精选20字正能量140句

正能量短句二十字以内

1、20字正能量短句

(1)、这首诗的显著特点是篇幅短小，构思精巧。土地是个博大的意象，诗人选择它作为寄情的对象、倾诉的对象，其境界极其广阔，意象极其丰富，诗人的情思是多角度、多层次的，诗人的想像和诗思的回旋天地也是无限自由、广阔的。但他没有把诗的篇幅拉长，不让诗的情思散漫开去，而只把诗人对土地广阔而深厚的爱浓缩在10行诗中，并且取得了最佳的艺术效果。

(2)、生活的“亮面”交给人，交给一代又一代人从“荒原”上建构起来的秩序；生活的“暗面”没人知道，有人交给上帝，有人交给命运。而人总渴望在黑暗里点起火，尽管不甚分明，但这样的光亮，还是让无助地行走于黑暗中的人心里多少有了底气。人类的生活离不开预测，契诃夫在回望自己的人生时感叹道：“人的一生建立在预见之上。”而女作家乔治·艾略特却说：“在错误的所有形式中，预言是最不需要代价的。”不同的人生经历铸就了他们对预测不同的理解，而真正的矛盾却在于预测本身的双重性。有些预测是用科学理论去推求未知的事物，比如经济走势的预测，以统计学建立起来的概率体系为基础，接受这样的预测，显然没什么坏处。有些则不然，总掺杂些臆测的成分在里面，譬如古人对于方术的极度信仰，譬如玛雅人对世界末日的预言……　　尼采说，人的精神有三重境界：骆驼、狮子和婴儿。对于预测，人们同样也有三重境界。　　王小波曾这样形象地概括了自己在革命年代的切身感受：仿佛像中过了头彩，又好像还没到开彩的日子。这话里有一种隐痛，因为他既被别人捏着鼻子灌进极其恳切的革命胜利的预测，心里却哼哼着唱反调，但没办法，只好被时代裹挟着滚滚向前。未来怎么样呢？就像手里捏着一张彩票在等待开奖，自己无从预判。这样的人活得卑微、痛苦，我想这是尼采所说的人生第一境界“骆驼”。　　也有人不接受预测，决意反抗命运。这样的人往往成为现实世界里的英雄。无论如何，他们承担起人类的责任与荣誉，是在黑暗里点起火的人，他们就好像尼采的第二重境界“狮子”——如果说狮子一定能战胜未知的命运，倒也未必，俄狄浦斯奋起，却被命运扼住了咽喉。　　实际上，预测看重结果，带有很强的目的性。而人生的美丽不只是结果，更在于无数的过程。即使圣人，往往既不是天命所归也不是人事主宰，他们的人生也未必完满，他们常常陷入生活的困境。孔子见逐于诸侯，惶惶然如“丧家之狗”。他一面远鬼神，畏天命，一面坚守着他心中的“仁”与“礼”，传道授业。他晚境凄凉，孤独无依，却仍然天真地做着“克己复礼”的英雄梦。这让我想到了罗曼·罗兰在《米开朗琪罗传》的序里写道的：“真正的英雄主义，是在认清生活的真相后还依然热爱生活。”伟大的灵魂超越命运，更超越了“预测”这一目的本身。而使他们超越预测的，就是活出自我，返璞归真。这样看来，孔子的天真执着，与老子所说的“常德不离，复归于婴儿”，与尼采笔下的“婴儿”境界可称得上殊途同归。　　而在我们的生活中，人们见过太多的“骆驼”，也因“狮子”而震撼，但当人们看到“婴儿”的时候，嘴角往往会不自觉地上扬。存在主义告诉我们选择是自由的：既可以预测生活，也可以不预测生活，在预测以外，如果能看到自己，才能找到生活的本质。

(3)、两个“紧”字，使境界全出，十分简洁地写出了雪越下越大的情景，不仅突出了风大雪猛的环境特点，而且暗示出林冲的处境越来越危险，形势越来越严峻，而林冲又全然不知，这就使得读者不能不随着雪下得紧而感到紧张，替人物捏一把汗。

(4)、我一天一天明白你的平凡，同时却一天一天愈更深切地爱你。你如照镜子，你不会看得见你特别好的所在，但你如走进我的心里来时，你一定能知道自己是怎样好法。

(5)、《行路难》(其一)中借用两个典故表达了作者渴望回到君王身边的语句是：闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。

(6)、④有人说，每临大事有静气。大事当前的静心功夫，往往得益于艰难困苦的历练。苏轼《书舟中作字》记载，一次乘船途中，滩险舟危，舟中士子面无人色，唯独他“作字不少衰”。这份从容盖因其“更变亦多矣”，所以能临事不惧，处变不惊。可见，不惮于在难事、烦事、急事、苦事上多磨炼，就能将内心打磨得成熟豁达，沉稳有定力，不再拘泥于一时一事的得失；多经历几番雨疏风骤的洗礼，耐得几回兴衰荣辱的打磨，就能在大事来临之时，气定神闲、沉着冷静，抵达“不以物喜，不以己悲”的境界。

