精选关于腊八节的古诗四句简单好背诵73句

关于腊八节的古诗四句

1、关于腊八节的诗句古诗大全

(1)、重阳日人们有敬老的风习，各家晚辈都要给上了年纪的老人多一些体贴。除了专给他们做些可口的吃食外，分家另过的亲属须慰问老者，出了嫁的闺女一早要回娘家探望父母，以报答养育之恩。有条件的人家，还要陪老人去看看热闹儿逛逛公园，这样会让老人心胸更加开阔，便于长寿。

(2)、农家人推测今年的自然气候，都说这一年是丰收年。

(3)、用以供伊蒲，籍之作功德。僧民多好事，踵事增华饰。

(4)、按照中国农历，每年十二月被称为腊月，而腊月初八日又被称为“腊八节”。

(5)、近现代胡云飞《腊八日有雪用海藏楼韵》：短巷深衢忘所归，寒灯薄晕雪初飞。有家天末庭芜老，为客岁除风息微。时弃命留心未死，负山填海梦终非。举头西北垂云翳，却对苍茫自敛衣。

(6)、深秋绝塞谁相忆，木叶萧萧。纳兰性德《采桑子九日》

(7)、问尔泣何为，答之我无得。此景望见之，令我心凄恻。

(8)、好风胧月清明夜，碧砌红轩刺史家。独绕回廊行复歇，遥听弦管暗看花。----白居易《清明夜》

(9)、安得布地金，凭杖大慈力。倦然对是的，趾望丞民粒。

(10)、年老了反而被贬谪他处居于人下，连春天也脚步匆匆走在我的前头。

(11)、最凄苍怅惘的腊八词：莫忘故人憔悴、老江边。

(12)、告成伊何，年丰物阜。丰禋孝祀，介兹万祜。报勤伊何，农功是归。

(13)、所以经费艰，安能按户给。吾佛好施舍，君子贵周急。

(14)、清代张问陶《腊八日过叙州其一》：风掠晴云澹不收，夕阳吹影上扁舟。帖山楼殿平如画，插水林峦碎欲流。爆竹声繁逢腊日，荔枝香冷过戎州。船窗自击泥头酒，味谏轩南为少留。

(15)、诗曰：“腊八家家煮粥多，大臣特派到雍和。圣慈亦是当今佛，进奉熬成第二锅。”诗中描写道，腊八一到，民间家家户户都要煮腊八粥吃，而朝廷乃当世活佛，他也要到雍和宫煮粥奉佛并赐大臣、诸王、宫妃等。据文献记载，清代雍和宫有四口煮粥的大锅，锅最大的直径为二米，深一米可容米数担。熬粥时，第一锅粥是奉佛的，第二锅粥是赐给太后和帝后家眷的，第三锅粥是赐给诸王和少主府的，第四锅粥是赐给喇嘛的。

(16)、清代《清嘉录》引用了李福的《腊八粥》一诗：“腊月八日粥，传自梵王国。七宝美调和，五味香掺入。用以供伊蒲，藉之作功德。僧民多好事，踵事增华饰。此风未汰除，歉岁尚沿袭。今晨或馈遗，啜这不能食。吾家住城南，饥民两寺集。男女叫号喧，老少街衢塞。失足命须臾，当风肤迸裂。怯者蒙面走，一路吞声泣。问尔泣何为，答之我无得。此景望见之，令我心凄恻。荒政十有蠲赈最下策。悭囊未易破，胥吏弊何敦。所以经费艰，安能按户给。吾佛好施舍，君子贵周急。愿言借粟多，苍生免菜色。此去虚莫偿，嗟叹复何益。安得布地金，凭杖大慈力。倦然对是的，趾望丞民粒。”这首诗详尽地描述了腊八粥的起源和制作方法，同时还反映了旧时荒政歉收、百姓饥饿和佛寺施粥的情景，思想内容极为深刻。

(17)、昨天夜里北斗星的斗柄转向东方，今天早晨新的一年又开始了。

(18)、走到谪仙桥了，酒驱散了严寒。云彩多变，风呼号着。

(19)、佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公候。贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。----黄庭坚《清明》

