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精选不足为训啥意思134句

2023-12-06 11:37:09 来源:海螺个性网 点击:

不足为训的出处

1、不足为训的出处和意思

(1)、2赏心悦目:主浯是人,如果主语是物,要说令人赏心悦目。

(2)、(出处): 《三国志·蜀志·庞统传》:“庞士元非百里才也,使处治中、别驾之任,始当展其骥足耳。”

(3)、译文:了解过去作为今天的借鉴,驱赶曹国,荡平吴国,十分重要,不能轻视。

(4)、(出处):《汉书·五行志下》:郑当其冲,不能修德。

(5)、2责无旁贷:不能说“责无旁贷的责任”。

(6)、 第乡村旅游要控制规模,不能摊大饼。景区一定要有个核心点,真正有价值,人就会来。不在于规模,规模越大可能烦恼越多。我看过一些景区,投资人只想占地盘,搞那么大规模,房子都空着,填不进内容,而且运营成本大大增加。我欣赏“小而美”,很多人以为袁家村很大,其实也就400亩,因为业态丰富,每个门店都不一样,所以游客总有新鲜感,转起来不乏味。郭占武很注意控制规模,从街道的尺度到门店的大小,不论是总体还是局部。

(7)、(出处): 《汉书·贾捐之传》颜师古注:“谓人有坚为辩言,不以诚质,学于非道,虽博无用,饰非文过,辞语顺泽,不听教命。”

(8)、你发短信给我,让我快马加鞭地赶过来,现在却让我傻乎乎地等你。

(9)、(出处):西汉·司马迁《史记·魏其武安侯列传》:武安已罢朝,出止车门,召韩御史大夫载,怒曰:“与长儒共一老秃翁,何为首鼠两端。”意思是迟疑不决,拿不定主意。现经常被误用来形容一个人言行前后不一致。

(10)、动旧式书信套语,用在开头称呼之后,表示恭请对方看信。

(11)、(出处): 宋·李侗《李廷平集·答问下》:“却回头看释氏之书,渐渐破绽百出。”

(12)、2耳提面命:表示长辈的谆谆教导,不用于同辈之间和贬义。

(13)、(出处)宋·王安石《祭盛侍郎文》:“补官扬州,公得谢归。曾几何时,讣者来门。”

(14)、(造句)苏轼写词文不加点,信手拈来,气势磅礴。

(15)、(出处):《后汉书·吴汉传》:帝时遣人观大司马何为,还言方修战攻之具,乃叹曰:“吴公差强人意,隐若一敌国矣。”

(16)、曾经沧桑:比喻曾经见过大世面,不把平常事放在眼里。

(17)、申论全题型的系统讲解课程,并有四次批改,课程提供一年录屏。

(18)、(举例造句):最下之人,野蛮如虎儿,不可教训。

(19)、(出处):先秦·庄周《庄子·养生说》:始臣之解牛之时,所见无非牛者;三年之后,未尝见全牛也。

(20)、10否(pǐ)极泰来:比喻情况从极坏转好。否,凶;泰,吉。

2、不足为训啥意思

(1)、(出处)出自明·朱有炖《三度小桃红》:“气味浑厚,音调复谐,毕竟是本朝第一能手。近时作者虽多,终难望其项背耳。”

(2)、耳提在命:不但当面告诉他,而且揪着耳朵叮嘱。形容恳切教导。语出《诗经》。

(3)、(示例)井底之蛙是很可悲的,我们要引以为戒,开放眼光。

(4)、(出处):《后汉书·吴汉传》:帝时遣人观大司马何为,还言方修战攻之具,乃叹曰:吴公差强人意,隐若一敌国矣。

(5)、现经常被误用来形容一切“吃香”的事物,完全背离其本义。

(6)、满目疮痍:形容受到严重破坏的景况。疮痍,创伤。

(7)、1韬(tāo)光养晦:比喻隐藏才能,不使外露。韬,弓或剑的套子,比喻隐藏。

(8)、1敬谢不敏:谢,推辞;不敏,无能。表示推辞做某事的婉辞。错用于拒绝别人的要求。

(9)、同时,我认为还有一点是古代成语诞生较多的次要原因,即:

