精选文明礼仪伴我行作文结尾优美句子82句

文明礼仪伴我行作文结尾

1、文明礼仪伴我成长结尾

(1)、让交通法规在我们心中生根吧，让我们牢牢记住：遵守交通法规就是珍爱生命！

(2)、中国自古便是礼仪之邦，儒家文化濡染了中国的悠悠历史作为当今时代的我们，让文明礼仪伴我行吧！

(3)、落款在右下方写明倡议者单位、集体或个人的名称或姓名，署上发倡议的日期。此作文题落款即在右下方写学生会宣传部部长李明，在署名下面另起一行右下方署上倡议的日期。

(4)、三月五日是学雷锋，雷锋是我们最好的一个榜样。在那一天，我们应该去发扬中国千百年来的文明礼仪，履行我们作为少先队员的责任，让我们胸前的红领巾放光彩。当你具有文明礼仪时，在社会上做什么事都会顺顺利利，你尊重别人，别人也会尊重你。从现在开始做一个文明的少年，决不能让传承了千百年文明礼仪在我们这一代人手中断掉！

(5)、我认为，汉语的魅力，在其精微。“秋风萧瑟，洪波涌起”，恍如亲临碣石，共观沧海；“山气日夕佳，飞鸟相与还”，仿佛置身东篱，尽享闲适；“云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟”，江南烟雨，满是惬意；“七八个星天外，两三点雨山前”，溪桥茅舍，全是静谧……汉语，积淀了中华儿女共同的文化基因，它总能以其细柔或者刚毅在一瞬之间直击人心，通透灵魂。贾岛在“推敲”中感悟汉语的精微，王安石在“绿”与“到”之间选择灵动与活力。诗人们炼字，尽显汉语芳华，读者读诗，肺腑浸润，心骛八极。

(6)、传统文化是历史的产物，弘扬优秀传统文化对丰富当代人的精神生活具有重要意义。根据以上材料，请你谈谈应该如何弘扬传统文化。

(7)、庞朴对文化有着独到的见解：“文化是人一步一步地让自己更接近于人的过程，文化的所有要义，都在于一个‘人’字。”人之所以区别于其他动物，在于人有思想，有思想因而有文化。文化让人走向精神的成熟，使人成为一个大写的“人”。二十四节气作为一个文化符号，代表着险些被淡忘的传统文化，唤醒国人对传统文化的重视，重新记起中国优秀传统文化所带来的自豪感。

(8)、汉语有着无穷的魅力，一个客观的存在，可以用不同的词语、句式、语气等表达出不同的主观感受、情绪，给人以美的享受。针对汉语的这一特点，写一篇文章谈谈你的认识、体会或思考。

(9)、正文一般在第三行空两格写。正文内容一般包括以下两方面，首先，要写清楚倡议的原因和目的；其次，要写明倡议的具体内容和要求，这是正文的重点部分。开展怎样的活动，具体要求是什么，它的价值和意义都有哪些均需分条开列、一一写明。此作文题要注意写作要求中的“体现你的认识与思考，并提出希望与建议”。

(10)、从另一方面来看，“上课礼”被置之不理、被人轻视的原因源于人们认为它是形式主义，本质上来说是社会尊师重教观念的淡薄；扬州大学重拾“上课礼”的做法恰逢其时，让本应正常而正确的事重新发生，可谓是意义深远。重拾“上课礼”，从更深层意义上来看，是想让学生们重拾尊师重教的传统美德，敬畏传统礼仪。从浅层意义上来讲，是对我们当前社会部分媒体热衷于报道师生关系的负面新闻，以增加流量来吸引人们眼球的辛辣批判，是对社会上贬师伤师等不良风气乃至家长殴师、学生弑师等恶性事件的有力回应。所以，重拾“上课礼”，传承优良美德，敬畏传统礼仪，这一行动不仅应该在课堂上发生，不仅只应在大学校园中出现，更应该延伸到我们的日常生活中，更应该在社会中重现尊师重教的风尚。

