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精选关于气象的谚语100句139句

2024-03-28 10:05:45 来源:海螺个性网 点击:

关于气象的谚语五句

1、关于气象的谚语15条

(1)、有雨山戴帽,无雨云拦腰。旱刮东南不下雨,涝刮东南不晴天。鱼鳞天,不雨也风颠。

(2)、中国气象局气象服务首席专家,中央电视台《天气预报》节目主持人。

(3)、绝不要小看天气的重要性。如果不经常变天,90%的人不知道如何开始一段对话。

(4)、天气谚语是广大劳动人们集体创作的口头通俗文学作品,是气象文学的一个重要组成部分。因为天气谚语是广大农民集体创作,在民间代代相传,在实际生产和生活被广泛应用并不断修正,所以它所产生的作用和影响远比其他气象文学作品大得多,天气谚语和其他谚语一样丰富了汉语的词汇,成为汉语多彩词汇系统中一个重要组成部分。从文学角度来分析,天气谚语主要有以下一些特点:

(5)、说的是Haveunrealisticorimpracticalideas(抱有不切实际的幻想)。

(6)、早怕东南黑,晚怕北云推。日落西山一点红,半夜起来搭雨蓬。七月北风及时雨。

(7)、以饥渴感和愚钝感,重新品读天气谚语。“很多事犹如天气,慢慢热或者渐渐冷,等到惊悟,已过了一季”。但如今气象,往往不是慢慢热或者渐渐冷,而是热得很突兀,冷得很急促。天气带给我们的“惊”更多了,但我们借助天气得到的“悟”却少了。只因为我们常常只惊而未悟。

(8)、云向东,刮阵风;云向南,雨成潭;云向西,披蓑衣;云向北,好晒谷。

(9)、解释天气现象。这方面的天气谚语主要解释或描述某种天气的含义与特征,使人们了解它,从而在农业生产中更好地利用它。如“霜前冷,雪后寒”、“乌头风,白头雨”、“久雨勿停,雷响天晴”、“单雾日头,双雾雨”、“霜重见晴天”、“满天星,明天晴”、“东鲎日头,西鲎雨”、“日出胭脂红,无风便是雨”等。

(10)、久晴西风雨,久雨西风晴。日落西风住,不住刮倒树。常刮西北风,近日天气晴。半夜东风起,明日好天气。雨后刮东风,未来雨不停。南风吹到底,北风来还礼。南风怕日落,北风怕天明。南风多雾露,北风多寒霜。夜夜刮大风,雨雪不相逢。南风若过不下就阴天。风头一个帆,雨后变晴天。晌午不止风,刮到点上灯。无风现长浪,不久风必狂。无风起横浪,三天台风降。大风怕日落,久雨起风晴。东风不过晌,过晌翁翁响。雨后东风大,来日雨还下。雹来顺风走,顶风就扭头。春天刮风多,秋天下雨多。

(11)、例如“乌龟背冒汗,出门带雨伞”、从气象学角度分析,这是因为乌龟身体贴着地面,龟背光滑阴凉,当湿暖空气移来,就会在龟背冷却凝结,出现水珠,于是天将下雨,反之,空气干燥,龟背也干燥,暂时不会下雨。

(12)、四季东风下,只怕东风刮不大春东夏西秋不论春起东风雨绵绵,夏起东风并断泉;秋起东风马牛不相及秋不论,冬起东风雪边天开门风,闭门雨东风下雨东风晴,再刮东风就不灵南风刮到底,北风来还礼东风急,雨打壁南风腰中硬,北风头上尖早刮东风不雨,涝刮西风不晴南风转东风,三天不落空雨后西南风,三天不落空五月南风下大雨,六月南风井底干西风随日落止,不止刮倒树西北风开天锁西南转西北,还得半个月南风不过过三不雨就阴天风乱转,不用算东风湿,西风北风寒,南风暖顶风上云,不雨就阴急风行

