精选病隙碎笔经典句子摘抄且视他人126句

病隙碎笔经典句子摘抄

1、病隙碎笔经典句子摘抄生命

(1)、善意有时候就是这样，把东西留给非常需要它的人。

(2)、赏析：人生是一种承受，需要学会支撑。支撑事业，支撑家庭，甚至支撑起整个社会，有支撑就一定会有承受，支撑起多少重量，就要承受多大压力。

(3)、我常以为是丑女造就了美人。我常以为是愚氓举出了智者。我常以为是懦夫衬照了英雄。我常以为是众生度化了佛祖。――史铁生《我与地坛》

(4)、幸福感不是能一次给够的，一次幸福感能维持多久这不好计算，但日子肯定比它长，比它长的日子却永远要依靠着它。

(5)、因为中文专业的复试完全因人而异(老师会围绕你提到的东西一直问)，加上大家所选方向不同，谨慎起见，下面我只谈如何准备和注意事项，不谈复试内容。

(6)、列车到站的广播声响起，她不抬头，径直走进徐徐拉开的列车车门，举手扣住一只拉环。

(7)、刚进去一股刺鼻气味以压倒一切的气势向我扑来。放眼望去，并不像宠物店那样，每个动物多多少少有点污垢，并不像其它的动物一样，看到人就示好，而是有点不信任对着人大叫。其中有一只兔子让我印象最深刻。只要你站在他面前，他就开始发抖，无措地踯躅在那不大不小的玻璃缸中……身上每根毛的颤抖好像化为了一颗尘埃，落入眼中就流出泪来……据说他是在雨天的路边捡到的，水湿透了毛皮，那是雨水还是泪水？

(8)、人家让他拜佛，他不拜。因为，佛不能使他瘫痪的双腿站立起来，因为，如果佛要人“拜”才肯保佑人，那他就不称其为佛。他认为佛之本义乃“觉悟”，是一个动词，是行为而非绝顶的一处宝座。――史铁生

(9)、人与上帝间有着永恒的距离，这很要紧。否则信仰之神一旦变成尘世的权杖，希望的解释权一旦落到哪位强徒手中，就怕要惹祸了。

(10)、4如果残疾意味着不完美，困难和阻碍的话，我们每个人都是残疾人。

(11)、明确的爱,直接的厌恶,真诚的喜欢。站在太阳下的坦荡,大声无愧地称赞自己。——黄永玉《沿着塞纳河到翡冷翠》

(12)、“这是一场难以忘怀和令人感动的开幕式，是对北京奥运会想象力创造力和活力的赞美。”

(13)、75因而我盼望夜晚，盼望黑夜，盼望寂静中自由的到来。甚至盼望站到死去，去看生。史铁生《我与地坛》

(14)、阡陌红尘，我袭一身白衣，一点眉心如雪，韶华倾覆，转山转水，执笔千年，只是为你一个人凝眸，以一颗简简单单的心情守一份承诺，步入你温暖的城池，陪伴你每一段孤寂的时光，愿字里你是我笔下的传奇，字外你是我此生不变的相依，有你温暖的陪伴，弱水三千我只取一瓢饮，只想独享你的世界，安静品读！

(15)、浪费时间是所有支出中最奢侈及最昂贵的。富兰克林

(16)、每天不浪费或不虚度或不空抛的那一点点时间，即使只有六分钟，如得正用，也一样可以有很大的成就。游手好闲惯了，就是有聪明才智，也不会有所作为。雷曼

(17)、婚姻最重要的基础是相互的爱慕、欣赏、信赖和感情的交融，以及对责任和义务的共同承担。婚姻是双方在这个基础上携手同行的起点。进入婚姻的秩序意味着你不能逃离了，你要承担你必须承担的责任和义务。

(18)、11人生有三种根本的困境，第人生来只能注定是自己，人生来注定是活在无数他人中间并且是无法与他人彻底沟通。这意味着孤独。

(19)、晨风料峭，吹散了歌声，我忽地，有些听不清了。

(20)、简评：在科学盛行的今天，黄丹怡同学提醒我们与之相伴的迷信盛行。科学不是神坛，只供人朝拜。科学是一种求真的精神，科学是一种思想方法体系。黄丹怡同学从定义出发，正本清源，可以纠正我们不少糊涂认识。