(11)、老舍先生出过国，留过洋，他自然懂得时代终究会推动“老北京”变成“新北京”，这是一种欣喜与哀婉交织的复杂情感。这种情感，也常常在他的作品中流露出来——《四世同堂》的主人公瑞宣，喜欢逛八面槽、大栅栏、琉璃厂，可他也叹惋“在不久的将来，这些店铺都会消失”。正因为此，老舍先生在北京新时代的舞台上，努力创造着新北京的语言和形象，创造着新北京的符号。

(12)、加强美育培养是国家之福。中华传统文化中，高山流水是伯牙子期的阳春白雪的音律之美;《兰亭集序》是王羲之的精妙绝伦的书法之美;秦腔梆子是黄土地人民的下里巴人的独特之美。美是一种享受，一种修行，虽说美的种类有千千万万，然美绝不能堕于低俗、下流，美决然不能成为恶俗文化的代名词。“污”文化的流行，折射出的恰恰就是现如今美育培养的缺位，这些低俗的审美观大行其道时，影响的不仅仅是个人的品德修养，更会在向国外展示形象的时候，拉低国人的素质，抹黑大国形象。冯骥才的感叹：“中华民族的审美，现在是低谷，充满了乱象。”因此，对于美育的培养和灌溉，必须引起我们的重视，唯有加强美育培养，才能使国家形象高大伟岸。

(13)、也有人认可，二十四节气中包含着诗意的美感，认为节气中的诗意是文化该被保留下来的一份文艺气息。我认为这恰恰说明了二十四节气乃至在其他存留下来的文化遗产中不可复制也不可代替的东西——人文气息。人们在生产生活中早已将节气融了进去，成为了生活的一部分，在诗中，在画里，在祖祖辈辈的口耳相传里，直到现在，生活中也常出现节气的影子，不同的节气，要吃不同的东西，这样的观念不也正被“食以为天”的中国人很好地继承并发扬了下来吗？在节气中，早已包含了人文精神，成了民族性格中的小小的却不可分割的一部分，诗情画意，却又日常琐碎，非常得优雅动人。这种人文气息，不正是在一切越来越数字化的生活中所迫切需要的吗？

(14)、学前二班的小朋友要带我们一起去做一个礼让为先的文明小乘客。

(15)、“二十四节气”除了深具传统文化魅力，还渗透着普世美学诗意。这是其得以传承其的基础，也是促其壮大的第二起点。若“观察太阳周年运动而形成的时间知识体系及其实践”是其理性光辉造就的成就，“节气歌”则是演化出来的另一种精神姿态。简单的吟唱歌目是一代代人陪伴一生的文化意象，普适性、广泛传播化奠定着孩童人文地理视界的基础。从“二十四节气”中发掘独特的精神诗意，能为惶惶终日的你我提供疾步前行中的暂歇心湾，触发自然情怀。这是美学与地理学的巧妙桥梁，也是未来应着重发展的人文方向。

(16)、(2)明限制，确定选材范围。限制的内容大致有时间、地点、对象、内容、数量等，审题时要弄清楚，作文时则不能越“雷池”半步。没有限制的内容，题目上没写，需要自己去想。因为只有想到没有限制的内容，才能找到选材的广阔天地，扩大选材的范围。(3)展联想，深入挖掘主旨。充分发挥想象和联想，以题目为载体，向深层次挖掘，使自己的作文有深度，这也是得高分的重要一环。

(17)、老舍先生虽然祖籍山东，可他却生在北京，长在北京，更无比地爱着北京。他爱老北京的一切，在他眼中，老北京正如旧历年张贴的年画：喜庆、稚拙，又不失王者的大气；细致、精巧，更传达着文化的气息。老舍先生正是用自己的笔，用自己的心，以自己对北京的无比热爱，描绘出一个真实而又理想的北京，一个现实而又诗意的北京。于是，老舍先生的文字，老舍先生的名字，也因此成了北京的象征、北京的符号。

