精选四大名著作者92句

四大名著作者

1、四大名著作者主要人物和故事情节

(1)、于是《西游记》作者之谜一直到了一百年前的新文化运动时期，两位巨匠胡适先生和鲁迅先生考证某地的地方志时候得出，明朝有位书生写了一本《西游记》，这个书生是叫吴承恩，好的，《西游记》的作者就是吴承恩了！

(2)、曹雪芹(约1715年5月28日-约1763年2月12日)，名沾，字梦阮，号雪芹，又号芹溪、芹圃，中国古典名著《红楼梦》作者，祖籍辽宁铁岭，曹雪芹出身清代内务府正白旗包衣世家，他是江宁织造曹寅之孙，曹顒之子(一说曹頫之子)。作品《红楼梦》。

(3)、高鹗(1758年—约1815年)，字云士，号秋甫，别号兰墅、行红楼外史。中国古典小说《红楼梦》出版史、传播史上首个刻印本、全璧本——程高本的两位主要编辑者、整理者、出版者之清代汉军镶黄旗内务府人，籍贯沈阳三台子，亦自署铁岭高鹗、奉天高鹗，其先世清初即寓居北京。

(4)、小编了解到，北京植物园所在地在清代属正白旗旗营，也是曹雪芹生活、著书《红楼梦》之地。据史书记载，当年的正白旗旗营规制完整，建筑都是一排排而建，并且不同的建筑有不同的使用功能，如翼长院是当时八旗左翼最高长官的办公场所，档房除了存放户籍档案还有分发粮饷之用，大学坊则是正白旗旗营儿童接受教育的地方。此外正白旗旗营还有关帝庙、谢草池等名胜景点。

(5)、吴承恩(1501年-1582年)，字汝忠，号射阳山人。中国明代杰出的小说家。他生于一个由学官沦落为商人的家族，家境清贫。西游记以民间传说的唐僧取经的故事和有关话本及杂剧(元末明初杨讷作)基础上创作而成。西游记前七回叙述孙悟空出世，有大闹天宫等故事。

(6)、是由作者在《宣和遗事》及相关话本、故事的基础上创作而成。全书以描写农民战争为主要题材，塑造了宋江、吴用、李逵、武松、林冲、鲁智深等梁山英雄，揭示了当时的社会矛盾。故事曲折、语言生动、人物性格鲜明，具有很高的艺术成就。

(7)、 新中国成立后，人民文学出版社最先出版发行了《三国演义》《水浒传》《西游记》《红楼梦》这四部小说。其后就逐步出现了“四大名著”的称呼，并流传开来，继而就约定俗成为“四大名著”了。

(8)、比如《聊斋志异》的作者蒲松龄，他自幼读书，十九岁考秀才，在县里、府里、道里连考三个第在当地很有名气。可是在以后的科考中却连连落榜，直到七十一岁才得了一个岁贡生的功名。科场的失意对他剌激很深影响极大。也正因为他怀才不遇，才使他看清了科考中的种种丑恶。也正因为他始终处于清贫状态，才使他更加了解底层人民的疾苦，同情下层人士的遭遇，认识到了封建统治阶层的腐朽黑暗。所以才以鬼狐妖孽的春秋笔法来揭露抨击那个黑暗的世道。从而使《聊斋志异》具有了较高的主题立意和文学艺术价值而流传于世。

(9)、清·纪昀《阅微草堂笔记·姑妄听之三》：“儒家释家，情伪日增，门径各别，可勿与辩也。”红楼梦的分旨是：类似于史记功能的《石头记》；类似于世情小说的《风月宝鉴》；类似于传奇的《金陵十二钗》；类似于见闻录的《情僧录》。

(10)、作者：施耐庵(1296年—1370年)，《水浒传》的作者究竟是谁具有争议，目前最广泛认可的说法认为作者是施耐庵。历史上还有其它几种观点，包括了罗贯中说，施惠说，郭勋托名说，宋人说等。

