精选关于端午节的啊古诗108句

关于的古诗端午节

1、关于的古诗端午节屈原

(1)、粽包分两髻，艾束著危冠。____陆游《乙卯重五诗》

(2)、彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。

(3)、条脱闲揎系五丝。——宋李清照失调名《端午》词断句

(4)、官衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。——唐·杜甫《端午日赐衣》

(5)、清明节诗句： 《清明》作者：杜牧 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

(6)、彩丝剪就交绒索。樽俎泛菖蒲。年年五月初。主人恩义重。对景承欢宠。何日玩山家。葵蒿三四花。

(7)、端午节诗句： 《端午日赐衣》作者：杜甫 宫衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。 自天题处湿，当暑著来清。意内称长短，终身荷圣情。

(8)、自天题处湿，当暑著来清。意内称长短，终身荷圣情。

(9)、鬓边的白发一天天增加，石榴花如红锦般射目，年年应节而开；在岁月面前无论是圣贤还是愚人都是瞬息过客，谁知道有几人湮没无闻，有几人名垂青史呢。

(10)、彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬣。佳人相见一千年。——宋·苏轼《浣溪沙端午》下阕

(11)、屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。____边贡《午日观竞渡》

(12)、端午节吃粽子，这是中国人民的又一传统习俗。

(13)、餐菊饮朝露，平生不啜。与龙争角黍，无乃谤湘累。——宋刘克庄《乙卯端午》其一

(14)、红藕丝，白藕丝，艾虎衫裁金缕衣。钗头双荔枝。鬓符儿，背符儿，“鬼”在心头符怎知?相思十二时。——宋李石《长相思重午》

(15)、    彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。　　

(16)、宜欢聚。绮筵歌舞。岁岁酬端午。——出于：张孝祥《点绛唇》

(17)、逢佳节，粼粼波上，百舟争渡。奸当道，谣言布;遭放逐，悲难诉。——出于：王充《满江红》

(18)、临近仲夏，时日渐长，于浩如烟海的古典诗词中感受端午节，品味其节日的曼妙意境，亦别有一番风味。接下来就让我们来共同品读那些古诗词中的端午节吧。

(19)、儿女纷纷夸结束，新样钗符艾虎。____刘克庄《贺新郎·端午》

(20)、鹤发垂肩尺许长，离家三十五端阳。——殷尧藩《同州端午》

2、关于端午节的啊古诗

(1)、风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。——出于：贝琼《已酉端午》

(2)、榴花三日迎端午，蕉叶千春纪诞辰。——出于：范成大《鹧鸪天》

(3)、菖蒲酒美清尊共。——欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》

(4)、《荆楚岁时记》是记录中国古代楚地(以江汉为中心的地区)岁时节令风物故事的笔记体文集撰。全书共37篇，记载了自元旦至除夕的24节令和时俗。书中涉及民俗和门神、木版年画、木雕、绘画、土牛、彩塑、剪纸、镂金箔、首饰、彩蛋画、印染、刺绣等民间工艺美术以及乐舞等，这些民俗、民间工艺美术传自远古，延续后世。其中如门神、彩蛋画、土牛、木版年画等民间工艺美术，至今仍在城乡流传。

(5)、空惆怅，谁复吊沅湘。——舒頔《小重山·端午》

(6)、《荆楚岁时记》中说道：“以菖蒲或镂或屑，以冷酒。”蒲酒味芳香，有爽口之感，后来又在酒中加入雄黄、朱砂等，更能辟邪解毒。仲夏映日，榴花照眼，饮一盏菖蒲酒，暑气全消，清凉宜人。

(7)、意内：指心里。称长短(chēngchángduǎn)：指计算了一下衣服的大小。

(8)、《减字木兰花·竞渡》宋代：黄裳红旗高举。飞出深深杨柳渚。鼓击春雷。直破烟波远远回。欢声震地。惊退万人争战气。金碧楼西。衔得锦标第一归。

(9)、沈湘人去已远，劝君休对酒，感时怀古。慢啭莺喉，轻敲象板，胜读《离骚》章句。——宋杨无咎《齐天乐端午》

(10)、    五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。金盘送。生绡画扇盘双凤。

(11)、舣彩舫，看龙舟两两，波心齐发。奇绝。难画处，激起浪花，飞着湖间雪。画鼓喧雷，红旗闪电，夺罢锦标方彻。黄裳《喜迁莺端午泛湖》

(12)、槐夏阴浓，笋成竿、红榴正堪攀折。菖歜碎琼，角黍堆金，又赏一年佳节。宝觥交劝殷勤愿，把玉腕、彩丝双结。

(13)、端午节源于中国，本是古代百越地区部族举行龙图腾祭祀的节日。后因战国时期的楚国诗人屈原在该日抱石跳汨罗江自尽，端午便成为了纪念屈原的节日。部分地区也有纪念伍子胥、曹娥等说法。

