精选垂头丧气的解释110句

垂头丧气的解释

1、垂头丧气的解释和无地自容的解释

(1)、可是只有堂哥媳妇知道自己老公的不易，堂哥每天晚上睡得比狗晚，起的比鸡早，堂哥是做网赚的，每天就是趴在电脑前。

(2)、只有冲破舒适区，让生活逼的你垂头丧气，还要苟延残喘的努力才叫上进吗？

(3)、③萎靡不振：读音wěimǐbúzhèn，形容精神不振，意志消沉。

(4)、当你把这些都列出来之后，你会发现，这里面有一些是你即使相当努力，却不一定能改善的缺点，这个时候，不要硬来，因为想要获得正面情感的话，在认清你自己之后，一定要学会与这个不完美的自己和平共处。

(5)、没有取得冠军，下次还有机会，不要垂头丧气的。

(6)、上赛季当我们失去了大个子以后，我们并没有垂头丧气，也没有妄自菲薄。

(7)、形容失望懊丧的样子。唐韩愈《送穷文》：“主人於是垂头丧气，上手称谢。”《红楼梦》第一○四回：“﹝贾芸﹞要进园内找宝玉，不料园门锁着，只得垂头丧气的回来。”梁斌《红旗谱》二四：“为了营救运涛，江涛又上省政府跑了一趟，结果又垂头丧气地走回来。”

(8)、他被退学后，总是垂头丧气，在父母的鼓励下，终于振作起来，重新规划自己的人生。

(9)、西方也是如此。尼采以来，西欧文化传统不断发出了破坏一切原有价值，并重估一切价值的呼喊。神学革命、社会改革、现代艺术狂潮、世俗化之推进等，引发了各个文化领域中空前的不安与骚动。西方文明的几根重要支柱，都出现了巨大的裂痕。

(10)、(反义词)昂首阔步、趾高气昂、趾高气扬、激越昂扬、气宇轩昂、气冲霄汉

(11)、(解释)：萎靡：颓丧。形容精神不振，意志消沉。

(12)、总之，对于追究本质、基础、深层，具有历史客观主义倾向的思想，在近代都普遍受到抨击。西方近代思潮，是要彻底与内/外、深层/表层、本质/现象等传统学术模式决裂。对于西方文化，虽未必人人都发出如斯宾格勒《西方的没落》那样的哀叹，实质意义却无太大差异。对希腊及希伯来文化传统，他们正不断思想地定着。

(13)、当天黄老已经做了主题发言，有点累，音协的同志要求我最好能快点采访，于是我简单地核实了两个问题。当时我正在写一篇关于马思聪的稿，看到一些材料，说在耶鲁留学至1951年时，黄飞立接到马思聪和缪天瑞的邀请，回国执教。黄先生回忆了当时的情况，这回我看了看《上帝送我一把小提琴》里的篇章，发现基本一字不差，而此前我读的一本英文版的《红色狂想曲》里，也有差不多相同的叙述。可见黄老经常被问这个问题，已经回答得相当熟练。

(14)、切莫垂头丧气，即便失去了一切，你还握有未来。

(15)、(近义词)昏昏欲睡、精神萎顿、一蹶不振、垂头丧气、委靡不振、心灰意懒、半死不活、没精打采、没精打彩、无精打采

(16)、自从知道检定考没有通过，她就一直垂头丧气，好像对自己的琴艺完全失去了信心。

(17)、萎靡不振 ( wěi mǐ bù zhèn )萎靡：颓丧。形容精神不振，意志消沉。

(18)、我这个人在情绪上并不是一个快乐的人，我对世界的看法也很悲观，但我比较擅长在一个糟糕的事情中发现笑点。

(19)、还有一个奇妙的事儿，以前我在抖音上讲段子，大家说你看这个人，堕落了，北大的不好好上班，在这讲段子。后来我在脱口秀大会上，讲的还是那些段子，大家说，看，这就是学霸，干啥像啥。