(11)、 今天所称的“四大名著”是由古称的“四大奇书”演变过来的。明代的王世贞最先提出了“四大奇书”之说，这四大奇书是指《史记》《庄子》《水浒传》《西厢记》。

(12)、曹雪芹素性放达，爱好广泛，对金石、诗书、绘画、园林、中医、织补、工艺、饮食等均有所研究。他以坚韧不拔的毅力，历经多年艰辛，终于创作出极具思想性、艺术性的伟大作品——《红楼梦》。

(13)、作者：吴承恩(1501年-1582年)，字汝忠，号射阳山人。中国明代杰出的小说家。他生于一个由学官沦落为商人的家族，家境清贫。吴承恩自幼聪明过人，《淮安府志》载他“性敏而多慧，博极群书，为文下笔立成。”但他科考不利，至中年才补上“岁贡生”，后流寓南京，长期靠卖文补贴家用。

(14)、《三国演义》的全称是《三国志通俗演义》，是中国文学史上第一部章回小说。公元三世纪东汉末年，以曹操、刘备、孙权为首的魏蜀吴三个政治、军事集团之间的矛盾和斗争。

(15)、在清朝时期，《红楼梦》或者叫《石头记》最早的版本残缺不全，而且压根就没有署名。到了民国时期，专门研究《红楼梦》的红学兴起，对于红楼梦作者的考据也热闹了起来，一部分人以蔡元培先生为首，认为《红楼梦》是明朝遗民对明亡清兴的隐喻之作；另一派以胡适先生为首，认为《红楼梦》就是曹雪芹根据自家(江宁织造府曹家)兴衰史的描写。

(16)、《三国演义》描写的是从东汉末年到西晋初年之间近一百年的历史风云。全书反映了三国时代的政治军事斗争，反映了三国时代各类社会矛盾的渗透与转化，概括了这一时代的历史巨变，塑造了一批咤叱风云的英雄人物。在对三国历史的把握上，作者表现出明显的拥刘反曹倾向，以刘备集团作为描写的中心，对刘备集团的主要人物加以歌颂，对曹操则极力揭露鞭挞。今天我们对于作者的这种拥刘反曹的倾向应有辩证的认识。尊刘反曹是民间传说的主要倾向，在罗贯中时代隐含着人民对汉族复兴的希望。

(17)、首先回答问题：古代的名著是作者根据部分史实和当时的现实生活，经过丰富的联想和艺术加工创作而诞生的。它同样是遵循源于生活而高于生活的创作规律，采用高超的艺术创作手法和巧妙构思再加上传神的文笔，使一部名著流传于世。另外，当时没有网络，自然也就谈不上网络小说。

(18)、体裁，中国古代章回体长篇小说，又名《石头记》等，被列为中国古典四大名著之首。

(19)、《三国演义》和三国故事传说对东亚文化形成了深远的影响。中国古代有关三国的诗词歌赋就不胜枚举，以三国故事为内容的评书、戏剧和其他口头文学作品曾出不穷。而且这些作品和《三国演义》的相互借鉴，《三国演义》及三国故事对于中国文化的影响至今仍随处可见，其间的褒贬争论也一直没有停止过，但无论褒贬的结论如何，人们对三国中人文精神的认可已经根深蒂固，难说会有较大改观。

(20)、是由作者在《宣和遗事》及相关话本、故事的基础上创作而成。全书以描写农民战争为主要题材，塑造了宋江、吴用、李逵、武松、林冲、鲁智深等梁山英雄，揭示了当时的社会矛盾。故事曲折、语言生动、人物性格鲜明，具有很高的艺术成就。

2、四大名著作者

(1)、《三国演义》故事开始黄巾兵起义，结束于司马氏灭吴开晋，以描写战争为主，反映了魏、蜀汉、吴三个政治集团之间的政治和军事斗争，展现了从东汉末年到西晋初年之间近一百年的历史风云，并成功塑造了一批叱咤风云的英雄人物。

(2)、与另一部名著三国演义相比，水浒传的长处不在于政治和战争场面的描写，而在于主要人物的刻画和市民生活的描写。其中梁山主要人物宋江、林冲、武松、鲁智深、李逵等，人物个性鲜明各有特色。红楼梦中就提到了鲁智深大闹五台山的曲目。评书，苏州评弹和山东快书都有很多经典节目是取材水浒传的。水浒传》亦中国古代四大名著之在文学成就上受到后世不少文学评论家的赞许:

(3)、《红楼梦》主要讲解了贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧为线索，精彩生动的描述了一段错综复杂的家族兴衰史，反映了多姿多彩的封建社会世态人情。

(4)、有了生活，有了感悟，有了要表达的立意和主题，是不是就可以写成名著呢？当然不是。如果这么简单，有一点文化知识的人都可以写出名著，都可以成为名作家了。事实上，有了这些东西作铺垫，它只是个基础，是一个前提，是一个必要的条件。当进入创作后，还要辅之以高超的艺术表现手法和清湛的文字功夫。二者是相辅相成缺一不可的。没有前者，等于是无源之水和无本之木。没有后者，等于是茶壶有饺子倒不出来。这就决定了名著的作者不仅要是一个思想家，同时还要是一个文学家和写作家。

(5)、元至正十三年(1353年)，白驹场盐民张士诚等十八名壮士率壮丁起义反元。张士诚敬其文韬武略，再三邀请他为军幕，施耐庵抱着建造“王道乐所”的宏远计划欣然前往，为张士诚献了许多攻城夺地的计策。后因张士诚居功自傲，断专行，亲信佞臣，疏远忠良，施耐庵几次谏劝，张士诚都不予采纳，于是愤然离开平江，并作《秋江送别》套曲赠予同在张幕的鲁渊、刘亮等人。此后，浪迹江湖，替人医病解难。

(6)、我们不是古人，回答这样的问题，只能根据历史资料和合乎逻辑，合乎情理、合乎时代背景来进行的合理解析。在这种情况下，由于解答者的历史知识，阅历范围，文字功底，分析判断能力不同，势必会出现仁者见仁智者见智的状况，这是完全正常的事情。下面就本人有限的理解能力，作一解答。

(7)、作者：吴承恩(1501年-1582年)，字汝忠，号射阳山人。中国明代杰出的小说家。他生于一个由学官沦落为商人的家族，家境清贫。

(8)、作者：曹雪芹(约1715-约1763)，名沾，字梦阮，号雪芹，又号芹溪、芹圃。清代小说家、诗人、画家。曹雪芹早年在南京江宁织造府亲历了一段锦衣纨绔、富贵风流的生活。至雍正六年(1728)，曹家因亏空获罪被抄家，曹雪芹随家人迁回北京老宅。后又移居北京西郊，靠卖字画和朋友救济为生。曹雪芹素性放达，爱好广泛，对金石、诗书、绘画、园林、中医、织补、工艺、饮食等均有所研究。他以坚韧不拔的毅力，历经多年艰辛，终于创作出极具思想性、艺术性的伟大作品——《红楼梦》。

(9)、对于《水浒传》的思想倾向历来有不同看法一种观点认为认为《水浒传》表现的是忠义的思想。主要的代表人物是明代的李贽。另外一种观点认为这是一部写给强盗看的书，是教人做强盗的书。主要是明朝的左懋第提出的，他认为《水浒传》教坏了百姓，强盗学宋江。并且认为如果不禁毁《水浒传》，对于世风的影响是不堪设想的。当时朝廷接受了他的建议，将《水浒传》在全国各地收缴。另外一个持这种观点的人是金圣叹。这也是他把七十回以后砍掉的原因之一。

(10)、三国故事在中国古代民间颇为流行。宋元时代即被搬上舞台，金、元演出的三国剧目达30多种。元代至治年间出现了新安虞氏所刊的《全相三国志平话》。元末明初罗贯中综合民间传说和戏曲、话本，结合陈寿《三国志》和裴松之注的史料，根据他个人对社会人生的体悟，创作了《三国志通俗演义》，现存最早刊本是明朝嘉靖年所刊刻的，俗称“嘉靖本”，全书24卷。清朝康熙年间，毛纶毛宗岗父子辨正史事、增删文字，修改成今日通行的120回本《三国演义》。《三国演义》的版本很多，主要有：明弘治刻本《三国志通俗演义》，文字粗朴，内容平易；《三国志演义》，清毛宗岗增删评点本，约成书于康熙初年，该本在社会上流传最为广泛。