(20)、秋风瑟瑟的日子里，我们登高望远，看南飞的大雁在蓝天上振翅翱翔，看丰收的稻谷在阳光下颗粒归仓，这是一幅多么美的油画啊!收获的季节给我们带来沉甸甸的思想，一切寂寥都在蝈蝈声中湮没，心灵深处的富矿毫无暴露地被开采，我们捧起汗水凝成的希望，走在重阳的路上

2、关于腊八节的古诗四句简单好背诵

(1)、宋代汪莘《行香子·腊八日与洪仲简溪行其夜雪作》：野店残冬。绿酒春浓。念如今、此意谁同。溪光不尽，山翠无穷。有几枝梅，几竿竹，几株松。篮举乘兴，薄暮疏钟。望孤村、斜日匆匆。夜窗雪阵，晓枕云峰。便拥渔蓑，顶渔笠，作渔翁。

(2)、穆穆我后，务兹蒸黎。宣力葘亩，沾体暴饥。饮飨清祀，四方来绥。

(3)、译文：腊八节这天家家都要煮腊八粥，大臣们特地在雍和宫熬粥。第一锅用来敬献佛祖，第二锅是进奉给太后和帝后的家眷。

(4)、腊月八日粥，传自梵王国。七宝美调和，五味香糁入。

(5)、用以供伊蒲，藉之作功德。僧民多好事，踵事增华饰。

(6)、晋·裴秀——《大腊》晋时河东闻喜人裴秀，由魏仕晋，不觉又到岁终腊日，提笔挥毫写出《大腊》诗一首：“日躔星记，大吕司晨。玄象改次，庶众更新。岁事告成，八腊报勤。告成伊何，年丰物阜。丰裎孝祀，介兹万祜。报勤伊何，农功是归。穆穆我后，务蕾蒸黎。宣力菑亩，沾体暴肌。饮飨清祀，四方来绥。充仞郊甸，鳞集京师。交错贸迁，纷葩相追。掺袂成幕，连衽成帷。有肉如丘，杜甫有酒如泉。有肴如林，有货如山。率土同欢，和气来臻。祥风协调，降祉白天。方隅清谧，嘉祚日廷。与民优游，享寿万年。”诗中描述了古代腊祭时，祭祀百神，向百神报告“年丰物阜”的好年景，感谢百神保佑万事成功的场景。　

(7)、日躔星记，大吕司晨。玄象改次，庶众更新。岁事告成，八蜡报勤。

(8)、孟浩然(689年——740年)，字浩然，号孟山人，襄州襄阳(今湖北襄阳)人，唐代著名的山水田园派诗人，世称“孟襄阳”。因他未曾入仕，又称之为“孟山人”。

(9)、用以供伊蒲，藉之作功德。僧民多好事，踵事增华饰。

(10)、南宋开禧二年(1206年)春，金兵包围了南宋的襄阳城，将领赵万年力主死守，从当年十一月到次年二月，被围困了九十多天的襄阳城终于解围。这一年的腊八节，赵万年是在军中度过的，他写下了《腊八危家饷粥有感》这首诗：

(11)、此风未汰除，歉岁尚沿袭。今晨或馈遗，啜这不能食。

(12)、诸君才绝世，独步许谁强。妙信《九日酬诸子》

(13)、何况想系住它的尾端，虽然勤勉明知是无可奈何。

(14)、传说喝了这种粥以后，就可以得到佛祖的保佑，因此，腊八粥也叫“福寿粥”、“福德粥”、和“佛粥”。“腊八”本为佛教节日，后经历代演变，逐渐成为家喻户晓的民间节日。

(15)、高适素以边塞诗人著称，诗风浑厚雄放，这首《除夜作》却诗风平易自然，全诗没有一句生僻字句和华丽词藻，也没有塞外风景和异城奇观，都是浅近的口语，表达除夕夜的平常感受；却将他乡游子真实的感受写得淋漓尽致，感人肺腑。