(18)、习近平要求高度重视中华优秀传统文化的传承：“古诗文经典已融入中华民族的血脉，成了我们的基因。我们现在一说话就蹦出来的那些东西，都是小时候记下的。语文课应该学古诗文经典，把中华民族优秀传统文化不断传承下去。”

(19)、这是多材料任务驱动型作文，着重考查中华优秀传统文化中的“礼”这一话题。我国自古重礼，今所谓“礼”更多的是“法律法规”“校规校纪”，因此要真正使学生健康成长、全面发展，礼仪教育不可缺少。从材料中选择一个角度围绕“礼”进行立意，如：文明礼仪从我做起；文明礼仪伴我行；青青校园，文明之路；文明礼仪与时代同行；博学于文，约之以礼；践行文明礼仪，共创文明校园；践行文明礼仪，争做文明学生。

(20)、在家里，我们可以尊老爱幼，在学校，我们不乱丢垃圾，保护校园美好的环境，在社会，我们能够去帮助一些残疾人、老人。这些处处都能体现我们身上的文明礼仪。

2、文明礼仪伴我行作文结尾优美句子

(1)、举手投足之间，折射一个人的气质涵养。人类的生活进步烙印在文明城市中。城市作为当代人的活动居所，需要文明的滋养。

(2)、讲文明、有礼仪不仅是坚守个人行为规范，更表现在以礼待人，即对待他人的文明有度上。身处于社会这个大集体中，礼仪让我们每个人都找到自己的坐标，文明让一个个坐标点汇集，绘成和谐的图案。试想一下，若没有文明礼仪，公共礼堂不再肃穆，喧闹成市场；公共设施不再被公民爱护，而成为任意霸占的对象。正是有了文明礼仪，我们社会的各种力量才能有序汇集，推动整个社会发展，因此，我倡议从社会角度出发，践行文明礼仪。

(3)、中华文化源远流长，国学经典经久不衰，让我们谨记圣训，传承美德。

(4)、谈“二十四节气”，肯定不只是谈“二十四节气”本身，而是“二十四节气”所代表的传统生活经验与传统文化。“二十四节气”，是中国的老祖宗“通过观察太阳周年运动而形成的时间知识体系及其实践”，千百年来这套知识体系和实践对我们祖祖辈辈的生产和生活起到了莫大的作用，还衍生出了许许多多的文化和艺术。而这样的传统经验和文化，有何止“二十四节气”？

(5)、时代嬗变，斗转星移，可我华夏五千年文明从未断流，文明古国礼仪之邦的旌旗飘扬在每个炎黄子孙的心中，文明礼仪、道德是非亦如潺潺细流缓缓浸润着我们的心田，可我们是否能用行动践行礼仪呢？

(6)、美国石油大亨洛克菲勒的后代子孙虽然含着金汤匙出生，坐拥巨额财富，但他们拒绝依靠遗产，始终依靠自己的翅膀来打拼人生；中国人民曾在极端困难的情况下，自力更生，艰苦创业，拒绝接受超级大国的“援助”，终于创造了令世人惊叹的“中国奇迹”。无论个人还是国家，无论企业还是民族，只有依靠自己的翅膀才能长久的飞翔。(二承)

(7)、文明是一种谦让。你是否常常发现公交车上的感人的一幕。在公交车上，乘客满座，这时上来一位老人，弓着背，弯着腰，拎着袋子，颤颤巍巍。在座的乘客不会无动于衷，若无其事。就在这时，总会有年轻人站起身子，给老人让座。这就是一种精神，一种谦让的精神在人们心中涌动。

(8)、中国素有礼仪之邦之美称，礼貌待人，举止文明是中华民族的传统美德，生活在幸福时代的我们，如果不能继承和发扬这种优良传统，就不能真正做一个快乐的人。“良言入耳三冬暖，恶语伤人六月寒”“高雅藏于举手投足间”，这些俗话要大家记住文明的言行是多么的重要。

(9)、一张废纸，它的家在哪儿?是垃圾箱，还是原本干净的地面?一滴水，它的家在哪儿?是水龙头里，还是臭烘烘的下水道?

