精选中秋月古诗宋代苏轼拼音106句

中秋月古诗宋代苏轼

1、中秋月古诗宋代苏轼中玉盘是什么意思

(1)、月光照在波光粼粼的河面上，天空中有几丝淡淡的云彩。白色的马儿此时尚气宇昂扬，我却不胜酒力，在河边下马，等不及解下马鞍，就想倒在这芳草中睡一觉。

(2)、谓洋海底问无由。恍惚使人愁。怕万里长鲸，纵横触破，玉殿琼楼。

(3)、明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年?

(4)、1我行日夜向江海，枫叶芦花秋兴长.苏轼《出颖口》2倚竹佳人翠袖长，天寒犹著薄罗裳。

(5)、元丰三年(1080年)，因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。宋哲宗即位后，曾任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职，并出知杭州、颍州、扬州、定州等地，晚年因新d执政被贬惠州、儋州。

(6)、中秋节始于唐朝初年，盛行于宋朝，至明清时期已成为与春节齐名的传统节日之一。中秋节以月之圆寓人之团圆。为寄托思念故乡，思念亲人之情。祈盼丰收，幸福。中秋节自古便有祭月，赏月，拜月。吃月饼，赏桂花，饮桂花酒等习俗。古往今来，在浩瀚的诗词文化中写中秋月的诗词不在少数。下面甄选了几首经典的诗词以供欣赏。

(7)、中秋作本名小秦王，入腔即阳关曲暮云收尽溢清寒。——苏轼《阳关曲》。

(8)、谓经海底问无由，恍惚使人愁。怕万里长鲸，纵横触破，玉殿琼楼。虾蟆故堪浴水，问云何玉兔解沉浮？若道都齐无恙，云何渐渐如钩？

(9)、辛弃疾写过不少中秋题材的词，但这首尤为特别。既不叙悲欢离合，也不写怀古，思乡思亲之情。而是通过自己对浩瀚长空的观察，结合有关月亮的种种神话，提出了对月亮的一系列科学幻想。八百年前的辛弃疾隐约猜到了月亮绕地球的自然现象。王国维在《人间此话》中评价辛弃疾:“词人想象,直悟月轮绕地之理,与科学家密合,可谓神悟!”

(10)、就在创作名作《水调歌头》(明月几时有)之后不久，苏轼兄弟便得到了团聚的机会。熙宁九年(1076)冬苏轼得到移知河中府的命令，离密州南下。次年春，苏辙自京师往迎，兄弟同赴京师。抵陈桥驿，苏轼奉命改知徐州。

(11)、同样，菊之所以被誉为霜下之杰，不仅因为它蕊寒香冷，姿怀贞秀，还因为它有挺拔劲节的枝干。花残了，杖还能傲霜独立，才能充分体现它孤标傲世的品格。

(12)、今天我们荣幸地邀请到了古代文化学者王依民教授吟诵苏轼名篇《中秋月》。

(13)、——苏轼《念奴娇·中秋》我醉拍手狂歌，举怀邀月，对影成三客。——苏轼《念奴娇·中秋》水晶宫里，一声吹断横笛。

(14)、秋原何处携壶。停骖访古踟蹰。双庙遗风尚在，漆园傲吏应无。

(15)、昨夜霜风。先入梧桐。浑无处、回避衰容。问公何事，不语书空。但一回醉，一回病，一回慵；

(16)、中秋的月亮，比别的时候更圆，更亮，值得细细观赏。

(17)、我喝醉了一边拍手打拍子一边发狂般地歌唱，邀月赏心，邻对影子，伴着明月成了知心朋友。在如此飒风微露里徘徊弄舞，不知道是什么时候。于是便想着乘着这风就能完全地离去，又何必骑着大鹏鸟的羽翼。在明净的月宫里，把横笛吹得响彻云霄。