(11)、《西游记》前七回叙述孙悟空出世，有大闹天宫等故事。此后写孙悟空随唐僧西天取经，沿途除妖降魔、战胜困难的故事。书中唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧等形象刻画生动，规模宏大，结构完整。

(12)、 罗贯中(约1330—约1400)，名本，字贯中，号湖海散人。明初小说家、戏曲家，中国章回小说鼻祖。其一生著作很多，主要作品有杂剧《赵太祖龙虎风云会》《忠正孝子连环谏》等，有小说《三国演义》《隋唐两朝志传》《残唐五代史演义》《三遂平妖传》《粉妆楼》。他的代表作是《三国演义》。

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(14)、一毛钱关系都没有！清乾隆(大猪蹄子)朝时期有位聪明人某天翻书的时候突然发现，《西游记》当中有很多内容是明朝才出现的东西，生活在元朝的丘真人怎么可能未卜先知啊！

(15)、《水浒传》描写的是中国农耕年代下小人物的“犯罪”实录，把梁山一百零八将员起义的始末描写的非常的详细。

(16)、《水浒传》作者：施耐庵(1296年—1370年)，此书的作者在历史上颇具争议，到目前为止被大众广泛认可的是施耐庵。历史上还出现过其他的观点，例如：罗贯中说，施惠说，郭勋托名说，宋人说等。

(17)、所以，罗贯中至少是不能称为《三国演义》的原创作者的。在明清时期，关于《三国志通俗演义》的作者是谁，即有王实甫、罗贯中两种说法，可见，在古代，就已经有人不认同罗贯中的《三国演义》作者身份了。

(18)、介绍：西游记以民间传说的唐僧取经的故事和有关话本及杂剧(元末明初杨讷作)基础上创作而成。西游记前七回叙述孙悟空出世，有大闹天宫等故事。

(19)、文学作品的艺术创作规律是要源于生活而高于生活，这就决定了它绝不是对生活的复制和临摩。名著的作者如果单纯表达和发泄自身的意愿，则势必会陷入小家子气的巢臼，视野必会狭窄，立意必会低迷，主题不可能宏大，代之而来的也就不可能成为名著。

(20)、《三国演义》描写的是从东汉末年到西晋初年之间近一百年的历史风云。全书反映了三国时代的政治军事斗争，以及三国时代各类社会矛盾的渗透与转化，塑造了诸葛亮、曹操、关羽、刘备等一批咤叱风云的英雄人物。大大小小的战争，使我们清晰地看到了一场场刀光血影的战争场面。其中官渡之战、赤壁之战等战争的描写波澜起伏、跌宕跳跃，读来惊心动魄。全书表现出作者罗贯中明显的拥刘反曹倾向，隐含着人民对汉族复兴的希望。

3、四大名著作者是谁写的

(1)、所以我们说，《水浒传》还能算是施耐庵(姑且就算是他吧)一个人写的吗？

(2)、公元629年，唐朝僧人玄奘违反朝廷当时禁止百姓擅自西行的规定，从凉州偷渡出关，只身赴印度学习佛教教义。经过16年，在644年回国，并向唐太宗写信报告了情况。唐太宗下诏让他口述西行见闻，他的弟子辩机由此写出《大唐西域记》。在玄奘逝世后，他的另外两名弟子慧立、彦悰将玄奘的生平以及西行经历又编纂成一本《大慈恩寺三藏法师传》，为了弘扬师傅的业绩，在书中进行了一些神化玄奘的描写，这被认为是《西游记》神话故事的开端。此后取经故事在社会流传，神异的色彩越来越浓厚。

(3)、第一个版本的"三国演义"成书于元代，称《全相三国志平话》，作者是新安虞氏。

(4)、“智绝”诸葛亮，舌战群儒、借东风、草船借箭、火烧赤壁、火烧博望坡、空城计、七擒孟获、挥泪斩马谡、六出祁山。

(5)、2015年9月22日是伟大的文学家曹雪芹逝世250周年纪念日。北京青年报记者从海淀区政府获悉，北京植物园明年将以黄叶村为核心，复建曹雪芹西山故里，再现其当年生活以及著书《红楼梦》的场景。