(10)、上幼儿园时，老师和爸爸妈妈就教我们如何做一个文明的人：尊老爱幼、讲文明有道德、礼让于人……，可是现在却有个奇怪的现象，越来越多的不文明行为发生在大人身上。

(11)、我毫不犹豫地站起来，拍拍那位阿姨的胳膊，轻声说：“阿姨，那儿有一个座位，您坐吧!”阿姨温和的笑了笑：“好孩子，真懂事!你自己坐吧。”“没关系的，阿姨，您挺着大肚子，行动不方便啊!您在哪一站下啊?”“我在中心时代广场下。”阿姨说，“没事的!”“那还有四站呢，早得很!您坐吧”我说。阿姨看我如此诚恳，点点头，说：“真是个讲文明懂礼仪的孩子，不错!”

(12)、 自然，学校的文明礼仪，绝不是仅仅依靠“上课礼”来维系。换句话说，“上课礼”实行得好，不代表师生的关系就融洽和谐了。但，师生可以以上课礼为契机，让礼仪的回归找到一个通道。这种礼节也不是要打破师生的平等关系，也丝毫不折损人格尊严，而是在适度的仪式中，显现出庄重，再在庄重中流露真情来。(湘语文点评：理性分析，正确对待“上课礼”的内涵与意义，避免绝对和夸大)

(13)、说明重视文明礼节的重要性，无论做人做事还是治国，都必须做到有礼可依、有礼必依、行礼必严、违礼必究，否则人民无法安定生存，做事难以成功，国家不得安宁。

(14)、它隽永深沉，怡人心志，让人通身灵澈。文明礼节雅致细密，谦恭之余有一份淡淡的矜持，正如《夜曲》于点点沉寂之间揉入几丝暖色悸动，让你在条理秩序之间感受古雅，感受安宁，感受心灵彻骨的香韵。苏格兰风笛，悠扬之绵长，绵绵之中不乏明媚。中国人将文化中的谦虚、忍让、善良揉进了礼仪之中，让你恰似嗅到春的气息，感到春的温柔。同样的古雅，却更灵动婉约;同样的谦恭，却更大气不拘;让人感受到恰如风笛之音的高雅，明丽与意蕴。

(15)、我们也要做到文明出行，上下公交车自觉排队，那样就不会拥挤，也会节省大家的时间。平时大家都喜欢到处走一走，散一散心，玩一玩。但不要随手乱扔垃圾，保持我们的家园干净，整洁。每当看到我们美丽的海边遍地垃圾，环卫工人每天清扫，每天都有，我便想着如果我们每一个人出游的时候随身带一个垃圾袋，把垃圾随手带走那该多好呀!现在个别古迹上都有“某某到此一游”的字迹，对于有些人来说，觉得很好玩，但对于古迹来说却是永恒，所以我们要阻止这种不良行为，对这种不文明的出游行为说“不”。要从我们自身做起，用我们的文明行为去影响他人，人人做文明公民。

(16)、最值得一提的是，作者能熟练驾驭语言文字，引经据典，文白参差，字字珠玑，掷地有声，其本身就是一篇魅力十足的美文，显示出作者掌握和运用汉语的深厚功力。

(17)、有一天下午放学时，妈妈照常走路去接我。在路上，我兴致勃勃地和妈妈说着在学校里发生的趣事，说着，说着，我便把头依偎在妈妈的怀里，还一边走一边哼着歌。这时，有一位阿姨从我们身边走了过去，她的手套掉在了地上，我的小手挣脱开妈妈的大手，急忙跑过去，捡起了手套，加快步子，追上了阿姨，轻轻拍了拍阿姨说：“阿姨，您的的手套掉了，给您！”阿姨微笑着说：“谢谢你啊！小姑娘。”我连忙说：“不客气，阿姨！这是我应该做的呀！”阿姨再次对我微笑起来，这时，妈妈也追了上来，妈妈也欣慰的笑了，我也开心地笑了。接着，我和阿姨告别，高兴地有拉起妈妈的手回家了。