(18)、值此中秋佳节，又遇国庆，双节合璧，普天同庆。

(19)、世事一场大梦，人生几度秋凉。夜来风叶已鸣廊。看取眉头鬓上。酒贱常愁客少，月明多被云妨。中秋谁与共孤光。把盏凄然北望。

(20)、超然台闻周翰乞此郡客有诵其诗者乃次其韵二篇以为他日一笑?此诗一题“和鲁人孔周翰题诗二首”，而以现题为引。

2、中秋月古诗宋代苏轼拼音

(1)、因此如果以情韵与理趣来看，苏诗却似略胜一筹于韩诗。

(2)、我这一生中每逢中秋之夜，月光多为风云所掩，很少碰到像今天这样的美景，真是难得啊！可明年的中秋，我又会到何处观赏月亮呢？

(3)、嘉祐二年(1057年)，苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。

(4)、凭高眺远，见长空万里，云无留迹。——苏轼《念奴娇·中秋》。

(5)、“已无”、“犹有”，一气呵成，写出二花之异。可是，不论是先谢还是后凋，它们毕竟都过时了，不得不退出竞争，让位于生机盎然的初冬骄子──橙和橘。

(6)、转朱阁，抵绮户，照无眠。不应有恨，何事偏向别时圆。

(7)、明月升上天空，如同一面镜子挂在那里，到处一片寂静，云彩间好像连仙乐也停止了演奏，把舞台留给了皎洁的月光。这一轮月亮，足以平分秋色，高悬云层，照亮了千家万户。月亮之上，有玉兔，有蛤蟆吧？诗人想着那些传说，不由得更心驰神往，真想和月亮一起乘坐着船儿，待星河彻底清明后，一起遨游其中。

(8)、明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。

(9)、丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。

(10)、《赠刘景文》是北宋文学家苏轼创作的一首七言绝句。这首诗作于元祐五年(公元1090年)，是送给好友刘景文的一首勉励诗。

(11)、夜幕降临，云气收尽，天地间充满了寒气，银河流泻无声，皎洁的月儿转到了天空，就像玉盘那样洁白晶莹。我这一生中每逢中秋之夜，月光多为风云所掩，很少碰到像今天这样的美景，真是难得啊！可明年的中秋，我又会到何处观赏月亮呢？

(12)、苏轼(1037年1月8日—1101年8月24日)，字子瞻，又字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙(1-3)。汉族，眉州眉山(今属四川省眉山市)人，祖籍河北栾城，北宋文学家、书法家、画家

(13)、浑欲乘风问化工。路也难通。信也难通。满堂惟有烛花红。杯且从容。歌且从容。

(14)、至此，诗人才满怀喜悦地提醒人们：请记住，一年中最美好的风光还是在“青黄杂糅，文章烂兮”(屈原《橘颂》)的初冬时节。这里橙橘并提，实则偏重于橘。

(15)、既怀逸兴壮思，高接混茫，而又脚踏实地，自具雅量高致。

(16)、世事一场大梦，人生几度秋凉？夜来风叶已鸣廊。——苏轼《西江月·世事一场大梦》起舞弄清影，何似在人间？转朱阁，低绮户，照无眠。——苏轼《水调歌头·丙辰中秋》。

(17)、想超脱尘世，乘风归去，又犹豫徘徊，楼高宇寒不胜之，落足现实，月下“起舞弄清影”，胜似仙境，这就说明词人并不完全超然自然，而是于自然中觅求“苦中作乐”的生活意义，即苏轼还是立足于现实，热衷于人世，觉得有兄弟亲朋之爱的人间生活，来得更亲切更温暖。

(18)、重阳节如何度过，只借酒消忧，打发时光而已，世间万事都是转眼成空的梦境，因而不要再提往事。重阳节后菊花色香均会大减，连迷恋菊花的蝴蝶，也会感叹发愁了。

(19)、闲来在秋天的夜色里漫步，吟咏，只觉万事悠然如过眼云烟。这个夜晚，假如没有月亮，那整个秋天也算虚度了。诗人在等待着天空跳出一轮明月，等待着清辉遍地，方才有节日的氛围啊。

(20)、水调歌头苏轼丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。明月几时有？把酒问青天。

3、中秋月古诗宋代苏轼朗读

(1)、月明星稀，银河也显得非常淡远。“银汉无声”并不只是简单的写实，它好像说银河本来应该有声的，但是由于遥远，也就“无声”了，天宇空阔的感觉便由此传出。此夜明月显得格外圆，恰如一面“白玉盘”似的。语本李白《古朗月行》：“小时不识月，呼作白玉盘。”此处用“玉盘”的比喻写出月儿冰清玉洁的美感，而“转”字不但是赋予它神奇的.动感，而且暗示它的圆。两句并没有写赏月的人，但是全是赏心悦目之意，而人自在其中。