(7)、(1)①处标点使用不当，修改方法是：将两个书名号改为引号。

(8)、      这是一篇优秀的考场作文。考生敏于思、优于意、善于言之能力相当出色。　　此文圆满完成了所有“规定动作”选定“共享单车、移动支付”这两个关键词；这两个关键词关联紧密，因为有“移动支付”所以“共享单车”能如火如荼发展：“你所认识的中国”在本文中就是“中国有科技大美”；写作对象明晰，针对“广大的外国青年”而写，用笔集中；帮助外国青年“读懂中国”的写作预期完成很好，读完此文不难领悟“中国科技日新月异、中国生活便捷舒适”。　　此文很好地完成了“自选动作”向外国青年阐述为什么“我爱我的祖国”，彰显正能量，弘扬主旋律，这一点很有辨异性；主体部分关于“共享单车、移动支付”的阐述，具体、细致、深入，富用感染力；“共享单车、移动支付”分别用了两个自然段落，详略得当，形式整饬；举例论证、对比论证、叙述与描写、议论与抒情，近乎完美；从其第七自然段的安排，不难窥其认识的全面、客观与理性，这种介绍妥帖得体、得宜尽妙。最后一个自然段呼应文题、篇首，结构浑然一体。　　要言之，敏于思，表现在思考周密、构思严谨、新思迭出；优于意，表现在传递正能量，唱响主旋律；善于言，表现在用第一人称、用事实讲好“中国故事”。文章有数处瑕疵，但瑕不掩玉。　　华南师范大学文学院佟丰

(9)、「鲁迅」名言大汇编来了，还有示例文段，背起来吧

(10)、一个完美的人：不会抽烟，不会喝酒，不会抱怨，不会哭泣，不会失败，也不存在。

(11)、③外墙设计带来的室内自然采光：巧用光影要素，营造人与自然和谐共处的读书环境。

(12)、吸取教训是健康的做法，这是个人成长过程中的必要环节。悔恨则是一种不健康的心理。这是白白浪费自己目前的精力。

(13)、先找出短句中的主干句：即《祭侄文稿》是一篇祭文。

(14)、韩愈在《左迁至蓝关示侄孙湘》中表明效忠朝廷的态度和决心的诗句是：欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。

(15)、B.该纪录片不仅引发了人们对“文化认同”和“软实力输出”的思考，而且让人怀念童年时的美味。(修改：将“文化认同”和“软实力输出”互换位置。)

(16)、正能量励志经典短句，漫漫人生中难免有低谷，静下心来读文字可以陶冶我们的性情，句子的组合能够让我们更好地表达自己的思想，下面跟大家分享正能量励志经典短句，欢迎一起来阅读。

(17)、逃避不是办法，知难而上往往是解决问题的最好手段。要想赢，就一定不能怕输。

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(19)、你勤奋充电，你努力工作，你保持身材，你对人微笑，这些都不是为了取悦他人，而是为了扮靓自己，照亮自己的心，告诉自己：我是一股独立向上的力量。

(20)、云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。(韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》)

2、20字正能量

(1)、求人不如求己，靠谁不如靠己，与其放下脸面，讨好别人，不如努力改变，活好自己，当你成功了，就无惧风雨，当你强大了，就不怕人欺。

(2)、惟其：连词，表示因果关系，跟“正因为”相近。

(3)、以用坚持的精神来感动自己，这样才能在销售的行业中越走越远，不管遇到什么样的困难我们都不会退缩。

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(5)、不要质疑你的付出，这些都会一种累积一种沉淀，它们会默默铺路，只为让你成为更优秀的人。

(6)、樱花在风的诗里，春天被折进纸里，星光溜进了梦里，而你藏在我心里。

(7)、(解析：A.语序不当，将“连续”和“已”调换位置；B.语义重复，删去“逾”或“超过”；D.搭配不当，将“制造”改为“创造”。)

(8)、李商隐的《无题》中表达对所爱的人至死不渝的深情的句子是：春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

(9)、“我看”领起的四句,描绘出一幅什么样的图画?

(10)、欲说还休，却道“天凉好个秋”！(辛弃疾《丑奴儿·书博山道中壁》)

(11)、人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。——徐玮生命

(12)、尊重是一缕春风，一泓清泉，一颗给人温暖的舒心丸，一剂催人奋进的强心剂

(13)、好的生活就是不瞎想，要懂得把握。站在镜子面前微笑，你看到的是愉悦；站在镜子面前沮丧，你收获的却是憔悴。人生亦是如此，好的命运需要好的态度来滋养；美的命运需要美的心灵来灌溉。

(14)、⒅李斯：秦国统一六国的大功臣，任秦朝丞相，后被杀。《史记·李斯列传》载：李斯喟然叹曰：“……斯乃上蔡布衣……今人臣之位，无居臣上者，可谓富贵极矣。物极则衰，吾未知所税驾？”《索引》：“税驾，犹解驾，言休息也。”

(15)、临：有亭翼然临于泉上者：居高向下临溪而渔：靠近

(16)、运用举例论证的方法，举出毛泽东为锻炼意志到喧闹的地方读书的例子，具体清晰地论证了涵养静心功夫离不开严格自律的论点。(4分)

(17)、 甘露三年，汉宣帝刘询因匈奴归降大汉，回忆往昔辅佐有功之臣，乃令人画十一名功臣图像于麒麟阁以示纪念和表扬。简单谈谈为表彰功臣而修建的阁还有哪些？(3分)

