精选爱国古诗词教学的收获与体会87句

爱国古诗词教学的收获

1、爱国诗的整合教学

(1)、课文结束，我在课件上出示了这样一句话，拿来当做这篇小文的结尾吧：学习经典诗文，传承民族文化，坚定文化自信，建设强大祖国。

(2)、在线课堂|基于项目学习理念的《赵州桥》教学设计——统编教材三年级下册第三单元第三课

(3)、课后：开展“古诗中的爱国情怀”学习实践活动

(4)、第能使学生受到美的熏陶。古诗把色彩美、画面美、意境美与艺术妙笔融为一体，有着特殊的审美功能，学生从中受到美的熏陶。“诗中有画”、“画中有诗”、“诗中有情”、“诗中有理”，既闪耀着美的光彩，又给人以深刻的启迪；既抓住“亦画、亦情、亦理”的特点，又引发学生思想情操上受到美的陶冶和升华。因此小学古诗教学的过程其实是鉴赏美的过程。对于小学生而言，他们还没有形成完整的审美体系，对于好与坏、美与丑、善与恶往往凭借外部表象去下定论，而不能分析其内在的美和价值。通过古诗教学正好可以弥补这一点，因为古诗往往反映一种内化的、含蓄的情感，诗人把自己的意志和感情寓含在诗文中，正所谓“诗以道志”。教师可以通过对古诗的讲评，扩展学生的审美视野，让学生获得更高层次的审美经验，得出正确的审美标准。

(5)、刘老师的课教学目标清晰适度，从三个维度制定教学目标，课堂灵动而又深邃，简洁而又高效。在理解诗的意思时，刘老师没有拘泥于一字一句的理解，而是抓住送别的地点、时间，绘制了送别路线图，以此为基础，帮助学生梳理了诗词的大意，可谓高明。在感受离情时，刘老师抓住“寒雨”“楚山孤”几个重要意象，进入诗的情境，帮助学生体悟诗人孤寂的内心，并与其他诗人的送别诗进行比较，发现这首送别诗的独特之处在于表明自己的心迹。为更好地感受诗人的高风亮节，刘老师适时向学生介绍王昌龄的生活背景，材料的补充，教师的引导补白等多种手段，使学生跨越时空，了解他失意的、屡遭打击的人生经历，拉近了学生与诗人情感的距离。然后用“在朋友圈点赞、留言”的巧妙形式，表达出对王昌龄的理解、支持、关心，深切感受到王昌龄是当之无愧的“七绝圣手”。

(6)、(3)以小组为单位，在保证安全的情况下，制定每周活动计划并做好文字、拍照等记录；

(7)、(2019年3月20日  15：47  辽宁大连)

(8)、“悟浮生，厌浮名。回视千钟一发轻，从今心太平。”看破了世俗，悟透了人生，厌倦了功名利禄，抛开一切烦恼，寻求宁静。陆游的淡泊，更使我悟到了一种语文。

(9)、教师要想把古诗词讲精美、讲透彻，充分展现古诗词的魅力，自身必须具有深厚的文化底蕴。因此，我们要不断学习，提升自身文化修养。可以研读教学指导用书、了解诗文背后的故事、观看文化类节目、阅读相关书籍，不断提升自身的文化素养，只有这样，才能引导孩子走进古诗文，品读其中情。

(10)、(4)评价标准：搜集的诗歌要有代表性，尽可能从不同年代、不同角度展示诗人的爱国情怀；资料整理条理、清晰，形式多样活泼。

(11)、师：刘禹锡还写了一首小诗《赏牡丹》。诗云:“庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情。唯有牡丹真国色，花开时节动京城。”