(20)、因为妈妈知道我考试成绩不好，自己心里也不痛快，再去责怪我，只会让我更加垂头丧气。

2、垂头丧气的解释

(1)、她很郁闷，不知道是自己的问题还是别人的问题。

(2)、“垂头丧气”出自唐代韩愈《送穷文》：主人于是垂头丧气，上手称谢。“垂头丧气”为贬义词，作谓语、定语、状语。例句：眼看马上就腊月三十了，身无分文，他又气又恼，垂头丧气地回到家里。

(3)、在中国音乐界，一南一北有两位桃李满天下的指挥教育家，南边的是上海音乐学院原指挥系主任黄晓同教授；北方的则是中央音乐学院原指挥系主任黄飞立先生。最近，黄飞立以口述实录的形式，出了一本自传《上帝送我一把小提琴》，讲述了他风云跌宕、五彩斑斓的艺术人生。书中还附录了马思聪先生的得意弟子、北京交响乐团原首席向泽沛，黄先生的儿子、著名作曲家黄安伦与好朋友汤铭，黄先生的学生吴灵芬以及金毓镇分别口述的四篇回忆文章。读来饶有兴味，颇多引人深思之处。 

(4)、(出自)：唐·韩愈《送穷文》：“主人于是垂头丧气，上手称谢。”

(5)、黄飞立先生并不是科班出身，他毕业于民国时代的沪江大学生物系。这也是他们这一代许多音乐家的共同特点，比如指挥大师李德伦早先就读的是辅仁大学化学系；著名女指挥家郑小瑛早年考取的是北京协和医学院，在金陵女子大学念的医预科；中国音乐学院前副院长、著名音乐理论家张肖虎毕业于清华大学土木工程系，等等。然而，对音乐赤诚执着的爱都促使他们放弃了原来的专业，走上了与缪斯女神相伴终生的道路。

(6)、与此一发展同时在进行着的，便是东方中国的变革。反传统的狂潮、对中国文化业已没落死亡的诅咒，与西方并无二致。放在一个大的世界史格局中看，我们就知道：近代中国的苦难，近代中国思想史上的矛盾、复杂、变异、纠缠以及紊乱，亦是整个文化传统面临统合、再造、转化、异变时的表现，而非只肇因于中西文化冲突后中国文化挫败的反应。

(7)、当你发觉自己周围的环境始终让你觉得不舒服，这时候你也可以选择去换一个环境，或者说换一个发型，都对你那根上得太紧的弦有好处。因为崭新的事物意味着改变，而造成你疲劳的原因，其实一定程度上归因于你的机体适应了旧有刺激，缺乏变化的生活让你觉得生活没有动力。

(8)、(出自)：清·曹雪琴《红楼梦》第八十七回：“贾宝玉满肚疑团，没精打采的归至怡红院中：”

(9)、只有拆掉安稳的避风港，别无选择的人生，才更有可能扬帆起航。

(10)、我注意到这本书，倒不是因为上学记，而是因为黄飞立。他今年已经93岁，是中央音乐学院首任指挥系主任，吴灵芬、邵恩、俞峰、陈佐湟、胡咏言等，都是他的学生。他早年毕业于沪江大学生物系，一直爱好音乐，学习音乐，曾在福建音专教书，后留学耶鲁学作曲，与谭小麟是同一个导师，与黄自亦是校友。 　　 

(11)、论一学派如此，论一位思想家亦然。如龚定庵自己，学问就极淹雅。后来江标曾榜其书房曰“龚学斋”，可以想见其一斑。他是段玉裁的外孙，声音文字训诂一道，得诸家学，自极淹通。又从阮元、刘逢禄游，论经学亦颇道地，集中如《五经正名答问》五篇、《五经大义终始论》九篇、《春秋决事比答问》五篇、《大誓答问》廿六篇等等，俱见功力，非一般文士者流。

