励志句子赏析【文案119句】

励志句子赏析

1、

(1)、人生能有几回搏?现在不搏更待何时?珍惜机遇吧，让金色的年华碰撞出更加灿烂的火花!

(2)、该诗用梅花顶风冒雪开放、发出芳香，比喻经过艰苦摸索、禅机顿悟的境地，从而表达了诗人劝诫世人为人做事应有梅花这般品性的思想。

(3)、曹操所云“养怡之福”，不是指无所事事，坐而静养，而是说一个人精神状态是最重要的，不应因年暮而消沉，而要“壮心不已”--要有永不停止的理想追求和积极进取精神，永远乐观奋发，自强不息，保持思想上的青春。

(4)、或为击贼笏，逆竖头破裂。是气所磅礴，凛烈万古存。

(5)、(屈原《离骚》) (解读)我长叹一声啊，止不住那眼泪流了下来，我是在哀叹那人民的生活是多么的艰难！显然，我们可从这里发现，虽然屈原是楚国贵族，是个士大夫，可他在流放期间对劳动人民的深入接触，他深深的感于人民的痛苦处境，所以，在他的诗歌里常有忧国忧民的诗句。这句话就表现了他对人民的深切同情。

(6)、～～～从此，小红在每节课上都认真听讲，即使再困打盹都忍住，生怕错过知识，课后按时完成作业，不懂的请教老师，每次考试年级第家里墙上贴满了奖状。但是她认为学习成绩好并不代表能够过好人生，于是她把自己锻炼成校级长跑冠军，自学下棋，书法，美术，音乐…勤劳的她会耕田，种花生和蔬菜水果等等，简直就是全能奇才。

(7)、赏析：大智若愚，中国古代成语。出自宋·苏轼经进东坡文集事略二七《贺欧阳少帅致仕启》：“大勇若怯，大智若愚。”解释：才智很高而不露锋芒，表面上看好像愚笨。同样意思的还有“大巧若拙”。老子曰：“大音希声，大象无形”，大致都是一个意思，只是更能表现被形容者伟大可以掌控一切的一面。“大智若愚”，若愚，已入理悟之境;但要大彻大悟，当需守愚，守者即修行，亦即功夫。

(8)、作业考试化，考试高考化，将平时考试当高考，高考考试当平时。

(9)、◆果实的事业是尊贵的，花的事业是甜美的，但是让我们做叶的事业罢，叶是谦逊地专心地垂着绿荫的

(10)、一心读遍圣贤书，三心二意无益处，四书五经励我志;五洲四海任我游，三堂二课皆用功，一生前程始于此。

(11)、如果再加入下面的一个具体情况，我们就会得到另一种解释。当时不光是有难以预料的战争会发生，而且王维已经年纪大了。而元二岀使西安，一去就是好多年。王维的意思是：朋友你再饮下这杯酒，你这一去可能好多年回来不了，也许你回来的时候，我已经不在世上了。

(12)、上联：立志须知三古盛;下联：为书自起一家言

(13)、诸葛亮的《诫子书》也有引用：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”

(14)、到那时，能够迎接你的，只有这渭城清晨的小雨，和客栈门前青绿色的柳叶！

(15)、在秦张良椎，在汉苏武节。为严将军头，为嵇侍中血。

(16)、时间是亳不留情的，它真使人在自己制造的镜子里照见自己的真-相!

(17)、与天地兮同寿，与日月兮齐光。(屈原《九章 涉江》) (解读)这是诗人屈原自己乘龙驾马，去寻古帝重华(帝舜)同游于天上，以至于可以和天地日月一样亘古永存。

(18)、(赏析)李白那种积极用世的强烈要求，终于使他再次摆脱了歧路彷徨的苦闷，唱出了充满信心与展望的强音：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海！”他相信尽管前路障碍重重，但仍将会有一天，要乘长风破万里浪，挂上云帆，横渡沧海，到达理想的彼岸。