(14)、小团冰浸砂糖裹，有透明角黍松儿和。——宋·张耒失调名《端午》词断句

(15)、七夕诗句： 《古意》作者：孟郊 河边织女星，河畔牵牛郎。未得渡清浅，相对遥相望。

(16)、屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。——出于：边贡《午日观竞渡》

(17)、亿兆同归寿，群公共保昌。忠贞如不替，贻厥后昆芳。

(18)、白话文释义：龙舟竞赛为的是深切悲念屈原的千古奇冤，忠烈之魂一去千载哪里还能回还啊？国破身死现在还能有什么呢？唉！只留下千古绝唱之离骚在人世间了！

(19)、明诏始端午，初筵当履霜。——储光羲《大酺得长字韵时任安宜尉》

(20)、宜欢聚。绮筵歌舞。岁岁酬端午。张孝祥《点绛唇》

3、关于古诗端午节的诗句

(1)、陆游的《乙卯重五诗》中有：“粽包分两髻，艾束著危冠。”

(2)、    往事莫论量。千年忠义气，日星光。离骚读罢总堪伤。无人解，树转午阴凉。

(3)、彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬣。佳人相见一千年。

(4)、每个名字都是有来历的，这些端午节的别名，和端午节的习俗息息相关。

(5)、粽团桃柳，盈门共饮，把菖蒲、旋刻个人人。——宋·秦观失调名《端午》词断句

(6)、入袂轻风不破尘，玉簪犀壁醉佳辰。——宋·苏轼《浣溪沙端午》

(7)、“美如春圆，目若晨曦”，苏东坡弟子秦观，这样描写他小师母的美貌与气质。苏东坡作于宋哲宗绍圣二年(1095年)的《浣溪沙·端午》词中“佳人相见一千年”一句，是在风情端午向王朝云发出的祈愿天长地久，永谐情好的爱情誓言，也表达了对朝云健康长寿的美好祝愿。遇见苏东坡这位“不知更几百年才出”的“如此人物”(王安石语)，一位怜她、爱她的好情人，一位豁达率真、才情豪放的大丈夫，王朝云无疑是幸运的。

(8)、端午节最绕不过的，还是屈原的那句“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”。这些饱含家国情怀的文辞，以及背后共同的文化血脉传承，通过端午这一传统节日，润物无声地融入我们的生活。

(9)、五色新丝缠角粽，金盘送，生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动，菖蒲酒美清尊共。

(10)、我游南宾春暮时，蜀船曾系挂猿枝。——出于：陆游《三峡歌》

(11)、★古代文人描写端午节的诗句有哪些常见的关于端午节诗句大盘点

(12)、高咏楚辞酬午日，天涯节序匆匆。榴花不似舞裙红。无人知此意。歌罢满帘风。万事一身伤老矣，戎葵凝笑墙东。酒杯深浅去年同。试浇桥下水。今夕到湘中。——宋陈与义《临江仙》

(13)、端午节起源于中国，最初为古代百越地区(长江中下游及以南一带)崇拜龙图腾的部族举行图腾祭祀的节日，百越之地春秋之前有在农历五月初五以龙舟竞渡形式举行部落图腾祭祀的习俗。

(14)、《浣溪沙·端午》宋代：苏轼轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。

(15)、浣江五月平堤流，邑人相将浮彩舟。灵均何年歌已矣，哀谣振楫从此起。扬枹击节雷阗阗，乱流齐进声轰然。蛟龙得雨鬐鬣动，螮蝀饮河形影联。刺史临流搴翠帏，揭竿命爵分雌雄。先鸣余勇争鼓舞，未至衔枚颜色沮。——唐·刘禹锡《竞渡曲》