2、病隙碎笔经典句子摘抄且视他人

(1)、人的命就像这琴弦，拉紧了才能弹好，弹好了就够了。

(2)、可我为什么还想活呢？因为你还想得到点儿什么，你觉得你还是可以得到点儿什么的，比如说爱情，比如说价值感之类，人真正的名字叫欲望。。

(3)、残缺就是孤独，寻求弥补就是要摆脱孤独。当一个孤独寻找另一个孤独时，便有了爱的欲望。――史铁生《务虚笔记》

(4)、永存梦想的人间，比全是现实的世界，更能让我坦然面对死——这就像你在告别故乡的时候，是仍然怀念她，还是已经不想再来。——史铁生《灵魂的事》

(5)、10 生命的意义本不在向外的寻取，而在向内的建立。

(6)、永存梦想的人间，比全是现实的世界，更能让我坦然面对死――这就像你在告别故乡的时候，是仍然怀念她，还是已经不想再来。――史铁生《的事》

(7)、发烧了，才知道不发烧的日子多么清爽。咳嗽了，才体会不咳嗽的嗓子多么安详。

(8)、53在满园弥漫的沉静光芒中，一个人更容易看到时间，并看到自己的身影。史铁生《我与地坛》

(9)、德国诗人席勒说：“只有恒心可以使你达到目的”。一个人在确定了奋斗目标以后，若能持之以恒，始终如一地为实现目标而奋斗，目标就可以达到，世上无数的成功者就是明证。

(10)、文学理论部分，多读对论述是非常有好处的，读理论书的时候时刻想着艾布拉姆斯的几个基本点，按照“作家，文本，读者，世界”多总结提升会非常快。文学理论这部分的学习，最基本就是周宪那本书，每章小结可以多看方便复习。刘阳的《文学理论今解》后理论那部分复旦考过可以看看。之后就是文学理论诸原典，像韦勒克，复旦以前出过“透视主义”、“文学语言与日常语言”、“虚构性”等都是他那本《文学理论》里的，全书精华在刘向愚的序。像伊格尔顿，出过大题，主要看他书中的译后记了解理论脉络。这些都看完之后，可以按照柏拉图(理式论)、亚里士多德(模仿论)、康德(审美非功利-唯美主义，天才-浪漫主义，物自体-阐释学)整理问题史潜在的理论模式传统，还可以按照理论、反理论、后理论整理……另外，复旦文学理论课提到的吴中杰的《文艺学导论》和陶东风的《文学理论基本问题》也可以看看。

(11)、往后看，写到了他的读书经历。这更令人惊讶：他在上大学前连《红楼梦》都没读过。我更加好奇了：这样一个读书少的人是怎么一步步走向成功的？

(12)、如果仪式之后没有内容，如果敞开的只是肉体，肌肤相依而心魂依然森严壁垒，那最多不过还是“喜欢”和“控制不住”。爱之永恒的能量，在于人之间永恒的隔膜。

(13)、赏析：你的爱好就是你的方向，你的兴趣就是你的资本，你的性情就是你的命运。各人有各人理想的乐园，有自已所乐于安享的花花世界。

(14)、你感到浑身寒意，却异常平静地接过死亡的请柬。你想去登山，自己一个人，因为，这是你的梦想。你的父母不再阻挡你。

(15)、其实人间的事，更多的都是可以删减但不容删减的。

(16)、   ●《中国教育报》曾报道过这样一组数据：中国每人每年大约读5本书。欧美国家、日本每人每年读40本书。犹太民族每人每年读55本书。

(17)、要是一种思绪独辟蹊径，拓开了生命的可能之地，没有舞台它也已经是艺术。

(18)、12 文，有时候是表达，是敞开，有时候是掩盖，是躲避。

(19)、我甚至现在就能清楚的看见，一旦有一天我不得不长久地离开它，我会怎样的想念它，我会怎样想念它并且梦见它，我会怎样因为不敢想念它而梦也梦不到它。――史铁生《我与地坛》