(13)、初夏连绵阴雨,崇明入梅早,梅期长,梅雨量大,造成麦油菜籽霉烂,早稻空瘪率高,造成早稻减产。

(14)、早霞不出门,晚霞行千里。处暑有雨十八江、处暑无雨干断江。早看东南,晚看西北。

(15)、英语中的一个短语shootingthebreeze,不是向微风射击,而是闲聊天。

(16)、河里鱼打花,天天有雨下。久雨必有久晴,久晴必有久雨。冷得早,暖得早。

(17)、清早宝塔云,下午雨倾盆。先雷后雨雨必小,先雨后雷雨必大。东风下雨,西风晴。

(18)、日晕三更雨,月晕午时风。天上钩钩云,地上雨淋淋(钩卷云)鱼鳞天,不雨也风颠(卷积云)

(19)、科研及业务之余,担任南京信息工程大学和台湾“中国文化大学”兼职教授。

(20)、(关注风的人从来不播下种子,关注云的人从来不收获粮食。)

2、关于气象的谚语100句

(1)、夏天,烈日当空,地面受到强烈的日光照射,使局部地区的空气受热膨胀变轻,并夹带大量的水汽上升,水汽升到天空变冷便凝结成云。这种云叫做地方性的对流云,它的范围不大,又是移动的。对流发展旺盛,便形成带电的雷雨云。这种云在远处打雷下雨,我们就只能听到雷声。在近处也只下场阵雨,一下子过去,雨过天晴,所以“有雨不多”。也称“未雨先雷,有雨不大”。

(2)、空山回声响,天气晴又朗。早晨下雨当日晴,晚上下雨到天明。云交云,雨淋淋。

(3)、weraufdieWolkensiehet,dererntetnicht.

(4)、翻阅旧书,品读一些天气谚语,品味其精妙与局限,带着包容和感恩之心去抚触那些曾经滋养过、护佑过年景和岁月的遗存,与科学无悖。谚语中蕴藏着深厚的文化,只是我们渐渐地疏离了它们,才会觉得天气谚语中只留存了一些最肤浅或者最功利的“一招鲜”。

(5)、太阳现一现,三天不见面。天上鲤鱼斑,明日晒谷不用翻。夜星繁,大晴天。

(6)、天气谚语各地都有,是劳动人民在生活和生产中的集体创造,经不断总结和修正,口耳相传,活跃在民间……崇明的天气谚语也具有这些基本特点。此外崇明的天气谚语还具有一些鲜明的特点,主要是:江海沙洲的地域特征和耕种渔猎的生产特征。前者取决于崇明岛独特的地理环境,后者体现了崇明人历来的生存方式。崇明的天气谚语多数是反映台风、雷雨、海潮的预报,如“五月里迷雾,乘船勿用问路”、“北风冷,台风遁”、“云中有吼声,不久龙卷临”、“浪头圆圆浪面大,及早调蓬赶回家”、“虹挂东海处,大风刮倒树”、“东风打过更,水在门外涨”、“断虹现,台风见”,“无风起长浪,不久台风到”、“条浪打先锋,后面跟台风”……很明显,这些谚语都是为渔民从事江海捕捞业服务的。

(7)、春季连绵阴雨,往往影响棉花适时播种,造成早稻烂秧,三麦赤霉病,油菜菌核病流行。

(8)、总之,民间传说的气象谚语,都是老祖宗们经历过的气象变化经验的总结出来的顺口溜,它温藏着一定的道理,流传至今,有时挺灵利的。

(9)、在春夏季节的傍晚,天空的西边,有象石山耸立的乌云迎接日,日落进云里就看不见了,群众叫“乌云接落日”。这种乌云,是指浓积云或积雨云,这种情况大部是由高低空低气压系统造成的。它的移动规律一般是自西向东的,所以会影响本地。因此它移动速度的快慢不同,大都较慢,要明天才下雨,所以叫“不落今日落明日”。