(16)、端午节情思悠悠。千百年来，屈原的爱国精神和浪漫诗篇深入人心，感人至深；激情又浪漫的诗人们，常常与屈原心意相通。宋代著名的民族英雄文天祥在《端午即事》中写道：“我欲从灵均，三湘隔辽海。”既感叹屈原以身殉国的壮烈事迹，又暗喻自己的爱国之心像屈原一样坚贞不屈。

(17)、被恩荣(bèiēnróng):指得到赏识而觉得荣幸。

(18)、编者：古代的端午节非常讲究，端午香包根据年龄不同，也会有不同的形状。老年人大多佩戴桃子、苹果等形状的，小孩儿喜欢的是虎头香包。在古代，如果是热恋中的情人，姑娘要早早为情郎精心制作别致的香包，赶在节前送给他。

(19)、良辰当五日，偕老祝千年。——权德舆《端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答》

(20)、渺渺(miǎomiǎo)：形容悠远;久远；云海渺渺无际

4、关于端午节,古诗

(1)、唐代的殷尧藩《端午日》中有写：“不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。”

(2)、朱颜老去，清风好在，未减佳辰欢聚。趣腊酒深斟，菖蒲细糁，围坐从儿女。还同子美，江村长夏，闲对燕飞鸥舞。——宋晁补之《永遇乐端午》

(3)、节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。——唐·文秀《端午》

(4)、总的来说，端午节起源于龙图腾祭祀，把端午视为“恶月恶日”起于北方，注入夏季时令“祛病防疫"风尚，附会纪念屈原跳江自尽等历史人物纪念内容，最后形成如今端午节文化内涵。

(5)、《史记》有记：屈原，春秋时期楚国大臣。力主抗秦，却因此遭受谗言，去职流放。流放途中写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看祖国被侵，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江而亡。从此，屈原成了端午不可不提的人物。

(6)、旅居的客舍就好像乡野山村一样，有了喜悦的事情也没有人共饮一杯。这种没有知音好友分享陪伴的遗憾，只有黄莺的啼鸣了解，所以才殷勤的鸣叫安慰着我，就好像往日美好时光中在梦中、枕上听到的一样。

(7)、粽团桃柳，盈门共饮，把菖蒲、旋刻个人人。秦观《端午》

(8)、端午节，起源于中国，最初是上古先民以龙舟竞渡形式祭祀龙祖的节日。因战国时期的楚国诗人屈原在端午节抱石跳汨罗江自尽，后亦将端午节作为纪念屈原的节日；个别地方也有纪念伍子胥、曹娥及介子推等说法。

(9)、轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。

(10)、正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。____欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》

(11)、灵均死波后，是节常浴兰。彩缕碧筠粽，香粳白玉团。逝者良自苦，今人反为欢。元稹《表夏十首》之十

(12)、石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。____卢肇《竞渡诗/及第后江宁观竞渡寄袁州剌史成应元》

(13)、谩说投诗赠汨罗，身今且乐奈渠何。——出于：赵蕃《端午三首》

(14)、爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

(15)、莫唱江南古调，怨抑难招，楚江沉魄。——宋吴文英《澡兰香淮安重午》

(16)、碧绿的粽叶里包裹着像珍珠一样的江米，再用五颜六色的丝线缠起来，放在金色的盘子里，这样香甜可口、美丽诱人的粽子，谁不想尝尝呢？

(17)、共骇群龙水上游，不知原是木兰舟。云旗猎猎翻青汉，雷鼓嘈嘈殷碧流。屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。江亭暇日堪高会，醉讽离骚不解愁。

(18)、冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。____卢肇《竞渡诗/及第后江宁观竞渡寄袁州剌史成应元》

(19)、诗人在端午节遇到风雨，天气昏暗，使得汨罗江上没有人祭奠屈原这位伟大的爱国者，屈原忠心为国却屡遭贬谪，怀才不遇，千年后的风雨还耽误了人们对屈原的祭奠和怀念，整个汨罗江上没有一处可以凭吊屈原英魂的地方；

(20)、小雨湿黄昏。重午佳辰独掩门。巢燕引雏浑去尽，销魂。空向梁间觅宿痕。

5、关于端午 节的古诗

(1)、五月榴花妖艳烘，绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽，金盘送。生绡画扇盘双凤，正是浴兰时节动，菖蒲酒美清尊共。叶里黄骊时一弄，犹松，等闲惊破纱窗梦。  