(18)、不阅世界百态，怎懂沧桑世故四字，不观千娇百媚亿万花开，岂知繁华与浮华。唯有经历，才能明白。

(19)、只要我们坚持按自己的方式生活，就能拥有属于自己的快乐生活。

(20)、(丁芒文学艺术研究)2010(总101期)

3、正能量句子励志短句子20字

(1)、⑥古人云：“人心多从动处失真。若一念不生，澄然静坐，云兴而悠然共逝，雨滴而冷然俱清，鸟啼而欣然有会，花落而潇然自得。何地无真境，何物无真机。”涵养几分静气，绝非暮气沉沉，而是多一些沉潜、少一些浮躁，多一些从容不迫、少一些进退失据。“静心”的功夫，助人眼界开阔，胸襟豁达，挺过如磐风雨，包容万千气象，寻得生命真谛。

(2)、不要太乖，不想做的事情可以拒绝，做不到的事不用勉强，不喜欢的话假装没听见，你的人生不是用来讨好别人而是善待自己。“知其黑，而守其白。知其恶，而守其善。知其不可为，而守其为之者。”(最后一句是我最喜欢的啦，希望你们也能找到自己喜欢的)

(3)、②外墙钢化玻璃与柴火秆的组合：就地取材，当地文化与自然山水的有机融合。

(4)、 根据材料，下列理解和分析不正确的一项是(    )(3分)

(5)、一份信心，一份努力，一份成功;十分信心，十分努力，十分成功。

(6)、(1)《沁园春·雪》中由写景转入议论抒情的过渡句是:“,。” 

(7)、  霜野晓光鲜，微波好泛船。远山横翠黛，短艇溯晴川。帆举凌风势，桨开冲浪舷。碧漪涵玉岫，高宇落寒烟。云鸟影初合，水车轮自悬。一桥当额过，双鹭入林翩。舟转江流阔，神驰馆筑圆。亭皋通秀嶂，凫渚漫清涟。白苇丹枫岸，紫萸黄菊天。才从人境出，恍向沁园穿。未负平生眼，无为尘事牵。开怀当此际，憨笑已忘年。

(8)、愿你三冬暖，愿你春不寒，愿你天黑有灯，下雨有伞。愿你善其身，愿你遇良人，暖色浮余生，有好人相伴。

(9)、当你发现你所承担的角色有高低之分时，你要让自己乐观、快乐、自信起来。不要因为职业的卑微而放弃自己梦想，不要因为工作的不如意而自暴自弃，更不要因为生活中出现的苦闷和迷茫而暗淡自己的生命。

(10)、A. 崩，古代把天子的死看得很重，常用山塌下来比喻，由此从周代开始帝王死称“崩”。

(11)、不把困难看作是困难，那么世上便不存在什么困难了。

(12)、诗人精练地提取了几个单纯的意象：邮票、船票、坟墓、海峡。这四个意象是单纯、明朗、集中、强烈。它们又是丰富的，即不是堆砌而是含蓄有张力，能诱发读者多方面的联想。这四个意象把本是一个非常抽象的“乡愁”物化、具体化，通过“托物寄情”取得了很好的艺术效果。这些意象和“这”、“那”这两个简单的指示代词联接在一起，巧妙地将彼此隔离的人、物、时间和空间，将愁绪的两端紧密融合。若有若无的距离和联系，给那些整日在相思、别离和相聚阊奔波的人们一种强烈的共鸣，给人们一种难以言表的哀愁和欢欣。诗歌以时间的次序为经，以两地的距离为纬，在平铺直舒中自有一种动人心魄的魅力，引起人们无限的哀愁和无尽的相嗯。

(13)、(丁芒文学艺术研究)2015(总106期)

(14)、月亮会等到属于它的宇航员，你也会，我也会。

(15)、2022高考真题文言文挖空训练(甲卷、乙卷，新高考I卷)

(16)、我和我的；不是我的，为它而战会化为灰烬，为什么？还是默默地在角落里做一个旁观者，让自然顺其自然，随波逐流，过自己的生活。

(17)、生活中处处充满着温情，只要我们有一双善于发现的明亮的眼睛。

(18)、⒐或异二者之为(动词活用作名词，这里指心理活动)