(19)、(译文)人生道路多么艰难，多么艰难；歧路纷杂，如今又身在何处？相信乘风破浪的时机总会到来，到时定要扬起征帆，横渡沧海！

(20)、孟郊四十六岁那年进士及第，他自以为从此可以别开生面、风云际会、龙腾虎跃一番了。满心按捺不住得意欣喜之情，便化成了这首别具一格的小诗。这首诗因为给后人留下了“春风得意”与“走马观花”两个成语而更为人们熟知。

2、

(1)、民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。

(2)、苏轼的这首《和董传留别》可能不为普通读者所熟知，而其中的“腹有诗书气自华”一句却广为传诵，原因就在于它经典地阐述了读书与人的修养的关系。中国的读书人向来把读书视为积累知识、增长学问的有效途径。读书的作用不仅在于占有知识，还在于提升人的精神境界。尤其是常读书，日积月累就会使人脱离低级趣味，养成高雅、脱俗的气质。

(3)、要把这些事情当作心灵的灰烬来看，看的时候当然不免感触万端，但不要刻骨铭心地伤害自己，而要像对着古战场一般的存着凭吊的心怀。

(4)、学习必须踏实，不能踏空一步。踏空一步，就要付出重补的代价；踏空多步，补不胜补，就会使人上不去，就会完全泄气。一一华罗庚 学习是快乐的来源，即使你不在意自己将来有没有成就，单以目前的生活来说，学习也一定使你觉得满足。一一罗曼·罗兰

(5)、无论今后的道路多么坎坷，只要抓住今天，迟早会在奋斗中尝到人生的甘甜。抓住人生中的一分一秒，胜过虚度中的一月一年!

(6)、每个人都必须发展两种重要的能力适应改变与动荡的能力以及为长期目标延缓享乐的能力。

(7)、▲英雄气概，威压八万里，体恤弱小，善德加身。

(8)、莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行？竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生！ 料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

(9)、不用多问，从诗中就可体会处杜牧当时对官场已生倦意，置身于枫红的美好景致中，人与自然化为一体，忘却了许多人间烦恼。

(10)、 累了，蹲下来抱抱自己，依旧倔强的说：也不过如此。 　　

(11)、但使龙城飞将在不教胡马度阴山：诗词外王昌龄的传奇故事

(12)、见善如不及，见不善如探汤。——《论语》　　译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。

(13)、好多年来，我曾有过一个“良好”的愿望：我对每个人都好，也希望每个人对我都好。只望有誉，不能有毁。最近我恍然大悟，那是根本不可能的。如果真有一个人，人人都说他好，这个人很可能是一个极端圆滑的人，圆滑到琉璃球又能长只脚的程度。

(14)、人生路上总会遇到竞争对手，当你遇上强敌时，你恐怕会觉得很沮丧，如果是我的话，我将会感到无比的兴奋，因为遇上强敌，才会磨练我们的意志，我们的人生才会因竞争而变得更加精彩。

(15)、▲任何事业，学业的基础，都要从自身品德的修炼为根基。

(16)、大智若愚，中国古代成语。出自宋·苏轼经进东坡文集事略二七《贺欧阳少帅致仕启》：“大勇若怯，大智若愚。”解释：才智很高而不露锋芒，表面上看好像愚笨。同样意思的还有“大巧若拙”。老子曰：“大音希声，大象无形”，大致都是一个意思，只是更能表现被形容者伟大可以掌控一切的一面。“大智若愚”，若愚，已入理悟之境;但要大彻大悟，当需守愚，守者即修行，亦即功夫。