(6)、《红楼梦》中以贾宝玉，林黛玉，薛宝钗三个人之间的感情纠葛为主线，通过对一些日常事件的描述，体现了在贾府的大观园中以金陵十二钗为主体的众女子的爱恨情愁。

(7)、    《红楼梦》作者曹雪芹、高鹗简介：曹雪芹(约1715—约1763)是清代著名小说家，名沾，字梦阮，号雪芹，又号芹溪、芹圃。曹雪芹祖籍辽宁省辽阳市，出生地为江宁(今江苏南京)，先祖为中原汉人，满洲正白旗包衣出身。《红楼梦》是曹雪芹“披阅十载，增删五次”，“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”的心血之作，今传《红楼梦》120回本，其中前80回的绝大部分出于曹雪芹的手笔，后40回则为高鹗所续写。高鹗(约1738-约1815年)是清代文学家，字兰墅，一字云士。因酷爱小说《红楼梦》，别号“红楼外史”。汉军黄旗内务府人，祖籍铁岭(今属辽宁)，先世清初即寓居北京。高鹗除有《红楼梦》后40回续书外，另有诗文著作多种，《清史稿·文苑二》著录有《兰墅诗抄》，杨宗羲《八旗文经》著录《高兰墅集》，今俱佚。现存《兰墅十艺》(草稿本)、《吏治辑要》及诗集《月小山房遗稿》、词集《砚香词·簏存草》等。

(8)、按照最早的历史文献分析，《水浒传》真正的作者极有可能是李开先，胡适、鲁迅等都持这一观点。既然是各持一词，都没有确切的证据，那就只能存疑了。《水浒传》的作者究竟是谁，在学术界上，到现在还没有定论！

(9)、《三国演义》描写的是从东汉末年到西晋初年之间近一百年的历史，反映了三国时代的政治军事斗争以及各类社会矛盾的渗透与转化。在对三国态度上，尊刘反曹鄙吴是民间的主要倾向，而表现出明显的拥刘反曹倾向，以刘备集团作为描写的中心，隐含着人民对汉族复兴的希望和皇室正统思想。清人毛氏父子批改三国演义时，把明代流传下来的版本中不实讥望、怪力乱神之处删除勘正，但《三国演义》抹掉了曹操、孙坚父子、王允、陶谦、孔融、马超等人历史上的不利描写。把曹操、周瑜、吕布、孙策、郭嘉、司马懿、诸葛亮、荀彧、赵云、庞德、夏侯敦、关羽、司马昭等人的功劳进一步拔高。皇甫嵩、何进、卢植、刘备、孙坚、袁绍、程昱、陈登、张昭、鲁肃、曹真等人的表现则打了折扣。

(10)、 吴承恩(约1506—1582)，字汝忠，号射阳山人，山阳(江苏淮安)人，明代小说家。吴承恩的作品除《西游记》之外，一生诗、文、词创作也非常丰富。

(11)、《西游记》前七章叙述了孙悟空横空出世，大闹天宫的故事。此后写孙悟空随唐僧西天取经，沿途除妖降魔、战胜各种困难的经历。唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧等角色被作者刻画的生动形象，描述的故事规模宏大，结构完整。《西游记》是中国古典小说中伟大的浪漫主义文学作品。要注意的是《西游记》在明代曾被列为禁书，因为书中表达的崇佛抑道思想与当朝皇帝所信奉的道教思想有冲突。

(12)、＂四大名著＂的作者，按照我们现在最为熟悉和通行的说法是这样的：

(13)、在清朝的曹雪芹写作《红楼梦》以前，明代的李渔还有着“四大奇书”的这样一个说法，这"四大奇书"即为《三国演义》、《西游记》、《水浒传》、《金瓶梅》。但在曹雪芹的《红楼梦》成书后，《红楼梦》就取代了《金瓶梅》的位置，"四大奇书"也改称为“四大名著”。

(14)、罗贯中生活在元末明初，大约生活在1330年到1400年。罗贯中是章回体小说的鼻祖，之前在网上有人讨论罗贯中的文化水平，有些人认为他从7岁读书，14岁丧母后跟着父亲去了苏杭一代做商人，一段时间后才去了慈溪跟着当时著名学者赵宝丰学习，1356年就离开去了张士诚门下，后来对张士诚失望后本打算回老家，但是在苏州遇到了施耐庵，从此陪伴施耐庵。