(2)、(今日得赵杲卿书，犹记余在东武中秋所作《水调歌头》。

(3)、我这一生中每逢中秋之夜，月光多为风云所掩，很少碰到像今天这样的美景，真是难得啊！可明年的中秋，我又会到何处观赏月亮呢？

(4)、起舞弄清影，何似在人间？转朱阁，低绮户，照无眠。——苏轼《水调歌头·丙辰中秋》

(5)、夜幕降临，云气收尽，天地间充满了寒气，银河流泻无声，皎洁的月儿转到了天空，就像玉盘那样洁白晶莹。

(6)、顷在黄州，春夜行蕲水中，过酒家饮。酒醉，乘月至一溪桥上，解鞍曲肱，醉卧少休。及觉已晓，乱山攒拥，流水锵然，疑非尘世也。书此数语桥柱上。

(7)、明月团圆，更值兄弟团聚，难怪词人要赞叹“此生此夜 ”之“好”了。从这层意思说，“此生此夜不长好 ”大有佳会难得，当尽情游乐，不负今宵之意。不过，恰如明月是暂满还亏一样，人生也是会难别易的。兄弟分离在即，又不能不令词人慨叹“此生此夜”之短。从这层意思说 ，“此生此夜不长好”又直接引出末句的别情。

(8)、译文：深秋霜降时节，水位下降，远处江心的沙洲都露出来了。酒力减退了，才觉察到微风吹过，让人觉得凉飕飕的。破帽却多情留恋，不肯被风吹落。

(9)、我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。

(10)、苏轼是北宋中期的文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。其文纵横恣肆；其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；其词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”(4)；其散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。苏轼亦善书，为“宋四家”之一；工于画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等传世

(11)、首句言月到中秋分外明之意，但并不直接从月光下笔，而从“暮云”说起，用笔富于波折。明月先被云遮，一旦“暮云收尽 ”，转觉清光更多。句中并无“月光 ”、“如水”等字面，而“溢”字，“清寒”二字 ，都深得月光如水的神趣，全是积水空明的感觉。

(12)、——苏轼《水调歌头·丙辰中秋》墙里秋千墙外道。——苏轼《蝶恋花·春景》起舞徘徊风露下，今夕不知何夕。

(13)、丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。

(14)、无论是晴是雨，是皓月当空，还是无缘一见中秋的月亮，让人遗憾，中秋也还是要过的，又何不开心一些呢？

(15)、那一轮高悬空中的明镜，是谁打磨的呢？笼罩着天地，照遍了山河。秋夜白露清凉，水洗过般的夜空里，银河平静无波，比往常的月光更多，好像可以看得到月宫中桂树那轻舞的影子。老夫不由得引吭高歌，如此美好的夜晚，不痛快饮酒，实在是辜负了，应该是一醉方休！

(16)、可怜今夕月，向何处，去悠悠？是别有人间，那边才见，光影东头？是天外，空汗漫，但长风浩浩送中秋？飞镜无根谁系？姮娥不嫁谁留？

(17)、夜幕降临，云气收尽，天地间充满了寒气，银河流泻无声，皎洁的月儿转到了天空，就像玉盘那样洁白晶莹。我这一生中每逢中秋之夜，月光多为风云所掩，很少碰到像今天这样的美景，真是难得啊！可明年的中秋，我又会到何处观赏月亮呢？

(18)、5；但愿人长久，千里共婵娟——苏轼《水调歌头，丙辰中秋》

(19)、在厦门，由于博状元习俗，中秋实际上是整个农历八月的指代，而并非仅仅指八月十五当天。

(20)、1我行日夜向江海，枫叶芦花秋兴长.苏轼《出颖口》

4、中秋月古诗宋代苏轼注音版

(1)、虾蟆故堪浴水，问云何、玉兔解沈浮。若道都齐无恙，云何渐渐如钩。

(2)、有人曾经说过，中国人的中秋是过不完的，月亮是古代文人的一种寄托。

(3)、从屈原的《橘颂》到张九龄的《感遇(江南有丹橘)》，橘树一直是诗人歌颂的“嘉树”，橘实则“可以荐嘉客”。橘树那“经冬犹绿林”、“自有岁寒心”的坚贞节操，岂止荷、菊不如，直欲与松柏媲美了。