(17)、“淡泊”是一种古老的道家思想，《老子》就曾说“恬淡为上，胜而不美”。不清心寡欲就不能使自己的志向明确坚定，不安定清静就不能实现远大理想而长期刻苦学习。

(18)、圣人与常人之间往往只相差一小步，而这一小步却往往需要非凡的毅力才能赶上。

(19)、▲给世界和身边人，多一点宽容，多一份担当。

(20)、上联：立志须知三古盛;下联：为书自起一家言

3、

(1)、一尊搔首东窗里。想渊明、《停云》诗就，此时风味。江左沉酣求名者，岂识浊醪妙理。回首叫、云飞风起。不恨古人吾不见，恨古人不见吾狂耳。知我者，二三子。

(2)、人生是杯酒，苦辣都要品；辣会满眼泪，醇会满腔醉，不苦不辣没滋味；人生是场缘，聚散总会有，擦肩的是客，携手的是情，不来不往没缘分；珍惜人生梦一场，珍惜快乐的时光，别怨，情深意浓，缘分薄；别让，快乐时少，烦恼多；无怨无悔才是人生的最美。

(3)、人生终有许多选择。每一步都要慎重。但是一次选择不能决定一切。不要犹豫，作出选择就不要后悔。只要我们能不屈不挠地奋斗，胜利就在前方。

(4)、全诗可分为三部分。从“天地有正气”到“一一垂丹青”为第一部分。这部分是对浩然之气的热情礼赞。“正气”与天地并生，与宇宙同在，诗人首先写出“正气”的这种伟大性质，使“正气”的描写，有了一种充塞乎天地之间的崇高美。天地万物，均受“正气”之禀赋。下至大地山河，上至日月星辰，都是气的化育生成。下面诗人将笔一转，便将“正气”转到人的身上，人的浩然正气，充塞于苍冥，可见正气的力量。“皇路”二句，写清平之时，禀受正气之人雍容和雅，为朝廷的清明政治尽力。这两句不是重心所在，而是下面的陪衬。下面，诗人笔锋又转，写在危难之际，禀受正气之人便表现出了凛凛气节，他们为了正义而不避祸难，留下了可歌可泣的业绩彪炳于青史。“一一垂丹青”，又是第一部分到第二部分之间的过渡之笔，显的十分自然。

(5)、 能够把不朽的大师的不朽的作品发扬光大，传布到地球上每一个角落去，真是多神圣，多光荣的使命！

(6)、“时穷节乃见，一一垂丹青”出自文天祥的《正气歌》作者：文天祥，年代：南宋。

(7)、原来喜欢一个人，会没有勇气告诉她，那个晚上，我向流星许愿，希望她的愿望里，也有我，即使我知道，能让她快乐的，是另一个人。品读电影经典励志台词，如果你还在迷茫一定要看，有笑有泪有情怀我的少女时代》，非常适合和闺蜜一起看的电影 ，一起分享青春做的那些傻事。品读电影经典励志台词，如果你还在迷茫一定要看，有笑有泪有情怀

(8)、一个人有多大的才华，骨子里就会刻上多大重量的谦卑。——《穿堂惊掠琵琶声》

(9)、无论失去什么，都不要失去好心情。拥有一颗安闲自在的心，让心境清净，洁白，安静。风华是一指流砂，苍老是一段年华。路，在不通时，选择拐弯，心，在不快时，选择看淡；情，在渐远时，就选择随意。谁会过问，我是否还在。我试图忘记，那没有你的记忆。我做不到的，挂在日记里，慢慢赏析。

(10)、现实中大凡取得显赫成就的人，对梦想的追逐更是坚持不懈，永不言弃。尽管在追梦的路上他们历尽千辛万苦，却依然无怨无悔，甘愿为梦想鞠躬尽瘁，死而后已。他们的生命也因此升华到让人仰望的高度。

(11)、曹操自比一匹上了年纪的千里马，虽然形老体衰，屈居枥下，但胸中仍然激荡着驰骋千里的豪情。他说，有志干一番事业的人，虽然到了晚年，但一颗勃勃雄心永不会消沉，一种对宏伟理想追求永不会停息啊!这首诗始于人生哲理的感叹，继发壮怀激烈的高唱，复而回到哲理的思辨：