(10)、雷公先唱歌,有雨也不多。一场秋雨一场寒,十场秋雨穿上棉。东北风,雨太公。

(11)、处暑一声雷,秋里大雨来。天上花花云,地上晒死人(毛卷云)处暑晴,干死河边铁马根。

(12)、例如“南风吹到底,北风来还礼”,从气象学角度来分析,这时冷空气经过前后风向的转换情况。冷空气南下到达本地之前,受暖气团影响盛吹偏南风,冷空气到达时,转为偏北风,风向转变前后,天气转阴有雨。

(13)、(10)清明无雨旱黄梅,清明有雨水黄梅(江苏气象谚语、湖北气象谚语)

(14)、烟囱不冒烟,一定是阴天。水缸出汗蛤蟆叫,不久将有大雨到。一日南风,三日关门

(15)、春霜勿露白,露白要赤脚;连头三交白,晴到割大麦。雨夹雪,落勿歇。

(16)、                       

(17)、早看东南,晚看西北。黑云起了烟,雹雨在当头。

(18)、晚看西北黑,半夜看风雨。天上鲤鱼斑,晒谷不用翻(透光高积云)棉花云,雨快临(絮状高积云)

(19)、谚语是广泛流传于民间的言简意赅的短语,多数反映了劳动人民的生活实践经验,而且一般都是经过口头传下来的。它多是口语形式的通俗易懂的短句或韵语。

(20)、孩子中/高考失利,怎么办?益农信息社来帮忙

3、关于气象的谚语及含义

(1)、预测年成丰歉,这方面的谚语是根据前期天气情况预测当年或来年的收成好坏,如“未蛰先蛰,人吃狗食”、“端阳有雨是丰年”、“立秋雨最忧愁,大熟收成一半收”、“冬至前头七朝霜,有米无砻糠”、“十月宜来霜,无霜来年荒”、“小雪雪满天,来年是丰年”、“冬雪勿烊,来年有粮;春雪勿烊,饿断肚肠”等。

(2)、鱼鳞天无雨风也颠在蔚蓝色的天空,有时可看到排列整齐而又紧密的白色小云片,好似鱼鳞,在气象学上叫卷积云。卷积云一般出现在五千米以上的高空,形成后只能维持几分钟到一个多小时。出现这种云,表明地上空有低压槽移近。影响地面的天气,一般多靠高空的大气运动。因此卷积云出现,是晴天向阴雨天气移换的时候。“鱼鳞天,无雨风也颠”,就是风雨的预兆,一般一两天内就会有风雨。

(3)、雨打鸡鸣丑,雨伞勿离手;雨打黄昏戍,明朝燥嘻嘻。

(4)、老云结了驾,不阴也要下。云吃雾有雨,雾吃云好天。

(5)、预测天气冷暖方面的如“立春东南风,回暖早相逢”、“早立秋冷飕飕,晚立秋热煞牛”、“立冬晴、一冬冰,立冬阴、一冬温”、“腊月打雷回暖早”等。

(6)、(5)雨打清明前,洼地好种田(黑龙江气象谚语)

(7)、日落乌云涨,半夜听雨响。四季东风四季晴,只怕东风起响声。东虹日头西虹雨。

(8)、说的是Feelingunwell,sadorlackingenergy(痛苦或无力的状态)。

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(10)、天气谚语中还有用非常形象的事物来说明未来天气情况的,例如“正月十五一朝霜,拔秧娘子要用轿子扛”、“清明过后三朝霜,条条沟里好铺床”等。

(11)、久晴鹊噪雨,久雨鹊噪晴。八月十五云遮月,正月十五雪打灯。棉花云,雨快淋。

(12)、久晴西风雨,久雨西风晴。日落西风住,不住刮倒树。

(13)、预测旱涝方面的如“发尽桃花水,必是旱黄梅”、“春交六九头,春寒多雨水”、“雷打惊蛰前,四十五天不见天”、“雨落黄梅头,四十个老日头”等。

(14)、Headintheclouds.(直译:脑袋在云里。)

(15)、崇明劳动群众创造的简明扼要、通俗易懂的天气谚语,经世代相传,广泛应用,在生产、生活实践中发挥了重要作用,也成为家乡一份不可多得的文化遗产,2006年“天气谚语及其应用”被公布为上海市级非物质文化遗产名录。秦卫堂老师被确定为代表性传承人,《解放日报》《东方城乡报》和崇明电视台等多次报道了他的事迹。那么,在气象科学发达的今天,它还有什么价值呢?笔者认为,它的价值主要体现在三个方面:

(16)、谚语跟成语一样都是语言整体中的一部分,可以增加语言的鲜明性和生动性。但谚语和名言是不同的,谚语是劳动人民的生活实践经验,而名言是名人说的话。

(17)、(1)雨打清明前,春雨定频繁(山东气象谚语)

(18)、有人说,在科学技术发达的今天,既有气象卫星在空中为我们探测风云,又有各种精密仪器为专业人员做研究分析,更有学识丰富的气象专家每日观测预报,如果再要依靠民间气象谚语来“猜天”,岂不是“拣了芝麻丢了西瓜”?当然,天气谚语形成于科学技术尚不发达的农耕社会,是人们凭经验对气候现象作出了归纳和描述,而没有能够从理论上做出科学的解释——这确实是它的局限性。然而许多天气谚语是经由不断的观察,并在实践中反复验证以后形成并流传的,有足够的可信度,可供后人在生产、生活实践中应用。

(19)、蚯蚓路上爬,雨水乱如麻,蝼蛄唱歌,天气晴和

(20)、预测后期天气。这方面的天气谚语根据前期出现的天气特征来预测后期不同时效的天气,做好影响农业生产气候的防护工作,这类谚语在天气谚语中所占比例最大,从预测的对象来看,都是人们日常最关心的晴雨、冷暖以及灾害性天气等。

4、关于气象的谚语20句

(1)、人们生活中常用的现成的话。谚语类似成语,但口语性强,通俗易懂,而且一般都表达一个完整的意思,形式上差不多都是一两个短句。

(2)、还有如五个月韵律测气候。许多天气谚语反映天气气候五个月的变化与联系,大约相隔一个季节,例如“不得春风,难得秋雨”、“三九欠东风,黄梅无大雨”、“九里一场风,伏里一场雨”、“四九南风六月旱”、“伏里西北风,腊月船勿通”等,这些谚语主要是根据冬春冷空气活动来预报五个月(150天)左右的降水天气,经气象工作者对这些天气谚语进行论证,用五个月韵律预测气候变化,可靠性是比较强的,可以作为长期天气预报的科学依据之一。

(3)、年轻时,品味我们的天气谚语,自豪到有些轻狂,潜意识中觉得天气谚语中的灵动思维和巧妙逻辑或许是我们独有的。后来发现,无论对于天气韵律的捕捉,对于物候次第的借用,还是打磨谚语过程中的修辞和声律技巧,我们皆需待之以温情和敬意。乔布斯演讲中引用的那句话:Stayhungry,stayfoolish!有人把它翻译得很优雅:求知若饥,虚心若愚。我还是更喜欢它的通俗直译:保持饥渴感,保持愚钝感。

(4)、正月套昭君,二月雨纷纷,三月青草埔,四月芒种雨,五月无乾土,六月火烧埔,七月

(5)、落雨落得慢,近日雨不散。天上灰布云,下雨定连绵(雨层云)雨打五更,日晒水坑。

(6)、早雷下大雨,下雨不过晌雷打天顶不雨不大,雷打云边大雨降响雷雨不凶,闷雷下满坑急雷快晴,闷雷难晴,昙天西北闪,有雨没多远雷声像拉磨,狂风夹冰雹春雷十日阴,春雷十日寒露水闪,来日晴东闪空,西闪雨,南闪火门开,北闪连夜来