(12)、我直挺挺躺在孤寂荒凉的乡村里，没有为自己的处境而感到悲哀，心中还想着替国家防卫边疆。

(13)、要探寻诗歌的灵魂所在，就必须走进诗歌人物(作者及诗中人物)的内心世界。

(14)、5学习古诗文，尤其那些名篇、名句都是人生哲理、中国魂，字不虚设，一篇顶若干篇，优秀的文化知识潜移默化到每一个人的心中。

(15)、这首诗是杜甫流落到梓州时所作。这一年杜甫52岁，由于安史之乱而漂泊到剑门之外已是第五个年头，杜甫无时不期望着能够平息叛乱，叶落归根。突然他听说官军收复了蓟北，喜极而泣，不能自抑。作者用了“忽传”、“初闻”、“却看”、“漫卷”四个连续动作，把惊喜心情有表达得淋漓尽致。而在“即从”、“穿”、“便下”、“向”这四个富有动感节奏的描述中，作者想象着自己仿佛已经穿过巴峡、巫峡，路过襄阳、洛阳，回到了梦寐以求的家乡。后人说：“此诗句句有喜跃意，一气流注，而曲折尽情，绝无妆点，愈朴愈真”，此诗是老杜“生平第一首快诗”，如此等等，都是非常精当的评语。

(16)、所有的这些，都需要我们用心去感悟、去领悟，方能明白诗词所表现的情感。诵诗——以诗传情。

(17)、上所说的“一阴一阳之谓道”。宇宙观在不同时代的内涵不尽相同，而在唐诗宋词当中蕴含的“宇宙观”主要表现为“时空无限”“物是人非”“时过境迁”“时光易逝”“盛衰无常”“人事代谢”等观念。课堂上，孙老师作了这样宏观层面的思想提炼，这对学生进行其他古诗词的学习有重要的启发作用。

(18)、“张开想象的翅膀”。“春风有各种各样的模样，春风像谁？”一句追问看似波澜不惊，却激起了“千层浪”。想象碰撞中，有形有色、有情有趣的春风走进了学生心中。诗人王安石笔下的那一缕春风又是什么样的呢？学生忍不住想去一探究竟。

(19)、2005年的夏天，阳光灿烂得刺眼。我站在校园空旷而寂静的操场上，看周围的野草。过去的时光汇成一段段飞扬而明丽的青春，慢慢流过我的掌心，虽然我依依不舍，可心里却温暖而满足。

(20)、从整体出发的思路，表现为在教这首古诗的过程中，放弃对古诗一个字、一个词、一句话进行支离破碎的释义，从而进行古今对译的方式，只是在学生读出感觉的基础之上，询问学生读完此诗后“感觉是什么？”然后引出“喜悦”，并以“喜悦表现在哪里”这个问题进行引领，让学生以默读的方式再读古诗，交流中完成对古诗内容的讲解，只在学生理解有些偏差或不够到位的基础上对重点词进行点拨。

2、爱国古诗词教学的收获与体会

(1)、语文老师都知道，今年统编教材进入我们的语文课堂之后，我们能够看到里面古诗文的比例越来越大，编者的意图肯定是要通过语文教材来更好地传承我们华夏文化，融入道德教育审美教育等，提高学生的语文素养。这也高度契合习总书记提出的“文化自信”，这“文化自信”肯定是要从孩子就大力弘扬中国的传统文化、传统的思想价值观，这也是和社会主义核心价值观密切相关的。一个人在写作、演讲中要想能够旁征博引能够引经据典，要想能够提高自身整体的语文素养，学好古文同样是必不可少的。所以，古诗文教学肯定是越来越重要的，年级越高，其在教学中所占的比重就越大。

(2)、第学习木兰勤奋刻苦的学习精神。一个女孩子能把功夫学得如此棒，不是因为他付出的努力比别人多还能是什么原因呢？只这一点，就够我们受益终身。

(3)、甲：吟诵古诗《从军行》，我仿佛看到漫漫黄沙中，驻守边疆的战士手握枪戟，迎风站在城头的形象。

(4)、怎样引导孩子真正走进文本，是一个值得老师思考的问题。朗读是最好的学习理解文本的方法，所以朗读训练要贯穿教学的始终，让学生在读中想象画面，在读中体会情感，并通过朗读表达出诗句蕴含的感情。