(12)、往西面你走岀了阳关，就再也见不到我了——你的故人。

(13)、天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。——《周易》

(14)、成就的大小、高低，是不在我们掌握之内的，一半靠人力，一半靠天赋，但只要 坚强，就不怕失败，不怕挫折，不怕打击——不管是人事上的、生活上的、技术上 的、学习上的——打击；从此以后你可以孤军奋斗了。

(15)、酒要一口一口喝，路要一步一步走，步子迈得太大，容易扯着蛋。品读电影经典励志台词，如果你还在迷茫一定要看，有笑有泪有情怀《让子弹飞》 很多的经典台词，每一句都是个段子，让人回味无穷。品读电影经典励志台词，如果你还在迷茫一定要看，有笑有泪有情怀

(16)、中考中没有失败，它带给每个人的深刻思考、刻骨铭心的经历和感受都是不可多得的财富。我们为理想而奋进的过程，其意义远大于未知的结果。

(17)、生气，就是拿别人的过错来惩罚自己。原谅别人，就是善待自己。

(18)、这两句大意是：把军队置于必死之地，身陷绝境，反而能转危为安。保存下来，取得胜利。这也是出奇致胜的一种方法。遇到情况危急，已无退路的险要关头，可把军队投道死亡线上，士兵如过河卒子，只能进不能退，为求得自身的生存，必须背水一战，拼死搏斗，这样反而能转败为胜。

(19)、风帆，不挂在桅杆上，是一块无用的布；桅杆，不挂上风帆，是一根平常的柱。上坡路难走，路的尽头必有无限风光；下坡路好走，留给你的却只有落寞和失望。人生没有真正的绝境，无论遭受多少艰辛、多少苦难，只要心存希望，就总有一天能走出困境。

(20)、真正改变人生的，不是大道理，而是小习惯。人生中多数的错失，是因为不够坚持，不够努力，然后回过头告诉自己说这一切都是命运。可不要小看生命中的那些小打击，也许就是它们，将你推向另一个新高度。

4、

(1)、甚矣吾衰矣。怅平生、交游零落，只今余几！白发空垂三千丈，一笑人间万事。问何物、能令公喜？我见青山多妩媚，料青山见我应如是。情与貌，略相似。

(2)、邑中园亭，仆皆为赋此词。一日，独坐停云，水声山色，竞来相娱。意溪山欲援例者，遂作数语，庶几仿佛渊明思亲友之意云。

(3)、兵者，诡道也，故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。

(4)、虽然自己地位低微，但是从没忘掉忧国忧民的责任。

(5)、《堕落天使》，沉醉于这部以香港为底蕴的孤寂情感电影中。王家卫的词写得真的美。“每天你都有机会和很多人擦身而过，有些人可能会变成你的朋友或是知己...那天晚上，我又看到那个女人，我知道我们不会成为朋友或知己，因为我们有过太多机会擦身而过，擦到衣服都破了，也没有看到火花。”品读电影经典励志台词，如果你还在迷茫一定要看，有笑有泪有情怀

(6)、美丽的花虽然会凋谢，可是盛开的时刻值得欣赏。要在美好的时候创造出美好的东西，人生才会充满意义。

(7)、《离骚》乃屈原的代表作。屈原疾楚怀王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。

(8)、◆我们热爱这个世界时，才真正活在这个世界上。

(9)、平安是幸，知足是福，清心是禄，寡欲是寿。

(10)、“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。”出自东汉诗人曹操的《龟虽寿》。

(11)、只有刚强的人，才有神圣的意志，凡是战斗的人，就能取得胜利。——歌德

(12)、“三月七日”点名时间，与下文“春寒”对应，指出此时是温度犹寒的早春，而非接近夏天的温暖的暮春初夏。“沙湖道中”指出时间，“沙湖”在现在黄冈东南三十里处，又名螺丝店，其时是苏轼因震惊天下的“乌台诗案”被贬到黄州做团练副使的第3个春天。“遇雨”说明了环境，“雨具先去，同行皆狼狈”指出了现实条件，没有伞和帽子的大家纷纷躲雨，仓促狼狈。“余独不觉”体现了作者与众人的不同，“已而遂晴，故作此词”，写明了等雨过天晴后，写下的这首词作。