(19)、不管你用什么方式活着，我们只有一个目的，别违心，以及别后悔，还有，别理会什么人言可畏！

(20)、人要读三书：有字之书、无字之书、心灵之书。此三者涵盖了一个人所需的实用之学，处世之学与精神之学，因而需要“兼读”。而其中，我认为心灵之书又是最高层面的，故须对其“精读”。　　有字之书，在我看来即一个人所需的专业性知识与工具性知识，即每个人都要识字，能认读拼写，这是当今社会人人需备的，它使人远离无知与文盲困境。我国推行的九年义务制教育便是主要教授“有字之书”，它是各类书乃至阅读的前提。　　而“无字之书”，即为人处世之书，它强调的是生活性。人是社会性的动物，人的生存已离不开社会与人。社会学家涂尔干讲的“有机社会”便是人与人相联系的社会，那么在这当中，我们要读“无字之书”——于日常生活言行中，于耳濡目染中，使我们不至于成为迂腐刻板的“怪人”。　　此二者均要读，但仅此是不够的，还应读“心灵之书”，即修养身心，提升思想，实现我们身为“独立的人”的目标。这好比建造一幢居住的房子，打好地基，建好钢筋水泥甚至粉刷好墙壁，装好窗与大门，若没有内部必备的生活物品，这房子仍是不能使人安心栖居的温柔乡。“心灵之书”便是“房子”内部的配置，而对此需精读。　　我们精读“心书”，是为了使自己成为有良知、有思想的独立人格的人。刘瑜说过我们除了要对屋子添砖加瓦，更应“使头脑成为一支军队，对自己的心灵招兵买马”。我们之所以为人，之所以与他人不同，在于我们“觉醒与思考的力量”。仅成为一个有文化的人是不够的，我们要探讨更深层次的生命奥秘。鲁迅的“立人思想”——使人除了成为社会中的人，更应是独立于群体的人。孔子对生命价值本源的探索由“向天”转变为“在人”，均启示我们充实自身心灵与精神从而成为独特个体的重要性。何况。人人都阅读好“心灵之书”，人的素养会得到提升，社会的状况也能改善。《希腊精神》里伊丽丝阐释了文明的最高境界：那些我们无法准确衡量的东西成为至关重要的，如对心智的追求，礼貌周到的品质等。只要人人能精读心灵之书，每个人必是有更高追求之人，他不会汲汲于丝毫得失，不会为了利二背义，处贫亦可乐道，那么社会的弊端或许也不会再有。　　“心灵之书”，是道德之书，是修身之书，是独立个体之书。　　有字之书是根本，无字之书是立世之方，而心灵之书则是成为至人之要。兼读三书，使我们立世，精读心书，便可立人。

4、正能量短句二十字以内的句子

(1)、奔跑的汗水是你的努力，胜利的泪水是你的勋章。

(2)、北京市丰台区2022届高三期末范文——“中国式浪漫”

(3)、这句话在结构上有承上启下的过渡作用。用设问句引出下文对夜食症诱因的解说,同时还可引起读者思考,激发阅读兴趣。

(4)、B. 初/桀/安与大将军霍光争权/数疏光过失予燕王/令上书告之/又言苏武使匈奴二十年不降/还乃为典属国/大将军长史无功劳/为搜粟都尉/光颛权自恣

(5)、A．她好像是在故意气通讯员，把被子朝我面前一送，说：“抱去吧。”

(6)、(12)因为每一职业之成就，离不了奋斗；一步一步的奋斗前去，从刻苦中将快乐的分量加增。

(7)、⒃子胥：伍子胥，春秋末期吴国大夫。《吴越春秋》卷五《夫差内传》：“吴王闻子胥之怨恨也，乃使人赐属镂之剑，子胥……遂伏剑而死。吴王乃取子胥尸，盛以鸱夷之器，投之于江中。”又见《国语·吴语》。

(8)、A.我们来到这举世闻名的博物馆，看到琳琅满目的艺术珍品，无不使人感到自豪。

(9)、人生最有价值的事莫过于工作，当你感觉到工作对你来说是一种乐趣而不是负担时，你一定会把工作做得更好。

(10)、(3)第③句病因是前后矛盾，删去“以上”或“大约”。

(11)、有错就认错不找借口。不要太依赖朋友，人性基本都有恶的一面。

(12)、(1)假日,小张来到了一个向往已久的小岛。这里曾经一片荒芜,人迹罕至,可如今却生机勃勃,绿意盎然。他不由得吟出了“碧岛增绿树绿增岛碧”,可却怎么也想不出下联。

(13)、(5) 写出采用比喻、对偶、夸张的修辞手法把静物写动的句子是：山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。

(14)、《祭侄文稿》是唐代书法家颜真卿为了纪念在安史之乱中牺牲的侄儿颜季明写下的一篇祭文。

(15)、④浓缩的入口空间与主体大空间组合：藏露互补，具有含蓄意趣。

(16)、这个女孩一天打车到处跑，也许别人是为了工作，也许是为了业务，再说了，现在的年轻人是闲不住的，尤其是女孩子，青春期，所以没有什么好看待的，都是正常的。

(17)、 ①在情节上形成突转，前天夜里还热情招待客人、与客人聊天的老人突然死了，令人感到意外。

(18)、人生有多残酷，你就该有多坚强。现在让你难过的事情，许久回过头来看都会觉得那不算事，你之所以会把痛苦看得那么重，是因为你经历得不够多。觉得难过的时候，不妨告诉自己，现在正是你蜕变的契机。

(19)、人生就像一杯茶，不会苦一辈子，但总会苦一阵子，没有开始的苦，就没有后来的甜。苦苦甜甜就像一部交响曲，汇成我们的一生。拒绝“苦”就等于关上了“甜”的门，须知，攀登得越高，走过的荆棘就越多。既如此，与其忧伤地接受，不如快乐地迎接。两种姿态，两种人生，自己的人生自己做主。

(20)、(3)选文中有两处对雪的描写：“那雪正下得紧”，“看那雪，到晚越下的紧了”。请写出这样的景物描写有何作用。

5、正能量的句子200字左右

(1)、(它山之石)2022届湖南省益阳市高三二模(4月调研)语文试题

(2)、(3)劝说吸烟者——你的数学老师李老师是一个烟民，他经常在学校办公室内吸烟。如果同学们请你去劝说李老师戒烟，你会怎么说？请把你要说的话写在下面。(4分)