(12)、②怏怏不乐：读音 yàngyàngbúlè，形容不满意或不高兴的神情。心中郁闷，很不快活。也形容十分不愉快、丧气的样子。

(13)、她即没有资本也没有闲情逸致去喝一杯10块钱的奶茶，也没有一个温暖体贴的男朋友。

(14)、海德格尔认为：自古典世界至尼采的全部西方哲学的形而上学结构必须彻底摆脱，因为这些形而上学的探究毫无意义。而摆脱形而上学结构的途径，就是把本体论的探讨与形而上学分离开。

(15)、李大钊《青春》：“惟有昂首阔步；独往独来；何待他人之援手。”

(16)、尽管这种职业倦怠看起来是突然爆发的，但是其实这都是长期疲劳累积的结果，有可能是好几个月的累积，也有可能是几年的压力累加，最终令患者身心俱疲。

(17)、文学中的意识流、象征派、表现主义、未来派、荒诞派、超现实主义、新小说、黑色幽默八面袭来。乔艾斯、卡夫卡等也突破了从荷马到托尔斯泰的樊篱。

(18)、万小童原创漫画，未经允许不得转载，违者必究

(19)、…当初向连长保证只弹革命音乐,其实什么巴赫、肖邦、莫扎特、贝多芬全都“复辟”了。一次上级来视察,我正大弹李斯特的《匈牙利狂想曲》,几个军官突然开门进来,说:“弹什么呢?”“阿尔巴尼亚革命练习曲!”“继续练习!”——黄飞立，第260页。

(20)、这本书的后面还附了一篇吴灵芬的口述。我曾多次听她聊天，这篇口述里还是有许多我不知道的事情。比如吴老师在音乐学院附中毕业后，无机会上大学(父亲是大传教士，此时已是右派)，本来都分配到了海口文工团，是黄先生把她留下来学习指挥。邓琳与她附中同班，当时北京的同学轮流请大家去家里吃饭，轮到邓琳时，邓说不能请，家里没地方。于是男同学在放学后就一路跟踪，一直跟到了中南海，警卫不让进，大家第二天就开始做选择题，她的父亲是谁？邓小平、邓子恢还是邓力群？后来有人找出了这几位首长的照片，一个一个对，大家认为，肯定是邓小平。因为邓林那时穿的衣服补丁很多，骑一辆哗啦哗啦响的自行车，没人想到她的出身不凡。 　　 

3、垂头丧气的解释怎么写

(1)、每个人都有自己想讲的东西，我想讲的就是和我生活有关的。我这个人，一直觉得别人只要不伤天害理、不以伤害别人为前提，不违背社会公德、法律法规，他爱咋想就咋想呗。当然社会议题除外。我不太喜欢跟人进行价值观上的探讨。我就把自己想讲的讲了就好了。

(2)、茁壮挺拔的老柳树没精打采的垂着枝条，碧绿的叶卷曲着，仿佛一个挨了批评的小孩，垂头丧气地耷拉着脑袋。风也不知躲到哪里去了，到处都是热的。树上的知了也拉长嗓音拼命地叫“受不了，受不了……”。

(3)、真正厉害的人，愿意主动打破眼前的安逸，逼着自己走出舒适区。

(4)、成语出处：唐·韩愈《送穷文》：“主人于是垂头丧气，上手称谢。”

(5)、构成这种否定与变迁的原因，甚为复杂。但其中值得注意的原因之就是:所谓西方文化，并非一整体的、系统的文化，其内部实有许多异质性的因素，而这些因素，在近代，正在分解、重组。因此，这个时期所表现的，并非理已直、气已壮地批判质疑旧的系统架构，而是充满了矛盾、复杂、变异、纠缠、混乱的反省精神，狂热又痛苦、冷静又急切，谁都找不到答案，谁又都认为已握有开启明日世界的钥匙。