(13)、这首诗很长，又是五言之体，容易写得平板拖沓，但这首诗却以其慷慨悲壮拨人心弦，使读者倍受感染。这主要是诗人充塞胸中的浩然正气流溢其闻，使诗作元气淋漓，毫无干涩之感，且词气滂沛，笔力遒劲，格凋沉雄。全诗以平和稳健的散文化语言，紧紧环绕对浩然正气的礼赞，于夹叙夹议中层层深入推进展开。首言浩然之气之源与形，简括干炼。中间一通史诗性的列举，虽繁富而不累赘，十二位忠臣义士的烈举，一气呵成，俨然大河奔流，滔滔东去，且诗人三易排比句组的语言，使诗富于变化。这种表现形式上的雄浑与浩然正气意蕴上的雄威极为一致，充分而美妙地体现出全诗的底蕴：“是气所磅礴，凛烈万古存。当其贯日月，生死安足论。”同时，也使读者鲜明地感受到作者那襟怀正气，柱天维地的高大形象。《正气歌》凡六十句，隔句一韵，通篇四韵，平仄间押，以此将诗之情韵导而逶迤，又寓激荡于从容。既浑灏苍古，又顿挫扬抑，回肠荡气。

(14)、惰归：孙子把士气分为三种：朝气锐，昼气惰，暮气归。惰归是指士气疲惫衰落之师。

(15)、▲真正努力精进者，不会把时间耗费在负性情绪上。

(16)、生人可以变成熟人，但是熟人如果变成了生人，会比生人还生分。品读电影经典励志台词，如果你还在迷茫一定要看，有笑有泪有情怀品读电影经典励志台词，如果你还在迷茫一定要看，有笑有泪有情怀

(17)、“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。”

(18)、小不忍，则乱大谋。——《论语》　　译：不该干的事，即使很想去干，但坚持不干，叫“忍”。对小事不忍，没忍性，就会影响大局，坏了大事。小人之过也必文。——《论语》　　译：小人对自己的过错必定加以掩饰。过而不改，是谓过矣。——《论语》　　译：有了过错而不改正，这就是真的过错了。君子务本，本立而道生。——《论语》　　译：君子致力于根本，确立了根本，“道”也就自然产生。君子耻其言而过其行。——《论语》　　译：君子认为说得多做得少是可耻的。三思而后行。——《论语》　　译：每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。多行不义必自毙。——《左传》　　译：坏事做得太多，终将自取灭亡。人谁无过，过而能改，善莫大焉。——《左传》　　译：人都有可能犯错误，犯了猎误，只要改正了仍是最好的人。不以一眚掩大德。——《左传》　　译：评价一个人时，不能因为一点过失就抹杀他的功劳。人一能之，己百之；人十能之，己千之。——《中庸》　　译：人家一次就学通的，我如果花上百次的功夫，一定能学通。人家十次能掌握的，我要是学一千次，也肯定会掌握的。

(19)、▲心思澄澈，安定有力，摒除诱惑，才可成就大事业。

(20)、龟策诚不能知事。(屈原《卜居》)(解读)所谓尺有它不足的地方，寸有它的长处；物有它不足的地方，智慧有它不能明白的问题；卦有它算不到的事，神有它显不了灵的地方。

5、

(1)、渔父莞尔而笑，鼓枻而去。歌曰：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨;沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”遂去，不复与言。

(2)、不经历尖锐的痛苦的人，不会有深厚博大的同情心。

(3)、▲时间就是我们奋斗的战场，损失的每一秒，都是生命的流逝。

(4)、六十同窗同甘共苦拼搏从此时，十二春秋风雨兼程成败在今年

(5)、上联：学贵独得轻独享;下联：行成于思毁于随

(6)、这首诗用古体诗的语调来写，而不取近体的排偶整饬，显得高古悲壮。酣畅淋漓地表现了作者文天祥的忠肝义胆、铮铮铁骨；在歌赞先烈的同时，展现了作者文天祥崇高的民族气节和伟大的爱国主义精神，塑造了一位正气凛然的民族英雄形象。

(7)、记住该记住的，忘记该忘记的。改变能改变的，接受不能改变的。

(8)、胜利女神不一定眷顾所有的人，但曾经尝试过，努力过的人，他们的人生总会留下痕迹!

