精选老舍简介及作品简介话剧127句

老舍简介及作品

1、老舍简介及作品简介

(1)、方旭一个四合院里出生，胡同里长的北京人，对京味儿文化有着一种特别的热爱和迷恋。作为一名职业戏剧人，热爱老舍先生的作品，喜欢石挥先生的表演，因此将这部作品搬上舞台，表达晚辈对两位先生的崇敬之意。同时在独角戏的创作上做出一些新的尝试，并希望观众走进剧院观看这部剧，能在其中看到自己的影子，感受一个生命个体运行的轨迹，体味其间的苦乐。

(2)、老舍的作品大多取材于市民生活。他善于描绘城市贫民的生活和命运，尤其擅长刻画浸透了封建宗法观念的保守落后的中下层市民，在民族矛盾和阶级搏斗中，在新的历史潮流冲击下。惶惑、犹豫、寂寞的矛盾心理，和进退维谷、不知所措的可笑行径。

(3)、老舍出生于贫苦的市民家庭，受完中等教育便到社会上谋生，他的《二马》，中心意图是要揭示国民性的问题，以伦敦生活为背景，展现了中英两国国民性的不同。同样少不了老舍特有的讽刺和幽默。

(4)、之前他之所以不让弟弟老三走是没有稳妥的渠道，而这次他让弟弟走，是因为这次既有当过兵的王排长做伴，同时也将困在城中的王排长救出，是两全其美之事。他既想到了好处，也想到了坏处，并且想好了如何实施这个计划。在找李四爷时，保险起见他还先支走了李四妈。

(5)、作品通过茶馆老板王利发对祖传"裕泰茶馆"的惨淡经营，描写他虽然精明圆滑、呕心沥血，但终于挡不住衰败的结局，从侧面反映了中国社会的走向。剧作在国内外多次演出，赢得了较高的评价，是中国当代戏剧创作的经典作品。

(6)、1949年10月，老舍回到祖国。创作话剧《方珍珠》。1951年，又创作了歌颂人民政府为普通市民办实事的《龙须沟》。该剧上演后，老舍获得了北京市政府授予的“人民艺术家”荣誉称号。之后，他还创作了歌剧《消灭细菌》《大家评理》，话剧《生日》《春华秋实》等。  建国后，老舍政治热情十分高涨，他先后担任中国民间文艺研究会副理事长，北京市文联主席，华北行政委员会委员，全国文联主席团成员，中国作家协会副主席，北京市第二届人大代表，全国人民代表大会第三届主席团成员，全国政协三届会议常务委员等职。自1950年至1955年，老舍创作了大量的话剧、京剧、儿童剧。其中话剧《茶馆》把老舍的话剧艺术推向了高峰，成为我国戏剧艺术殿堂的一颗璀璨明珠。1961年至1962年，老舍创作自传体小说《正红旗下》。遗憾的是未完成，就被迫停笔。 文革中，同许多老一辈爱国文艺家一样，老舍遭到了恶毒攻击和迫害。1966年，他被逼无奈，含冤自沉于北京太平湖，享年67岁。

(7)、新中国成立后，为了更好地服务社会主义文化事业的建设，老舍主动改换身份，从一名优秀的小说家转变为剧作家，而后十六年间，轮流给北京人民艺术剧院、中国青年艺术剧院、中国少年儿童剧院、中国实验话剧院、中国京剧院、北京曲剧团等单位写作了三十多部剧本。

(8)、“老三！”瑞宣握住弟弟的手，“到处留神哪！”说完，他极快地跑回家去。

(9)、在创作上对老舍具有明显影响的是狄更斯、康拉德和赫胥黎。老舍小说接受英国小说影响主要体现在四个方面。

(10)、老舍擅长描写北京市民，特别是下层贫民的生活，具有浓郁的市井风味和北京地方色彩。他善于描写普通的日常生活，在他的小说中，人物几乎都是活动在非常平凡的生活中的。他擅用北京口语。文字简朴明快，叙述谈话，句式很短，生活味浓。

(11)、老舍出生于义和团的战火中，终生对满清一代的腐朽统治持批判态度。代表戏剧为《茶馆》《龙须沟》，代表作为《骆驼祥子》《四世同堂》。

(12)、老舍的生活很规律，早晨练拳，上午写作，养花养猫，间或玩牌自娱。

(13)、老舍得到平反，恢复“人民艺术家”的称号。墓碑上刻写着老舍的一句话：“文艺界尽责的小卒，睡在这里。”

(14)、1926年，在《小说月报》上连载长篇小说《老张的哲学》，第1期署名“舒庆春”，第2期起改“老舍”。此后三年继续创作，在英国共创作发表了长篇小说三部《老张的哲学》《赵子曰》《二马》。英国的教书生涯使老舍成为一名合格的作家。

(15)、(老舍先生英国故居被列入英国文化遗产保护)

(16)、创作并由良友复兴印刷公司出版《四世同堂》第一卷《惶惑》。

(17)、茅盾，本名沈德鸿，字雁冰，代表作著名的《蚀》三部曲：《幻灭》《动摇》和《追求》，《子夜》《白杨礼赞》

(18)、“文化大革命”初期遭受迫害，1966年8月24日在北京投太平湖自杀。辑有《老舍文集》。

(19)、他喜欢通过日常平凡的场景反映普遍的社会冲突，笔触往往延伸到民族精神的挖掘或者民族命运的思考，让人从轻快诙谐之中品味出生活的严峻和沉重。关于自然风光的色彩鲜艳的渲染和关于习俗人情的细致入微的描摹，增添了作品的生活气息和情趣。