(3)、相公：原意是对宰相的尊称，后转为对年轻人的敬称及对士人的尊称。

(4)、也许有些人很可恶，有些人很卑鄙。而当我设身为他想象的时候，我才知道：他比我还可怜。所以请原谅所有你见过的人，好人或者坏人

(5)、有人认为“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是伟大的事，与我们普通人无关。对此，你怎么看？(4分)

(6)、母爱是一滴甘露，亲吻干涸的泥土，它用细雨的温情，用钻石的坚毅，期待着闪着碎光的泥土的肥沃；母爱不是人生中的一个凝固点，而是一条流动的河，这条河造就了我们生命中美丽的情感之景。

(7)、所以钱钟书这句话的意思中，二十岁的狂应该是指的青年人的朝气和自信。三十岁的狂指的是不懂藏拙内敛。

(8)、世界上最大的勇气，是相信奇迹。 —— 毕淑敏

(9)、这时老板在屋里，本来想走出去，望到两个客人用手指点对面菜畦，以为正指到那个土堆，就不出去了。那土堆下面就埋着他的儿子，是在这人死过一天后，老年人背了那个尸身，埋在自己挖掘的土坑里，再为他加上二十撮箕生土做成小坟，留下个标志的。

(10)、命运如同手中的掌纹，无论多曲折，终掌握在自己手中。

(11)、慢慢地，我对“网红”充满反感！是我out了，还是我们的社会病了？

(12)、(它山之石)2022届山东省枣庄市高三二模语文试题

(13)、生活不是等着暴风雨过去，而是学会在风雨中跳舞。

(14)、C. 因为卫将军张安世说苏武通达熟悉朝章典故，出使不辱君命，昭帝遗言也曾讲到苏武的这两点长处，所以宣帝又让苏武做了右曹典属国。

(15)、(3)武松从柴进庄上出来，就一直将哨棒带在身边，作者也时时提起它，读者满以为定当靠它打虎，结果却没有用上，这样写有何作用？

(16)、病毒不怕，只要我们大家做好相应的措施，大家不传谣言，不要攻击任何人，大家互相帮助，相信很快就会战胜病毒。

(17)、爱上层楼，为赋新词强说愁。(辛弃疾《丑奴儿·书博山道中壁》)

(18)、有大快乐的人，必有大哀痛；有大成功的人，必有大孤独。

(19)、辽宁省名校联盟2022-2023学年高二10月联考语文试题

(20)、△人民、只有人民，才是创造世界历史的动力。

(1)、思乡是萦绕在漂泊异乡的游子心中挥之不去的情愫。请你写出连续两句表达“思乡”之情的诗句。

(2)、(丁芒文学艺术研究)2030(总121期)

(3)、上下一白：上上下下全白。一白，全白。全或都，一概。

(4)、分割线，第一次补充回答，以下是近两天收集补充的句子，希望大家喜欢。

(5)、贺敦化官地农民丰收节暨岗子荣获“文化特色村”奖

(6)、放空的心是最好的礼物，独走的路是最美的风景。

(7)、①一则故事，读来耐人寻味。父亲丢了一块表，抱怨着四处寻找，可怎么也找不到；等他出去后，儿子悄悄进屋，不一会儿就找到了。父亲很好奇，儿子则回答：我就安静地坐着，听到滴答滴答的声音，表就找到了。

(8)、曾有作家言人生不可或缺三本书：有字之书，无字之书与心灵之书，窃以为他所言极是。人唯有在书页蹁跹于指尖，双足扎根于生活，同时不断翻阅，省察，增删，直面截然不同于外界的内心，方能成器。　　杨绛曾说“现在的年轻人，读得愈少，想得愈多，造成了许多无谓的烦恼。”可见“有字之书”是奠定个人思想的基础。古人精挑细选出《古文观止》为蒙学教材，正是因为白纸黑字间的前人经验，智慧能为阅历尚浅的少年素绢般人生底色上绘上万紫千红。“有字之书”贯通了个体与群体，当代与未来，让人的双脚还不够坚实时，眼光便能深邃至整个世界。这些字中所传达的思想，描绘的历史，奔涌的情愫为我们在信息化洪流裹挟下的灵魂提供了一丝以文学对抗“存在的荒芜”的可能。　　然而纸上得来总觉浅，皓首穷经迸发不出莫言对高密乡的热情，也无法让陈忠实笔下的白鹿原拥有如此悲壮的关怀。从有字之书中得到的箴言，体悟，终究要在无字之书中得到验证与升华。那是独一无二的社会阅历，人生轨迹所淘洗出的精粹与沉淀。于生活的无字之书中，沉潜于书页上的人生百态被淋漓演绎，比起做一个旁观者，置身其中的感受更加鲜活也更加残酷，它让人们避免陷入“群体无意识代替个体无意识”思维吞并，让农村妇女范雨素质朴的文字也能直击人心。无字之书鞭挞虚幻，让阅读他的人们时刻保持着清醒与冷静，同时又保有温热的关怀和悲悯：站在时代制高点上的关怀与感同身受的悲悯，这或许正是曹文轩所呼吁的儿童文学中缺乏的“无字之书”！　　无论有字无字，眼见耳闻，终归是要落实于心。再多的有字之书，倘若不内化于心，不过是附庸风雅地卖弄墨水，再多的无字之书，倘若不内化于心，也只落得“海归”变“海龟”般尴尬境地。黑塞的一句话如同黄钟大吕，“世界上最让人恐惧的恰恰是通往自己的道路”。翻开心灵之书，是近乎严酷的自省，是修剪不必要的枝枝蔓蔓，增添来自有字和无字之书的吸纳与内化，是冷静地直面内心，与自我对话的过程。“吾日三省吾身”，不妨说日阅心灵之书。这是一个更需要勇气与意志的过程：带着剜肉补疮的决绝，携着刮骨疗伤的清醒，将如附骨之疽般的狭隘、嫉妒、自私悉数斩断，成就“心如明镜台”。在信息与行动严重不对等的时代，科技经济等理性力量逐渐占领人文关怀的当下，我们更要以书本和大地浇灌心灵。这位作家的话，无疑振聋发聩。

