主页 > 句子说说 > 正文

精选罗素的经典名言91句

2023-10-11 09:50:11 来源:海螺个性网 点击:

罗素十大名言

1、罗素名作

(1)、温斯顿·丘吉尔,英国政治家、历史学家、画家、演说家、作家、记者,两度出任英国首相。他写的《不需要的战争》获1953年诺贝尔文学奖。

(2)、一个理智的人应该改变自己去适应环境,只有那些不理智的人,才会想去改变环境适应自己。但历史是后一种人创造的。

(3)、即使真相并不令人愉快,也一定要做到诚实,因为掩盖真相往往要费更大力气。

(4)、康德说过,他不担心被证明有错误,却担心被误解。

(5)、不用盲目地崇拜任何权威,因为你总能找到相反的权威。

(6)、书和人一样,也是有生命的一种现象,它也是活的、会说话的东西。

(7)、乞丐并不会妒忌百万富翁,但是他肯定会妒忌收入更高的乞丐。

(8)、需求对象的残缺不全,正是幸福的必不可少的条件之一。罗素《幸福之路》

(9)、大部分人在二三十岁上就死去了,因为过了这个年龄,他们只是自己的影子,此后的余生则是在模仿自己中度过,日复一日、更机械、更装腔作势地重复他们在有生之年的所作所为、所思所想、所爱所恨。

(10)、数学,正确地看,不仅拥有真,也拥有至高的美。一种冷而严峻的美,一种屹立不摇的美。如雕塑一般,一种不为我们软弱天性所动摇的美。不像绘画或音乐那般,有着富丽堂皇的修饰,然而这是极其纯净的美,只有这个最伟大的艺术才能显示出最严格的完美。

(11)、一个明智的人决不会因别人有别的东西,就对自己的东西不感兴趣。

(12)、7良好的人生是受行动和智慧指导的 --罗素

(13)、乞丐并不会妒忌百万富翁,但是他肯定会妒忌收入更高的乞丐。

(14)、16能聪明地充实闲暇时间是人类文明的`最新成果。

(15)、成功根本没有秘诀可言,如果有的话,就有两个:第一个就是坚持到底,永不言弃;第二个就是当你想放弃的时候,回过头来看看第一个秘诀,坚持到底,永不言弃。

(16)、我们花了两年学会说话,却要花上六十年来学会闭嘴。大多数时候,我们说得越多,彼此的距离却越远,矛盾也越多。

(17)、人生而无知,但还不愚蠢。教育才把他们变蠢。

(18)、数学是人类智慧皇冠上最灿烂的明珠。——考特

(19)、伟大的事业是根源于坚韧不断地工作,以全副精神去从事,不避艰苦。

(20)、了解一个时代或一个民族,我们必须了解它的哲学;……人们生活的环境在决定他们的哲学上起着很大的作用,然而反过来他们的哲学又在决定他们的环境上起着很大的作用。----《西方哲学史》

2、罗素的经典名言

(1)、爱情有一个可靠的标准,那就是人们所付出的时间。

(2)、为爱所支配的知识是教育者所必需的,也是他的学生所应获得的。在低年级,对学生的爱是最重要的爱;到高年级,热爱所传授的知识,就逐渐成为必要。

(3)、欧内斯特·海明威,美国作家和记者,被认为是20世纪最著名的小说家之一。是美国"迷惘的一代"作家中的代表人物,作品中对人生、社会、世界都表现出了迷茫和彷徨。1953年,他以《老人与海》一书获得普利策奖;1954年,《老人与海》夺得诺贝尔文学奖。海明威一向以文坛硬汉著称,他是美利坚民族的精神丰碑。海明威的作品标志着他独特创作风格的形成,在美国文学史乃至世界文学史上都占有重要地位。

(4)、假如中国人能自由地吸收我们文明中他们所需要的东西,而排斥那些他们觉得不好的东西,那么他们将能够在其自身传统中获得一种有机发展,并产生将我们的优点同他们自己的优点相结合起来的辉煌成就。