(7)、春起东风雨绵绵,夏起东风并断泉;秋起东风不相及,冬起东风雪边天。

(8)、在农耕社会,没有科学有效的手段来预测天气为农业生产服务,崇明岛上广大农民一年农作物的种收,在天气变幻莫测的环境中完全是被动的。如果对天气变化一无所知,随时可能遭到不可预测的灾害,面对比其他地方更加恶劣的生存环境和各种恶劣天气的袭击,我们崇明岛的先人意识到预测天气的重要性,凭着聪明才智,在日积月累的生产、生活实践中总结了大量丰富的气象知识,特别是勤劳的农民们,在与大自然进行斗争的农耕活动中,通过各种迹象和征兆,掌握了天气变化的基本规律,总结了一套预测天气变化的经验,形成天气谚语并广为流传,直接为农业生产服务。一句句家喻户晓的、普普通通的天气谚语反映出崇明岛的风云雷电、旱涝干湿、寒暑凉热等气候变化的规律和特点,所以在崇明岛,这些世代流传下来的天气谚语具有极其顽强的生命力,广大农民掌握了这些反映天气变化规律的天气谚语,可以科学地安排日常农业生产活动,顺应农时,不废农事,预防各种灾害,争取农业生产丰收,所以天气谚语在农业生产中的实用价值是十分巨大的,它主要体现在以下一些方面:

(9)、烟囱不冒烟,一定是阴天。水缸出汗蛤蟆叫,不久将有大雨到。一日南风,三日关门

(10)、日落西山一点红,半夜起来搭雨蓬           

(11)、“十四五”乡村规划:5通6化!农村迎来大发展,农民高兴了

(12)、谚语内容包括极广,有的是农用谚语,如“清明前后,栽瓜种豆”;有的是事理谚语,如“种瓜得瓜,种豆得豆”;有的属于生活上各方面的常识谚语,如“饭后百步走,活到九十九”。类别繁多,数不胜数。

(13)、经由不断的观察,配合反复的实证,天气谚语虽然是假设,但亦能提供部份有用的资料。因为天气谚语是经过反复观察与实践而得,因此并不能称其为不科学。然而,其有地区局限性,未必是全球通用。

(14)、落雨落得慢,近日雨不散。天上灰布云,下雨定连绵(雨层云)雨打五更,日晒水坑。

(15)、“乌头”与“白头”是指两种云的云顶颜色来说的。“乌头”是浓积云的一种,“白头”是积雨云的一种。这两种云常在夏天出现。“乌头”云,云底平,顶部隆起,主要是由水滴组成,云中小水滴吸收和散射了部分太阳光,使云底和云顶显得浓黑。“白头”云顶部凸起,由于空气对流旺盛,垂直发展很快,云越来越伸高,云顶扩散,发展非常旺盛,不久就占据了大部分天空,云顶是冰晶结构,所以呈白色。这两种云比较,“乌头”云不如“白头”云发展旺盛,因此一般下雨不大或不下雨,只刮一阵风,所以叫“乌头风”。但如果“乌头”云发展旺盛,逐渐变成“白头”云,便造成较强烈的雷雨,所以叫“白头雨”。

(16)、日晕三更雨,月晕午时风。天上钩钩云,地上雨淋淋(钩卷云)鱼鳞天,不雨也风颠(卷积云)

(17)、春雾黄风夏雾热,秋雾连阴冬雾雪。这句话是说春天早上上雾预示要刮风,天干会尘土飞扬;夏天早上有雾中午天气晴朗,气温偏高,天气炎热;秋季有雾,雾散较慢,一般会带来连续阴雨;冬天有雾,容易出现雨雪。

(18)、宋英杰以其专业背景、知性形象、自然诙谐的语风赢得了观众的喜爱。他对节气、谚语、月令等气象相关传统文化遗产潜心钻研,希望优秀的传统文化依旧润泽着我们对于万千气象的体验。

(19)、云向东,有雨变成风,云向南,水涟涟,云向西,下地披衣。

(20)、处暑不下雨,干到白露底。云行北,好晒谷;云行南,大水漂起船。早上红云照,不是大风便是雹。

5、五个关于气象的谚语

(1)、所以说,今天从气象学的角度来剖析天气谚语,论证天气谚语,前人积累的天气谚语在气象学上还是有一定的研究价值。

(2)、哈哈,遗憾的是,气象局缺少关于“枕边风”的观测资料。

(3)、说的是Beingclearlyveryangryorupset.(情绪愤怒或者烦躁)。

(4)、星星密,雨滴滴。星星稀,好天气。星星明,来日晴。星星眨眼,有雨不起。

(5)、我们的气候理想是风调雨顺。谚语说:“夜雨昼晴,天下太平。”希望天气不要对人有丝毫打扰。最好的天气,是人们可以安闲地忘记天气。

(6)、通过一些国家的气象主播、记者、作家以及一些粉丝,我也搜集了数量比较可观的国外天气谚语,希望在品读天气谚语的过程中,将其融会贯通,毕竟人们在认识气象的思维上存在诸多交叉与暗合之处。