(15)、《水浒传》是由作者在《宣和遗事》及相关话本、故事的基础上创作而成。全书以描写农民战争为主要题材，塑造了李逵、武松、林冲、鲁智深等梁山英雄，揭示了当时的社会矛盾。故事曲折、语言生动、人物性格鲜明，具有很高的艺术成就。

(16)、四大名著继承载着无数文化精华，在浩瀚如烟的古典小说领域中如四座屹立不倒的高山，任沧海桑田如何变幻，其伟岸身姿始终不被湮灭。不论是在艺术手法还是在思维深度上，它们都代表了中国古典小说的巅峰，是悠悠中国文学史上灿烂辉煌的一笔。

(17)、作者：施耐庵《水浒传》 又名：《忠义水浒传》、《江湖豪客传>

(18)、愚以为，思想和行动二者相对比较，前者稍有些容易，后者才是真功夫。这也正是我辈只有高深的理论知识和宏大的愿望，却写不出名著的主要原因。而要达到这个高度，除了天赋和灵感之外，恐怕还要勤于磨炼，有时甚至要磨炼一生。

(19)、安丰人小时候的这些棒冰，吃过5个以上，说明你已经老了！

(20)、罗贯中，元末明初小说家，罗贯中编著的小说有《三国志通俗演义》、《隋唐志传》、《残唐五代史演传》、《三遂平妖传》。其中《三国志通俗演义》对后世文学创作影响深远。罗贯中有多方面的艺术才能，除小说创作外，尚存杂剧《赵太祖龙虎风云会》

4、四大名著作者朝代主要人物故事情节

(1)、在唐朝后期和五代时期的许多记载中已经出现了西行取经的故事。现存敦煌石窟的玄奘取经壁画，大约作于西夏初年，已经出现持棒猴行者形象；南宋刊印的话本《大唐三藏取经诗话》，已经有猴行者化作白衣秀士，自称“花果山紫云洞八万四千铜头铁额猕猴王”和“深沙神”；宋元南戏有《陈光蕊江流和尚》，吴昌龄作杂剧《唐三藏西天取经》已经有师徒四众；元明之交时代的杂剧《二郎神锁齐天大圣》和《西游记》描写了孙悟空的来历；明初朝鲜的汉语教材《朴通事谚解》提到有《西游记平话》，其中概括复述“车迟国斗法”一段，和《西游记》第46回十分相似；明代《永乐大典》第13139卷有“梦斩泾河龙”，和《西游记》第10回基本相同。

(2)、 《三国演义》作者罗贯中简介：罗贯中(约1330年－约1400年)是元末明初小说家，《三国演义》的作者，山西并州太原府人罗贯中写作的剧本：《赵太祖龙虎风云会》、《忠正孝子连环谏》、《三平章死哭蜚虎子》。罗贯中写作的小说：《隋唐两朝志传》、《残唐五代史演义》、《三遂平妖传》、《粉妆楼》、《水浒传》(与施耐庵合著)、《三国演义》。

(3)、作者：曹雪芹(约1715-约1763)，名沾，字梦阮，号雪芹，又号芹溪、芹圃。清代小说家、诗人、画家。他以坚韧不拔的毅力，历经多年艰辛，终于创作出极具思想性、艺术性的伟大作品——《红楼梦》。

(4)、主要内容，“义”，是三国演义的思想精髓和灵魂。书中描写了从东汉末年到西晋初年之间近百年的历史风云，以描写战争为主，诉说了东汉末年的群雄割据混战，及魏、蜀、吴统治封建集团之间的政治、军事、外交斗争，最终为司马炎一统三国，建立晋朝的故事。

(5)、《西游记》作者：吴承恩，明代小说家。主人公有：孙悟空、唐僧、猪八戒、沙僧等。

(6)、《红楼梦》是一部章回体长篇小说。早期仅有前八十回抄本流传，八十回后部分未完成且原稿佚失。原名《脂砚斋重评石头记》。程伟元邀请高鹗协同整理出版百二十回全本，定名《红楼梦》。亦有版本作《金玉缘》。