(5)、你微微地笑着,不同我说什么话。而我觉得,为了这个,我已等待得很久了。

(6)、现在不是去想缺少什么的时候,该想一想凭现有的东西你能做什么。

(7)、生活总是让我们遍体鳞伤,但到后来,那些受伤的地方一定会变成我们最强壮的地方。

(8)、我们的心境甚至对外界的物体也会产生影响的。奇闻如果得不到新的养料,便会自行消亡。生活中有些高位,撇开它们本身带来的实际好处不谈,其特殊价值和尊严却来自与之分不开的衣着。有时人们看着自然界和自己的同类,身称一切都是那么暗淡和阴郁,这话并不算数,但这种阴暗的色彩,是他们自己有偏见的眼睛和心情的反映。事实上,真正的色调是柔美的,不过需要比较清明的视觉去观察。----《雾都孤儿》时之圣者也,时之凶者也。此亦蒙昧世,此亦智慧世。此亦光明时节,此亦黯淡时节。此亦笃信之年,此亦大惑之年。此亦多丽之阳春,此亦绝念之穷冬。人或万物具备,人或一事无成。我辈其青云直上,我辈其黄泉永坠。----《双城记》想想看,我们是因为很幸福才如此坚强;而他是因为很不幸才如此脆弱!----《双城记》

(9)、1872年5月,罗素出生于英国威尔士的一个贵族家庭,祖父约翰·罗素勋爵在1840年代曾两次出任英国首相,父亲安伯雷子爵是一名无神论者。罗素的母亲也出生贵族,她在罗素2岁时便去世了,2年后,罗素的父亲也去世。罗素是这个辉格d家庭的第二个儿子,他的教父是哲学家约翰·斯图亚特·弥尔。

(10)、乞丐并不会妒忌百万富翁,但是他肯定会妒忌收入更高的乞丐。

(11)、《不太受欢迎可能是因为你太“完美”,平衡完美的不完美:出丑效应》

(12)、亦译"叶慈"、"耶茨",爱尔兰诗人、剧作家和散文家,著名的神秘主义者。叶芝的诗受浪漫主义、唯美主义、神秘主义、象征主义和玄学诗的影响,演变出其独特的风格。然而进入不惑之年后,在现代主义诗人艾兹拉·庞德等人的影响下,叶芝的创作风格发生了比较激烈的变化,更加趋近现代主义了。

(13)、我们当中没有一个人愿意相信,我们的痛苦都是由自己造成的。我们都认为是这个世界亏欠了我们,使我们没有能得到幸福,在我们得不到幸福时,我们就把责任怪在最靠近我们的那个人身上。

(14)、1如果世界上有骄傲到不肯打仗的民族,那么这个民族就是中国。

(15)、你能在浪费时间中获得乐趣,就不是浪费时间。

(16)、有的人认为坚持会让我们变得更强大,但有时候放手也会。

(17)、一个理智的人应该改变自己去适应环境,只有那些不理智的人,才会想去改变环境适应自己。但历史是后一种人创造的。

(18)、只凭阅读本身,并不能提高我们对任何事物的理解能力。如果一生中能读到一本好书,在阅读中又感到乐趣,这种乐趣又把我们引深到思考中去,在思辨中再得到更大的乐趣,这才是一本好书应有的价值,也是它真正存在的意义。

(19)、世界上任何书籍都不能带给你好运,但是它们能让你悄悄成为你自己。

(20)、日常生活中的知识有三种缺陷:自以为是、含混和自相矛盾。

3、罗素经典

(1)、据说人是一种理性动物。穷我自己一生,我都在寻找这观点的证据。

(2)、伟大的事业是根源于坚韧不断地工作,以全副精神去从事,不避艰苦。

(3)、为一个人,对父母要尊敬,对子女要慈爱,对穷亲戚要慷慨,对一切人要有礼貌。

(4)、把时光再往前推,我是一个小孩子,站在我们家的凉台上,那时候我有四岁到五岁的样子,没有经历过后来的事情,所以我该把一切都遗忘。我的故事还没有开始,一切都是未知数。太阳照在我身上暖洋洋的,我扬起头来看着太阳,一点也不觉得晃眼,觉得晃眼是以后的事情;那时候它不过是一个金黄色的椭圆形罢了。当时我什么都不知道,但是心里也不是空空荡荡。爱,恨,厌倦,执着,等等,像一把把张开的小伞,一样都没失去,都附着在我身上。我看着太阳,我是一团蒲公英。以后这些东西就像风中的柳絮一样飘散了。----《革命时期的爱情》

(5)、你是被奴役的土地的儿女,你是爱情的天使,你是异想天开的精灵,你是诚实的孩童,你是经验丰富的老者,你是富上有头脑的男子,你是心地善良的女性,你是满怀希望的巨人,你是饱经忧患的母亲,你是充满幻想的诗人。——巴尔扎克