(7)、晚上西北暗,有雨还有闪;晚若西北明,来日天气晴

(8)、《中国民间文学集成浙江省绍兴市嵊县故事卷》系根据文化部、国家民族事务委员会、中国民间文艺研究会(84)808号文件精神和《中国民间文学三套集成编纂总方案》的规定,在全县范围内进行普查、广泛搜集的基础上编选而成。

(9)、(6)清明雨星星,一棵高粱打一升(黑龙江气象谚语)

(10)、有雨山戴帽,无雨云拦腰。旱刮东南不下雨,涝刮东南不晴天。鱼鳞天,不雨也风颠。

(11)、天气谚语在语言结构上比较讲究表达的对仗及韵律,使语言富有节奏感,读起来琅琅上口,听起来很有韵味,例如“寒食东风紧,黄梅雨水勤”、“东风送湿西风干,南风送暖北风寒”、“冬青花开得旺,黄梅雨落得狂”、“行得春风,必有夏雨”等。

(12)、语言通俗化。天气谚语是广大劳动人民在生产和生活实践中所创造的,为便于在实践中应用和流传,所以它具有口语化和通俗化的特点。例如“西南转北,搓绳攀屋”、“东风急,雨打壁”、“西风入夜静、掼稻人高兴”、“六月里三个阵(雷),白米吃来剩”等,使人一听就明白其中的意思。

(13)、大雨前兆蜻蜓燕子低飞,蚂蚁搬家,鱼儿水面来换气儿,大雨马上就来到。

(14)、月亮戴枷(虹),白天戴枷长江水(雨),夜晚戴枷草不生(旱)。

(15)、河里鱼打花,天天有雨下。久雨必有久晴,久晴必有久雨。冷得早,暖得早。

(16)、所谓对其本国以往历史略有所知者,尤其附随一种对其本国以往历史之温情与敬意。

(17)、不怕初一阴,就怕初二下。久晴大雾必阴,久雨大雾必晴。十雾九晴。

(18)、日晕三更雨,月晕午时风。燕子低飞蛇过道,蚂蚁搬家山戴帽。一场春雨一场暖。

(19)、(8)清明断雪,谷雨断霜(华东、华中、华南、四川及云南气象谚语贵高原气象谚语)

(20)、WeraufdenWindachtet,dersäetnicht,

(1)、日晕三更雨,月晕午时风。燕子低飞蛇过道,蚂蚁搬家山戴帽。一场春雨一场暖。

(2)、(9)清明断雪不断雪,谷雨断霜不断霜(河北气象谚语、山西气象谚语)

(3)、                      晴天不见山,下雨三五天

(4)、现今依然存续的天气谚语,根据一些学者的搜集和统计,应该不少于40000条。但随着时代的变迁,天气谚语已不再是人们观云测天时所倚重的手段。

(5)、燕子低飞蛇过道,鸡不回笼喜鹊叫,大雨不久就来到。

(6)、有雨天边亮,无雨顶上光。黑猪过河,大雨滂沱(大块碎雨云)炮台云,雨淋淋(堡状高积云)

(7)、人们希望天气是温和的、宜人的,春如恩诏,夏如赦书。但我们所处的雨热同季的季风气候,是两种极致的叠加。它在以阳光雨露高效养育万物的同时,也有气候的变率大、天气的极端性强等特点。