(20)、   ●因为阅读，你会对文本的理解加深。只有这样，你才能真正进入著名词学家王国维说的那种境界：“入乎其内，出乎其外”。 

3、病隙碎笔经典句子摘抄100字

(1)、多年来我头一次意识到，这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。

(2)、市场上有些书，它出版的目的就是供读者消遣娱乐的，就是为了让大家在一天的忙碌后轻松一下。很多网络小说就是这样。穿越、后宫、仙侠、青春，阅读的过程中，只要你能感受到字里行间所要表达的感情，就够了。合上书，它的使命就完成了。

(3)、忘得了的，都不是遗憾。听得见的，都不是伤心。

(4)、史铁生是当代中国最令人敬佩的作家之一。《病隙碎笔——史铁生人生笔记》是史铁生四年来的第一部新作。他用生动而通俗甚至是优美的语言追寻和控索了关于我们人生的书籍和未知的道理：人生、命运、爱情、金钱、道义、信仰，健康的心态、成功的途径和价值、孩子的教育、家庭的纽带……共分六部分，243则，字字珠玑，充满着智慧和安详。残疾与爱情，这两种消息，在史铁生的命运里特别地得到强调。对于此一生性愚顽的人，我说过，这样强调是恰当的。我只是没想到，史铁生在40岁以后也慢慢看懂了这件shi

(5)、你是否也有这样的困惑，感觉读完一本书，没有收获？似乎只有一个模模糊糊的印象，久了，以至连这印象也没了，感觉像白读了一样？

(6)、我永远留住了一个偏见：女人是最适合当大夫的，白大褂是她们最优雅的服装。——史铁生《我与地坛》

(7)、52一同去承受人世的危难，一同去轻蔑现实的限定，一同眺望那无限与绝对，于是互相发现了对方的存在，对方的支持，难离难弃，这才是爱情吧。史铁生《灵魂的事》

(8)、这世界有着无限的可能性，无论局限于哪一种都会损害生命的自由。

(9)、幸福感不是能一次给够的，一次幸福感能维持多久这不好计算，但日子肯定比它长，比它长的日子却永远要依靠着它。

(10)、复旦大学研究生招生网上截取2018年公布的705和809考试大纲。

(11)、学会怀抱感激，才会有人生的信念，生命的动力。

(12)、“科学”是当今世界人人都知道的字眼，但是，真的每个人都懂其含义了吗？

(13)、青春是多么美丽！发光发热，充满了彩色与幻想，是书的第一章，是永无终结的故事。朗费罗

(14)、突然间，角落里出现了一些动静。他转头，看见了一团正逐渐变大的黑影。“啊哈，没有想到吧。”黑影渐渐走入灯光，随之浮现的是一把正反射这森森寒光的刀。“你要做什么？”他的声音随着灯光颤抖。“哼，问问你自己！还记得杰克吗，上次你说他毫无写作才能，文章一派胡言。我的父亲，他已过花甲之年，又有高血压，竟气得猝然长逝。你的鼻尖，沾满了罪孽。”黑影缓缓地靠近，举起了手中的刀。

(15)、思想上，也何尝不中些庄周韩非的毒，时而很随便，时而很峻急。(写在《坟》后面)

(16)、我们尤其要注意：任何以自己的观念干涉别人爱情的行为，都只是一股逆流。

(17)、 纵有千古，横有八荒；前途似海，来日方长。——梁启超《少年中国说》

(18)、3 艺术或文学，不要做成生活(哪怕是苦难生活)的侍从或帮腔，要像侦探，从任何流畅的秩序里听见磕磕绊绊的声音，在任何熟悉的地方看出陌生。

(19)、(运用示例)人生短暂，有人把生命局促于互窥互监、互猜互损，有人却把生命释放于大地长天、沧海远山。而我，宁愿远离那些无休止的算计，做一个孤独的旅人，将心灵置于广阔的天地之间，在短暂的人生里，驾一叶孤舟，哼一支小曲，小舟从此逝，江海寄余生。