(9)、君子藏器于身，待时而动。——《周易》　　译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。满招损，谦受益。——《尚书》　　译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。人不知而不愠，不亦君子乎？——《论语》　　译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗？知缘斋主人言必信，行必果。——《论语》　　译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。毋意，毋必，毋固，毋我。——《论语》　　译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》　　译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。君子求诸己，小人求诸人。——《论语》　　译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语》　　译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。不怨天，不尤人。——《论语》　　译：遇到挫折与失败，绝不从客观上去找借口，绝不把责任推向别人，后来发展为成语“怨天尤人”。不迁怒，不贰过。——《论语》　　译：犯了错误，不要迁怒别人，并且不要再犯第二次。)

(10)、屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。”

(11)、三纲实系命，道义为之根。嗟予遘阳隶也实不力。

(12)、感亲恩滴水穿石永不言弃;报师情蟾宫折桂志在必得。

(13)、中考试卷是一把刻度不均匀的尺子：对于你自己来说，难题的分值不一定高。

(14)、天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。

(15)、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。

(16)、这句话对于胆小、怯懦、没有主见的人而言，就像是敲响了警钟，让他们在遇到事情或者困难时，能够多想想解决的办法，而不是选择回避，甚至是直接认输。一个人的潜力是无限的，我们唯有不断地突破自己，才能够走得更远。如若我们一碰壁就直接泄气，一碰壁就选择认输，我们未来的人生将会暗淡无光。倒不如一开始遇到困难的时候就想办法乘风破浪，让自己扶摇直上。这样的人生才更有希望！

(17)、渔父说：“通达事理的人对客观时势不拘泥执着，而能随着世道变化推移。既然世上的人都肮脏龌龊，您为什么不也使那泥水弄得更浑浊而推波助澜?既然个个都沉醉不醒，您为什么不也跟着吃那酒糟喝那酒汁?为什么您偏要忧国忧民行为超出一般与众不同，使自己遭到被放逐的下场呢?”

(18)、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。(屈原《离骚》) (解读)只要合乎我心中美好的理想，纵然死掉九回我也不会懊丧。

(19)、▲若是天下人都能互相体谅，纷扰世事可以停歇。

(20)、体现了屈原一个至清的浪漫主义诗人的求索精神。 身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。

(1)、感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提，谁要是没有强烈的志向，也就不能够热烈地把这个志向体现于事业中。 —— 凯洛夫