(20)、7岁入塾，后转读小学。“五四”时期开始新文学创作。

2、老舍简介及作品简介话剧

(1)、在演出中，我通过舞台上的表演又一遍重温了老舍先生这样一部伟大的作品，感受着人生命运的悲凉与沉重，我想说，整部作品非常成功。

(2)、《四世同堂》除前面的序外，分为三部，分别为：第一部《惶惑》；第二部《偷生》；第三部《饥荒》。本作品的时代背景为抗日战争时期，时值卢沟桥事变爆发、北平沦陷，描述了北平一条胡同(“羊圈”，即如今的小杨家胡同和大杨家胡同)的居民在沦落为亡国奴之后发生的故事。

(3)、《骆驼祥子》是老舍用同情的笔触描绘的一幕悲剧：二十年代的北京，一个勤劳、壮实的底层社会小人物怀着发家、奋斗的美好梦想，却最终为黑暗的暴风雨所吞噬。它揭示了当时“小人物”的奴隶心理和希望的最终破灭。随着祥子心爱的女人的自杀，祥子熄灭了个人奋斗的最后一朵火花。这是旧中国老北京贫苦市民的典型命运。

(4)、老舍有文学语言大师的称号。其中包括三百多万字的小说，四十二部戏剧，约三百首旧体诗等。他的作品多为悲剧，作品的语言以北京方言为主，风格幽默。他的代表作是小说《骆驼祥子》和话剧《茶馆》，这两部作品现已列入中国初高中语文必读书目，和大学中文专业必读书目。《茶馆》也是新加坡和马来西亚高中华文文学必修的作品。

(5)、60年代，老舍开始创作自传体长篇小说《正红旗下》，遗憾的是，这成为了一部未完成的作品。

(6)、8月24日，“文化大革命”中不忍屈辱，自沉于北京太平湖。

(7)、1926年，在英国教书的老舍开始了密集的文学创作，正式开启作家生涯。“老舍”这个笔名也是在这一年被启用。在英期间，他创作了反映中英文化碰撞的长篇小说《二马》。

(8)、    解放初期，老舍作为知名的作家，积极投身于相声的社会主义改造，与罗常培、吕叔湘、吴晓铃等学者会同孙玉奎、刘德智、侯宝林等相声演员一起组成相声改进小组，撰写了大量作品和理论文章。

(9)、《茶馆》是现代文学家老舍于1956年创作的话剧，1957年7月初载于巴金任编辑的《收获》杂志创刊号。1958年6月由中国戏剧出版社出版单行本。

(10)、《贫血集》、《东巴山集》《火车集》、《月牙集》

(11)、“我知道你不怕，”瑞宣要笑，而没有笑出来。“有勇无谋可办不了事！我们死，得死在晴天大日头底下，不能窝窝囊囊地送了命！我想去找李四大爷去。”

(12)、1978年初，老舍得到平反，恢复了“人民艺术家”的称号。象征性的骨灰盒里面，放着老舍使用过的钢笔、毛笔、眼镜、一支手笔、一筒茉莉花茶和一小片被保留下来属于他的血衣残片。

(13)、朱光潜：“据我接触到的世界文学情报，全世界得到公认的中国新文学家也只有沈从文与老舍。”

(14)、瑞宣去找李四爷。老人已经睡了觉，瑞宣先把他叫起来。李四妈也跟着起来，夹七夹八地一劲儿问：是不是祁大奶奶要添娃娃？还是谁得了暴病，要请医生？经瑞宣解释了一番，她才明白他是来与四爷商议事体，而马上决定非去给客人烧一壶水喝不可。瑞宣拦不住她，而且觉得她离开屋里也省得再打岔，只好答应下来。她掩着怀，瞎摸合眼地走出去，现找劈柴生火烧水。趁着她在外边瞎忙，瑞宣把来意简单地告诉了老人。老人横打鼻梁，愿意帮忙。

(15)、1929年夏，离英回国，在新加坡滞留半年，任中学教员。

(16)、接文艺界三十余位友人信后决定回国，10月离美，12月抵达天津。

(17)、瑞宣沉静了一会儿才说：“我是说，逃出去以后，不是由地狱入了天堂，以后的困难还多得很呢。前些日子我留你，不准你走，也就是这个意思。五分钟的热气能使任何人顿时成为英雄，真正的英雄却是无论受多么久、多么大的困苦，而仍旧毫无悔意或灰心的人！记着我这几句话，老三！记住了，在国旗下吃粪，也比在太阳旗下吃肉强！你要老不灰心丧气，老像今天晚上这个劲儿，我才放心！好，我找李四大爷去。”