(6)、后来大家都知道堂哥家里有钱，七大姑八大姨，今天这个有灾需要1万，明天那个孩子上学需要2万，就连父母生病住院也是堂哥一己之力包揽了所有的医药费。

(7)、因为整个近代思想，跟古代比，就似乎颇有逊色；与西方近代思想比起来，也好像要差了些。

(8)、办有大学、出版社、杂志社、书院等，并规划城市建设、主题园区等多处。讲学于世界各地，现为世界汉学中心主任、中国非物质文化遗产推广中心主任。擅诗文，勤著述，知行合道器兼备。

(9)、浏览当代西方哲学流派，不难发现一个并非巧合的现象，即20世纪哲学各流派或学说的称谓之前常被冠以一种否定性的限制词，如“反”、“非”、“否”、“拒斥”、“破”、“无”等等。该现象值得细细深究。

(10)、不过，有一件事她早早就看开了，那就是关于她自己，“我这个人在情绪上并不是一个快乐的人，我对世界的看法也很悲观，但我比较擅长在一个糟糕的事情中发现笑点……就是在兵荒马乱的生活里找乐子。”

(11)、(出处)何为《第二次考试》：“一双聪颖的眼睛显得黯然无神，那顽皮的嘴角也流露出一种无法诉说的焦急。”

(12)、我想做剧，想做自己风格的喜剧厂牌。但什么是李雪琴风格的喜剧厂牌？我能想到的，就是在兵荒马乱的生活里找乐子的那种喜剧。不是大起大落的，可能整个基调还是丧的。很喜欢那样的东西，世界要完了，又莫名很好笑。在垂头丧气的生活里找乐子的一种风格。

(13)、(反义词)精神焕发、兴高采烈、生龙活虎、精神抖擞、精神奕奕、气宇轩昂、神采奕奕

(14)、④看着他垂头丧气的样子，我觉得他其实也需要更多鼓励和帮助。

(15)、她讲的段子，没啥价值观的探讨，明明是个倒霉的事，又让人常常会觉得，这可真是太好笑了。最为人熟知的段子“老板暗恋我”，其实是李雪琴最焦虑的一场，比赛前一条晚上还坐那改，上台前都没有写出来一个底来，硬着头皮上去讲的。最差最差的一个底，慌着讲出来却成了大家听了都挺乐的一个事。 

(16)、王小明看过了会考成绩,便垂头丧气的,晚饭也不想吃,上床去睡了。

(17)、老师严厉地批评了她,只见她垂头丧气地回到座位上去了。

(18)、像思思这种情况，在北京这种大城市里，我们似乎已经司空见惯，人们身处职场，却多是身不由己之感，没时间锻炼，平时回家稍微放松一会，钟表就过了十二点，更别说在业余时间学习充电了。

(19)、论常州词派者，述其比兴寄托之义，乃不知其说正与该派之论《易》《春秋》有关，复不知此与其政论亦有关(如周济，编过《四家词》，然其人善于言兵)。研究该派之公羊学的人，又多半不懂诗文金石小学及词。论这样的学派，怎能论得好？每一片段，拆开来看，都觉得没什么了不得；其实正是因为我们根本无法观其全体、得其大要，遂觉大海沧波，转不如一掬之水清莹可喜也。

(20)、没有取得冠军，下次还有机会，不要垂头丧气的。

4、垂头丧气的解释词义

(1)、(近义词)唉声叹气、有气无力、昏昏欲睡、萎靡不振、垂头丧气、百无聊赖、没精打采、黯然无神、没精打彩

(2)、感：感想，感触。集：聚拢，会合。交集：指不同的感情同时发生。形容许多感情交织在一起。也作“百端交集”。

(3)、我垂头丧气地走了过去，没心情地说："刘老师找我有事吗?"。

(4)、然而，像沈曾植这样的人物，我们论近代思想史时对他又何尝有什么讨论？因此，近代思想史之乏善可陈，会不会是由于我们对这个时代太过无知?会不会是因为我们对它根本无力掌握?