(6)、1对于幸福来说,只有愉悦的心情是现金,其他的东西都只是需要兑换的支票。

(7)、大理石虽然是珍贵的,它本身却不成东西,只有当雕刻家把它变成一个杰作的时候,它才有真正的价值。

(8)、分数、学历、甚至知识都不是教育的本质,教育的本质是一个灵魂唤醒另一个灵魂。

(9)、当你为错过太阳而哭泣的时候,你也要再错过群星了。

(10)、世上只有一种英雄主义,就是在认清生活真相之后依然热爱生活。

(11)、我们要提出两条教育的诫律。一条不要教过多的学科另一条,凡是你所教的东西,要教得透彻。

(12)、罗素在17岁时认识了美国人阿莉丝·皮尔索尔·史密斯,很快便爱上了这位姑娘,两人在1894年结婚。这段婚姻在1911年宣告结束,主要是因为罗素的不专情:他和包括奥特林·莫瑞尔夫人在内的多人都曾有过亲密的接触。

(13)、你担心什么,什么就控制你。——约翰·洛克(英国哲学家)

(14)、一个有勃勃生机与广泛兴趣的人,可以战胜一切不幸。

(15)、威廉·福克纳(1897-1962),美国文学史上最具影响力的作家之意识流文学在美国的代表人物,1949年诺贝尔文学奖得主,获奖原因为“他对当代美国小说做出了强有力的和艺术上无与伦比的贡献”。