(10)、30始作俑者:比喻第一个做某项坏事的人或恶劣风气的创始人。

(11)、(出处)十七世纪法国寓言诗人拉·封丹的寓言《猴子与猫》载:猴子骗猫取火中栗子,栗子让猴子吃了,猫却把脚上的毛烧掉了。

(12)、1溢美之词:过分赞美的言词。常误用于褒义场合。

(13)、油坊在榨油,醋坊在酿醋,磨盘在磨面,纺车在纺线,织布机游客可以上去体验。很多民俗村搞的是“墙画民俗”、“雕塑民俗”和“展示民俗”,让人索然无味,毫无吸引力。

(14)、阻力太大,徒然引起失败的烦恼,固然不足为训。

(15)、现在常被误用来表示事物刚刚兴起远未形成气候。

(16)、足:够得上。训:法则,典范。指对事情不以为意,认为不值得作为效法的准则或榜样。亦作为“不作为训”。注意此词与教训无关。不能理解为“不值得作为教训”。

(17)、(出处):“七月流火”语出《诗经·国风·豳风》“七月流火,九月授衣。”指天气逐渐凉爽起来。“七月流火”是说在夏历七月,天气渐渐转凉,每当黄昏的时候,可以看见大火星从西方落下去。现在常被误用来形容七月的天气十分炎热,闹出望文生义的笑话。 

(18)、在正义面前,一切违背良知的行为最终都要遭报应。正义胜似法律,如同天理。正义是一种精神,是一种信仰。使人们对完美生活的渴望和向往。为了这种渴望,这种向往,人们愿意献出自己的生命,前仆后继的向着这种理想前进。纸包不住火,因为有伟大的道德力量培根说:“一个人如能在心中充满对人类的博爱,行为遵循崇高的道德律,永远围绕着真理的枢轴而转动,那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。”

(19)、1杳如黄鹤:比喻一去不见踪影。语出崔颢《黄鹤楼》。杳,见不到踪影。

(20)、1紫气东来:表示祥瑞,语出《列仙传》。紫气,祥瑞之气。

3、不足为训指的是什么

(1)、(出处)《史记·孔子世家》:“至于为《春秋》,笔则笔,削则削,子夏之徒,不能赞一辞。”

(2)、出处:出自《庄子.养生主》庖丁解牛的故事:一个厨师第一次宰牛的时候,眼睛里看到是整个的全牛,经过三年的宰牛经历后,技术已经纯熟,再宰牛的时候,只看皮骨间的间隙,而看不到全牛了,所以才能游刃有余。

(3)、(出处)《汉书·五行志下》:“郑当其冲,不能修德。”

(4)、误解:望尘莫及。意思是只望见前面骑马的人走过扬起的尘土而不能赶上。比喻远远落在后面。

(5)、(出处):《后汉书·吴汉传》:帝时遣人观大司马何为,还言方修战攻之具,乃叹曰:“吴公差强人意,隐若一敌国矣。”意思是大体上使人满意。经常被误用为不能使人满意。

(6)、(出处)清·汪琬《与周处士书》:“言论之超卓雄伟,真有与诗书六艺相表里者,非后世能文章家所得望其肩项也。”

(7)、做旅游,我们一定要给游客一个理由,这个理由一定是独特的、个性的、对他有持久吸引力的。然后你的商业怎么植入,都不难,商业不会错到哪去。错的是你没有这个根本的理由,你做得商业再多,人不来,都等于零。