(5)、师：结果肯定是继续被贬。过了12年，他重游玄都观，又题了一首诗：“百亩中庭半是苔，桃花净尽菜花开。种桃道士归何处？前度刘郎今又来。”他的政敌肯定都气晕了。刘禹锡被贬23年，可他还是心系大唐，这是——？

(6)、第三步，读出自己的感觉。这一步，对学生来说，没有定性的感觉要求，教师要做的是尊重学生自己的感受，让学生学生在一遍又一遍的诵读中，读出有我的感觉，将学生的主体地位进一步凸显出来。

(7)、“夕阳西下，断肠人在天涯。”思念家乡，却远在他乡，可谓是力不从心。于是，长期漂泊他乡的游子马致远，将其孤寂愁苦之情尽揉于曲中。我从思乡中亦学到了一种语文。

(8)、   生2：陆游《示儿》“死去原知万事空，但悲不见九州同，王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”陆游虽然年老体衰，可是仍然心系国家

(9)、愁闷心烦只有搔首而已，致使白发疏稀插不上簪。

(10)、对于豪放派，有辛弃疾、苏轼等人，稼轩词”醉里挑灯看剑，梦回吹角连营“写出了诗人的爱国之心，报国之情；子瞻”但愿人长久，千里共婵娟“是对亲人的祝愿，”归去，也无风雨也无晴“是处变不惊的人生态度，”会挽雕弓如满月，西北望，射天狼“是一片拳拳之心。对于婉约派，有柳永、李清照等人。

(11)、今天，这一堂与战争有关的古诗教学课，从疏通到理解，从补充到巩固，这样层层推进的诵读体现了一定的效果。但只是一堂课而已。不同学段的小学生在古诗课堂上需要怎样的诵读；不同题材的古诗需要怎样的教学才能体现课堂诵读的特色；同一题材不同风格的古诗如何体现不同风格的诵读特色……这些都与古诗诵读有关，都需要去慢慢地摸索，没有固定的程式，但有追逐的意义，所以在今后的古诗课例中，我将继续努力地去摸索，怎样的诵读才是不落痕迹地对孩子进行最朴素、最真诚的引领，才能和孩子们一起去触摸灌注在古诗字里行间的文化与历史。

(12)、顾浩老师执教的《泊船瓜洲》一课，处处流淌着智慧与诗情，带给我的不仅是美好的享受，还有深深的启迪。

(13)、第一步，让学生读准字音。在初读《闻官军收河南河北》这首诗时，我特别强调读准这首诗中的三个生字和两个多音字。以读正确为基本要求，不疾不徐，从学生的自由读，到同学间互读，再到指名诵读古诗，真正做到以学生为主体，直到读准字音为止。

(14)、第可以培养学生的创造性思维。古诗教学给了我们一个发挥想象的空间，发展创造性思维，进行艺术再创造。学生在读古诗时，对诗中描绘的各种形象大都见过，然后利用想象根据诗意把大脑中记忆的各种意象进行再造组合，从而在大脑中创造一个新的画面。这样不仅对诗意的理解更加深刻，也充分发挥了主导作用，发展了他们的创造性思维能力。这对于提高学生的阅读能力和作文能力，进而提高学生的语文能力，促进智力的发展有重要的作用。

(15)、但正是那些不同之处，汇聚成多姿多彩的诗词，得以流传，得以见证时代的变迁，朝代的更迭，还有古代人民的智慧。

(16)、以诗词的方式，描述一下自己的所见所得，抒发一下自己的情感，当然是没有问题的。我们可以写成记叙文，可以写成散文，可以写成小说，当然，也可以写成诗词。

(17)、叶圣陶说过：“诵读是口、耳、脑、眼、心并用的过程。”即可理解为学生能通过诵读形成语感，以达到“识文－明象－得意－悟情”的最终目的。结合这首诗，我的定位是从整体出发，让学生感悟这首诗的字里行间所塑造出的诗人形象。