(4)、诗人的高明还在于，他不是简单地写出荷、菊花朵的凋零，而将描写的笔触伸向了荷叶和菊枝。这是因为，在百花中，“唯有绿荷红菡萏”，是“此花此叶长相映”的(李商隐《赠荷花》)。

(5)、凭高眺远，见长空万里，云无留迹。桂魄飞来光射处，冷浸一天秋碧。玉宇琼楼，乘鸾来去，人在清凉国。江山如画，望中烟树历历。

(6)、夜幕降临，云气收尽，天地间充满了寒气，银河流泻无声，皎洁的月儿转到了天空，就像玉盘那样洁白晶莹。

(7)、嘉祐二年(1057年)，苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年(1080年)，因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。宋哲宗即位后，曾任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职，并出知杭州、颍州、扬州、定州等地，晚年因新d执政被贬惠州、儋州。宋徽宗时获大赦北还，途中于常州病逝。宋高宗时追赠太师，谥号“文忠”

(8)、苏轼亦善书，为“宋四家”之一；工于画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等传世。

(9)、八月十五是中国传统的中秋节，俗称“八月半”。十五的月儿总是特别的皎洁又宁静。在文人墨客的眼中：月圆是画，月缺是诗。画中寓景，诗中含情。如此良辰美景，怎可辜负诗兴大发的先人?小编带您一起品味诗词中的中秋韵味：

(10)、1我行日夜向江海，枫叶芦花秋兴长.苏轼《出颖口》2倚竹佳人翠袖长，天寒犹著薄罗裳。

(11)、这首词从月色的美好写到“人月圆”的愉快，又从当年当夜推想次年中秋，归结到别情。形象集中，境界高远，语言清丽，意味深长。《阳关曲》原以王维《送元二使安西》诗为歌词，苏轼此词与王维诗平仄四声，大体切合，是词家依谱填词之作。

(12)、丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。

(13)、我醉拍手狂歌，举杯邀月，对影成三客。起舞徘徊风露下，今夕不知何夕？便欲乘风，翻然归去，何用骑鹏翼。水晶宫里，一声吹断横笛。

(14)、开头四句，接连问月问年，一似屈原《天问》，起得奇逸。

(15)、我醉拍手狂歌，举杯邀月，对影成三客。起舞徘徊风露下，今夕不知何夕。便欲乘风，翻然归去，何用骑鹏翼。水晶宫里，一声吹断横笛。

(16)、及时行乐，要看这个乐是怎么定义，如果说的是物欲享乐，天天花天酒地，夜夜莺歌燕舞，那当然不可取。但如果说的是天伦之乐的乐，或者个人的幸福，那么其实就应该去早早地及时把握，珍惜眼前的幸福，而不是把它往后推，让它往后等，就像央视那个著名的广告《别让等待成为遗憾》所表达的，儿子很小的时候，妈妈对儿子说：“等你考上大学了，妈妈就享福了”，等考上大学了，妈妈对儿子说：“等你毕业工作的时候，妈妈就享福了”，等儿子有工作了，妈妈继续说：“等你结了婚有了孩子，妈妈就享福了”，等儿子结婚生子，结果孙女又说：“奶奶，等我长大了，就让你享福”，儿子还说：“妈，等天气暖和了，我带你出去玩一圈”，永远在等，让妈享福这件事似乎永远因为一些现实的牵绊而不停地往后推，一直到妈妈病重住进医院，儿子一边焦急往家里赶一边还在痛苦地呼喊：“妈妈再等等我，等等我.......”看到这里，我夫人潸然泪下，而我却想对这位儿子说，你早干嘛去了？