(16)、人生而无知,但还不愚蠢。教育才把他们变蠢。

(17)、1这个世界最大的问题就是蠢人和狂徒自命不凡,而智者却满腹疑虑。

(18)、爱国就是为一些很无聊的理由去杀人或被杀。爱情只有当它是自由自在时,才会叶茂花繁。认为爱情是某种义务的思想只能置爱情于死地。只消一句话:你应当爱某个人,就足以使你对这个人恨之入骨。爱因斯坦的相对论使人觉得懂得之事变少了。不能忍受烦闷的一代必将是无所作为的一代,他们过分脱离缓慢的自然过程,各种有生机的冲动就像瓶中的插花那样逐渐枯萎不要害怕怀有怪念头,因为现在人们接受的所有的观念都曾经是怪念头。不要为自己持独特看法而感到害怕,因为我们现在所接受的常识都曾是独特看法。不用盲目地崇拜任何权威,因为你总能找到相反的权威。传统的人看到背离传统的行为就大发雷霆,主要是因为他们把这种背离当作对他们的批评。从伟大的认知能力和无私的心情结合之中最易于产生出思想智慧来。从无用的知识之中可以得到那么多乐趣。当情绪化的狂热平静下来,拥有推理习惯的人就会去为他自己的信仰寻找逻辑支持.当心灵回到起点时,它已经在过程中有了新的觉悟。典型的西方人希望自己能够尽可能多地改变所处的环境,典型的中国人则希望尽可能多地享受自然环境之美。对爱情的渴望,对知识的追求,对人类苦难不可遏制的同情心,这三种纯洁而无比强烈的激情支配着我的一生。这三种激情,就像飓风一样,在深深的苦海上,肆意地把我吹来吹去,吹到濒临绝望的边缘。对幸福的轻蔑通常是对其他人幸福的轻蔑,在精巧的伪装之下是对人类的仇恨。对于青年期中的年轻人应以豁达的热情去激励,而且应使他们以此种热情去建设自己的生活和事业。高尚的生活是受爱激励并由知识导引的生活没有知识的爱与没有爱的知识,都不可能产生高尚的生活。害怕爱情就是害怕生活,而害怕生活的人已经被黄土埋了半截了。很多人可以勇敢的死去,但是却没有勇气说他为之而死的原因没有意义,甚至连这样想一想的勇气也没有。幻觉不是你的错,在幻觉中做决定,这就是你的不对了。即使真相并不令人愉快,也一定要做到诚实,因为掩盖真相往往要费更大力气。精神崩溃的一个最初征兆就是坚信自己的工作非常非常重要。据说人是一种理性动物。穷我自己一生,我都在寻找这观点的证据。快乐的生活必定在很大程度上属于静谧的生活,因为惟有在静谧的气氛中,真正的快乐才能存在。伦理学起源于劝说他人为了与自己合作而作出牺牲的艺术。美好的人生是为爱所激励,为知识所引导的人生。民主,就是挑选那个受批评的人的过程。能聪明地充实闲暇时间是人类文明的最新成果。你能在浪费时间中获得乐趣,就不是浪费时间。奇妙的学习不但能使不愉快的事变得较少不愉快,而且也能使愉快的事变得更愉快。乞丐并不会妒忌百万富翁,但是他肯定会妒忌收入更高的乞丐。青年时期是豁达的时期,应该利用这个时期养成自己豁达的性格。人的一生就应该像一条河,开始是涓涓细流,被狭窄的河岸所束缚,然后,它激烈地奔过巨石,冲越瀑布。渐渐地,河流变宽了,两边的堤岸也远去,河水流动得更加平静。最后,它自然地融入了大海,并毫无痛苦地消失了自我。人类一切的活动都发生于两个来源:冲动与愿望人生而无知,但还不愚蠢。教育才把他们变蠢。人是轻信的动物,必须得相信点什么。如果这种信仰没有什么好的依据,糟糕的依据也能对付。任何一种哲学思想只要是它能够自圆其说,它就具有某种真正的知识。身是他人能够观察我们的部分,而心则是我们私人性的部分。使人生愉快的必要条件是智慧,而智慧可经由教育而获得。所谓幸福的生活,必然是指安静的生活,原因是只有在安静的气氛中,才能够产生真正的人生乐趣。他不在自己的所有中寻求快乐,却在别人的所有中寻求痛苦。倘若一个人不依靠温暖的神话就无法面对生活中的不幸,那么他可就有点软弱和可鄙了。为一个人,对父母要尊敬,对子女要慈爱,对穷亲戚要慷慨,对一切人要有礼貌。伟大的事业是根源于坚韧不断的工作,以全副的精神去从事,不避艰苦。我们可以回忆起自己的梦,但如果别人不告诉我们的话,我们无法知道他的梦。我们两次出生于这个世界,第一次是为了存在,第二次是为了生存。我们所需要的,不是相信某种说法或信仰的意愿,而是探究的意愿。这两者截然相反。我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家,也适用于个人。我永远不会为信仰而死,因为我的信仰可能是错的。希望是坚韧的拐杖,忍耐是旅行袋,携带它们,人可以登上永恒之旅。幸福的生活是一种由爱鼓舞,由知识指导的生活。须知人生的参差百态,乃是幸福的本源。许多人宁愿死,也不愿思考,事实上他们也确实至死都没有思考过。亚里士多德说女人比男人的牙齿要少。尽管他结了两次婚,但是他都没想过要检查一下他老婆的牙。要了解一个时代或一个民族,我们必须了解它的哲学。一个能把自己的思想与希望集中在超越自我的事情上的人,必能在日常生活的烦恼中获得某种安宁,而这是纯粹的自我主义者所办不到的。一个奴隶命中注定要崇拜时间、命运以及死亡,因为他在自己身上找不到任何更强大的东西,而他所能想象的所有事物都可以被这三件东西所吞噬。一个有勃勃生机与广泛兴趣的人,可以战胜一切不幸。一切伟大的著作都有令人生厌的章节,一切伟人的生活都有无聊乏味的时候。有很多人,让他们思考一下还不如让他们去死。事实上,很多人还没思考过就已经死了。在美国,所有人都认为没有什么人比他的社会地位高,因为人人生而平等。但是,他可不承认没有人比他社会地位低。这个世界的问题在于聪明人充满疑惑,而傻子们坚信不疑。这个世界最大的麻烦,就在傻瓜与狂热分子对自我总是如此确定,而智者的内心却总充满疑惑。这个世界最大的问题就是蠢人和狂徒自命不凡,而智者却满腹疑虑。这世界充满了神奇的事物,耐心等待着我们变聪明好来发现。知识是使人类快乐的主要因素之一。植物藉栽培而生育,人类藉教育而成人。作为一个人,对父母要尊敬,对子女要慈爱,对穷亲戚要慷慨,对一切人要有礼貌。

(19)、《学校教育正在扼杀创造力?创造力研究专家肯·罗宾逊爵士TED经典演讲》

(20)、在古希腊,人最大的罪恶是在战争中砍到橄榄树。在现代,知识分子最大的罪恶是建造关押自己的思想监狱。砍到橄榄树是灭绝大地的丰饶,营造意识形态则是灭绝思想的丰饶;我觉得后一种罪过更大没了橄榄油,顶多不吃色拉;没有思想人就要死了。----《思维的乐趣》

4、罗素名言经典语录

(1)、有一种传统宗教上的犯罪心理学为现代的心理学家所无法接受。按照这种心理学,尤其是按照新教徒的说法,良心会告诉每个人何时他所欲做的事情是犯罪的,并且做过之后,他可能感到两种难堪:一种叫做懊丧,那是没有益处的,另一种叫做后悔,那是可以洗涤罪恶的。----《罗素说:快乐生活》