(18)、1924年去英国，任伦敦大学东方学院汉语讲师，先后创作《老张的哲学》、《赵子日》、《二马》等长篇小说。

(19)、舒乙：“生活中的父亲完全是矛盾的。他一天到晚大部分时间不说话，在闷着头构思写作。很严肃、很封闭。但是只要有人来，一听见朋友的声音。

(20)、同时，作者也塑造了鲜明的反派角色如冠晓荷、大赤包、蓝东阳等等，他们甘愿沦为汉奸，不顾廉耻，自私自利，极尽谄媚巴结之能事，道尽了世态炎凉。

3、老舍简介及作品简介100字

(1)、清朝末年，社会动荡，民风腐化，旗人们的生活也日见窘迫。庚子年间，随着义和团的到来，老北京顺民们看似平静的生活陡起波澜，而此后发生的一系列事件更让老百姓百思不解、颜面扫地，官军和团民围攻东交民巷，旗兵们尽了职责，报国寺的老方丈也带着满腔的怨恨走进了熊熊烈火……面对这破碎的河山、残存的家园，经受了劫掠的老北京只能将这段历史永远地铭记在心……

(2)、“大哥！你真有两下子！”瑞全跳了起来。

(3)、1924年，赴英国，任伦敦大学亚非学院(School of Oriental and African Studies, University of London)讲师。在英国期间，老舍曾使用Colin C. Shu这个英文名字(应为其基督教教名)。

(4)、长篇小说有：老张的哲学、赵子曰、火葬、二马等

(5)、“大哥！你回去吧！”老三低着头说。见哥哥不动，他又补了一句：“大哥，你在这里我心慌！”

(6)、杨轶，毕业于中央戏剧学院，优秀青年演员。常年活跃在影视及话剧舞台，曾参演多部热播影视作品并扮演重要角色。主要影视作品有《绣春刀》《大轰炸》《梦行者》《中国合伙人》《解忧公主》《大秦帝国之崛起》等。主要话剧作品有《两个费德勒的命运》《塘鹅》《我是海鸥》等。

(7)、《四世同堂》，中国现代长篇小说，为著名作家老舍的代表作之一。

(8)、1966年8月24日，中国作家老舍因不堪忍受红卫兵的暴力批斗，在北京太平湖投湖自尽。1978年初，老舍得到平反，恢复了“人民艺术家”的称号。

(9)、婚姻家庭1930年，胡絜青正在北京师范大学念书，母亲怕她因为这学业而耽误了终身大事。语言学家罗常培先生是胡絜青兄弟的朋友，有一回，他到胡家去玩，胡母托他帮忙物色。此时老舍正好从伦敦回国，且著有作品，于是罗常培便向胡母介绍了老舍，获知老舍的才华及人品后，胡母异常高兴，私下便定下了这位乘龙快婿，于是与罗一同商议了一个周密的计划使老舍与胡絜青见面。1930年冬天，老舍回到北平。在罗的安排之下，老舍到处被朋友们拉去吃饭，而饭桌上总有胡絜青。在频繁的相见之后，二人产生了情愫。直到1931年夏天，胡絜青毕业，两人举行了婚礼。

(10)、老舍，满族，原名舒庆春，字舍予，生于北京。父亲是一名满族的护军，阵亡在八国联军攻打北京城的炮火中。母亲也是旗人。靠替人洗衣裳做活计维持一家人的生活。

(11)、老舍墓位于北京八宝山革命公墓，墨绿色花岗岩铺地为座，一圈圈白色波澜由此散开，表明他生命的最后栖息地是翠绿的太平湖。这是老舍的原话：我是文艺界中的一名小卒，十几年来日日操练在书桌上与小凳之间，笔是枪，把热血洒在纸上。可以自傲的地方，只是我的勤苦；小卒心中没有大将的韬略，可是小卒该作的一切，我确是做到了。以前如是，现在如是，希望将来也如是。在我入墓的那一天，我愿有人赠给我一块短碑，上刻：文艺界尽责的小卒，睡在这里－－老舍。

(12)、以上变化也鲜明地反映在他的创作中。战争一爆发，他立刻放弃已经写了几万字的两部长篇小说，而成为通俗文艺最热心的鼓吹者和实践者。他先后在济南、武汉、重庆等地，与演唱曲艺的艺人讨论编写抗战鼓词的问题，自己也利用各种旧形式写了不少宣传抗战的通俗作品，包括京剧、鼓词、相声、数来宝、坠子等，供艺人演出。这些作品，一部分收入《三四一》(1938)中。在文艺界关于"民族形式"的讨论中，他写作了"新旧相融"(《我怎样写〈剑北篇〉》)的长诗《剑北篇》(1940～19未完)。随后，又开始创作话剧，或者个人编写或者与别人合作，连续写了《残雾》(1939)、《国家至上》(1940)等十几个剧本：有的号召民族团结，有的歌颂爱国将领，有的揭露“大后方”的霉烂堕落，抗战救国是这些作品的共同主题。他后来总结说：“我不明白舞台的诀窍，所以总耍不来那些戏剧的花样”，“我老是以小说的方法去述说”(《闲话我的七个话剧》)，这些剧本在话剧艺术上确实存在明显的弱点。但通过这些努力，为他50年代的剧作作了很好的准备。1944年初，老舍开始创作长篇小说《四世同堂》。全书分《惶惑》、《偷生》、《饥荒》三部，共百万言，描写北平沦陷后各阶层人民的苦难和抗争。老舍熟悉故都却缺少这段生活的体验。刚从北平来到重庆的夫人胡□青，向他提供了敌伪统治下故乡人民的苦难和抗争的大量素材，在一定程度上弥补了这种缺陷。虽然书中抗日斗争的线索仍然显得有些单薄和比较模糊，但以浓烈的油彩涂抹出在民族存亡关头这座古老城市的众生相，细致刻画了深受传统观念束缚的中下层居民的内心冲突和由此萌发的觉醒，蕴含着对于他们的鞭挞和期待，在他关于北京市民的众多描绘中增添了不少丰富多彩并有一定思想深度的画幅。 