(18)、我们要树立正确的道德观念，学会做人，在校是个好学生，在家是个好孩子，在社会上是个好公民。

(19)、文明蕴盖了人与人，人与社会，人与自然。它的作用：一是追求个人得到的完善，而是维护公共利益、公共秩序。

(20)、漂泊的“二十四节气”文化遗产究竟何以为继？当申遗之路遇到看似成功的节点，质疑的呐喊却仍未减小。以我之见：“二十四节气”值得传承，但要更好传承，仍需倾注心血。

3、文明礼仪伴我行的开头

(1)、中国传统节日包括春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节等，其形式多样，内容丰富，大多数与原始信仰、天象物候、历法、数学以及后来划分出的节气有关。

(2)、首先，我们得做一个懂礼貌、讲文明的好学生。有良好的精神风貌作为前提，才会有好的学习状态，进行学习，南开大学的校长在镜子上写了一句话，说：“面必正，发必理，衣必整，钮必结，头容正，肩容平，胸容宽，背容直，气象勿傲勿怠，颜色宜和宜静宜装。”表示我们作为学生，精神风貌是第一位，别人看待你的眼光也将由此而来。

(3)、我国是四大文明古国之历史根基的深厚铸造了伟大的民族品格，现如今，在中国优秀传统文化中汲取养分，滋养国民精神沃土、培育国民情操、稀释社会浮躁浑沦之风，从而铸造中国梦是建设社会主义文化强国的必要举措。因而二十四节气的继承与弘扬势在必行，我们亟须从二十四节气这样朗朗上口、亲切自然的时间知识体系和实践中挖掘出其中饱含的点滴智慧并加以运用，使其在现代科技的冲撞下不至于被国人遗忘脑后，不至于瓦解重构或消失殆尽。

(4)、传承民族语言，是我们赋予未来最好的礼物与恩泽。(分论点思索未来，着眼长远。)

(5)、要求综合材料的内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。

(6)、(5)炼语言，注重个性化表达。语言是作文最外在最鲜活的东西，无论是平实朴素的，还是充满文学韵味的，锤炼语言，使表情达意确切、形象、简约而意韵丰富，应是不懈的追求。、

(7)、要求：综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。

(8)、(满分作文模板)“最美逆行”彰显最美精神——学习疫情防控一线医务工作者的崇高精神

(9)、生活中，文明处处可见。我现在已经是一名五年级的学生了，我曾经做过一件记忆犹新的事情。那一次，我和妈妈在超市买完菜后，就在我和妈妈回家的路上。一位装扮时髦的阿姨骑着电动车从一条坑坑洼洼的小路上走过的时候，她电动车上带的一袋苹果像玩滑滑梯一样滚了下来。我看见后，连忙过去帮忙，帮那个阿姨把苹果一一捡了起来。我帮阿姨捡苹果的时侯阿姨对我说了很多感激的话，可当时其他路过的人却只是看看就走了，这是多么令人气愤的事啊！现在我们这里乐于助人的人，真的是越来越少了！现在，讲文明的人很多，但不讲文明的人也很多。路上随地吐痰的人、随手扔垃圾的人、随便说脏话的人也很多！我非常希望那些路上随地吐痰的人、随手扔垃圾的人、随便说脏话的人能够改掉这些坏习惯，让我们这个城市处处充满文明的气息吧！