(17)、丙辰年的中秋节，高兴地喝酒直到第二天早晨，喝到大醉，写了这首词，同时思念弟弟苏辙。明月从什么时候才开始出现的？我端起酒杯遥问苍天。不知道在天上的宫殿，何年何月。我想要乘御清风回到天上，又恐怕在美玉砌成的楼宇，受不住高耸九天的寒冷。

(18)、诗歌意境雄浑阔大,骨力刚健,但又情感真挚,特别是前两句早已成为千古名句。

(19)、中秋作本名小秦王，入腔即阳关曲暮云收尽溢清寒。——苏轼《阳关曲》

(20)、——苏轼《书李世南所画秋景》歌管楼台声细细，秋千院落夜沉沉。——苏轼《春宵·春宵一刻值千金》轻肌弱骨散幽葩，更将金蕊泛流霞。

5、中秋月古诗宋代苏轼后两句诗意

(1)、辛弃疾写过不少中秋题材的词，但这首尤为特别。既不叙悲欢离合，也不写怀古，思乡思亲之情。而是通过自己对浩瀚长空的观察，结合有关月亮的种种神话，提出了对月亮的一系列科学幻想。八百年前的辛弃疾隐约猜到了月亮绕地球的自然现象。王国维在《人间此话》中评价辛弃疾:“词人想象,直悟月轮绕地之理,与科学家密合,可谓神悟!”

(2)、(故人史生为余言：尝见海贾云中秋有月，则是岁珠多而圆，贾人常以此候之，虽相去万里，他日会合相问，阴晴无不同者。

(3)、这首小词，题为“中秋月”，自然是写“人月圆”的喜悦；调寄《阳关曲》，则又涉及别情。记述的是作者与其胞弟苏辙久别重逢，共赏中秋月的赏心乐事，同时也抒发了聚后不久又得分手的哀伤与感慨。

(4)、首句言月到中秋分外明之意，但并不直接从月光下笔，而从「暮云」说起，用笔富于波折。明月先被雲遮，一旦「暮云收尽」，转觉清光更多。句中并无「月光」、「如水」等字面，而「溢」字，「清寒」二字，都深得月光如水的神趣，全是积水空明的感觉。

(5)、刚赏完一轮明月，美丽的清辉长留心间，古人多有歌咏明月之篇，千古流传。其中苏轼的《中秋月》以其鲜活描写和人生思考，在人们心中留下难以磨灭的印象。

(6)、“不知”数句，笔势回折，开合跌宕，多姿多彩，以揭示“出仕”，“入世”，即退隐与进仕间的抉择和引起的困惑。

(7)、历来诗家咏荷，总少不了写叶：如“点溪荷叶叠清钱“(杜甫《绝句漫兴九首》)、“接天莲叶无穷碧”(杨万里《晓出净慈寺送林子方》)、“留得枯荷听雨声”(李商隐《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》)······由此看来，终荷花之一生，荷叶都是为之增姿，不可或缺的。苏轼深知此理，才用擎雨无盖表明荷败净尽，真可谓曲笔传神。

(8)、2；中秋谁与共孤光——苏轼《西江曲，世事一场大梦》

(9)、苒苒中秋过，萧萧两鬓华。寓身化世一尘沙。笑看潮来潮去、了生涯。方士三山路，渔人一叶家。早知身世两聱牙。好伴骑鲸公子、赋雄夸。

(10)、入律古风秋分时记陈先荣韬《山居秋溟》吟诵鸿山析解

(11)、一年中最好的景致你一定要记住，那就是在橙子金黄、橘子青绿的秋末冬初的时节啊。创作背景此诗是苏轼于宋哲宗元佑五年(1090年)任杭州太守时所作。

(12)、——苏轼《念奴娇·中秋》不似秋光，只与离人照断肠。——苏轼《减字木兰花·春月》凭高眺远，见长空万里，云无留迹。

(13)、江面上升起一轮明月，人们在天涯共同抬头看月。有情人抱怨夜晚太漫长，相思真是磨人。熄灭了烛光，怜爱这满屋温柔的月光，披上衣裳，只觉得夜露寒意浸人。不能把月光捧给你，只盼着在梦里能相见。