(13)、老舍还在信中提出“约法三章”：第要能受苦，能吃窝头，如果天天想坐汽车就别找我。第要能刻苦，学一门专长；第不许吵架，夫妻和和睦睦过日子。老舍还说：“我没有欧洲人的习惯，出去时，夫人在前面走，我在后面跟着打伞，我不干。如果心里有气，回家就打太太我也不干。我愿建立一个互相友爱、和和睦睦的家庭。”此后，老舍一天去一封信，连续写了一百多封信。

(14)、1930年，老舍回国，先后任齐鲁大学和山东大学教授。其间，他完成了长篇小说《牛天赐传》。

(15)、1913年考入北京师范学校。1918年毕业后任北京市方家胡同小学校长。1922年任南开中学国文教员。同年发表了第一篇短篇小说《小铃儿》。1924年赴英国，任伦敦大学东方学院中文讲师。教学之余，读了大量外国文学作品，并正式开始创作生涯。陆续发表《老张的哲学》、《赵子曰》和《二马》三部描写市民生活的讽刺长篇小说。1930年回到祖国，任济南齐鲁大学文学院副教授，并编辑《齐鲁月刊》。　　

(16)、考入京师第三中学(现北京三中)，数月后因经济困难退学，同年考取公费的北京师范学校。

(17)、自成立以来，书苑帮助一大批中小学生发现了学习的乐趣，培养了良好的学习习惯，也在互动中引导孩子们热爱生活，懂得感恩。

(18)、在老舍的剧作作品中，有一部风格较为特别，改编自真实事件，名为《西望长安》。

(19)、1929年，老舍取道新加坡回国。在新加坡写了中篇小说《小坡的生日》，这是一部儿童文学作品，描写了生活在新加坡的华侨少年与各被压迫民族的小伙伴一起，反对强权奴役的故事，体现了团结奋斗、强国救民的思想境界。1930－1936年，老舍先后在山东济南齐鲁大学和青岛山东大学任教。此间，他看到第一次国内革命战争失败后日本帝国主义的肆意侵略和国民d反动派的卖国行径，创作了长篇小说《大明湖》，为济南人民以及所有蒙受侵略之苦的祖国人民抒发愤慨。在这部小说里，他第一次描写了共产d人的形象。此后四年，他先后创作了长篇小说《猫城记》、《离婚》、《牛天赐传》。还出版了包括《黑白李》 《微神》等15部短篇小说在内的短篇小说集《赶集》以及幽默诗文集《老舍幽默诗文集》。1936年老舍辞职，从事专业写作。在青岛工作和生活的这段时期，是他一生中创作的旺盛期之一。他先后编了两个短篇集《樱海集》《蛤藻集》，收入中短篇小说17篇。创作了《选民》(后改题为《文博士》)《我这一辈子》《老牛破车》和中国现代文学史上的长篇杰作《骆驼祥子》。  《骆驼祥子》是以北平一个人力车夫祥子的行踪为线索，向人们展示军阀混战、黑暗统治下的北京底层贫苦市民生活于痛苦深渊中的图景。从祥子力图通过个人奋斗摆脱悲惨生活命运，最后失败以至于坠落的故事，告诫人们，城市贫农要翻身做主人，单靠个人奋斗是不行的.。

(20)、《我这一辈子》 时间：2017年06月06日-06月07日19：30地点：上海大宁剧院票价：32180元

4、老舍简介及作品简介ppt

(1)、在这里学习、生活的孩子们找到了自己的榜样，不仅学习成绩显著提高，在各类考试、竞赛中获取优秀成绩，而且更加热爱生活，懂得如何友善地与人相处。集贤书苑也由此得到了众多家长和学员的大力支持与好评。

(2)、《茶馆》是现代文学家老舍于1956年创作的话剧，剧作展示了戊戌变法、军阀混战和新中国成立前夕三个时代近半个世纪的社会风云变化。通过一个叫裕泰的茶馆揭示了近半个世纪中国社会的黑暗腐败、光怪陆离，以及在这个社会中的芸芸众生。

(3)、1926年加入文学研究会，1930年回国，先后在济南齐鲁大学、青岛山东大学任教，此间创作《猫城记》、《离婚》、《牛天赐传》、《月牙儿》等长短篇小说。

(4)、正红旗人，满族。家境贫寒，幼年丧父，由母亲抚养长大。

(5)、要老老实实先把话写清楚了，再求生动。要少用修辞，非到不用不可的时候才用。不用任何形容，只是清清楚楚写下来的文章，而且写得好，就是最大的本事、真正的功夫。如果你真正明白了你所要写的东西，你就可以不用那些无聊的修辞与形容，而能直截了当、开门见山地写出来。你要是真看明白了一件事，你就能一针见血地把它写出来，写得简练有力。少用“然而”“所以”“但是”，不要老用这些字转来转去，减弱了文章的力量。　——老舍《我怎样写小说》