(10)、“红灯停，绿灯行，交通文明记心间”，这句话想必大家都不陌生吧？可是，几乎每天，都会发生一起交通事故，有时，交通事故大都是开车司机造成的。

(11)、一次，妈妈答应我去肯德基，我高兴得一蹦三尺高。我叫上好朋友陈新日一起。当走到路口的时候，我觉得有一辆车离我们还比较远，我想：“等红灯太麻烦了，早点过去，就能早点吃到我梦寐以求的肯德基了，再说，这距离大概可以让我们跑过去了。我刚想跑，陈新日一把把我抓住了，大声说：”现在是红灯，你不要命了！“刚说着，就看见刚才那辆车从我们面前飞也似的开过，着实吓了我们一跳。我倒吸了一口凉气，真是庆幸被好朋友拉住，下次，我再也不敢乱闯红灯了！

(12)、西域的雪凄凉，中原的雪沉重，而北京的雪，厚重如千年历史。

(13)、“暮色苍茫看劲松，乱云飞渡仍从容。”从古代钟声悠扬的礼仪之邦，到现代社会和平发展新秩序的有利推动者，中国一直是文明对外、以礼待国的大国形象。但是，埃及金字塔上的“到此一游”，美国白宫前的肆意插队、大声喧哗等也给中国挂上了“无礼粗俗”的标签。文明礼仪关乎国家形象，为了祖国的尊严，我倡议从国家角度出发，践行文明礼仪。

(14)、读老舍先生的书，仿佛被书中人物引领着，游览北京的街巷，呼吸北京的气息，欣赏北京的色彩，聆听北京的节奏，感受北京的心情……老舍先生的作品，就是老北京的符号啊！

(15)、其次，我们要友爱助人。人与人之间要友好相处，当别人有困难时，应伸出援助之手。人人都需要友爱和帮助。友爱助人，能使人蓬勃向上，增强克服困难的勇气。

(16)、一个下午，我在报纸上看到一篇报道，说几名中学生在校园内肆意乱扔垃圾，目无法纪，记者采访这些学生，他们却当作没听见，最后被学校处分。

(17)、所以，“洗澡蟹”式海归就是指，留学生到国外走一遭，虽然接受了欧风美雨的洗礼，但也仅限于此，没有本领与视野上的实质提高。有些甚至只是花了一年的时间拿了一个硕士文凭，也就可以称为海归了。(诠释概念)

(18)、二等奖：805陈靖明、802甘雨泉706吴雨薇、705易妮莎、703康诗宣、彭超凡、717马伊凡、712万英姿、贺婉婷、711苏乐、邵艳芳、720陈乐妍、723孙烨、721王雅郡。

(19)、“妹妹，这花美吧!”一个稚嫩的声音从我身后响起。生气了的我希望听到好话就回头望去。只见一个小男孩用接近痴迷的眸光看着他眼前的花。他旁边的小女孩点了下头说：“哥哥，你知道花儿为什么美吗?”“知道啊!我听奶奶说过，奶奶说啊，花都是用我们的文明礼仪浇灌的`。哪朵花更多，哪朵就最美。妹妹，我们也用文明礼仪浇灌花吧!虽然我不懂什么是文明礼仪，但现在不懂不代表以后不懂啊。”小男孩说完后，用渴望的目光看向小女孩。似在等待她的回答。“嗯。”在看到小女孩狠狠地点头时，小男孩笑了，笑得如阳光一般灿烂，鲜花一般美丽，大雨一般纯净。那时我的心仿佛被定住了，脑海里小男孩的童言挥之不去。

(20)、今天天空万里无云，风和日丽。红红和小东开开心心地走在回家的路上。

4、文明礼仪伴我行作文开头

(1)、雨、槐花、古柏、石刻、孔子像、国子监，这，或许是北京的符号;隐藏其后的，正是脉脉书香。

(2)、论证主体从三个层面展开论证，有推进，有思考。第二段运用了让步论证，先客观承认工业文明为现代生活带来的便捷，从相对合理的一面说起，体现了论证过程中的对手意识。接着笔锋一转，回到自己的立场上来，为进一步论证打好基础。第三段阐述了要重拾传统文化的原因。第四段论证如果抛弃传统文化将造成的后果。第六段提出解决问题的方法。此外，文中的适当引证，也彰显了文章的文化气息。