(18)、“夕阳西下，断肠人在天涯。”思念家乡，却远在他乡，可谓是力不从心。于是，长期漂泊他乡的游子马致远，将其孤寂愁苦之情尽揉于曲中。我从思乡中亦学到了一种语文。

(19)、孙老师的导入设计实乃妙手偶得，诗意浓郁。再看看当下诗歌教学流行的导入，要么是由已学文本简单“过渡”，学生往往只会感到索然无味，无益于主体诗歌教学的推进；要么是花俏铺排的“文采”，学生往往只会对导入辞藻惊讶，根本寻不到与主体诗歌学习的关联；要么是常规背景的“展示”，学生往往只会隔岸观花，冷面以对。而孙老师的导入设计既激活了学生的诗情，也有效地启动了课堂主体诗歌的学习，这是一种极富感染力的点燃智慧与诗意情怀。海德格尔说：“教所要求的是，让学。”(郜元宝译，《人，诗意地安居》，广西师范大学出版社2000年版，第20页)而“让学”主要包括两层含义：让热爱，让实践。孙老师巧妙的导入设计，既开启了学生对诗歌的情致，更启动了对主体诗歌有效的学习实践。

(20)、(1)几个月来视听最多的新闻都与疫情有关，读读这些新闻标题：

3、爱国古诗词教学的收获与感悟

(1)、 部编教材三下语文第一单元的第一课为《古诗三首》，具体如下：

(2)、钱理群曾指出：“今天的中国，人的情感的沙化，趣味的粗鄙，精神的沉沦，心灵的扭曲，人伦的丧失，人际关系的敌化、毒化，都到了崩溃的临界点，而且是全民性的，构成了真正的民族精神危机、社会危机。”(《经典阅读与语文教学》，漓江出版社，2012年版，1155页)钱老的话似乎有点过激，但国人诗意的逐渐丧失却是不争的事实。因此，对学生诗情的培养、诗意人生的启迪则显得尤为必要，而这应该是诗歌教学的核心价值追求。纵观诗歌教学的平常课，许多老师只是介绍诗歌的一些背景与常识；而公开课，至多只是在有感情地朗读文本上做些文章。诗歌教学的理想境界究竟应该怎样？这既是疑问，也是期待。带着这样的迷茫与期许，笔者于2015年12月10日走进了江苏省苏州中学语文特级教师孙晋诺的课堂，终于找到方向。孙老师是到笔者所在学校借班授课的，执教的课文是刘禹锡的《西塞山怀古》。

(3)、总之，唐诗和宋词都是中华文化的瑰宝，各有特点，各有特色。不过，历朝历代的诗人、词人都有对一片爱国之心，都有丝丝愁绪，更多的是各种不同且复杂的感情。

(4)、古诗文追求情景交融的美妙意境，要让学生领略到这妙不可言的意境美是古诗文教学的难点，因此，这就要靠我们多样化的教学方式，使古诗教学活起来。好的语文课令学生回味无穷、余音绕梁。如课堂教学时，教师的深情范读，诵读、吟唱、配乐读、看画面想象读、挖空背、仿编诗句等，这种多元化教学能渲染意境，让学生入情入境。长此以往的熏陶，学生总会被诗情画意所浸润。

(5)、   师小结：古诗文中的爱国主义情感让我们热泪盈眶、热血沸腾。当今和平时期虽少了刀光剑影、流血牺牲，但是爱国主义精神是不可缺少的，我们也应该有自己的爱国方式。那么同学们小组讨论：当前和平环境下还需要爱国吗？怎样爱国？

(6)、文字是有温度的，文字是可以催生情愫的。诗词当然也属于文字的范畴，它所表达的情感相对于其它文学作品来说，来的更迅猛、更服帖，三五句可以催人雨下，八九字可以掬以笑脸。