(6)、婚后半个月，老舍携带妻子来到济南，继续在大学任教，胡絜青则在一家中学里教书。两人第一个孩子出生在济南，是个女孩，取名舒济。1935年第二个孩子，儿子舒乙出生，1937年，在重庆产下第三个孩子，次女舒立。

(7)、老舍原名舒庆春(1899年2月3日－1966年8月24日)，字舍予，笔名老舍，满族正红旗人，生于北京，中国现代著名小说家、戏剧家，著有长篇小说《小坡的生日》、《猫城记》、《牛天赐传》、《骆驼祥子》等，短篇小说《赶集》等。

(8)、这是一部中国现代长篇小说名著,是老舍先生正面描写抗日战争,揭露、控诉日本军国主义的残暴罪行，讴歌、弘扬中国人民伟大爱国精神的不朽之作。

(9)、毕业，被派任到方家胡同小学当校长。两年之后，晋升为京师教育局北郊劝学员，但是由于很难和教育界及地方上的旧势力共事，很快便主动辞去了这份待遇优厚的职务，重新回到学校教书。

(10)、老舍的一生，总是忘我地工作，他是文艺界当之无愧的“劳动模范”。1966年，由于受到文化大革命运动中恶毒的攻击和迫害，老舍被逼无奈之下含冤自沉于北京太平湖。2017年9月，中国现代文学长篇小说经典《四世同堂》由东方出版中心出版上市。这是该作自发表以来第一次以完整版形式出版。

(11)、明天是周末了，我们沿着“人民艺术家”老舍先生的人生脉络，推荐几本他的经典作品。以下推荐的作品都曾被改编成话剧，在舞台与观众见面。周末在家，一起品味书香，享受阅读时光吧。

(12)、老舍在40多年的创作生涯中，思想上艺术上不断取得重要进展和突破。他写作勤奋，孜孜不倦地涉猎文学创作的各个领域，是位多产作家，一生写作了1000多篇(部)作品。文化大革命初期遭受迫害，于1966年8月24日自溺于北京太平湖。

(13)、    老舍出生于义和团的战火中，终生对满清一代的腐朽统治持批判态度。代表戏剧为《茶馆》《龙须沟》，代表作为《骆驼祥子》《四世同堂》。

(14)、著有长篇小说《小坡的生日》、《猫城记》、《牛天赐传》、《骆驼祥子》等，短篇小说《赶集》等。老舍的文学语言通俗简易，朴实无华，幽默诙谐，具有较强的北京韵味。

(15)、含有“舍弃自我”，亦即“忘我”的意思。北京满族正红旗人。 中国现代小说家、作家，语言大师、人民艺术家，新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家。代表作有《骆驼祥子》、《四世同堂》、剧本《茶馆》。

(16)、在决定送弟弟走后，他首先叮嘱弟弟“有勇无谋可办不了事”，出去后困难会很多，告诉弟弟“真正的英雄却是无论受多么久、多么大的困苦，而仍旧毫无悔意或灰心的人！记着我这几句话，老三！记住了，在国旗下吃粪，也比在太阳旗下吃肉强”！弟弟第二天就要走，他“把手搭在老三的肩膀上，细细地看着他”，真要分手时，瑞宣叮嘱弟弟“到处留神哪”。

(17)、在长期的英文教学中发现，西方小说的阅读对于很多人来讲都是很难跨越的门槛！为什么呢？其实追其根源是由于思维方式的差异构成的。伴随着出国低龄化以及出国考试中对于阅读题目中小说部分的要求不断提升，对于西方文学的了解也逐渐成为了能否顺利融入西方社会的一个隐形门槛。这个门槛已经不是单词、语言本身而是思维模式！

(18)、“明——”老三的心跳得很快，说不上话来。以前，瑞宣不许他走，他非常的着急；现在，他又觉得事情来得太奇突了似的。用手摸了摸他的胳臂，他觉得东西都没有预备，自己只穿着件背心，实在不像将要远行的样子。半天，他才问出来：“带什么东西呢？”

(19)、机构创始人秉持“用爱滋养”的教育理想，始终致力于传道授业解惑，坚持亦师亦友的教授方式。在发展的过程中不断结合中西方文化教育的理念，形成了自己独特的风格，也使得书苑更像一个大快乐的大家庭。

(20)、老舍，1924年赴英国伦敦大学亚非学院任讲师。此间，先后在《小说月报》上发表长篇小说《老张的哲学》《赵子曰》《二马》等。1930年回国后，任济南齐鲁大学、青岛大学教授。此间创作长篇小说《猫城记》《离婚》《牛天赐传》及短篇小说《月牙儿》等。1937年发表优秀长篇小说《骆驼祥子》，这标志着老舍的创作进入了新的阶段。抗日战争爆发后，老舍从济南到武汉，曾是中华全国文艺界抗敌协会的主持者之在周恩来的直接指导下，从事抗战文学运动。此间创作的长篇小说《四世同堂》(前两部)引起强烈反响。解放后创作了话剧《茶馆》《龙须沟》，儿童剧《宝船》等。