(9)、湖北省部分重点中学2023届高三上学期1月第二次联考数学试题(详解)

(10)、侠肝义胆、疾恶如仇、粗中有细、有勇有谋等。

(11)、解析:此题是对文言文内容的考查。做题时,须把握文章内容,联系主旨,根据语意进行分析。可根据跀危自身犯的罪和子皋断案时的做法、断完案后的表现分析总结。

(12)、人生的挑战，无处不在，满怀信心，轻装上路，明天永远是充满希望的战场。工作是你可以依靠的东西，是个可以终身信赖且永远不会背弃你的朋友。

(13)、做任何事情，只要有强大的信念，坚持不懈地奋斗，就能成就大事。

(14)、人走到喧华的群众中去，是为了淹没他自己沉默的.呼号。

(15)、丁芒、林峰、胡迎建、宋彩霞、布凤华、王传明、张梅琴、王国钦、郝红、刘先森、林峰(香港)、王守仁、卢冷夫、傅占魁、邵红霞、樊玉媛、黄志强、赵玉平、詹强、武建东、柳芸、李青葆、叶志深、傅祖民、李红彬、杨学军、赵英杭、邓汉章、杨鸿韬、张贻琏、朱振林、陈倩、程菊仙、王惠玲、姜超英、卢素兰、陈亚萍、傅瑜、汪守先、高之广、国金超、王沁慧、赵智新、马一平、叶爱莲、赵莉勤、张永晖、佟云霞、金国旗、汤宪华、周恒旗、虞克有、何尚清、楼晓峰、廖恒民、王小华、方松青、徐史松、金国文、程瑞文、王旭红、张九元、龚治元、王龙生、丁梦、刘志广、宁永哲、张立进、廖王记、翁仞袍、熊哲林、金华君、黄保权、葛剑、刘金钟、付远志、薛俊东、李兴华、洪宏业、黄石波、石友明、顾奇清、杭义才、田兴扬、蓝芝松、赵奎、王德禄、陈兴梅、蓝子林、王士举、贺炳夫、李济民、布汝奎、刘书林、谢天、吴景奎、朱益标、辛布尔、丁冬、卢义明、王云、仇中文、周宗云、王鹏、董令广、姚庆、马家烈、凌秀云、廖德勋、陈靖劳、赵立吉、陈瑞林、董邦震、柴松迪、华实佑、裴舒、强健、朱梅香、王爱先、田恒柱、王宗明、项志英、杜鸿雁、沈敏华、杨俊平、黄秀奇、陈云芳、金和鑫、张华兴、龚正祥、贾庆双、张泽贵、李忠会、骆建、冉龙彪、梁启伦、李学忠、汪子涵、周正权、王绍洪、何其山、黄岚、杨长华、郑国正、张利霞、倪少坤、石速钢、张云波、金邦豹、丁明祥、胡兵、周庆月、高福林、

(16)、      本文是一篇典型的议论文。其特点有四：　　一是切合题意。选用共享单车和移动支付两个关键词，展开论述，完全符合题目内容方面的要求。关键词有机关联，即科技创新的作用，共享单车的基础是移动支付，移动支付又促进共享单车的产生和发展。　　二是中心突出。全文始终围绕“科技创新改变了中国人的生活”这一中心展开论述，也就是题目中的“创新科技点亮了中国”。阐明了中国不再安分固守，而是勇于创新的国度，共享单车和移动支付就是明证。　　三是读者意识强，文章就是想要用中国在共享单车和移动支付两个方面的创新成果，帮助留学生解除对中国的困化思维。　　四是结构清晰。全文共四段，首段阐述背景，表示对外国留学生的欢迎，接着点题。第二段向外国留学生介绍我国发明的共享单车，如何从设想到变为现实的过程，从而证明中国人的创造能力强。第三段则进一步阐述共享单车的科技基础——移动支付的运用情况和作用。最后一段总结全文，再次点题。　　当然，如果文章对这两个关键词所代表的事物能有更充分的阐释则更好。　　佛山市第一中学语文正高级教师李存仁

(17)、首句中“怨”字的含义是什么?诗歌表达了诗人怎样的人生态度?(3分)