(20)、包围我的人越多，越喧闹时，我愈加感到空虚和惶恐，感到自己什么也没有。

4、病隙碎笔经典句子摘抄生病是

(1)、我读书几十年了，从江西景德镇到黑龙江哈尔滨，再到现在安家于北京，每一个家都是书满为患。对一个中文系毕业生来说，世界名著基本早在上大学之时就啃完了。世界名著，除了个别的确实有阅读快感外，大部分书我都是咬着牙读的。就是今天我要给大家推荐书单，也绝不会推荐世界名著。但是中国的名著还是非常耐看的。不过今天我就不推荐了，基本上现在的中小学新课标上都会有必读书目书单。

(2)、顾乐波认为书单非常棒！这不但对学生是巨大的挑战，对老师来说也是巨大的挑战。很想知道教师如何落实这份作业。我们以往也开书单给学生的，但通常无法落实，学生没认真读，但有办法应付阅读作业；老师自己也没认真读，没有认真指导、检查落实。

(3)、谦逊基于力量，高傲基于无能。——尼采所谓高贵的灵魂，即对自己怀有敬畏之心。——尼采优于别人，并不高贵，真正的高贵应该是优于过去的自己。——海明威世界上只有两样东西是值得我们深深景仰的，一个是我们头上的灿烂星空，另一个是我们心中的道德律。——康德一切真正的和伟大的东西，都是纯朴而谦逊的。——别林斯基世上只有一件东西，能始终经受住生活的冲击，一颗宁静的心。——欧里庇得斯 

(4)、我什么也没忘，但是有些事只适合收藏。我不能说，也不能想，也没有忘。——史铁生

(5)、１０、人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心？——孟子

(6)、其实多看一些官场小说，也有助于职场成长，我喜欢的有王跃文的《国画》、王晓方《驻京办主任》，周梅森的《国家利益》，刘震云的小说《我不是潘金莲》《我叫刘跃进》，不是严格意义上的官场小说，但人物命运与官场有千丝万缕的联系，非常好看。自媒体去年十月开始接触自媒体，推荐几本通俗易懂、操作性比较强的书。《精进写作》《写作是最好的自我投资》《变现》《你缺的不是努力，而是变现的能力》等。这些书还有一个特点，鸡汤多，让初学者如同打了鸡血，仿佛美好未来指日可待。周易八卦周易八卦、奇门遁甲、盗墓风水，一直是我的菜。我的入门书是邵伟华的《周易与预测学》，这本书从最基本的天干地支、五行学说、阴阳符号、六十四卦的排列及卦象入手，激发我的兴趣，我一度还特别痴迷数字起卦和方位起卦，经常帮人算卦，但学艺不精，不准的时候多。

(7)、夜深了。稠密的乌云遮住了月亮，唯一的光亮只来自窗内的一盏昏暗的台灯。闷热的窗外没有一丝的微风。他疲惫地推开房门，坐在了台灯前。即使在报刊写了一天的文稿，他现在仍在寻找着下一篇值得攻击的文章。

(8)、人真正的名字叫作：欲望。——史铁生《我与地坛》

(9)、以以得就妈的一切认以得开烟消云散烟消云散，烟消云散物过国他第了看军第对起转过发要去把它毫子们不人味的脊背学军说你看。----《原罪.宿命》

(10)、所谓命运，就是说，这一出“人间戏剧”需要各种各样的角色，你只能是其中之不可以随意调换。

(11)、我张大了眼睛，想知道鱼能不能成功。像闪电一般，鱼快速地游着，在接近网的一刹那，它又跃出了水面，向前冲去。或许是之前的动作太消耗体力，鱼跃进了“狱警”之中。水里开始发生激烈的打斗，鱼使劲扭起了身子，湖面在鼓掌助威，中年大叔站了起来。他动起他的手，让“狱警”露出了真面目，那是一张网，一张足以横过整个大湖的网！似乎是感到了什么，鱼扭动得更厉害了，网镶进了它的身子，割掉了它的鳞片。中年男人快速地拉起了网，把鱼抓起来，扔进了桶子里。鱼蹦了出来，在草地上跳着，向着湖的方向，中年男人再次抓住了它，把它的头狠狠摔在地上，然后丢进桶里，鱼没有再动了。