(3)、漫步风中，不妨同如金风一般亲切的人们一同欢笑。扯起一纸沙燕风筝，让它带你在北京晴蓝的天空中飞翔；将风筝老人的匠心独运一同放飞；摇橹昆玉河中，听不到那古老而悠长的叫卖声或许微有缺憾，但耳边充盈的那爽朗耐听的京片子，是否还有一丝京剧的韵味儿？微醺风中，你听到胡同口那一把京胡的绵软京音儿，阳光映着微青的影壁，鸽哨儿响彻晴空，能不沉醉？

(4)、我们学校临近一条铁路，每天都会有小学生在上面通行。学校总是三令五申要求同学们不要在火车路上追逐打闹。可是有些同学还是没有听从老师的教诲。记得有一次，火车浩浩荡荡的来了，几个调皮的男同学看见火车来了不但不让开，还故意拿石头来砸火车，要不是恰巧被老师看见，有可能又会酿成一件悲惨的事故！这几个同学对生命没有一点珍惜，也不知道怎样才能文明交通。这固然是一件很重要的问题，交通在一瞬间就可决定生命的存在。

(5)、“暮色苍茫看劲松，乱云飞渡仍从容。”从古代钟声悠扬的礼仪之邦，到现代社会和平发展新秩序的有利推动者，中国一直是文明对外、以礼待国的大国形象。但是，埃及金字塔上的“到此一游”，美国白宫前的肆意插队、大声喧哗等也给中国挂上了“无礼粗俗”的标签。文明礼仪关乎国家形象，为了祖国的尊严，我倡议从国家角度出发，践行文明礼仪。

(6)、知礼而行，还需慎行。《荀子》中言：“人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁。”古今多少贤人皆以礼闻名，在新中国成立初期，周恩来总理以中华民族特有的大国礼仪，在万隆会议等国际会议上大展风采，让西方列强刮目相待。如今我国新时代领路人也在一举一动之间彰显着大国礼仪，为中外民众景仰。排队不闯红灯，垃圾入箱……看似小事，却都昭示着泱泱华夏的文明礼仪，请慎行！

(7)、对于二十四节气这样的传统文化瑰宝，我们不应抛弃。莫断旧根，方有前路。

(8)、《论语》有言：“不学礼，无以立。”我们正因为有了礼仪，有了文明，才得以与万物有分别，礼仪之力如百卉之萌动，如利刃之新发于硎，我们心间的清泉不能没有礼仪这轮月辉。

(9)、美国总统卡尔文·柯立芝曾言：“圣诞节不是一天或一个节日，而是一种精神气质。”二十四节气又何尝不是如此？它源远流长，历任时间岁月冲刷，铭刻于中国人的内心，代代相传。它的诗意美，它所带有的智慧，都悄悄地被镌刻在每个中国人的精神气质中，散发着中华民族所特有的魅力。

(10)、(1)抓题眼，把握表意重心。文章表意的重心就是最能体现文章中心的关键性词语，只有抓住了关键性词语，才能体现文章的特色，写出更好的作文。一般来说，偏正短语结构重在修饰语部分。

(11)、某报就此开展“我看扬州大学重拾‘上课礼’”征文活动。请以读者的身份，使用尚理这一姓名给报社(统一称《复兴时报》)“我看扬州大学重拾‘上课礼’”专栏编辑李明写一封信，就这一“新鲜”事发表自己的看法或者畅谈亲身体会。