(16)、北齐·魏收——《腊节》诗曰：“凝寒迫清祀，有酒宴嘉平。宿心何所道，藉此慰中情。”写出了寒凝大地、数九隆冬时节，人们在桌上摆上肉酒以祭祀百神，感谢百神的福佑，抒发久已宿居于心中的敬神之情。唐·杜甫——《腊日》诗曰:“腊日常年暖尚遥，今年腊日冻全消。侵凌雪色还萱草，漏泄春光有柳条。纵酒欲谋良夜醉，还家初散紫宸朝。口脂面药随恩泽，翠管银罂下九霄。”从诗句中可以看出，往年的腊日天气还很冷，温暖离人还很遥远。而当年腊日气候温和，冰冻全消。诗人高兴之余准备辞朝还家，纵酒狂饮欢度良宵，但此时此刻，他又因感念皇帝对他的恩泽，不能随便走开。宋·陆游——《十二月八日步至西村》诗曰：“腊月风和意已春，时因散策过吾邻。草烟漠漠柴门里，牛迹重重野水滨。多病所须惟药物，差科未动是闲人。今朝佛粥交相馈，更觉江村节物新。”诗中写道，虽是隆冬腊月，但已露出风和日丽的春意。柴门里草烟漠漠，野河边有许多牛经过的痕迹。腊日里人们互赠、食用着佛粥(即腊八粥)，更感觉到清新的气息。

(17)、去年回家的时候，正值腊日，赶上万家团圆的日子。可今年腊日，却远在他乡，家只能思念。

(18)、吾家住城南，饥民两寺集。男女叫号喧，老少街衢塞。

(19)、天边身世，况值重华旦。击坏访遗民，想如云、望中不断。

(20)、孔颖达在注疏中解释说：“腊，猎也。谓猎取禽兽以祭先祖五祀也。”由此可知这个节日的创立，是远古时代每年年终祭祀先祖的一种习俗。对于这一祭祀习俗，《风俗通》记载说“夏曰嘉平，殷曰清祀，周曰大腊，汉改曰腊。腊者，猎也，田猎取兽祭先祖也”。各种禽兽经过一年的生长，膘肥毛美，歇冬的农人猎之用干祭祀，可谓取之有道，用之当时。但当时腊祭的日期并不固定，规定在每年冬至后的第三个戌日举行，并将这个日子称为“腊日”。将“腊日”定为每年的“腊月初八”始于南北朝时代。南朝梁代的宗凛在《荆楚岁时记》中明确记载说“十二月八日为腊日。”于是，腊八这天便成为腊月里重要的一个节日了。

3、关于腊八节的古诗四句

(1)、所以经费艰，安能按户给。吾佛好施舍，君子贵周急。

(2)、荒政十有蠲赈最下策。悭囊未易破，胥吏弊何数。

(3)、我今年已经四十岁了，虽然没有官职但仍担心着百姓。

(4)、重阳节又叫老人节。古人对数字九很重视，把它当作天长地久的象征。在这一天人们要给老人赠送糕点，因糕、高谐音，体现对老人高寿的庆贺，也是祝福他们活得更长久的意思。从晋魏时期开始，我国就有将重阳糕和菊花献给老人的传统。现代社会的重阳节，各级老年协会都要给老人发放慰问金，并组织他们参加歌咏、舞蹈、书画等有益身心的庆贺活动，让老人们老有所乐，真正分享和谐社会带来的祥和与温暖。

(5)、这首诗把就要逝去的年岁，比作游向幽壑、势不可当的长蛇，并说守岁正如想要系住它的尾巴，纯属徒劳无功。

(6)、是什么事情，让我这个游客的心里变得凄凉悲伤？

(7)、诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；

(8)、高适(704年——765年)，字达夫，沧州渤海县(今河北省景县)。唐朝时期大臣、边塞诗人，安东都护高侃之孙。

(9)、赏析：顾梦游，明末清初人，崇祯十五年岁贡生。平生任侠好义，喜交结四方名士贤豪，入清不仕，以遗民终老。据文献记载，晚年为洲田所累，穷困自甘，以书易粟，求者成市。这首诗就写了诗人晚年腊八日这天在水草庵中的心事。