(12)、信心，既然不需要事先的许诺，自然也就不必有事后的恭维，它的恩惠唯在渡涉苦难的时候可以领受。仁慈在于，只要你往前走，他总是给路。

(13)、读书同样如此。把它当成一种娱乐，读书的过程即是享受的过程，收获的过程。

(14)、希望我国政府，能对幼儿园、小学教育方针进行调整。拓宽孩子的知识面、培养实践能力。精英化需要从娃娃抓起，有了世界一流的幼儿园、小学，何愁没有世界一流的大学？

(15)、目的虽是虚设的，可非得有不行，不然琴弦怎么拉紧；拉不紧就谈不响。

(16)、人的故乡，并不止于一块特定的土地，而是一种辽阔无比的心情，不受空间和时间的限制，这心情一经唤起，就是你已经回到了故乡。――史铁生《消逝的钟声》

(17)、不爱尺壁而重爱寸阴，时难遭而易失也。诸葛亮

(18)、我什么也没忘，但是有些事只适合收藏。不能说，也不能想，却又不能忘。它们不能变成语言，它们无法变成语言，一旦变成语言就不再是它们了。它们是一片朦胧的温馨与寂寥，是一片成熟的希望与绝望，它们的领地只有两处：心与坟墓。比如邮票，有些是用于寄信的，有些仅是为了收藏。――史铁生《我与地坛》

(19)、考研论坛、豆瓣、微博、考研帮APP(经验贴)

(20)、作品选：《外国文学作品选》郑克鲁(复旦大学出版社)

5、史铁生病隙碎笔经典句子摘抄

(1)、我什么也没忘，但是有些事只适合收藏。我不能说，也不能想，也没有忘。——史铁生

(2)、新课标要让其规范化、合法化了，关键是可控和引导。只要我们做得专业(如专题阅读)，学生有成果，学校看到它的好处，我们就好办了。所以，阅读成果的表现形式很重要。比如经过打磨后出版电子版的阅读作品集，举办“语文节”，在宣传栏或者学校网站推出“每周一书”推荐报告等。

(3)、 希望借助本次读书交流活动，激发大家的读书热情，养成爱读书、好读书、读好书的习惯，丰富课外阅读量，培养课外阅读的能力，大力促进学生知识的更新、思维的活跃、核心素养的提高。同时推进书香班级、书香校园建设，在班级内形成热爱读书的良好风气。

(4)、所以，十五年了，我还是总得到那古园里去，去它的老树下或荒草边或颓墙旁，去默坐，去呆想，去推开耳边的嘈杂理一理纷乱的思绪，去窥看自己的心魂。----《我在史铁生》

(5)、旧游旧游今在否？花外楼，柳下舟。梦也梦也，梦不到，寒水空流。漠漠黄云，湿透木绵裘。都道无人愁似我。今夜雪，有梅花。似我愁。——蒋捷玉炉香，红蜡泪，偏照画堂秋思。眉翠薄，鬓云残，夜长衾枕寒。梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明。——温庭筠一定的忧愁、痛苦或烦恼，对每个人都是时时必须的。——叔本华生命是一团欲望，欲望不满便痛苦，满足便无聊。人生就在痛苦和无聊之间摇摆。——叔本华最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树。——王国维今朝郡斋冷，忽念山中客。涧底束荆薪，归来煮白石。欲持一瓢酒，远慰风雨夕。落叶满空山，何处寻行迹？——韦应物人有时只需静静地看，悲伤也成享受。——史铁生树与人早晚都是同一命运，都要倒下去，只有一点不同，树担心的是外在的险厄，人烦虑的是内心的风波。——梁实秋《闲暇处才是生活》最不抱希望的时刻，痛苦常是意外的宽慰。——海德格尔《人，诗意地栖居》漠漠轻寒上小楼。晓阴无赖似穷秋。淡烟流水画屏幽。自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁。宝帘闲挂小银钩。——秦观《浣溪沙》我有所念人，隔在远远乡。我有所感事，结在深深肠。——白居易 