(14)、(近有一孙，名楚老。)南都从事莫羞贫，对月题诗有几人。

(15)、首句言月到中秋分外明之意，但并不直接从月光下笔，而从“暮云”说起，用笔富于波折。明月先被云遮，一旦“暮云收尽”，转觉清光更多。句中并无“月光”、“如水”等字面，而“溢”字，“清寒”二字，都深得月光如水的神趣，全是积水空明的感觉。

(16)、桂魄飞来光射处，冷浸一天秋碧。——苏轼《念奴娇·中秋》。

(17)、⑷玉盘：喻月。李白《古朗月行》：“小时不识月，呼作白玉盘。”

(18)、明月年年有，而身在世间的人，如一粒尘埃，漂浮而不定啊。

(19)、zhōngqiūzuòběnmíngxiǎoqínwáng，rùqiāngjíyángguānqǔ

(20)、这首小词 ，题为“中秋月 ”，自然是写“人月圆”的喜悦；调寄《阳关曲 》，则又涉及别情。记述的是作者与其胞弟苏辙久别重逢，共赏中秋月的赏心乐事，同时也抒发了聚后不久又得分手的哀伤与感慨。

(1)、可怜今夕月，向何处，去悠悠？是别有人间，那边才见，光影东头？是天外。空汗漫，但长风浩浩送中秋？飞镜无根谁系？姮娥不嫁谁留？谓经海底问无由，恍惚使人愁。怕万里长鲸，纵横触破，玉殿琼楼。虾蟆故堪浴水，问云何玉兔解沉浮？若道都齐无恙，云何渐渐如钩？

(2)、夜幕降临，云气收尽，天地间充满了寒气，银河流泻无声，皎洁的月儿转到了天空，就像玉盘那样洁白晶莹。我这一生中每逢中秋之夜，月光多为风云所掩，很少碰到像今天这样的美景，真是难得啊！可明年的中秋，我又会到何处观赏月亮呢？

(3)、首句言月到中秋分外明之意，但并不直接从月光下笔，而从“暮云”说起，用笔富于波折。明月先被云遮，一旦“暮云收尽”，转觉清光更多。句中并无“月光”、“如水”等字面，而“溢”字，“清寒”二字，都深得月光如水的神趣，全是积水空明的感觉。月明星稀，银河也显得非常淡远。“银汉无声”并不只是简单的写实，它似乎说银河本来应该有声的，但由于遥远，也就“无声”了，天宇空阔的感觉便由此传出。今宵明月显得格外团，恰如一面“白玉盘”似的。语本李白《古郎月行》：“小时不识月，呼作白玉盘。”此用“玉盘”的比喻写出月儿冰清玉洁的美感，而“转”字不但赋予它神奇的动感，而且暗示它的圆。两句并没有写赏月的人，但全是赏心悦目之意，而人自在其中。明月团，更值兄弟团聚，难怪词人要赞叹“此生此夜”之“好”了。从这层意思说，“此生此夜不长好”大有佳会难得，当尽情游乐，不负今宵之意。不过，恰如明月是暂满还亏一样，人生也是会难别易的。兄弟分离在即，又不能不令词人慨叹“此生此夜”之短。从这层意思说，“此生此夜不长好”又直接引出末句的别情。说“明月明年何处看”，当然含有“未必明年此会同”的意思，是抒“离扰”。同时，“何处看”不仅就对方发问，也是对自己发问，实寓行踪萍寄之感。末二句意思衔接，对仗天成。“此生此夜”与“明月明年”作对，字面工整，假借巧妙。“明月”之“明”与“明年”之“明”义异而字同，借来与二“此”字对仗，实是妙手偶得。叠字唱答，再加上“不长好”、“何处看”一否定一疑问作唱答，便产生出悠悠不尽的情韵。

(4)、宋徽宗时获大赦北还，途中于常州病逝。宋高宗时追赠太师，谥号“文忠”

(5)、两诗虽构思和描写手法相似，艺术工力悉敌，内容却以苏诗为胜。这是因为，韩诗虽也含有一定哲理，却仍只是一首单纯的写景诗；苏诗则不然，它融写景、咏物、赞人于一体，借物喻人，赞颂刘景文的品格和节操。

(6)、《阳关曲》原以王维《送元二使安西》诗为歌词，苏轼此词与王维诗平仄四声，大体切合，是词家依谱填词之作。