(8)、并不是指街上空无一人,而是说人们都从巷子里出来来到大街上,街上人山人海,形容欢迎、庆祝等盛况。

(9)、沧海一粟(sù):比喻非常微小。粟,谷子。

(10)、20良莠不齐:一群人中有好有坏,侧重于品质。不用于水平、成绩等。

(11)、《申论作文专项批改班》(30期·18开课·549元)

(12)、出处:汉•扬雄《答刘歆书》:“是悬诸日月不刊之论也。”

(13)、正确释义:假:读jiǎ,意思是借;归:归还。原指假借仁义的名义而不真正实行,后指长期借用而不归还。

(14)、1相濡以沫:泉水干涸,鱼靠在一起以唾沫相湿润(语见《庄子》)。后比喻同处困境,相互救助。

(15)、1首当其冲:比喻首先受到攻击或遭遇灾难。冲,要冲。

(16)、不塞(sāi)不流,不止不行:比喻旧思想文化不予以破坏,新思想、新文化就不能树立起来。

(17)、道德向着自律。一个人只有时刻反省自己的良知,用自己的良知与处世标准进行自我约束和管理,才能减少过失,无愧于心。一个人做了违背道德信义的事,首先受到的是来自内心的惩罚。而正直和诚实就是一个人的良知,是一个人心中的审判官。

(18)、(成语出处)宋·王安石《临川文集·卷送纯甫如南》诗:“此去还知苦相忆;归时快马亦须鞭。”明·徐田臣《杀狗记·看书苦谏》:“何不快马加鞭;迳赶至苍山;救取伯伯。”

(19)、1蓬荜生辉:谦敬之辞。广告语说“让您的居室蓬筚生辉”,简直是骂人。

(20)、他的母亲天天玩牌,结果上行下效,他也沾染了这一恶习。

4、不足为训是成语吗

(1)、正确释义:能够望见别人的颈项和脊背,表示赶得上或比得上。一般与“不能”“难以”这些否定词连用。

(2)、(出处)《孟子·梁惠王上》:仲尼曰:“始作俑者,其无后乎。”

(3)、正确释义:穴是孔、洞。有了洞穴才有风进来,比喻消息或传说不是完全没有根据的。常与“不是”“绝非这些否定词连用,表明有根据。

(4)、(出处)“七月流火”语出《诗经·国风·豳风》“七月流火,九月授衣”。

(5)、明·胡应麟《诗薮续编》卷一:“君诗如风螭巨鲸,步骤虽奇,不足为训。”

(6)、现在的袁家村已经形成了一个品牌、两个产业。一个品牌就是袁家村是一个农字号的品牌,中央把农村工作作为重中之重,又提出了乡村振兴战略,这个农字号品牌的含金量会越来越高。

(7)、对父亲的这番解释,我至今仍然信服。这应该是成语在古代诞生较多的主要原因。

(8)、买椟还珠:比喻没有眼光,取舍不当。椟,匣子。语出《韩非子》。

(9)、(正确释义)原指能振奋人的意志,表示大体上还能使人满意。

(10)、(出处):《论语·季氏》:“尝独立,鲤趋而过庭。曰:‘学诗乎?’对曰:‘未也。’‘不学诗,无以言。’鲤退而学诗。”汉·蔡邕《郡掾吏张玄祠堂碑》:“掾孙翻,以贞固之质,受过庭之训。”