(6)、说来好笑。你千万别跟任何人谈任何事情。你只要一谈起，就会想念起每一个人。

(7)、我要赶上这三周落下的，填补这三周空缺的，创造比这三周更难忘的回忆。

(8)、作者把笔触延伸到人类精神范畴的几乎所有领域进行孜孜不倦的思考和求索。像一位虔诚的哲僧，史铁生对宗教、信仰、神性、爱情等人生命题加以追根究底、探本溯源式的诘问，使文字具有了形而上的色彩，以至于阅读中时或令人感到抽象和虚玄。

(9)、所以，虚无的悲叹，寻根问底仍是由于肉身的圈定。肉身蒙蔽了灵魂的眼睛，单是看见要回那无中去，却忘了你原是从那无中来。——史铁生《病隙碎笔》

(10)、地狱和天堂都在人间，即残疾与爱情，即原罪与拯救。

(11)、第人生来就有欲望，人实现欲望的能力永远赶不上他欲望的能力，这是一个永恒的距离。

(12)、一同去承受人世的危难，一同去轻蔑现实的限定，一同眺望那无限与绝对，于是互相发现了对方的存在，对方的支持，难离难弃，这才是爱情吧。

(13)、就命运而言，休论公道。——史铁生《我与地坛》

(14)、空冥的猜想可以负载任意的梦景，而实在的答案便会限定出真确的痛苦。——史铁生

(15)、一个失去差别的世界将是一潭死水，是一块没有感觉没有肥力的沙漠——史铁生

(16)、我看到，来自苍穹的手试着捏起尘埃。造物者硕大的鞋旁，颤抖着的我们。

(17)、今天，我们来欣赏一些名著的开头与结尾，每句话都是神来之笔，摘抄下来，一定是绝佳的作文素材！

(18)、还是说些新书吧，比如余华的《文城》，莫言《晚熟的人》，王蒙《笑的风》、麦家的《人生海海》。

(19)、那一世，你为蝴蝶，我为落花，花心已碎，蝶翼天涯;那一世，你为清泉，我为月牙，形影相错，空负韶华;那一世，你为琵琶，我为琴弦，乱世笙歌，深情天下。血染江山的画怎敌你眉间的朱砂，倾尽天下，只不过是一场繁华，只要你笑靥如花，我愿舍弃江山如画，归田御甲，皇图霸业弹笑间，不敌同你一场醉.

(20)、并不是每一个母亲都具备爱抚孩子的能力，尽管世上的孩子都渴望着被爱。并不是每一个母亲都能够释放出母性的光辉，尽管世上的孩子都渴望着被这光辉照耀。《大浴女》不过你知道吗，在这个世界上，能用钱买到的东西都是便宜的。《大浴女》过去的事情来不及衡量是否幸福，将来的事情没必要揣测是不是幸福，所以，在你问我这个问题的时候，我能想到的幸福，就是用心享受面前的好茶..《幸福就在此刻》好比世上所有的领袖，对自己的接班人大都永远保持警惕并心存厌恶。《大浴女》假如人的记忆或多或少都被自己篡改过，人类本身的不牢靠就不单是她一个人的过错。《大浴女》精密的天平可以称出一只金戒指的分量，哪里又有能够称出草戒指真正分量的衡具呢？《草戒指》困难的本质对于人的伤害是一样，如果不去寻找意义，生命就真的没有意义了。《病隙碎笔》哪个男人不想在自己心爱的女人面前露一手呢；哪个女人不想指使爱自己的男人为自己打抱不平扬眉吐气呢。《大浴女》人遇到想不开的事有可能会往河边跑，假如你所生活的城市有这样一条河。河水是公平沉静的，河水从来也不把人分成三六九等。河水能够清洗你的眼，淘刷你的心。《大浴女》她有几分心酸，为了自己这不辨方向的将自己投掷；她亦有几分清醒：她忽然觉得她并没有顺水漂流她的青春，她忽然意识到被她珍藏的依旧是宝贵的，她为自己能矜持地守住它们感到庆幸。《大浴女》她珍视的就是这份精细的耐心，这份纸张和文字之间那原始、诚恳、笨拙而又真切的相依相恋，不管那是写给谁的，哪怕是写给另外的女人。《大浴女》我们都太喜欢等，固执地相信等待永远没有错，美好的岁月就这样一日又一日被等待消耗掉《珍重身上衣》无缘无故的善良和宽容是不存在的，是天方夜谭，只有怀着赎罪的心理才能对人类和自己产生超常的忍耐。《大浴女》真正的光明绝不是永没有黑暗的时间，只是永不被黑暗所淹没罢了;真正的英雄绝不是永没有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所屈服罢了。《文学是灯》只是她不再有抢夺什么的心了，她似乎慢慢明白真正的幸福是抢夺不来的。《大浴女》