5、老舍简介及作品简介三百五十字

(1)、“闭上你的嘴！半夜三更的你嚎什么！”老人低声地责骂。

(2)、“明天早晨走！”瑞宣好像已经筋疲力尽了似的，一下子坐在床沿上。

(3)、抗日战争把老舍卷进了时代的漩涡。1937年10月，重新回到齐鲁大学任教的老舍，在济南行将沦陷的前夕，只身奔赴武汉。1938年3月，中华全国文艺界抗敌协会在武汉成立,他被选为理事兼总务部主任,主管协会的日常事务,成为这个团体实际上的主要负责人。1939年6月，他参加全国慰劳总会北路慰问团，慰问抗战军民。近半年之中，行程两万余里，历经川、鄂、豫、陕、宁、青、甘、绥八省，包括延安和陕甘宁抗日民主根据地。这些，都开阔了他的视野，丰富了他的生活。过去由于与革命力量革命运动有些隔膜，产生过误解，这时通过接触和共同工作，增进了了解，他的政治态度明显地激进起来。1944年，茅盾曾经指出：“如果没有老舍先生的任劳任怨,这一件大事——抗战的文艺家的大团结，恐怕不能那样顺利迅速地完成，而且恐怕也不能艰难困苦地支撑到了。”(《光辉工作二十年的老舍先生》)为了在文艺界贯彻中国共产d提出的抗日统一战线政策，排除国民d顽固派的破坏干扰，为了保障作家的正当权益，他都做了不少工作。抗战后期，他又投身日渐高涨的民主运动之中。1944年4月，重庆等地的各界人士举行老舍创作生活20周年的纪念活动，从不同的方面对他作出了高度评价。老舍不再是一个单纯埋头写作的作家，他成了文艺界的组织者和社会活动家，成了抗日和争取民主的战士。抗战使老舍的思想和行动都发生了深刻的变化。

(4)、可以说，老舍的作品的确称得上是“经典”：它的一以当百、一以当千的无可争辩的分量；他在历史上有不可或缺的地位，无法逾越的典范性、代表性；产生的时候是重要的，之后又拥有持久的影响力，一代一代有它的读者，甚至迷恋者；它值得人们再三回味，可以不断感受、不断验证，不断有新的发现，即所谓说不完的莎士比亚，具有永恒的魅力。他的《劳动最有滋味》 、《养花》 、《猫》 、《济南的冬天》、《茶馆》相继被收录在中小学生课本里。

(5)、1966年8月24日，老舍在北京太平湖投湖自尽。1978年初，老舍得到平反，恢复了“人民艺术家”的称号。

(6)、1919年五四运动后，随着文学革命的勃兴，又使他“醉心新文艺”。

(7)、被北京市人民政府授予“人民艺术家”的称号。

(8)、《大悲寺外》：讲述了好好先生黄学监，在学潮中被一个学生失手打死，叙述者每年回到北平都要到他的墓前祭扫。然而，直到小说的末尾，叙述者才在墓前邂逅那个伤害黄先生的学生，作品很精彩地描写了后者的扭曲心理。

(9)、2010年，方旭创办“明戏坊”，开始一系列剧场创作，先后推出《庄谁是谁》《看茶》《我这一辈子》《猫城记》《禅谁是谁》《老李对爱的幻想》《二马》等多部舞台剧作品。方旭集编剧、导演、演员于一身，尤以表演见长。他钟情于中国传统文化，对佛教、道教、中医、茶艺、书画、音乐等领域有颇多研究，并将其融入自己的戏剧创作，使作品简约空灵，超凡脱俗。同时，方旭又植根于民间，深深浸染在北京古都文化之中，擅长塑造市井街头的小人物，表演生动，惟妙惟肖。

(10)、    1978年初，老舍得到平反，恢复了“人民艺术家”的称号。象征性的骨灰盒里面，放着老舍使用过的钢笔、毛笔、眼镜、一支手笔、一筒茉莉花茶和一小片被保留下来属于他的血衣残片。

(11)、赴英国，任伦敦大学亚非学院讲师。在英国期间，老舍曾使用ColinC.Shu这个英文名字(应为其基督教教名)。

(12)、 1937年“七七”卢沟桥事变爆发，老舍别妻抛子，只身前往武汉，投入到文艺界的抗日洪流之中。在1938年成立的“中华全国文艺界抗敌协会”中，老舍担任负责人――总务部主任。之后，又转到重庆，“文协”在艰难困苦中顽强坚持七年时间，直到抗日战争取得彻底胜利。老舍以满腔热情和耐心细致的工作，团结各个方面的文艺家，共同致力于推动抗战的文艺活动。并以笔为武器，进行多种文艺形式的创作。长诗《剑北篇》用大鼓体写成，《王家镇》《忠烈图》用京剧形式写成，《残雾》 《归去来兮》《面子问题》用话剧形式写成。先后出版了短篇集《火车集》《贫血集》，长篇小说《火葬》，完成了长篇巨著《四世同堂》的前两部《偷生》和《惶惑》。同时，还撰写了大量杂文、散文、诗歌。   

(13)、“他是好人，可是对这种事他有没有办法，我就不敢说！”“我——教给他办法！只要他愿意，我想我的办法还不算很坏！”