(7)、还有在“拓展延伸”部分，在学生学会《赠汪伦》一诗的基础上，出示了《送孟浩然之广陵》和《别董大》两首送别诗，应该让学生运用学习《赠汪伦》所掌握的方法自学这两首诗，学生通过朗读、吟诵领悟诗中所表达的朋友之间依依惜别之情。但由于时间把握的不够准确，致使没能很好地处理这两首诗，而是一读而过，这一环节的处理略显粗糙了。

(8)、师：再想想。老师作一点补充——刘禹锡被贬之后游玄都观写道：“紫阳红尘拂面来,无人不道看花回。玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。”他那些反对派们看到这首诗，非常气愤，这是为何？

(9)、建议三：以“我骄傲我是中国人”为主题，将爱国情怀落实到行动中，践行“我骄傲我是中国人”的誓言

(10)、在此基础上，继续设计教学《闻官军收河南河北》一课，并努力将诵读教学的内涵渗透到我的课堂古诗教学中来。

(11)、师：还有坚定的政治立场。记得刘禹锡在和白居易的诗中写到“莫道桑榆晚，为霞尚满天”。这是一种什么样的精神？

(12)、陆游:(1125-1210)南宋诗人。字务观，号放翁，越州山阴(今浙江绍兴)人，他始终坚持抗金，在仕途上不断受到当权派的排斥打击。中年入蜀抗金，军事生活丰富了他的文学内容，作品吐露出万丈光芒，成为杰出诗人。词作量不如诗篇巨大，但和诗同样贯穿了爱国主义精神，“气吞残虏”

(13)、仞：右半部分是“刃”，不是“刀”，不要漏写一点。

(14)、本次活动，诠释了小学古诗文教学的最新理念，为我们的课堂实践指明了方向。老师们定当加强研究实践，不断提升自己的专业素养。

(15)、①大林寺：指庐山上大林寺。地址在牯岭西大林峰南，是佛教胜地之一。

(16)、同学们，虽然由于受到新冠肺炎疫情的影响，我们近几个月宅在家里，但依然能通过新闻广播、网络电视了解天下事，感受人间情。“位卑未敢忘忧国。”面对此次疫情的严峻考验，不仅白衣战士冲锋在前，逆行而上。作为每一个中国人，在关键时刻都在尽自己的一份力量，正所谓国之重事，匹夫有责。

(17)、可转眼，时光就这样过去。那些不再回来的画面，那些纷乱而又平淡的画面，清晰的浮现在我的脑海里。我想它们是值得回忆的。

(18)、推荐音乐：琵琶曲《塞上曲》；古琴曲《阳关三叠》等

(19)、江苏省特级教师薛法根老师执教了《浪淘沙》。薛老师从读入手，以讲促读，以读促想，充分带领学生感受黄河的曲折蜿蜒、绵延万里的壮观，并在平长仄短中，带孩子读出节奏，读出韵律。整堂课问题设计梯度明朗，情境创设浓厚，孩子们学习热情高涨，思路开阔。

(20)、(4)边吟诵，边想象画面，和同学交流脑海中浮现的画面。

4、爱国古诗教学反思

(1)、此诗是陆游爱国诗中的又一首名篇。陆游一生致力于抗金斗争，一直希望能收复中原。虽然频遇挫折，却仍然未改变初衷。从诗中可以领会到诗人的爱国激情是何等的执着、深沉、热烈、真挚！也凝聚着诗人毕生的心事，诗人始终如一地抱着当时汉民族必然要光复旧物的信念，对抗战事业具有必胜的信心。题目是《示儿》，相当于遗嘱。在短短的篇幅中，诗人披肝沥胆地嘱咐着儿子，无比光明磊落，激动人心！浓浓的爱国之情跃然纸上。

(2)、小组1：不论什么时期都需要爱国主义精神，和平时期我们也应该像鲁迅先生那样“我以我血荐轩辕”。“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛” 要爱憎分明，报效国家。