(12)、尽管有同学说，反正有值日生和清洁工，扔了也没关系。但是，如果每个学生都这样说，那我们美丽的校园不就成了堆满垃圾的回收站了？甚至还有同学破坏公共财物或在教室、走廊内打打闹闹，嘴里还不时说着粗语习以为常。许多同学把文化知识放在第一位，却忽略了道德素质的培养。一个学生，先要有良好的行为规范，才有好的学习习惯，和优良的学习氛围。记得一位名人曾经说过，德行的实现是由行为构成的，而不是由文字。无数事例表明，走向事业辉煌、开创成功人生的关键是高尚的情操。

(13)、文明礼节是中华民族的文化瑰宝，传承中国礼文化是我们青年人义不容辞的责任，懂礼、行礼、守礼是一个人成长过程中不可或缺的要素。作为新时代的青年，我们要明礼修身，以礼待人。(校园遇师长，以礼相见；家中有来宾，以礼相迎；陌生人初相逢，以礼相敬……(点评：本段提出建议，排比句，从形式到内容都合习作要求，是小亮点。)

(14)、何为新时代？新时代是在新的历史条件下实现全面建成小康社会以及中华民族伟大复兴中国梦的一个全新时代；何为新青年？新青年是在新时代中极具个性却又不乏拼搏与创新精神的年轻一代。

(15)、(铭记人物)送别李文亮医生：没有从天而降的英雄，只有挺身而出的凡人

(16)、从这样的小事中，不仅能看出个人的品德修养，而且可以影响到这个城市的面貌。每个人文明一点，就进步一点，就会使社区文明前进一大步。

(17)、漫步雨中，无需撑伞，因为那雨滴由头顶含羞吐蕊的洁白槐花上落下，仿佛夫子的谆谆教诲浸入心田;而你，也宛若走回古代，走回那鼓乐飘扬书声琅琅的贡院，抚摸那历经悠悠岁月的石碑的刻痕，也许，先祖的姓名恰在其中。

(18)、要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。

(19)、阅读力就是凝聚力。共读共写，一起交流，才能拥有共同的语言和思想，拥有共同的愿景和价值，这样的文化共同体，让一片土地上的人们不会成为生活在同一个屋顶下的陌生人。所以，阅读力也是一个国家民族凝聚力的重要源泉，一个阅读率低下、阅读力不足的民族，难以在当下世界立足，也难以引领人类的明天。(民族、世界、人类)

(20)、让传统文化走出去。文化的影响力超越时空的局限，因此我们要让中华优秀传统文化走出去，走上世界舞台。如今，孔子学院在世界多个国家成立，像星星之火，燃起燎原之势，在全世界掀起学习汉语的热潮。连特朗普的小外孙女都能流利地背中国古诗、唱中文歌曲，可见中华文化的魅力。让中华优秀传统文化走向世界，不仅有利于弘扬和传承中华文化，而且有利于世界了解中国，提高我国的文化竞争力，增强民族自信心。

5、文明礼仪伴我行结束语

(1)、材料一：《论语》中说：“不学礼，无以立。”《荀子》里说：“人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁。”

(2)、时代高度之下，内涵与外延的对接是许多非物质文化遗产共同面对的困境。“动态风筝”一类的民俗文化同样因与时代主流价值的不合而无奈于无人继承，可等待救赎绝非是应有的态势。当小丁所言的“信息时代”为我们了解气象物候作了一道“减法”时，我们是否应利用经典文化为思想作一道“加法”？信息时代只是改变了我们抵达的方式，却无法触碰思维的实质。信息收集的简便，恰恰能应时地激发“二十四节气”挖掘创新的内生动力与“上循天道，下应地理”的规律性总结。最终人类是否能成为思想了望者，还要注目于是否正确地运用技术优势，从传统精神实质中汲取原生动力。若说曾经先辈们通过观察太阳运动取得的成就是现代气候体系的根基，现代的人类返璞归真、挖掘新义则是在为人类文明的永续发展奠定根基。