外滑内筋,软而不粘，越嚼越香，配浆汁、蘸陈醋同吃，极具风味，深受消费者欢迎。是中国五大面食名品，在北方广为流行。

(18)、这类歇后语，是利用同意字或近音宁相谐，有的甚至以地方语音相谐，由原来的意义引申出所需要的另一个意义。这类歇后语，往往要转几个弯子才能领悟它的意思，因而也更饶有兴味。有的书把它列于“双关”一类，也是有道理的。如：

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(20)、是指中国人运用本民族固有方法、采取本民族固有形式创造的、具有本民族固有形态特征的音乐，不仅包括在历史上产生、流传至今的古代作品，还包括当代作品。可见，传统音乐包括“国乐”但不包括“新音乐”，但它们都是“中国音乐”。传统音乐是中国民族音乐中一个极为重要的组成部分，传统音乐与新音乐的区别并不在于创作时音的先后，而是在于其表现形式及风格特征。如二胡独奏曲《二泉映月》、《渔舟唱晚》虽是近代音乐作品，但其表演形式属中华民族所固有，所以也是传统音乐。相反，学堂乐歌、钢琴独奏曲《牧童短笛》等因其音乐形态特征借鉴了西方音乐，故不是传统音乐。传统音乐的划分最早见于中国音乐研究所编写的《民族音乐概论》，分为五大类：歌曲、歌舞音乐、说唱音乐、戏曲和器乐，但大多院校在教学中把歌舞音乐并入民歌，于是就变成四大类：民歌、民族器乐、曲艺(即“说唱”)音乐、戏曲音乐。实际上，“民族音乐”、“传统音乐”和“民间音乐”又是三个不同的概念：“民族音乐”包括传统音乐和新音乐；而“民间音乐”只是传统音乐的一个类别。且中国的民族音乐是非常丰富的，除了民间音乐，还包括宫廷音乐、宗教音乐和文人音乐。杜亚雄先生则将中国传统音乐分类如下：民间音乐、文人音乐、宗教音乐、宫廷音乐；其中民间音乐包括民间歌曲、民间器乐、民间歌舞、戏曲音乐和说唱音乐；文人音乐包括古琴音乐、诗词吟诵调、文人自度曲；宗教音乐包括佛教音乐、道教音乐、基督教音乐、伊斯兰教音乐、萨满教及其它宗教音乐；宫廷音乐包括祭祀乐、朝会乐、喜迎及巡礼乐、宴乐。“戏曲”戏曲“四大声腔”四声腔，展辉煌，对戏曲，有影响；昆山腔，经改良，艺术上，有开创。弋阳腔，节奏强，加滚白，调高亢；梆子腔，声响亮，花苦音，巧用上。皮黄腔，二合称二黄，和西皮；西皮刚，二黄抑，后发展，成京剧。声腔中以昆山腔、弋阳腔、梆子腔、皮黄腔为典型。

5、歇后语的由来10个字

(1)、记得一位语言学家曾说过：“熟语中处处有生活，生活中处处有熟语。”从我们牙牙学语的时候起，就开始接触常用的固定短语(熟语)及其携带的“文化因素”，而那些源自于熟语范畴的俗语、成语、谚语、歇后语，便通过其源头的神话传说、历史人物、寓言故事等，如春雨一般“随风潜入夜”“润物细无声”，深入至我们幼小纯净的心灵，以及渴求知识的大脑。在尚未简单领悟这些熟语的意义的时候，它往往被大人们教练成口头的语言，就如同叫爹叫娘一样习惯。

(2)、(1)“猪八戒照镜子--------里外不是人”； 

(3)、佛、道、儒、阴阳、五行、罗盘、八卦、司南、法宝、算命、禅宗、佛教、观音，太上老君；烧香、拜佛、蜡烛。

(4)、透过窗户观察雷雨的全过程，观察雨后的彩虹。按照前、中、后的顺序写写观察片段。

(5)、我的生活里可少不了做实验。我的小房间里有各种与实验有关的书籍，书架上还摆放着形状各异、大小不一的瓶瓶罐罐，连厨房里的杯子碗筷都是我的实验器具。我还买来了《校园人气王1我爱做实验》这本书，开始复制书中那些与生活相关的、趣味十足的实验。我把这些真人体验版的实验告诉同学们，他们都叫我“科学实验王”。不过在家里，只要我一做实验，全家可都成了我的“小白鼠”。

(6)、我是一个爱打篮球的人，我打篮球的时候，有三个招式。

(7)、我们在汉字教学中主要发现了这样一些问题：学生特别喜欢写错别字，并且常见字“已、己、以”不分，“的、地、得”分不清；拼音不过关，声调不会打，平翘、圆唇不圆唇、鼻音边音分不清，三个特殊的复韵母不晓得缩写；书写潦草、欠规范，很多学生没有笔画笔顺的概念，甚至有少数后进生的字，是依葫芦画瓢把字圈拢的。如“凸”字的笔画顺序，很少有人写对；由于网络文化的兴起，少数同学赶时髦写繁体字和生造字；初中教材对生字生词编排比较模糊，七至九年级汉字教学没有体现层次性，按《课程标准》初中应再学500个生字，书上没有明确标出，虽然课后有“读一读，写一写”及书下注释有拼音，这里边有交叉，还有常见字混在里边；既然初中生要会读3500个汉字，要掌握3000个汉字，国家教育部门要拟一张《3500字汉字总表》，让师生对汉字学习目标有个明确概念；中小学衔接要搞好，字、词、拼音、书写这些基本功应从小学抓起，而不是初中成了半成品的时候来校正，往往事倍功半。

(8)、搜集因为写错汉字、读错汉字而发生的笑话或造成不良后果的事例。