(5)、我问她：为什么明明是双休，而且周末也不用工作，等周一还是虚弱无力呢？

(6)、先秦诸子的创造，历经二三千年，似乎正在努力想要再来一次伟大而痛苦的突破。

(7)、龚鹏程，1956年生于台北，当代著名学者和思想家。著作已出版一百五十多本。

(8)、做喜剧厂牌一个李雪琴是不够的，公司想让更多和我一样的人聚集在一起。我是体验派的，我要是能抽象出来经验和方法，我就不对了。但好的创作者都会有自己的情感体验，风格上泛统一就行。他们愿意相信我，愿意和我一起做这件事情，我也会有成就感。我也不着急，我才25我着啥急，又不是说我要在26岁就做厂牌。

(9)、不要垂头丧气，即使失去一切，至少还有一个希望等待着你。

(10)、帮不上家里什么忙，还要问家里要一部分生活费，她也想回去尽绵薄之力，父母总是极尽阻拦，后来她转念一想，来回车费就要600块，只好作罢。

(11)、(出自)：清·曹雪芹《红楼梦》第二十五回：“小红待要过去，又不敢过去，只得悄悄向潇湘馆，取了喷壶而回，无精打采，自向房内躺着。”

(12)、(语法)：联合式；作谓语、定语、状语；形容受挫折无精打采的样子。

(13)、唐朝末年，割据河南的朱温为了操纵朝政大权，率军袭击京城长安。宦官韩全海慌忙带着唐昭宗逃到陕西凤翔李茂贞处。朱温又攻打李茂贞，连连胜利，将李茂贞围在风翔城中。眼看城中粮草已尽，李茂贞被迫同意讲和。这时，韩全海等人见大势已去垂头丧气(低着头，非常颓丧)。最后李茂贞只得交出昭宗，把韩全海等人全部斩首。朱温带着昭宗回到长安。这个成语形容失意懊丧的样子。 

(14)、(出自)：梁斌《红旗谱》十三：“我们应该扫除这里的萎靡不振之风，好好地大干一场。”

(15)、看着他垂头丧气的样子，我觉得他其实也需要更多鼓励和帮助。

(16)、他们都认为近代思想没什么可谈的，不是诋之为浅薄，便是叹其为消亡。

(17)、(语出) 元·鲜于必仁《折桂令·画》：“韦偃去丹青自少；郭熙亡紫翠谁描；手挂掌拗；得意忘形；眼兴迢遥。”

(18)、这类似世纪末的心态，却孕育着新文化临产的期待。

(19)、成语故事：唐朝末年，政治腐败，各地藩镇拥兵自重，北方两大藩镇李茂贞、朱全忠为了控制唐昭宗，宦官韩全诲劫持唐昭宗到凤翔投奔李茂贞。李茂贞无能，竟要把皇帝交给朱全忠。韩全诲见大势已去，垂头丧气，默不做声，昭宗下令诛杀韩全诲

(20)、音乐中的印象派、象征派、表现主义乃至无调性音乐、随意音乐、微音音乐、噪音音乐如野马咆哮。德彪西、勋伯格、斯特拉文斯基等，使音乐的和谐美被一阵无章可循的放肆喧嚣冲刷以去。

5、垂头丧气的解释和造句是幼儿园学的吗

(1)、 吴老师还说现在音乐学院的人文化太低，她的女儿考附中考了95分，但她托关系把成绩改成了58分，因为她觉得上附中耽误人，还不如上普通中学。“我在清华北大排徐志摩和赵元任的《海韵》，说两遍学生们就理解了，在音乐学院，得说二十遍。”