(1)、2017年第二十届全国青少年五好小公民“阳光校园我们是好伙伴”主题活动中荣获塘沽区域演讲比赛中学组三等奖

(2)、我永远留住了一个偏见：女人是最适合当大夫的，白大褂是她们最优雅的服装。——史铁生《我与地坛》

(3)、４、野兽是孤独的，牛马才成群结队。——鲁迅

(4)、2018年高一“庆感中秋”军训诗会中荣获二等奖

(5)、对比哈罗德·布鲁姆对“憎恨学派”的观点和伊格尔顿的文学观，评述性别研究本质和效果以及西方文论中应该被归纳的“意识形态转向”，简单列举了东亚的性别研究者，如李银河、上野千鹤子等，评述了北师大张莉教授以前在《收获》上所作的女性写作专题。　　谈到顾城研究对“谢烨之死”的重提，指出性别研究优点是聚焦受难者、文学与世界关系，缺点是对于经典分析提出了鲜明的公共道德要求，对文本本身的审美价值判断造成干扰。实质是文学审美论和文学道德论的矛盾。

(6)、鼎在当时，一定是干干净净，金光灿烂的，换了术语来说，就是它并不"静穆"，倒有些"热烈"。(题未定草)

(7)、生命的过程，无论是阳春白雪，青菜豆腐，我都得尝尝是什么滋味，才不枉来走这么一遭。——三毛

(8)、５、从今以后咱们只有死别，不再生离。——钱钟书

(9)、"珍本"并不就是"善本"，有些是正因为它无聊，没有人要看，这才日就灭亡，少下去;因为少，所以"珍"起来。(杂谈小品文)

(10)、死神已经尾随你很久，现在，它把镰刀架在你的脖子上。

(11)、在绍兴，我们也进做过这样的尝试。我们在初一初二的考试中取消了现代文阅读，寄希望把时间腾出来作为阅读整本书的时间；我们很多学校尝试用批注来推动整本书的阅读，我曾经去绍兴市柯桥区实验中学看他们开读整本书的班级读书会。在小学和初中，读整本书可能是一直在做的事。只是，高中阶段要求更高了。

(12)、读者(阐释学、接受美学、读者反应批评)：文学评论；作家作为传统的读者、作家与作家间影响的焦虑

(13)、人们所以需要戏剧，是需要一处自由的时空，需要一回心魂的酣畅表达，是要以艺术的真去反抗现实的假，以这剧场中的可能去解救现实中的不可能，以这舞台或银幕上的实现去探问那布满于四周的不现实。

(14)、恨不得挂长绳于青天，糸此西飞之白日。李白

(15)、不，不能就这样熄灭，我们应当要全力护住那微弱的摇曳的烛焰，这是中国人的生命之光啊。先生，请您助我们一臂之力发出最后的呼喊——不在沉默中爆发，就在沉默中死亡。

(16)、残缺就是孤独，寻求弥补就是要摆脱孤独。当一个孤独寻找另一个孤独时，便有了爱的欲望。——史铁生《务虚笔记》

(17)、所以，虚无的悲叹，寻根问底仍是由于肉身的圈定。肉身蒙蔽了灵魂的眼睛，单是看见要回那无中去，却忘了你原是从那无中来。——史铁生《病隙碎笔》

(18)、残缺就是孤独，寻求弥补就是要摆脱孤独。当一个孤独寻找另一个孤独时，便有了爱的欲望。――史铁生《务虚笔记》

(19)、第人生来不想死，可是人生来就是在走向死，这就意味着恐惧。上帝用这三种东西来折磨我们。

(20)、又过了几个站，后面站着的姐姐拍了拍我，她手上提着三个袋子，轻轻地说：“小妹妹，你坐那去吧。”她的眼睛指向那个空的座位。我不好意思地笑笑：“不用了，谢谢。”那个姐姐也笑了笑，没了后文。