(11)、(出处):清·屈大均《端州访研歌和诸公》:年来岩底采无余,鬼斧神工多得髓。

(12)、(解释): 谬误:错误;百出:很多。形容说话或写作漏洞或错误很多。

(13)、嗷嗷(áo)待哺(bǔ):形容受饥饿的悲惨遭情景。嗷嗷,哀号声;哺,喂食。

(14)、创1949年以来最低!中国人都不愿生娃会带来啥后果?不仅是你的养老金 

(15)、(解释): 骥:好马。放开骏马的蹄子,任其飞奔。比喻毫无约束地施展才能。

(16)、“爱之则亲”。爱,可以让人亲近。爱之欲其生,恶之欲其死。管住了情,就能驾驭情欲之火。

(17)、1人满为患:强调人多的坏处,贬义。错用于表示人很多的情景,如“柜台前人满为患”之类。

(18)、奴才快马加鞭才在三日内赶了回来,现在不知小主子们是何情况。

(19)、金科玉律:必须遵守、不能改烃的信条。多含贬义。

(20)、出处:最早语见萧统《祢衡〈鹦鹉赋>•序》:“衡因为赋,笔不停缀,文不加点。”汉末文学家祢衡,擅长文章词赋,文采斐然,过目不忘,恃才傲物,有一次为别人写了一首《鹦鹉赋》,虽然下笔千言,但他瞬间便一挥而就,文不加点。

5、不足为训的出处和典故

(1)、1濯濯童山:光秃秃无树木的山。濯濯,光秃秃的样子;童,秃。

(2)、30无所不为:指什么坏事都干得出来,多用于贬义。

(3)、鼠年瑞雪迎新春,年年新春今更新,快马加鞭稳步跑,乐在和谐顺民心。

(4)、人若做了坏事,必留下痕迹,纸包不住火,所有的谎言骗局,最终都会真像大白。善恶之报,如影随形。只有停止为恶,才能影灭迹绝。

(5)、(用法)用于褒义。多用于做事;力求更快;也可指骑马奔驰。一般作谓语、状语。

(6)、空穴是来风的条件,既能来风,必有空穴,指传闻有一定根据。

(7)、翻译:看到了兔子再回头叫唤猎狗去追捕,还不算太晚;羊丢失了再去修补羊圈,还不算太晚。

(8)、2不亦乐乎:不一定非乐不可,常用来表示达到极点的意思。

(9)、比喻技术熟练到了得心应手、极度纯熟的境地。

(10)、(造句)司马光曾有过“由俭入奢易,由奢入俭难”的千古不刊之论。

(11)、(辨析)~和“马不停蹄”;都可表示骑马奔驰和做事抓得紧;不同在于:“~表示“快中求快”;“马不停蹄”则表示“不停地做”。

(12)、分庭抗礼:原指宾主相见,站在庭院的两边,相对行礼。现在用来比喻平起平坐,互相对立。

(13)、欲汤之凔,一人炊之,百人扬之,无益也,不如绝薪止火而已。

(14)、(出处)宋·苏轼《再乞罢详定役法状》:“右臣先曾奏论前衙一役,只当招募,不当定差,执政不以为然。”

(15)、(解释): 百:极言其多。有很多漏洞。形容文章、说话或办事,破绽很多。

(16)、(出处)宋·吴曾《能改斋漫录·议论》:“故中兴难于创业,是谓不刊之说。”

(17)、所以可能单纯讲景区,袁家村有问题,但是讲乡村旅游、讲村子,我们又很特别、很个性,我们能满足游客的需求和向往。

(18)、10期期艾艾:形容口吃。语见《史记》和《世说新语》。

(19)、俯拾皆是:只要弯下身子来捡,到处都是。形容地上的某一些东西、要找的某一类例证、文章中的错别字等很多。也说“俯拾即是”。

(20)、(解释): 粉饰掩盖过失、错误。

(1)、因此,特别感到,他对于一些形象所须强调的动态与神情,在他的脑子里又是怎样的一种幻觉啊!