(14)、1913年，考入京师第三中学(现北京三中)，数月后因经济困难退学，同年考取公费的北京师范学校。

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(16)、1946年赴美讲学，1949年底回国。历任政务院文教委员会委员、中国文联副主席、中国作协副主席及书记处书记、全国人民代表大会代表、全国政协常委等职，创作了话剧《龙须沟》、《西望长安》、《茶馆》、小说《正红旗下》等。

(17)、1937年，抗战爆发，之后老舍辗转济南、武汉、重庆等地。1944年，他于战火中开始创作长篇小说《四世同堂》。

(18)、从某种意义上来说，这部作品在当时可算得上是超越时代。当这部作品被介绍到西方时，这种题材及风格便深受西方读者的喜爱。有消息说，在1988年，诺贝尔奖已经决定将奖颁给老舍，只是由于他已辞世而作罢。

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(20)、    老舍的《茶馆》、《龙须沟》奠定了北京人民艺术剧院独特的风格，创立了北京人民艺术剧院演剧学派。《龙须沟》是北京人民艺术剧院演剧学派建立的奠基之作，剧本为演出建立了一个现实主义的，形象鲜明的，强调从生活中塑造一个鲜明形象的基础。

(1)、老舍被选为中华全国文艺界抗敌协会常务理事兼总务部主任，对内主持日常会务，对外代表“文协”，并全面负责总会的领导工作。同年7月，随文协西迁重庆。

(2)、1930年，北师大音乐老师带胡絜青到白涤洲家中，请老舍到北师大讲演，老舍欣然应允，这是胡絜青与老舍的第一次见面。尔后，朋友们便极力撮合这门婚事。后来，老舍回济南教书。放寒假时，他给胡絜青寄来一封长信，介绍了自己的身世。信中说：“你给我的第一印象，像个日本少女，你不爱吭声……你我都是满族人，生活习惯一样。你很好学，我对外国名著、外国地理、历史、文学史也很了解，彼此有共同语言，能生活到一起。”

(3)、著名表演艺术家，获第三届中国电影金鸡奖最佳女主角奖、第六届中国电影百花奖最佳女演员奖、第四届香港电影金像奖最佳女演员奖，成为第一位获得金像奖的大陆女演员。从柔美大气的玉贞到粗俗泼辣的虎妞；从苦命悲情的香二嫂到幽默诙谐的姨妈；从底层小人物d员二愣妈到威居朝堂的女皇武则天；从雍容大气的大宅门二奶奶到兰州农村的西北老娘；她亦洋亦土、亦美亦丑、亦俗亦雅。

(4)、北京市演出有限责任公司/海淀区上园村30号

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(6)、《骆驼祥子》中的语言质朴、简单，没有进行大量华丽的修辞与描写。书中没有生僻字，而且在用语上注重现代白话文的用语习惯，在很大程度上方便了读者的阅读，这也是《骆驼祥子》广泛流传的原因之一。

(7)、“大哥你怎么啦？我自己要走的，能后悔吗？况且，别的事可以后悔，这种事——逃出去，不做亡国奴——还有什么可后悔的呢？”

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(9)、老舍(1899年2月3日—1966年8月24日)，原名舒庆春，另有笔名絜青、鸿来、非我等，字舍予。因为老舍生于阴历立春，父母为他取名“庆春”，大概含有庆贺春来、前景美好之意。上学后，自己更名为舒舍予，

(10)、技巧方面，小说结构严谨紧凑，运用北京方言，文字生动传神，善用象征与反讽手法，深入描写人物的心理和情感。《骆驼祥子》是中国新文学中读者最多、最为知名的作品之被誉为代表老舍文学事业的巅峰和抗战以前最出色的中国现代小说，也是写实主义文学的里程碑之作。

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(12)、1899年2月3日，老舍生于北京。父亲是一名满族的护军，阵亡在八国联军攻打北京城的战争中。全家靠母亲替人洗衣裳做活计维持生活。

(13)、“李四大爷要是最近给人家领杠出殡，你们俩都身穿重孝，混出城去，大概不会受到检查！”

(14)、故事讲述了茶馆老板王利发一心想让父亲的茶馆兴旺起来，为此他八方应酬，然而严酷的现实却使他每每被嘲弄。最终被冷酷无情的社会吞没。经常出入茶馆的民族资本家秦仲义从雄心勃勃搞实业救国到破产，豪爽的八旗子弟常四爷在清朝灭亡以后走上了自食其力的道路。故事还揭示了刘麻子等一些小人物的生存状态。全剧以老北京一家大茶馆的兴衰变迁为背景，向人们展示了从清末到抗战胜利后的50年间，北京的社会风貌及各阶层人物的不同命运。

(15)、方旭生于北京，毕业于中央戏剧学院导演系，是目前国内优秀的中生代实力派编导、演员，他曾在多部影视剧与舞台剧中饰演性格迥异的角色，给观众留下了深刻印象。

(16)、1922年9月，老舍辞去所有职务，到以开明新派著称的天津南开学校中学部任国文教员，在那里写下了第一篇新文学习作《小铃儿》。在这以前，还坚决退掉母亲包办的婚约。次年回到北京，任顾孟余主持的北京教育会的文书，同时在第一中学兼课，业余时间到燕京大学旁听英文。一度还信仰过基督教。虽然道路不无曲折，但“五四”推动他进一步挣脱了封建的、世俗的羁绊，去寻求一种比他已经得到的更有意义的生活。 