(1)、今年复试的方式是线上。以往比较文学都是2进2或者3进2(除了扩招和调剂以外比较文学每年只收2个人)，上线人不多的时候基本等额，结果今年5进2修罗场，复试后排名变动很大。复旦考研基本进入复试后，不再过多参考初试分数，面试全部以专业表现为主，如果专业表现不过硬，高分也面临被调剂的危险，差额复试可参考历年现当代的招生情况，非常残酷。今年最后收的是初试第二和第五。　　我有提前准备复试，主要就是回顾初试看过的基础书目内容，分国别扫了一下文学史(王佐良、郑克鲁等)和西方文论史，复习毕业论文(因为当时花了近一年时间考虑毕业论文，硕论体量且写得非常用心，是本科学校中文专业唯一的校级毕论)，看杨乃乔老师的视频课。写了一下自我介绍、毕业论文摘要、喜欢的书(两本，我专门挑了研究很少的，一个是还没公开发售的李金发诗全编，一个是佩索阿的诗集)、自己有观点的一些作家(莎士比亚、弥尔顿、艾略特等)、喜欢的文论家(因为我老师研究西方马克思主义，所以我选了伊格尔顿)、对比较文学的认识(这部分要认真准备，不能把比较文学完全理解为国别文学，我当时又复习了陈思和老师的“世界性文学因素”和杨乃乔老师的“汇通视域”，把钱钟书先生的学术作品当材料分析了一下，比较文学的研究主要是基于世界文学的互文性，研究内容主要是总体文学，思潮的同步态和错位态，相比钱老，现在的比较文学研究者对传统的理解不扎实……)、硕士想要研究的内容。以上问题我找了英语很棒的朋友按照雅思口语答案简单写了一下，视频会议练了练。然后中文的内容，自己对着快速会议又录屏练了四次，说满三十分钟。

(2)、不要在人我是非中彼此摩擦。有些话语称起来不重，但稍有不慎，便会重重地压到别人心上；当然，也要训练自己，不要轻易被别人的话扎伤。不能决定生命的长度，但你可以扩展它的宽度；不能改变天生的容貌，但你可以时时展现笑容；不能企望控制他人，但你可以好好把握自己；不能全然预知明天，但你可以充分利用今天；不能要求事事顺利，但你可以做到事事尽心。

(3)、我甚至现在就能清楚的看见，一旦有一天我不得不长久地离开它，我会怎样的想念它，我会怎样想念它并且梦见它，我会怎样因为不敢想念它而梦也梦不到它。

(4)、有些人之所以不断成长，就绝对是有一种坚持下去的力量。好读书，肯下功夫，不仅读，还做笔记。人要成长，必有原因，背后的努力与积累一定数倍于普通人。所以，关键还在于自己。

(5)、红尘一梦醉千年，寂寞一世歌相伴，为你，我醉了千劫不复的轮回，苍白了这滚滚红尘那一抹短暂而永恒的挚恋，千年的诗情画意中在拈花一笑间，醉了你迷人的笑靥，曾经沧海化作几许梦愁，昙花的瞬间，谁的指尖不经意流过了千年的时光，在惆怅的心事里锁住了刹那的芬芳，是我错遇了你，还是我走错了路口。

(6)、看得懂的，都不是命运。没想到几个月前还天天见面的老师，就这样英年早逝了。而车祸的原因是他停在应急车道上让小孩上厕所，结果被车撞飞十几米。想到当时的情节，我是不寒而栗。父母说年轻人就是这样无视交通规则；而我分明知道，当时他肯定是不忍对一个一直在旁哭着要上厕所的孩子冷淡，才在应急车道停车，这也许都是温柔的错吧。