(18)、《商山早行》中运用典故含蓄地抒发作者思乡之情的句子是：因思杜陵梦，凫雁满回塘。

(19)、⑺云帆：高高的船帆。船在海里航行，因天水相连，船帆好像出没在云雾之中。

(20)、人生有三本大书：“无字之书”，即最一般意义上的书；“无字之书”，代指生活中的经验；“心灵之书”，则是对生命对世界最本质的追求与省思。如我所言，三本书各有侧重，但首要的是读好“心灵之书”。　　“有字之书”是我们获取知识最主要和直接的来源。我们出生，蹒跚学步，牙牙学语，再一起进入学校让心灵得到教化。诚然，“有字之书”不可或缺，正如赫尔曼·黑塞在《获得教养的途径》中所指出的：阅读，特别是经典的阅读，对人学识教养的获得有不可或缺的作用。但“有字之书”相较于个体总是显得抽离，其中固然有醒世名言，但却难为人所获得。譬如前些年的“药家鑫案件”及“复旦投毒案”，他们的学识毋庸置疑，但他们却未将其内化为自己真正遵循的准则。　　相较于“有字之书”对具体知识技能的侧重，“无字之书”则让人以亲身经历的方式懂得教训。正是所谓“吃一堑，长一智”。以范雨素为代表的一批文学爱好者便是其中典范。他们大多学历低，但这并不阻挡他们对文学的爱好。他们将亲身经历成文，这现实便是他们取之不竭的灵感来源。“无字之书”以其亲历性与直观性在人心中留下难以磨灭的印迹。　　然而，“有字之书”与“无字之书”纵然有许多不同，但他们仍有一个巨大的共同点：便是仍桎梏于现实之中。两者都取法于现实，以现实的方法呈现，但真正重要的东西却是以抽象、以心灵呈现的。这“心灵之书”，某种程度上可以与哲学等价，即philosophy，爱智之学。遥想古希腊哲学三子，再回想中国思想大解放的诸子百家时期，他们生活在书籍与经验都匮乏的千年以前，但却以自己的头脑与心灵产生了多么伟大的思想！柏拉图的“理型论”，亚里士多德的“形式与质料”，科圣墨子都(对)自然各种规律的洞悉与理解……很难想象他们能在那样的年代达到那样的智慧。反观自己，不过是站在了巨人的肩膀上，智慧比之他们不及分毫。　　我们现在是缺乏“心灵之书”的。因为世界的发展与物质的积累，我们有时过于沉浸于现成的“有字之书”与“无字之书”，而忘却了对自己“心灵之书”的深度挖掘。其实从“有字之书”与“无字之书”也是可以得到“心灵之书”的智慧的，但真正关键之处在于摒弃外物的纷扰，用自己的心灵去与那些伟大的灵魂产生共鸣。从苏格拉底到笛卡尔，从斯宾诺莎到黑格尔，历代哲学家都大声呐喊，让人们以一种爱智的崭新的眼光去看待世界。他们知道，真正的智慧只能来自于每一个人的内心。　　善读“心灵之书”，是它让我们摆脱现实的奴役，在广阔而自由的宇宙中寻回人生最本初的价值。

(1)、人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！——奥斯特洛夫斯基

(2)、银河用月色作饵，晚风为杆，想垂钓起落入你眼底的星光。

(3)、的果子一天一个成色，已经秀色可餐了。除了一饱口福，还能换来香喷喷的糖橡皮、好看

(4)、画面和声音是交织在一起的，在鹅黄和白莲之间有人们笑的声音、风舞动的声音、雨滴洒落的声音、花开的声音、和阳光一起浮动的流水的声音、树儿花开的声音以及那春天最不可缺的燕子的声音，在洁白温暖的画面上，这些声音喧闹起来，但并不觉得杂乱，热闹而不杂乱，一定是和抒情主人公的心情有关，所以，透过这些表达声音的文字，我们可以看到整首诗歌完整的情绪流，那是欢快的声音，类似溪水的流动———如同一个场景，春暖花开，但是冰雪还没有完全消融，溪水在雪下流动，阳光照耀之处，漏出的一线溪流冰澈清凉，在冷与暖的交界处，这些文字在跳动:“笑声、交舞着变、吹着风的软，星子在无意中闪，细雨点洒在花前、雪化后、水光浮动、一树一树的花开、燕在梁间呢喃”，这里的每一组文字都由两部分构成:一是画面、一是画面的流动，笑是一种形态，要有人来构成，我们可以想象的抒情主人公是一个白衣少女，那声音可以“点亮”周围的“风”，而“轻灵”是由声音的“脆质”导向画面的“光艳”，在通感中，“交舞着变”的是春天的面相，这一组文字中，由对人的怀想引向声音，又借助声音引向春光，交舞的变是写场景，构成了一个热闹的开端。接着换了一个场面，其实是一个黄昏，但是不是凄冷的黄昏，而是温暖微醺的黄昏，在这里，写了“风吹”、“星闪”和“雨洒”，这些动感的词语引起阅读者对意象的认同，那是一种湿润的感觉，是早春的感觉，从唯美的角度来说，这一节诗是一个容易被忽略的转折，但是，也正是在这一转折中，诗的意象才构成了跌宕，不那么单一的灿烂，就像一幅画，是在鹅黄的飘扬中晕染了蔚蓝的底色，而且动感十足，又轻柔得仿佛不见。