(17)、老舍(1899-1966)，男，原名舒庆春，字舍予，另有笔名絜青、鸿来、非我等。北京满族正红旗人。中国现代小说家、作家、语言大师、人民艺术家、北京人艺编剧，新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家。因为老舍生于立春，父母为他取名“庆春”，大概含有庆贺春来、前景美好之意。上学后，自己更名为舒舍予，含有“舍弃自我”，亦即“忘我”的意思。代表作有《骆驼祥子》《四世同堂》，剧本《茶馆》《龙须沟》。

(18)、1931年，与胡絜青女士结婚，同年发表长篇《小坡的生日》。

(19)、《邻居们》：塑造了明先生、明太太，以及杨先生、杨太太两对夫妇。明家夫妇是市侩，明太太是市侩兼泼妇，明先生是市侩兼“西崽”；杨家夫妇则是爱惜自己“礼貌”和“身份”的小知识分子市民。

(20)、此外，给老舍创作影响的是赫胥黎。据施蛰存先生回记，老舍写信告诉他，《猫城记》受到了AldousHuxley的《BraveNewWorld》(《美丽新世界》)影响赫胥黎的《美丽新世界》被认为是“反乌托邦小说”。《猫城记》的“猫国”社会模式、“猫人”的心态，小说的寓言形式、幻想因素，小说对人类与民族前途的忧虑主题等等，都与《美丽新世界》有明显的对应之处。

(1)、作为演员，方旭还主演了《自古英雄出少年》《怪医文三块》《大清药王》《曹操与蔡文姬》《大宋提刑官》《关中刀客》等多部影视剧，以及《陪我看电视》(赖声川导演)、《老舍五则》(林兆华导演)《北京法源寺》(田沁鑫导演)《收信快乐》等多部话剧。

(2)、受礼加入基督教，后在天津南开中学教国文，并在北京教育会、北京地方服务团工作。在此期间，他热衷于社会服务事业，同时还在英文夜校和燕京大学补习英文。

(3)、今年的第十届书香中国·北京阅读季活动，于世界读书日在京启动。其中，北京市国资委主导“书香国企”板块，通过阅读服务与送书香进企业相结合、线上与线下相结合等形式，在首都国企中开展一系列高质量的阅读活动，引导首都国企干部职工读书学习。

(4)、公共演艺/文化交流/展会活动/演艺文创/ 演艺经纪

(5)、 1924年，老舍去英国，任伦敦大学东方学院的汉语讲师。为了提高英文水平，阅读了大量英文作品。生活和书本都向他打开一个比原先见到的更为宽广多彩的世界。阅读作品进一步激发了他的文学兴趣。客居异国的寂寞和日益浓烈的乡思，又需要寄托和发泄。几种因素交织在一起，促使他把见到过的人和事用文艺的形式写下来。1926年写成的长篇小说《老张的哲学》，取材于当年在教育界任职时的见闻。接着又写下了长篇《赵子曰》(1926)和《二马》(1929)。三部作品陆续在文学研究会的刊物《小说月报》上连载，立刻以文笔轻松酣畅，富有北京的地方色彩，善于刻画市民生活和心理，引起读者的注意。他的创作从一开始就显现出现实主义的特点，并且从语言、笔调到内容、主题，都具有鲜明的艺术个性。1926年，老舍加入文学研究会。他终于在文学事业中找到了值得为之献身的工作和充实的生活。   

(6)、北演公司举办的老舍戏剧节，自2017年首届起便以“呼唤戏剧文学精神”为办节宗旨，与观众一起在文本中追溯戏剧艺术的源头。

(7)、催稿趣事抗战期间，北新书局出版的《青年界》，曾向作家老舍催过稿。老舍在寄稿的同时，幽默地寄去了一封带戏曲味的答催稿信：元帅发来紧急令：内无粮草外无兵！小将提枪上了马，《青年界》上走一程，吠！马来！参见元帅。带来多少人马？来个字！还都是老弱残兵！后帐休息！得令！正是：旌旗明明，杀气满山头！改稿奴才作家楼适夷有次去看望老舍。“最近写些什么？”楼适夷问道。满族出身的老舍笑着说：“我正在当‘奴才’，给我们的‘皇帝’润色稿子呢！”一阵大笑，方知老舍正接受一项新任务———为末代皇帝溥仪修改他的自传《我的前半生》。献丑作诗一次老舍家里来了许多青年人，请教怎样写诗。老舍说：“我不会写诗，只是瞎凑而已。”有人提议，请老舍当场“瞎凑”一首。“大雨洗星海，长虹万籁天；冰莹成舍我，碧野林风眠。”老舍随口吟了这首别致的五言绝句。寥寥20字把8位人们熟悉并称道的文艺家的名字，“瞎凑”在一起，形象鲜明，意境开阔，余味无穷。青年们听了，无不赞叹叫绝。诗中提到的大雨即孙大雨，现代诗人、文学翻译家。洗星海即冼星海，人民音乐家。高长虹是现代名人。万籁天是戏剧、电影工作者。冰莹即谢冰莹，现代女作家，湖南人。成舍我曾任重庆《新蜀报》总编辑。碧野是当代作家。林风眠是画家。个人作品