(2)、使人生愉快的必要条件是智慧,而智慧可经由教育而获得。

(3)、伯特兰·罗素是二十世纪英国哲学家、数学家、逻辑学家、历史学家,无神论或者不可知论者,也是上世纪西方最著名、影响最大的学者和和平主义社会活动家之1950年,罗素获得诺贝尔文学奖,以表彰其"多样且重要的作品,持续不断的追求人道主义理想和思想自由"。他的代表作品有《幸福之路》、《西方哲学史》等。

(4)、在一切道德品质之中,善良的本性在世界上是最需要的。

(5)、罗素和豆拉·勃拉克也很快因他与一个美国记者的一段婚外情而告终。

(6)、必要的道德教育最好在婴儿出生的那一瞬间就开始,因为这样开始就不会因太多的期望而失望。

(7)、世上有多少人,就有多少条生活之路。只要还能在雨后的苹果树下呼吸,就还可以生活。

(8)、纵然伤心,也不要愁眉不展,因为你不知是谁会爱上你的笑容。

(9)、5数学不仅拥有真理,而且拥有至高无上的美 --罗素

(10)、◆ 魏书生给青年教师的20条建议,帮你从容面对工作中的问题

(11)、爱情放佛结束了,又好像没有到来。我好像中过了头彩,又好像还没有到开彩的日子,这一切好像是结束了,又仿佛刚刚开始。----《黄金时代》

(12)、当情绪化的狂热平静下来,拥有推理习惯的人,就会去为他自己的信仰寻找逻辑支持。

(13)、1有那么两种类型的工作,一种是改变地球表面上和表面附近物体与其他物体的相对位置,另外一种是指挥别人从事第一项工作。

(14)、有很多人,让他们思考一下还不如让他们去死。事实上,很多人还没思考过就已经死了。

(15)、1在数学中最令我欣喜的,是那些能够被证明的东西。

(16)、《娜塔莉·波特曼哈佛毕业演讲:接受瑕疵,它让你与众不同》

(17)、亚历山大·索尔仁尼琴,俄罗斯作家1968年因作品《第一圈》无法在国内出版而在境外发表,被开除出作协,随后获得1970年诺贝尔奖,随后因出版描写极权主义的巨著《古拉格群岛》被驱逐出国。他死后,被誉为“俄罗斯的良心”。

(18)、只有同这个世界结合起来,我们的理想才能结出果实,脱离这个世界,理想就不结果实。

(19)、从阿米巴变形虫到人类的这一过程对哲学家来说,很明显是个进步。但是变形虫怎么想我们就不知道了。

(20)、人的天性就是如此,他最乐意将爱给予那些似乎最不强求爱的人。

5、罗素名人名言

(1)、我们趋行在人生这个亘古的旅途,在坎坷中奔跑,在挫折里涅槃,忧愁缠满全身,痛苦飘洒一地。我们累,却无从止歇;我们苦,却无法回避。

(2)、对于青年期中的年轻人应以豁达的热情去激励,而且应使他们以此种热情去建设自己的生活和事业。

(3)、这个世界的问题在于聪明人充满疑惑,而傻子们坚信不疑。

(4)、《大梦想家华特·迪士尼的传奇一生:25条追梦箴言和20个不为人知的秘密》

(5)、《己所欲,施于人:期望和赞美能产生奇迹——皮格马利翁效应》

(6)、复习是学习之母。每一本重要的书籍都必须一气呵成连续读上两遍。原因之一是在阅读第二遍的时候,我们会更好地理解书中内容的整体关联,而只有知道了书的结尾才会明白书的开头;原因之二就是在第二次阅读的时候,我们的心境、情绪与在第一次阅读时已经有所不同。----《论阅读和书籍》

(7)、使人生愉快的必要条件是智慧,而智慧可经由教育而获得。

(8)、Torealisetheunimportanceoftimeisthegateofwisdom.意识到时间并不重要乃是智慧之门。罗素

(9)、1典型的不快乐者是年轻时失去某种正常满足的人,他把这种满足看得比任何其他满足都重要,从而使他的一生只朝一个方向发展,同时他还过分强调这种满足的实现恰同那些与之相关的活动相反。然而,这种现象又有了新的发展,这在今日已极为普遍,一个人所受的打击可能沉重之极,以至他不再寻求满足,而只图消遣和遗忘。

(10)、18我的人生正是:使事业成为喜悦,使喜悦成为事业。

(11)、我们要提出两条教育的诫律。一条"不要教过多的学科"另一条,"凡是你所教的东西,要教得透彻"。