(7)、以《三国演义》为例，在历史上，至少出现过三个不同版本，但呈现出相互继承和完善关系的"三国志通俗演义"。

(8)、在上图中我们可以明显看到西游记的作者是吴承恩。然而，在历史上很长的一段时间内，《西游记》这部书的作者被写成是丘处机。没错，就是那位全真七子之长春真人丘处机。因为丘真人当年的确写过一本《西游记》，不过是叫《长春真人西游记》，记述了自己从山东出发前往蒙古草原拜见成吉思汗，劝阻成吉思汗四处滥杀，救苦救难的经历。那么，这本书和我们现在看到的《西游记》有什么关系吗？

(9)、罗贯中的历史资料确实太少了，现在许多人还在讨论罗贯中的真实身份，因为历史上有许多人和罗贯中有巧合，比如有人就认为施耐庵就是罗贯中，但也有人说施耐庵就是罗贯中的师傅而已，但二位已故数百年，我们也只能猜测而已。

(10)、在20世纪初，“红楼梦作者究竟是谁”这个问题曾经引起中国学界的争论，并持续至今。首先是胡适提出红楼梦后四十回和前八十回的作者并非同一人。然后经过许多人多番考证，普遍被接受的观点是：前八十回的作者为曹雪芹，后四十回的作者为高鹗和程伟元。后来，对于前八十回的作者也有了争议，但缺乏充分证据。

(11)、而如今的“四大名著”，是“四大奇书”的现代叫法，这个说法的出现，主要是因为在近代此四部著作出版量巨大，一些出版商社便把这四部小说合并出版，并冠以“四大名著”系列丛书。新中国成立后，人民文学出版社也最先推出了这四部小说，其他的出版社跟着效仿，四大名著的称呼也随之流行开来。

(12)、1950年代，当时所持的看法是认为《水浒传》是描写歌颂农民起义的。这种看法是当时教科书文学史和小说史所持的一个主流的看法。

(13)、《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。清代学者吴玉搢等首先提出《西游记》作者是明代吴承恩。这部小说以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本，通过作者的艺术加工，深刻地描绘了当时的社会现实。

(14)、第三个版本的"三国演义"，才是我们今天能看到的，完整的，120回本的《三国演义》，是清代的毛纶、毛宗岗父子编撰而成的。

(15)、吴承恩自幼聪明过人，《淮安府志》载他“性敏而多慧，博极群书，为文下笔立成。”但他科考不利，至中年才补上“岁贡生”，后流寓南京，长期靠卖文补贴家用。晚年因家贫出任长兴县丞，由于看不惯官场的黑暗，不久愤而辞官，贫老以终。

(16)、是，也不是！这不是我在这边玩辩证法。四本书当中，《三国演义》所描写的东汉末年分三国这个时代，离我们的时代最为遥远。所以在明朝初年，一位名叫罗本(字贯中，不是荷兰的那位足球明星)的文人在撰写《三国志通俗演义》之前，无论唐宋，还是元朝，早就有大量的三国故事在民间流传。曹操关羽诸葛亮，刘备周瑜司马懿各自的人物形象已经逐渐确立。罗贯中先生把这些内容糅合到了一起，在全面统筹，将一个个故事根据时间线串联到一起，形成了这一部作品。

(17)、吴承恩(1506年—约1583年)，字汝忠，号射阳山人。汉族，淮安府山阳县人。祖籍安徽 ，以祖先聚居枞阳高甸，故称高甸吴氏。作品《西游记》

(18)、原名：《石头记》《金陵十二钗》《风月宝鉴》等

(19)、北京植物园园长赵世伟介绍，目前体现曹雪芹当年生活情境的建筑只有黄叶村正白旗39号院曹雪芹故居一处，并不能全面反映当年的历史风貌。海淀区提出推动“三山五园”历史文化景区建设之后，又适逢曹雪芹逝世250周年之际，曹雪芹西山故里复建项目随即提上日程，有望明年启动建设，历时约2到3年，建成后将作为博物馆，展览清代旗营文化和红学历史。