(2)、兵无常势，水无常形，能因敌变化而取胜者，谓之神。

(3)、前程似锦，勇攀书山甘洒汗水放飞心中梦想;志存高远，泛游学海竞逐群雄一朝金榜题名。

(4)、寒食后，酒醒却咨嗟。休对故人思故国，且将新火试新茶。诗酒趁年华。

(5)、学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语》　　译：只学习却不思考就不会感到迷茫，只空想却不学习就会疲倦而没有收获。知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语》　　译：知道就是知道，不知道应当说不知道，不弄虚作假，这才是明智的行为。业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈　　译：事业或学业的成功在于奋发努力，勤勉进取。太贪玩，放松要求便会一事无成；做人行事，必须谨慎思考，考虑周详才会有所成就。任性、马虎、随便只会导致失败。读书有三到：谓心到，眼到，口到。——明·朱熹　　译：用心思考，用眼仔细看，有口多读，三方面都做得到位才是真正的读书。学而不厌，诲人不倦。——《论语》　　译：努力学习却不感到满足，教导别人不感到厌倦。不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。——《荀子·劝学》　　译：不把半步、一步积累起来，就不能走到千里远的地方，不把细流汇聚起来，就不能形成江河大海。欲穷千里目，更上一层楼。——唐·王之涣《登颧雀楼》　　译：想看到更远更广阔的景物，你就要再上一层楼。想学到更多更深的知识，你就要比原来更努力。强中自有强中手，莫向人前满自夸。——《警世通言》　　译：尽管你是一个强者，可是一定还有比你更强的人，所以不要在别人面前骄傲自满，自己夸耀自己。玉不琢，不成器；人不学，不知道。——《礼记·学记》　　译：玉石不经过雕琢，不能成为有用的玉器；人不经过学习，就不懂得事理。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——《劝学》　　译：年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习，到老了想读书却为时已晚。知不足者好学，耻下问者自满。——林逋《省心录》　　译：知道自己的不足并努力学习就是聪明的人，不好问又骄傲自满的人是可耻的。学不可以已。——《荀子》　　译：学习是不可以停止的。学而时习之，不亦悦乎？——《论语》　　译：学过的知识，在适当的时候去复习它，使自己对知识又有了新的认识，这不是令人感到快乐的事吗？温故而知新，可以为师矣。——《论语》　　译：学了新的知识又常常温习已学过的知识，不断地学习，温习，学问和修养一定会很快得到提高，这样的人就可以成为老师了。读书破万卷，下笔如有神。——唐·杜甫　　译：读书读得多，写起文章来就会笔下生花，像有神助一样。少壮不努力，老大徒伤悲。——《汉乐府·长歌行》　　译：年轻时不努力学习，年老了只能后悔、叹息。读书百遍，其义自见。——《三国志》　　译：读书必须反复多次地读，这样才能明白书中所讲的意思。学而不化，非学也。——宋·杨万里　　译：学习知识但不能灵活运用，不能称为学习。好学而不贰。——《左传》　　译：爱好学习但不三心二意。学如不及，犹恐失之。　——。《论语·秦伯》　　译：学习知识时生怕追不上，追上了又害怕再失去。人而不学，其犹正墙面而立。——《尚书》　　译：人如果不学习，就像面对墙壁站着，什么东西也看不见。知而好问，然后能才。——《荀子》　　译：聪明的人还一定得勤学好问才能成才。学之广在于不倦，不倦在于固志。——晋·葛洪　　译：学问的渊博在于学习时不知道厌倦，而学习不知厌倦在于有坚定的目标。学而不知道，与不学同；知而不能行，与不知同。——黄睎　　译：学习知识不能从中明白一些道理，这和不学习没什么区别；学到了道理却不能运用，这仍等于没有学到道理。博观而约取，厚积而薄发。——宋·苏轼　　译：广泛阅读，多了解古今中外的人和事，把其中好的部分牢牢记住；积累了大量的知识材料，到需要用时便可以很自如恰当地选择运用。差之毫厘，谬以千里。——宋·陆九渊　　译：做任何事情，开始一定要认真地做好，如果做差了一丝一毫，结果会发现相差很远。盛年不重来，一日难再晨。——晋·陶渊明　　译：美好的青春年华过去了就不会再来，一天不可能有两个早晨，要珍惜时光啊！)言之无文，行而不远。——《左传》　　译：文章讲的内容或题材都很好，可表达不适当，那么欣赏的人就不会很多，难以传播千古。人之为学，不可自小，又不可自大。——顾炎武　　译：学习时不要在渊博浩翰的知识面前感到自卑，也不能因为学到一点点知识而骄傲自满。好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。——《中庸》　　译：勤奋好学就接近智，做任何事情只要努力就接近仁，懂得了是非善恶就是勇的一种表现。书到用时方恨少，事非经过不知难。——陈廷焯　　译：知识总是在运用时才让人感到太不够了，许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。笨鸟先飞早入林，笨人勤学早成材。——《省世格言》　　译：飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林，不够聪明的人只要勤奋努力，就可以比别人早成材。书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。——《增广贤文》　　译：勤奋是登上知识高峰的一条捷径，不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游。学如逆水行舟，不进则退。——《增广贤文》　　译：学习要不断进取，不断努力，就像逆水行驶的小船，不努力向前，就只能向后退。吾生也有涯，而知也无涯。——《庄子》　　译：我的生命是有限的，而人类的知识是无限的。天下兴亡，匹夫有责。——明·顾炎武　　译：国家的兴旺、衰败，每一个人都负有很大的责任。生于忧患，死于安乐。——孟子　　译：逆境能使人的意志得到磨炼，使人更坚强。相反，时常满足于享受，会使人不求上进而逐渐落后。位卑未敢忘忧国。——陆游《病起书怀》　　译：虽然自己地位低微，但是从没忘掉忧国忧民的责任。人生自古谁无死，留取丹心照汉青。——宋·文天祥《过零丁洋》　　译：自古以来，谁都难免会死的，那就把一片爱国的赤胆忠心留在史册上吧！先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——宋·范仲淹《岳阳楼记》　　译：为国家分忧时，比别人先，比别人急；享受幸福，快乐时，却让别人先，自己居后。知缘斋主人