(2)、在规律面前,一切妄为都是徒劳的,纸包不住火。世界比我们伟大,不会按我们的想法行事;我们比世界渺小,必须遵循它的法则。纸包不住火,因为正义终究能胜利正义乃人类最高福祉,无论中外古今。因为正义而激浊扬清,嫉恶好善。

(3)、不负众望:不能使群众信服。孚,使人信服。

(4)、(出处)唐•李贺诗《李凭箜篌引》:“女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨。”

(5)、袁家村有两个创举:一是开创了乡村旅游和特色小镇的商业模式,二是建立了解决三农问题,实现乡村振兴的组织模式。

(6)、1振聋发聩(kuì):比喻用语言文字唤醒糊涂麻木的人,使人们清醒过来。聩,耳聋。

(7)、1炙手可热:形容人很有权势,含贬义。媒体扩大其使用范围,形容一切“吃香”的事物,完全背离其本义。

(8)、这其实算是一个比较简单的成语,毕竟我们一看见它基本上都能写出来拼音。对于一个第一次见到这个成语的人,八成会翻译成不足以去教训。

(9)、鳞次栉(zhì)比:形容屋舍或船只等排列得很密,很整齐。

(10)、「训」字的本意是用言语使人心思如河流般流淌顺畅。把「训」字拆开来看是「言」和「川」。

(11)、不瘟不火:指戏曲不沉闷乏味,也一急促。瘟,戏曲沉闷乏味;火,比喻紧急、急促。

(12)、今天的袁家村发展已经到了一个新的阶段,我们在转型升级,由乡村旅游向乡村度假转型。

(13)、(出处):清·钱大昕《六书音韵表序》:此书出,将使海内说经之家奉为圭皋,而因文字音声以求训诂古义之兴有日矣,讵独以存古音布局哉。

(14)、10忍痛割爱:忍受痛苦放弃自己心爱的东西。

(15)、    稿件来源 |人民日报微博     

(16)、1万人空巷:家家户户的人都从巷子里出来了,多用来形容庆祝、欢迎等盛况。

(17)、(出处):明·胡应麟《诗薮》:“君诗如风螭巨鲸,步骤虽奇,不足为训。此词与教训无关。意思是不值得作为典范或法则。现在常被误用来表示不值得教训某人。

(18)、1文不加点:写文章一气呵成,不须删改。不可理解为“不加标点”。

(19)、足:够得上;训:法则,典范。不值得作为效法的准则或榜样。

(20)、释义:意思是形容双方思想感情融洽,合得来。

(1)、当仁不让:遇到应该做的事就要勇于承担,不谦让,不推托。仁,正义,正义的事,引申为应该做的事。

(2)、(出处):先秦·庄周《庄子·养生说》:“始臣之解牛之时,所见无非牛者;三年之后,未尝见全牛也。”比喻技术熟练到了得心应手、极度纯熟的境地。易误作缺乏整体观念。

(3)、客流量下来了,村民的收入不能下来,要给他们新的发展空间和支持点。郭占武搞了两条路,一个“进城”,一个“出省”。

(4)、1桃李不言,下自成蹊(xī):比喻只要为人真诚、忠实,就能感动别人。蹊,路。

(5)、(出处)司马迁《史记·平原君列传》:“毛先生一至楚而使赵重于九鼎大吕。毛先生以三寸之舌,强于百万之师。胜不敢复相士。”

(6)、是指不能当作范例或法则,指对事情不以为然,不值得仿效。

(7)、大快人心:坏人坏事受到惩罚或打击,使大家非常痛快。

(8)、1一蹴(cù)而就:踏一步就成功。形容事情轻而易举,一下子就能完成。蹴,踏。

(9)、1首当其冲:首先受到攻击,一般作谓语。常被人误用为定语,代替“首先”。

(10)、    爱情需要和风细雨,但审计必须快马加鞭。

(11)、2不可开交:无法摆脱或结束,前面加“忙得”“打得”等。

(12)、(错误理解)对于此成语,容易出现望文生义的情况,容易理解成“文章没有标点”,这就大错特错了!

(13)、之所以古代成语诞生较多,是因为古代没有纸张,用竹简代替用纸,由于书写困难又不易保管携带,加之是用文言文写作,所以就诞生了许多几个字就代表诸多涵义的成语。

(14)、10如数家珍:比喻对所讲的事情十分熟悉。