(3)、柳永”寒蝉凄切，对长亭晚“绮丽，有离别愁绪，从一定程度上也描绘了当时宋朝经济昌盛时期的生活；易安”却把青梅嗅“描绘了少女情怀与活动，”寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚“写出了自己国破、家亡、丧夫、颠沛流离的悲苦凄凉，”一种相思，两处闲愁“写出了自己对丈夫的思念，对爱情的忠贞……语言清新浅显。两派各有特色，描绘的事物、感情不同，但总能表现出时代特色。

(4)、5月27日、28日，江苏省第四届统编版小学语文教材主题观摩研讨活动在如皋市实验小学举行，本次研讨活动主题为小学古诗文教学的“法”与“度”。一天半的活动，海门区实验小学全体语文老师以集中与分组相结合的方式进行了线上观摩学习。

(5)、   晴日暖风生麦气，绿阴幽草胜花时。美丽的夏日初临，小西湖小学和共同体学校秦淮实验小学，于2018年5月25日下午在秦淮实验小学举办了一场别开生面、活力四射的语文教学研讨活动——中高年级古诗词教学有效策略的研究。

(6)、对，也有三句作鼎足对的。体段短小，近于六言绝句，宜于写即

(7)、师小结：今天大家的发言都很精彩，古诗文中的爱国主义精神让我们感动、激动，可是光有感动和激动是远远不够的。我们应该以梦为马，以汗为泉，在和平时期书写爱国主义的新篇章，为弘扬中华传统文化、为祖国的发展再锦上添花！

(8)、秦淮实验小学学生们展示的陶笛表演和唐诗吟诵，让在座的老师感受到经典古诗文对学生潜移默化的影响，初显了大语文教学的魅力。杨玲老师结合李艳老师的课，介绍了古诗教学中经常使用的教学策略，分享了她的学习经历和收获。讲座深入浅出，精辟透彻，可操作性强。

(9)、郭伟，女，中小学一级教师。现任新西小学副校长。曾荣获全国教育科研优秀教师，全国首届新课程小学优秀课例评选中荣获一等奖，被评为山西省教学能手，太原市高造诣学科带头人，太原市优秀教师。主持并参与的太原市“十三五”课题顺利结题，并获良好等级，独立编写并出版了多本教材教辅资料，撰写的10余篇案例、论文多次获奖并发表在各级刊物上。

(10)、裳：本课中读“chάng”指下身穿的衣服，类似现在的裙子，男女都可以穿，古人一般上衣下裳，有时“衣”和“裳”可以泛指衣服，而现代汉语中的“衣裳”指的就是衣服，这里的“裳“”读成轻声“shang”，和古代汉语有别。

(11)、吟，就是唱，吟和唱往往是连在一起的。在古代，诗歌的传递，就是唱出来的，如同现在的流行歌曲一样，哪首歌能引起更多人的共鸣，哪首歌就能得到很好地传唱。

(12)、不仅学习古诗如此，每一篇课文都要以读为主，读中感悟。总之，短短的四行诗，但是要上好一节古诗课却不是那么容易。

(13)、一是即创诗造浓诗韵。诗歌教学不同于散文、小说教学的一个显著特征在于韵律与情韵。我国古典诗歌的韵律之美主要体现在语言平仄的衔接、照应与押韵上。课堂导入环节，孙老师巧妙地通过即创“打油诗”的押韵问题来引导学生感受诗歌的音韵之美。诗歌的情韵，更强调学生的主观体验与感悟，而主观体验与感悟的前提是学生需要对诗歌寄予情感，而学生对诗歌的情感又与教师对诗歌的情感有着必然的联系。若语文教师只会走完诗歌教学冷冰冰的程序，可以断言，这样的教师对诗歌是没有感情的，而教师不能对诗歌感动，也就无法用诗歌感染学生。这样教学生态下的学生，很难对诗歌产生兴趣，更难感受诗歌优美的韵律与丰富的情韵。这堂课的导入，孙老师用诗的形式神采飞扬地表述自己的行迹、心路，他对诗歌的情感能深深感染学生，让学生融入诗韵，进而感受主体教学诗歌《西塞山怀古》的诗意之美。反观许多语文老师平常的诗歌教学，往往将注意力都投放在营造课堂主体教学诗歌的诗意上，却忽视了课前诗韵氛围的营造。若课前学生不进入诗意状态，到主体教学时常常会出现“慢热”的现象，从而影响诗歌阅读教学的推进与深入。