(2)、我想要像屈原一样能够用自己的身躯去提醒君王，但是，汨罗江离我太远了。

(3)、使君：这里指州郡长官。郡斋((jùnzhāi)：州郡长官的居室或书房。

(4)、端午节的时候，已经接近夏天的中间了，白天的时间渐渐变长了。盐和梅己经在鼎里增添味道，美酒也在杯中倾倒。这是古人就留下的习俗，到现在已经很多年了。靠着栏杆方知木槿长得茂盛，对着水才发觉芦草真的很芳香。天下百姓生活幸福长久，各位大臣共保国家昌盛。大家对国家的忠贞如果能始终如这种美德一定也会在后世子孙中传扬。

(5)、门艾钗符关何事，付与痴儿呆女。——出于：许及之《贺新郎》

(6)、吃，大抵是中国人最看中的事情之一了。元宵节南有汤圆北有元宵，中秋节有月饼。端午节让人难以忘怀的该数粽子与雄黄酒了。

(7)、鼙(pí)：古代军中所用的一种小鼓，汉以后亦名骑鼓。

(8)、杨桴击节雷阗阗，乱流齐进声轰然。蛟龙得雨鬊鬣动，螮蝀饮汀形影联。——出于：刘禹锡《竞渡曲》

(9)、不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。——殷尧藩《端午日》

(10)、焚香引幽步，酌茗开静筵。微雨止还作，小窗幽更妍。——苏轼《端午遍游诸寺得禅字》

(11)、——宋 欧阳修《鱼家傲》(五月榴花妖艳烘)

(12)、丹心照夙昔，鬓发日已改。我欲从灵均，三湘隔辽海。

(13)、盐和梅己经在鼎里增添味道，美酒也在杯中倾倒。

(14)、浣江五月平堤流，邑人相将浮彩舟。灵均何年歌已矣，哀谣振楫从此起。扬枹击节雷阗阗，乱流齐进声轰然。蛟龙得雨鬐鬣动，螮蝀饮河形影联。刺史临流搴翠帏，揭竿命爵分雌雄。先鸣余勇争鼓舞，未至衔枚颜色沮。——唐刘禹锡《竞渡曲》

(15)、风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。——贝琼《已酉端午》

(16)、龙舟争渡，助威呐喊，凭吊祭江诵君赋。——出于：苏轼《六幺令》

(17)、    莫唱江南古调，怨抑难招，楚江沉魄。薰风燕乳，暗雨梅黄，午镜澡兰帘幕。念秦楼也拟人归，应剪菖蒲自酌。但怅望、一缕新蟾，随人天角。

(18)、年少时，每逢佳节总爱生出许多情感，现在老了，谁还有心思平白无故去感慨万千；不想跟从效仿悬挂艾草和驱邪符的习俗，只希望饮一杯蒲酒，共话天下太平。

(19)、竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。国亡身殒今何在，只留《离骚》在世间。张耒《和端午》

(20)、楚湘旧俗，记包黍沈流，缅怀忠节。谁挽汨罗千丈雪，一洗些魂离别。张榘《念奴娇》

(1)、——宋 黄公绍《潇湘神 端午竞渡棹歌》十首录三

(2)、裁缝云雾成御衣，拜跪题封向端午。——杜甫《惜别行》

(3)、    碧艾香蒲处处忙。谁家儿共女，庆端阳。细缠五色臂丝长。空惆怅，谁复吊沅湘。

(4)、萱草榴花，画堂永书风清暑。麝团菰黍。助泛菖蒲醑。兵辟神符，命续同心缕。宜欢聚。绮筵歌舞。岁岁酬端午。

(5)、    盘丝系腕，巧篆垂簪，玉隐绀纱睡觉。银瓶露井，彩箑云窗，往事少年依约。为当时曾写榴裙，伤心红绡褪萼。黍梦光阴，渐老汀洲烟蒻。

(6)、彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。——苏轼《浣溪沙·端午》

(7)、梅夏暗丝雨，春秋扇浪风。香芦结黍趁天中。五日凄凉千古、与谁同?——宋万俟咏《南歌子端午》

(8)、原文：独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。情知不向瓯江死，舟楫何劳吊屈来。