(20)、    《水浒传》作者施耐庵简介：施耐庵(1296年—1371年)是元末明初的文学家，，今江苏兴化人。博古通今，才气横溢，相传是孔子七十二弟子之一施之常的后裔。

5、四大名著作者简介

(1)、名著的诞生，与作者的世界观、价值观、人生观同样有着密不可分的关联

(2)、作者：曹雪芹(约1715-约1763)，名沾，字梦阮，号雪芹，又号芹溪、芹圃。清代小说家、诗人、画家。曹雪芹早年在南京江宁织造府亲历了一段锦衣纨绔、富贵风流的生活。至雍正六年(1728)，曹家因亏空获罪被抄家，曹雪芹随家人迁回北京老宅。

(3)、三国演义--罗贯中(1330？～1440？)---元末明初

(4)、《三国演义》的作者似乎不存在太大的争议，虽然也有不同的声音，但是论据更倾向于是罗贯中的作品。

(5)、四大名著中，《水浒传》成书时间最早，而早于《水浒传》的通俗小说《韩擒虎话本》、《大唐三藏取经诗话》、《武王伐纣书》、《薜仁贵征辽事略》等十几部通俗演义小说，作者均没有署名。这些作品没有任何违禁的地方，绝对不涉黄、涉暴、涉政，但是作者却不肯署名，就是因为觉得写通俗小说拉低自己的身份。而明清时代的小说《醒世姻缘传》、《金瓶梅》等小说，作者也都是用的化名(笔名)。这量部书用笔名倒是情有可原，毕竟是违禁书，《醒世姻缘传》过于揭露和抨击官场的腐败、社会风气的堕落，所以作者不敢署自己的名字，据清朝学者分析，这部作品极有可能出自蒲松龄之手。

(6)、《易·系辞上》：“圣人立象以尽意，设卦以尽情伪。”《左传·僖公二十八年》：“晋侯在外十九年矣……民之情伪，尽知之矣。”《后汉书·耿国传》：“夷狄情伪难知，不可许。”宋·陈亮《丙午秋答朱元晦秘书书》：“天下之情伪，岂一人之智虑所能尽防哉！”

(7)、但是这种观点现在普遍没有得到认同。反对者认为，罗贯中的《三国演义》和《水浒传》明显不同，完全不是出自一人之手。惠康野叟在《识馀》中说：“二书深浅工拙，如天壤之悬，讵有出一手之理？”而且关于罗贯中作《水浒》的证据也大多经不起考证。另外一种观点认为《水浒传》属于累积型群众创作，无疑施耐庵在创作过程中曾参考、借鉴和吸取了很多素材，包括史籍、笔记和某些完整的小说、戏曲作品或其中的某些片段，但施耐庵创造性的劳动是不容抹杀的。

(8)、多个旨意融于一书，一击两鸣，一笔多用，一言两味或者多味，在红楼梦里比比皆是。难度极高，成就极高、极大。

(9)、吴承恩(1500年－1582年)是明代杰出的小说家，是中国古典四大名著之一《西游记》的作者。吴承恩字汝忠，号射阳山人，淮安府山阳县(今江苏省淮安区)人，祖籍安徽省桐城县高甸(今枞阳县雨坛乡高甸)，因随祖父迁徙至淮安府(今江苏省淮安市淮安区)。

(10)、西游记《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。现存明刊百回本《西游记》均无作者署名。清代学者吴玉搢等首先提出《西游记》作者是明代吴承恩。

(11)、《西游记》中的许多形象，例如孙悟空、猪八戒等对于中国人来说几乎家喻户晓。《西游记》系统地反映了中国释、道、儒三教合流的思想体系，将道教的天上、地狱和海洋的神仙体系与佛教的西天揉合到一起，并在同时执行“世上没有不忠不孝的神仙”的儒教思想。《西游记》提出“皇帝轮流作，明年到我家”的大胆言论。同时这本书中神仙体系的描绘正是作者当时生活的明朝政治社会的缩影。

(12)、《红楼梦》讲述的是发生在一个虚构朝代的封建大家庭中的人事物，其中以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗三个人之间的感情纠葛为主线通过对一些日常事件的描述体现了在贾府的大观园中以金陵十二钗为主体的众女子的爱恨情愁。