(5)、 朋友是黑暗中的明月;书籍是心海里的航标灯。

(6)、投稿邮箱：gflbainasheng@qq.com

(7)、(它山之石)浙江省稽阳联谊学校2021-2022学年高三4月联考语文试题

(8)、相信你自己，大千世界，总有属于你的角落。拥有积极乐观的态度，是解决和战胜任何困难的第一步。

(9)、做人其实很简单，只要你把我当回事，你的事就是我的事；如果你没把我当回事，你的事关我屁事。

(10)、勇士搏出惊涛骇流而不沉沦，懦夫在风平浪静也会溺水。

(11)、阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)①天行健，君子以自强不息。(《周易》)②露从今夜白，月是故乡明。(杜甫)③何须浅碧深红色，自是花中第一流。(李清照)④受光于庭户见一堂，受光于天下照四方。(魏源)⑤必须敢于正视，这才可望敢想，敢说，敢作，敢当。(鲁迅)⑥数风流人物，还看今朝。(毛泽东)中国文化博大精深，无数名句化育后世。读了上面六句，你有怎样的感触与思考？请以其中两三句为基础确定立意，并合理引用，写一篇文章。要求自选角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。

(12)、(1)第⑤句有一处标点使用不当，修改方法是：将句末句号移到引号外。

(13)、作家曹文轩在其散文《前方》中写过一句话：人生实质上是一场苦旅。既然如此，一个人就应该做好“吃苦”的准备，所以，无论明天的天气有多么恶劣，我们这辆“车”都要上路。　　路该怎么走？每个人无从知道，但我们心里都有个前方，我们要做的只是开启引擎、给足油，奔着大方向动起来！我们要自勉，无须惧怕，因为老祖宗早给我们留下了“行车”的智慧：车到山前必有路！　　当然，每辆“车”的轨迹都不尽相同，两千多年前，古希腊哲学家赫拉克利特就说过，人不能两次踏进同一条河流。有的人是豪车，先天就有优越的条件。他们的家庭给他们提供了一大段坦途。在这样的顺境中如果他们不思进取，那么即使是豪车也无法使梦想之花开放，就如某著名歌唱家夫妇的儿子李天利用父母的优势，过着任性的生活，结果呢？在花一样的年纪锒铛入狱；反之，用好顺境可能会做出更大的成就。说到这一点，我很自然地想到了万达集团董事长王健林的独子——王思聪。王思聪给人的表象，很像一个“花花公子”，然而春秋时期的孔子说过，看一个人要“察其言而观其行”。王思聪利用了其父的一点优势不错，但他自己也积极干一番事业，年纪轻轻就赢得了“北京普思投资有限公司董事长、IG电子竞技俱乐部创始人、万达集团董事、网络红人”等诸多头衔，实为当代青年才俊！这不才是“豪车”该有的范儿吗？　　有的人先天条件差了点，家庭无法提供必要的“硬件”，是一辆总要自己找油加的“老爷车”。但这不应该是一些人停止奋斗、偷空搞“葛优躺”，甚至等着别人来“拖行”自己的理由。“老爷车”更应自我鞭策。众所周知，李嘉诚是全球华人中首屈一指的富豪。而他早年发家历程却是充满艰辛。15岁的时候，他的父亲因病去世。为了养活母亲和三个弟弟，李嘉诚被迫中断学业，开始养家糊口。他当过茶楼的跑堂、做过钟表店的店员、干过五金厂的推销员。会看相的同乡还曾认为他“眼眸无神，骨架瘦弱，未来恐难成大器”。试问：有多少人有李嘉诚一样的遭遇？退一步讲，即使你比李嘉诚更惨，那么你有他肯拼吗？　　梦想总是高高在上，不要希冀自己是一辆可以插上翅膀的“飞车”，一飞冲天，我们依然匍匐在现实的土地上。但我们可以不断向上，终有一天在云天接壤处，我们会触摸到我们的梦想！我们会面朝大海，春暖花开！

(14)、C.弗洛伊德认为梦的材料来自三个方面：一是身体；二是白天经历的事情；三是儿童时期的经历。(修改：在“身体”后面加“的状态”。)

(15)、(它山之石)2022届辽宁省辽阳市高三二模语文试题

(16)、阅读全文，谈谈如何才能做到“涵养静气”。(4分)

(17)、思考:“我”是在怎样的特定时间,描写所见之景,抒发所感之情的?

(18)、③为什么会得夜食症呢?精神压力是夜食症的诱因。

(19)、《醉翁亭记》作于宋仁宗庆历五年(1045年)，当时欧阳修正任滁州太守。欧阳修是从庆历五年被贬官到滁州来的。被贬前曾任太常丞知谏院、右正言知制诰、河北都转运按察使等职。被贬官的原因是由于他一向支持韩琦、范仲淹、富弼、吕夷简等人参与推行新政的北宋革新运动，而反对保守的夏竦之流。韩范诸人早在庆历五年一月之前就已经被先后贬官，到这年的八月，欧阳修又被加了一个外甥女张氏犯罪，事情与之有牵连的罪名，落去朝职，贬放滁州。

(20)、在我的目标为达到之前，我的奋斗不会停止，因为，我的生命没有完结，大家，不要忘记，你的目标没有达到，所以你们的奋斗请不要终止，我们要一起奋斗一起成长一起进步。加油，没有什么事是做不了的。