(8)、处暑不下雨,干到白露底。云行北,好晒谷;云行南,大水漂起船。早上红云照,不是大风便是雹。

(9)、处暑落了雨、秋季雨水多。火烧乌云盖,大雨来得快(积雨云)云从东南来,下雨不过响。

(10)、早上朵朵云,下午晒死人。南风暖,北风寒,东风潮湿西风干。蜘蛛结网天放晴。

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(12)、春吹东风雨咚咚,冬吹东风雨无踪,秋吹东风毛毛,夏吹东风雨漰漰。

(13)、雷声绕圈转,有雨不久远。东边日出西边雨,阵雨过后又天晴。南风头,北风尾。

(14)、十月三场雾,老牛水上凫。这句话是说农历十月连续上了多场大雾,不仅最近有连续阴雨,第二年夏季暴雨较多。

(15)、hewhowatchesthecloudsneverharvestshiscrop.

(16)、早晨地罩雾,尽管晒稻谷。早阴阴,晚阴晴,半夜阴天不到明。蚂蚁垒窝要下雨。

(17)、文学是社会生活的反映,与人类活动相联系的自然也是构成人类社会生活环境因素,也成为文学反映社会生活的重要对象和内容,其中气象现象一直是文学产生以来所反映的对象和内容,各种气象现象作用与人体和大脑,并产生不同的精神体验,把这种体验以艺术的形式表现出来就构成了气象文学。气象文学是我国古代文学的重要组成部分,我国历史上,反映气象文学的体裁有气象神话、寓言、诗、赋、词、楹联、散文、谚语等。

(18)、天上钩钩云,地上雨淋淋。鸡早宿窝天必晴,鸡晚进笼天必雨。昼雾阴,夜雾晴。

(19)、洞察气象,一直是人类的一种高级智力游戏,自古以来汇集了不可胜数的“高级玩家”。天气谚语,是本着高手在民间的理念所进行的思想和智慧“众筹”。其实,天气谚语也具有自净能力,在传承和应用的过程中悄悄地与时俱进。天气谚语,我们既要吸纳它的科学营养,又要品味它的文化回甘。

(20)、天行有常,并不以宜人为律。没有绝对的好天气,也没有绝对的坏天气。晴很好,亢则旱;雨不错,霪则涝。久晴盼霖,久雨盼霁。我们通常以自我得失来衡量天气的好坏。

(1)、处暑雷唱歌,阴雨天气多。满天乱飞云,雨雪下不停(恶劣天气下的碎雨云)西虹跨过天,有雨在眼前。

(2)、生活中,人们的聊天往往真的是从聊“天”开始的。

(3)、谚语的很多内容与我们已经渐行渐远,但谚语所承载的理念却并不浅陋和古旧,简洁、鲜活、亲近生活情境的描述方式,易于记述和传播,这在现今依然清雅。

(4)、早起浮云走,中午晒死狗早怕南云漫,晚怕北云翻早看东南,晚看西北云从东南涨,有雨不过晌日出红云升,劝君莫远行;日落红云升,来日是晴天日落云里走,地雨半夜后乌云接日高,有雨在明朝;乌云接日低,有雨在夜里乌龙打坝,不阴就下。云在东,雨不凶;云在南,河水满天上钩钩云,地上雨淋淋天上棉絮云,地上有雨淋天上堡塔云,地下雨淋淋云交云雨淋淋西北黄云现,冰雹到跟前屏山出云,不用问神晚上西北暗,有雨还有闪;晚若西北明,来日天气晴鱼鳞云,不雨也风颠西北来云无好货,不是风灾就下雹黑云是风头,白云是雨兆云结亲,雨更猛

(5)、春东风,雨祖宗;夏东风,燥松松;秋东风,雨蓬蓬;冬东风,冻三冻。

(6)、让科学更流行、更亲民,使人们有时可以DIY(自助式)地体验和理解天气气候的现象和规律,我们的气象信息传播不也需要一些谚语手法吗?