(6)、时间是很宝贵的，一维，单向，过去了就不会再回来。——《我只喜欢你的人设》

(7)、我在外面混得风生水起，其实，牙掉了咽肚里，苦只有自己知。这句台词道出了多少在外漂泊人的心酸。你是不是也是报喜不报忧的？品读电影经典励志台词，如果你还在迷茫一定要看，有笑有泪有情怀

(8)、其实，爱情也是一种对彼此的欣赏，只不过更高级而已。彼此欣赏，爱，才会越来越粘稠浓密。

(9)、成功就是从现实走向理想。而取得成功，最重要的前提条件是找准成功与现实的最佳结合点。

(10)、上联：难也易也苦也乐也人人奋勇精神健;下联：强者弱者进者退者日日攻坚斗志高(正能量句子)

(11)、不论你在什么时候开始，重要的是开始之后就不要停止。

(12)、为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。

(13)、彼：敌军情况。己：我军情况。殆：危险，引申为失败。

(14)、二是如果尽力而为了，你也无需自责，更无需责备他人，因为即使是老天爷也不是超人。

(15)、一个人活在世界上，必须处理好三个关系：第人与大自然的关系；第人与人的关系，包括家庭关系在内；第个人心中思想与感情矛盾与平衡的关系。这三个关系，如果能处理很好，生活就能愉快；否则，生活就有苦恼。

(16)、余囚北庭，坐一土室。室广八尺，深可四寻。单扉低小，白间短窄，污下而幽暗。当此夏日，诸气萃然：雨潦四集，浮动床几，时则为水气；涂泥半朝，蒸沤历澜，时则为土气；乍晴暴热，风道四塞，时则为日气；檐阴薪爨，助长炎虐，时则为火气；仓腐寄顿，陈陈逼人，时则为米气；骈肩杂遝，腥臊汗垢，时则为人气；或圊溷、或毁尸、或腐鼠，恶气杂出，时则为秽气。叠是数气，当之者鲜不为厉。而予以孱弱，俯仰其间，於兹二年矣，幸而无恙，是殆有养致然尔。然亦安知所养何哉？孟子曰：「吾善养吾浩然之气。」彼气有吾气有以一敌吾何患焉！况浩然者，乃天地之正气也，作正气歌一首。

(17)、势：方式，模式。神：超乎常人的本领。这两句大意是，用兵作战没有固定的模式，就像水没有固定不变的形态一样，能根据敌情变化而取胜的，就叫做用兵如神。

(18)、立志高远，脚踏实地;刻苦钻研，勤学苦思;稳定心态，不馁不弃。

(19)、仰望天空时，什么都比你高，你会自卑;俯视大地时，什么都比你低，你会自负;只有放宽视野，把天空和大地尽收眼底，才能在苍穹泛土之间找到你真正的位置。无须自卑，不要自负，坚持自信。