(14)、这组爱国主义诗篇作于宋光宗绍熙三年(1192年)的秋天，陆游当时在山阴(今浙江省绍兴市)。南宋时期，金兵占领了中原地区。诗人作此诗时，中原地区已沦陷于金人之手六十多年了。此时爱国诗人陆游被罢斥归故乡，在山阴乡下向往着中原地区的大好河山，也惦念着中原地区的人民，盼望宋朝能够尽快收复中原，实现统一。此时虽值初秋，暑威仍厉，天气的闷热和心头的煎沸，使他不能安睡。将晓之际，他步出篱门，心头枨触，成此二诗。

(15)、谢兰香老师执教的《文言文二则·铁杵成针》一课，坚持“以读为本”的理念，从读出文言文的声韵节奏着手，采用多种形式的读。同时，注重停顿方法的指导。如：初读课文时，谢老师给学生提出了这样的学习要求：自由朗读课文，读准字音，读通句子，然后指导读好停顿，读干什么之间可以停顿，理解了意思就能读好停顿了，方法的渗透为学生以后的学习打下基础。最后去掉标点再读，变成古文排版再读，多种形式读，让学生心中有文了。

(16)、从军行：乐府曲名，内容多写边塞情况和战士生活。

(17)、唐岑参《送人赴安西》：上马带吴钩，翩翩度陇头。小来思报国，不是爱封侯。万里乡为梦，三边月作愁。早须清黠虏，无事莫经秋。

(18)、从生活中诞生了诗，从诗里升华出新的生活。生活的基调是重复，诗的主题是新奇。生活中多的是疼痛，诗里多的是甜蜜。

(19)、 全国60名公安民警和35名辅警牺牲在抗疫一线；

(20)、(1)在中国五千年悠久文化长河中，最有特色的，表意最为凝炼的便是诗歌。诗人或澎湃，或悠远的情感往往被浓缩成几字几词,耐人回味。通常我们积累了很多学习古诗的方法，其中查阅作者生平介绍、诗词写作背景能帮助我们更好地体会作者在诗中表达的情感。下面，我们以《从军行》为例，一同借助资料，品析诗句，体会作者的情感吧！

5、谈爱国诗教学对学生的情感培养

(1)、教研员杨春艳老师对此次活动进行了精彩的点评，对参与活动的老师们给予了肯定，并对学生丰厚的语文积淀大加赞赏。互动研讨中，老师积极展开讨论，研讨气氛热烈。

(2)、(3)理解了是诗人要表达的感情，请大家跟着老师的音乐，再一次有感情、有节奏、有韵味的读读三首古诗。

(3)、想象诵读悟诗情。这个环节还要发展学生的朗读能力和培养学生的审美能力。

(4)、时间安排上应再合理紧凑些。前面导入到环节应该再精简一些。

(5)、(2)试着用学习第一首诗的方法，把自己学习《秋夜将晓岀篱门迎凉有感》《闻官军收河南河北》的过程及感悟记录下来吧！

(6)、喜欢阅读诗歌和朗诵诗歌，是我长久以来的爱好。然而，什么样的诗歌适合阅读？什么样的诗歌适合朗诵？却是一个必须面对的问题。除了诗歌体裁和诗作中所反映的内容之外，一个人的情趣、爱好、性格特点，以及嗓音特点，均是考量的因素。

(7)、   理解古文时，时老师指导孩子挖掘更多的方法，以多种方式去理解词句。在多篇小古文的课后习题中提到了“借助注释理解”，时老师的课堂充分利用了古文下面的注释，当然，我们在教学时，还可以联系上下文猜猜意思，看看插图理解内容，甚至可以联系实际去感受，这样，学生们能充分地自主地融入学习古文的过程中。