(10)、明朝寒食了，又是一年春。----顾太清《临江仙清明前一日种海棠》

(11)、此风未汰除，歉岁尚沿袭。今晨或馈遗，啜这不能食。

(12)、此风未汰除，歉岁尚沿袭。今晨或馈遗，啜这不能食。

(13)、愿言借粟多，苍生免菜色。此去虚莫尝，嗟叹复何益。

(14)、关于腊八节的古诗：《十二月八日步至西村》——(宋)陆游

(15)、我国喝腊八粥的历史，已有一千年以上了。每逢腊八这天，不论是朝廷官府、寺院还是黎民百姓家都要做腊八粥。到了清朝，喝腊八粥的风俗更是盛行。

(16)、诗曰:“腊八家家煮粥多，大臣特派到雍和。圣慈亦是当今佛，进奉熬成第二锅。”诗中描写道，腊八一到，民间家家户户都要煮腊八粥吃，而朝廷乃当世活佛，他也要到雍和宫煮粥奉佛并赐大臣、诸王、宫妃等。据文献记载，清代雍和宫有四口煮粥的大锅，锅最大的直径为二米，深一米可容米数担。熬粥时，第一锅粥是奉佛的.，第二锅粥是赐给太后和帝后家眷的，第三锅粥是赐给诸王和少主府的，第四锅粥是赐给喇嘛的。

(17)、腊八这一天的很多风俗中，最著名的就是喝腊八粥了。如上所言，腊八这一天喝腊八粥这一习俗的来历，是和佛陀成佛的故事有关的。因此清代苏州文人李福曾有诗云：“腊月八日粥，传自梵王国，七宝美调和，五味香糁入。”

(18)、离乡的愁思，在与朋友的对酌中，被消解掉了。

(19)、望天王降诏，早招安，心方足。宋江《满江红喜遇重阳》

(20)、帘栊昨夜听风雨，都不似、登临时候。潘希白《大有九日》

4、关于腊八节的古诗四句,有哪些

(1)、家家腊月淅米如珠和豆煮。大杓轑铛分口数，疫鬼闻香走无处。

(2)、《礼传》：“夏曰清祀，殷曰嘉平，周曰大蜡，汉改为腊。”腊者，猎也，言田猎取禽兽，以祭祀其祖也。或曰：腊者，接也，新故交接，故大祭以报功也。

(3)、赏析：同样是写宫中赏赐腊八粥的情景，这首是从大臣角度来看的，诗中描写道，腊八一到，民间家家户户都要煮腊八粥吃，而皇帝乃当世活佛，他也要到雍和宫煮粥奉佛并赐大臣、诸王、宫妃等。据文献记载，清代雍和宫有四口煮粥的大锅，锅最大的直径为二米，深一米可容米数担。熬粥时，第一锅粥是奉佛的，第二锅粥是赐给太后和帝后家眷的，第三锅粥是赐给诸王和少主府的，第四锅粥是赐给喇嘛的。这首诗里有明显的“颂圣”意味在其中。

(4)、荒政十有蠲赈最下策。悭囊未易破，胥吏弊何敦。

(5)、关于腊八节的古诗：《腊八粥》——(清)道光帝

(6)、时节是重阳，菊花牵恨长。徐灿《菩萨蛮秋闺》

(7)、充仞郊甸，鳞集京师。交错贸迁，纷葩相追。掺袂成幕，连衽成帷。

(8)、漂泊在外的人，吃饭都成问题，有时，甚至吃不上饭，更何况是在岁暮时节呢？

(9)、愿言借粟多，苍生免菜色。此去虚莫尝，嗟叹复何益。

(10)、人生的际遇不同，节日就会有不同的况味。

(11)、以前的腊八日呀，我都是借着饭钵接受寺院的素粥。如今岁暮时节，我羁旅在外，连早饭都没有吃。什么时候，我能依着寺院生活，那么早饭晚饭才会有定时。

(12)、诗曰:“凝寒迫清祀，有酒宴嘉平。宿心何所道，藉此慰中情。”写出了寒凝大地、数九隆冬时节，人们在桌上摆上肉酒以祭祀百神，感谢百神的福佑，抒发久已宿居于心中的敬神之情。

(13)、荒政十有蠲赈最下策。悭囊未易破，胥吏弊何数。