(7)、老牛抬头朝天嗅,雨临头;马嘴朝天,大雨在前。

(8)、天上钩钩云,地上雨淋淋。天有城堡云,地上雷雨临。天上扫帚云,三天雨降淋。早晨棉絮云,午后必雨淋。早晨东云长,有雨不过晌。早晨云挡坝,三天有雨下。早晨浮云走,午后晒死狗。早雨一日晴,晚雨到天明。今晚花花云,明天晒死人。空中鱼鳞天,不雨也风颠。天上豆荚云,不久雨将临。天上铁砧云,很快大雨淋。老云结了驾,不阴也要下。云吃雾有雨,雾吃云好天。云吃火有雨,火吃云晴天。乌云接日头,半夜雨不愁。乌云脚底白,定有大雨来。低云不见走,落雨在不久。西北恶云长,冰雹在后晌。暴热黑云起,雹子要落地。黑云起了烟,雹子在当天。黑黄云滚翻,冰雹在眼前。黑黄云滚翻,将要下冰蛋。满天水上波,有雨跑不脱。

(9)、像这一类的传统,不必知之,只要照办,生活就能得到保障的办法,自然会随之发生一套价值。我们说“灵验”,就是说含有一种不可知的魔力在后面。依照着做就有福,不依照了就会出毛病,于是人们对于传统有了敬畏之感了。

(10)、处暑一声雷,秋里大雨来。天上花花云,地上晒死人(毛卷云)处暑晴,干死河边铁马根。

(11)、英语中也有一些口语中的说法具有谚语属性,例如:

(12)、如果我们在行为和目的之间的关系不加推究,只按着规定的方法做,而且对于规定的方法带着不这样做就会有不幸的信念时,这套行为也就成了我们普通所谓“仪式”了。礼是按着仪式做的意思。“礼”字本是“从豊从示”。“豊”是一种祭器,“示”是指一种仪式。

(13)、揭示气候规律。这方面的天气谚语主要描述崇明岛的气候特点,通过它使人们易于掌握气候规律,并按气候规律办事。如“清明断雪、谷雨断霜”、“春无三日晴,夏无三日雨”、“长三春冷,短三春暖”、“春寒夏涝”、“夏至无雨三伏热”、“小暑一交,雨水即少”、“热在三伏,冷在三九”、“冬前霜多,夏天雷多”等。

(14)、当然,狭义的天气谚语,便是具有占卜或预测意味的谚语。有些谚语历史悠久,在流传的过程中,逐渐形成朗朗上口的韵语化。有些带着地域性显著的乡土气息,不求优美,唯图灵验。

(15)、久雨西风晴,久晴西风雨。云行东,雨无终;云行西,雨凄凄。星星眨眼天要变。

(16)、在耕种方面,崇明人历来善于垦拓,种粮种棉是崇明的传统,崇明老农熟练掌握农时节气,一年四季勤于耕作,崇明天气谚语中相当一部分是利用廿四个农时节气的天象物象来“猜天”的。崇明土质以沙土为主,有悠久的种植棉花历史,也促进了民间纺织业的发展,“男耕女织”成为崇明农耕社会的普遍现象。历史上农家几乎家家自备织布机,据有关史料记载,民间最多时有十万余台织布机。崇明土布紧密平滑,柔软坚牢,而且花色品种繁多,销往福建、浙江、江苏、山东、河北、辽宁等地,还曾一度销往南洋群岛。航运业也成为崇明经济支柱之一。帆船在江海上航行,尤其是长途航运,迫使船老大和船工们要具有善观天象、海象和物象变化来研究天气变化规律的本领。

(17)、天气谚语是千万年间农业生产经验的结晶,所以很多能与现代气象学理论相暗合。但因为受当时生产条件及知识水平的限制,这些谚语大多是一种知其然而不知其所以然的经验,尚不能提高到科学理论的境界。

(18)、例如“云往东,车马通;云往西,穿蓑衣”,从气象学角度来分析,云往东或东南移动,表明高空吹西到西北风,天气较晴好,故有“云往东,车马通”之说,“云往西”,指春夏之交,云从东或东南伸展过来,常常是台风侵袭的征兆,台风来临,常伴随有暴雨,所以会穿蓑衣。

(19)、头更上云三更开,三更上云雨便来。