(2)、小张满面春风的走到垂头丧气的小李面前，低声细语地寻问着缘由。

(3)、(解释)：垂头：耷拉着脑袋；丧气：神情沮丧。形容因失败或不顺利而情绪低落、萎蘼不振的样子。

(4)、弟弟听了把汉堡包放在桌上，垂头丧气地走了。

(5)、堂哥和说媳妇说不要再解释了，让他们说去吧，我就是一个不上进的男人。

(6)、(用法)用作贬义。一般作谓语、定语、状语。

(7)、在《怎样管精力，就怎样过一生》这本书中，作者奥迪尔·夏布里亚克提出了很多关于怎样解决精力不足或者精力错置问题的方法，他辩证地看待了人们以往对于“累了就歇”这一观念的看法。当然，当身体产生疲劳感时，休息已经变得相当重要，但不是说简单的坐着或者躺着就能把长期积攒下来的疲劳感带走的，那么我们应该怎么做呢？

(8)、日语翻译：がっかりしてうなだれる，意気消沉(いきしょうちん)

(9)、言归正传。黄飞立回国后，先是在中央音乐学院管弦系工作，1956年奉命创办指挥系，担任系主任，一直到1987年退居二线。可以说他是中央音乐学院指挥系从一棵幼苗历经风雨长成参天大树的第一功臣。创业初期，他白手起家，四处网罗师资人才，编订确立教材，扎扎实实地为新中国培养起自己的指挥艺术人才，并且投身到舞台艺术实践之中。其中，既有成功指挥中央音乐学院演出柴可夫斯基歌剧《黑桃皇后》、《叶甫根尼·奥涅金》的自豪，有将当时还名不见经传的辛沪光的毕业作品——交响诗《嘎达梅林》成功搬上舞台的欢欣，也有作为芭蕾舞剧《红色娘子军》的排演指挥，却因山雨欲来的政治环境而被怀疑是“美国特务”受到内控，遭临时调包，失去了在人民大会堂为毛泽东主席指挥演出《红色娘子军》而蒙受的困惑；更有在十年浩劫中被突然打成“牛鬼蛇神”的空前屈辱。然而，亦余心之所善兮，虽九死而犹未悔。秉持着“宗教信仰追求善，艺术追求美，科学追求真”这一信念，黄飞立饱经磨难，却矢志不渝。“文革”结束后，他又全身心地投入到中央音乐学院指挥系的恢复重建与发展壮大中，培养出了邵恩、水蓝、陈佐湟、胡咏言等至今仍活跃在中外乐坛上的一批优秀指挥家。

(10)、于诸子学，则他喜欢老子，撰《老子纲目》，反对分上下经、分章;阐扬告子;又标举列子及司马法等，影响反传统思潮甚大，亦为诸子学复兴之先声。

(11)、反逻各斯中心的非理性主义大张其势，从而使20世纪几乎每一学术领域都能瞥见它活跃的影子，甚至历来被标榜为正宗理性典范的自然科学，也被发掘出了非理性的成份，库恩、费耶阿本德等人的科学哲学都是如此。这是对启蒙运动以来理性崇拜的反省，也是对唯科学主义的反省。

(12)、努力工作几年后，取得一点成绩，你想去鄙视一下收入只有你一半的实习生，结果屡屡被反杀。

(13)、(出处)唐·韩愈《送高闲上人序》：“颓堕委靡，溃败不可收失。”

(14)、佛学方面，主张以天台宗修净土法，正佛经译文之误，辨廿三祖廿七祖之异同，论述甚多，于晚清佛教之复兴，关系亦极大。

(15)、四六级考试和人际交往一样难，她失去了斗志。

(16)、至嘉祐末年，天下之事似乎舒缓，委靡不振，当时士大夫亦自厌之，多有文字论列。(2) 　宋·马永卿《元城先生语录》上卷

(17)、表面来看，很难说这是个多高明的决策。在北京时，李雪琴住SKP旁边，回到沈阳后，住沈北，老偏老偏了，马上到铁岭的一个地方。每天的生活也没太大差别，点的外卖还是那些玩意儿，杨国福、张亮麻辣烫。大部分时间还是在出差，可能在外面流窜一两个月才能回去一趟。

(18)、在必要的时候，我们甚至可以适度地自我怜悯，不要以为只有懦弱的人才会这样，因为心理学家发现，当人受到挫折的时候，适度的自我怜悯有助于适应新生活，早日走出消沉。

(19)、黄飞立是我国著名的指挥家、音乐教育家。他十岁开始学习小提琴，曾赴美国耶鲁大学音乐学院，跟随音乐大师保罗•兴德米特学习作曲理论，1951年回国后在中央音乐学院执教，1956年参与创办指挥系，任教授、系主任，执教三十余年，桃李满天下。黄飞立的口述史《上帝送我一把小提琴》由生活•读书•新知三联书店推出。书中讲述了一位音乐家的成长故事和传奇经历。读者会通过上一辈音乐人对音乐的热爱和执著、他们的音乐表演天赋和非凡技巧、他们所经历的种种人生波澜、他们的理想和友谊，以及他们对音乐表现力最高境界的永无止境的追求和探索，在更深层次上理解音乐之妙和人生之美。

(20)、  《上帝送我一把小提琴》，是三联最近的新书，由黄飞立口述，文靖执笔。文靖执笔的《上学记》是本好书，所以这本书想必也引起了读书界的反响，它与上学记的体例相似，也是世纪学人的口述史，有时拉拉杂杂，有时直陈要害。 　 

(1)、例如以相对论和量子力学为核心的物理学革命，以及非欧氏几何、逻辑悖论的出现，科学的信仰地位已受到强而有力的挑战。“具普遍必然性的科学是如何可能”的问题，业已取消，转换成问“是否可能”了。曾经秩序井然的世界图象，亦面目全非。与科学有同等地位的理性，也受到质疑，划时代的弗洛伊德精神分析，开创了对人类非理性世界的探索，且波澜壮阔，发展成本世纪的非理性主义洪流。

(2)、还有一件事，是当年她随郑小瑛实习时，到中央歌剧院，因为个太小，演奏员们把她抱到指挥席上，演一遍，打击乐的人问：“小同学，我的音量怎么样？”吴灵芬首次上台，全蒙了，她照实说，不知道。于是乐手们商量，说再来一遍吧，得让她好好听好好学，非常友好。等到吴老师带学生时，风气就全变了，她的学生张弦，如今已是马泽尔的助手，当年吴老师带她到歌剧院实习时，一说让张弦指，乐手们马上说：你想让学生拿我们练手？当心我们就把你也换了。 　　 

(3)、心理学家曾奇峰：“人最大的消耗，不是来自智力或体力的透支，也不是来自跟大自然或者同类的争斗，而是来自自己对自己的战争。”

(4)、记得那是一个刮着风的下午，我因为考试考砸了而怕回家后会遭到骂，便慢吞吞地垂头丧气地向家里走去。

(5)、表哥是我们整个家族里面算得上是有出息的孩子。

(6)、(示例)：李德才一口回绝说情的事，运涛～走出来。◎梁斌《红旗谱》十三

(7)、思思说：“感觉我这状况是有原因的，因为我刚参加工作时用力过猛，然后在过程中遇到了挫折，导致灰心丧气，之后我就陷入了恶性循环。”

(8)、兹举几例:“拒斥形而上学”是20世纪上半叶西方哲学中最负盛名的口号之曾经在分析哲学中形成狂飙突进式的大潮，以全面否定整个西方哲学传统的激进姿态载入史册。

(9)、清·李宝嘉《官场现形记》第三回：掌班的被他骂了两句，头里也听见这里大人的风声不好，知道这事不成功，只好垂头丧气了出来，叫人把箱抬走。清·李宝嘉《官场现形记》第十一回：一霎时犹如热锅上蚂蚁一般，茶饭无心，坐立不定，好生难过，一直等到旁黑，跟班的又出去打听，不多一刻，只见垂头丧气而回。

(10)、看着他垂头丧气的样子，我突然觉得他其实也需要多鼓励。