精选麦克阿瑟和昭和天皇146句
麦克阿瑟和日本天皇的合影
1、麦克阿瑟和日本天皇的合影图片
(1)、西方先进文化所带来的巨大冲击,让新生的日本政府坚定了“脱亚入欧”的决心与进程。与此同时,一直处于佛教依附地位的本土宗教神道教,被当做巩固皇权统治的工具,尊为国教,并称之为“国家神道”。
(2)、在国际外交上,平等和尊重一直是十分重要的,只有相互尊重才能让两国的关系保持融洽,从而促进各方面事务的处理。
(3)、这里的“若御毛沼命”,便是日本第一代天皇“神武天皇”。根据《宋史》记载,神武天皇继位的时间大约在周僖王(公元前682年―公元前677年在位,齐桓公称霸)时期。
(4)、日本盲目的自信,被美军强大的实力打败了,鬼子节节败退,日本天皇才意识到了事情的严重性,一亿玉碎的计划由此诞生,美国自然不愿意牺牲自己,而且美国也研究出世界上第一种核武器原子弹。
(5)、举个不恰当的例子,日本天皇就好比是清朝的溥仪皇帝,要听命于袁世凯的建议一样。
(6)、美军军官的军服本身也跟我们都是发的不一样,是发一笔费用,自己去找有资质的裁缝做,这种方式灵活性上原本也比直接发制服高。当时驻菲律宾美军,也跟现在美军驻海外基地有所不同,当时菲律宾是名正言顺从西班牙手里抢下来的殖民地,过去的驻军有单独编制,长官没心思,那么就原本军装一直用着也无所谓,有这心思,给部队搞一个跟别的部队有所区别的军装也可以。
(7)、书中还说,当时屋外美军把守,任何人不得靠近。
(8)、当时,日本的土地制度是寄生地主制,也就是国家将近一半耕地都集中在少数靠收取高额地租过活的地主手中,换句话说,当时日本存在很多大地主,他们垄断了全国近一半的土地,广大的农民都没有自己的土地,他们只能靠给地主种地换取微薄的粮食度日。
(9)、天皇是日本的精神领袖,但这个称呼与所谓“万世一系”的菊花王朝一样,都是日本人鼓吹与包装出来的。
(10)、但裕仁天皇犯了难。在日本的传统中,天皇是天照的后裔,是所谓的“神”,与其他人有着根本性的区别。因此,这些天皇不能与人有任何的肢体接触,日本的其他人对天皇行礼也都是采取鞠躬或者跪拜礼。
(11)、 不得不说,日本人对天皇的盲目崇拜,成为了一种精神寄托,已经渗透进骨髓了,实在让麦克阿瑟伤透了脑筋。
(12)、而且还搬出了日本本国的专家的研究,说如果审判或者处罚了天皇,恐怕日本将会陷入极大的混乱之中,到那个时候,将彻底没办法管控日本的局势。同时在东京审判,持续了2年时间,日本走上断头台的战犯也不过是25人,这跟意大利和德国简直不能比啊。
(13)、接受质询的麦克阿瑟,回复道:“有一种胜利不全靠战争获得的,……彻底地消灭战争,就必须进行彻底的改造,……日本人正处在饥饿的状态下,会引发大规模的骚乱,占领将变得十分困难……情况就是这样,给我面包,或者给我子弹!”
(14)、由此,麦克阿瑟的土地改革,也被称之为是战后日本最成功的改革。当然,麦克阿瑟也得到了日本底层人士的积极拥护和爱戴。
(15)、为了表达自己的愉悦,在签署仪式上,麦克阿瑟准备了五支金色派克笔,分别用它们签下了“道格”“拉斯”“麦克阿瑟”“”盟军最高统帅“年月日”五个署名部分。
(16)、首先,因为这个是首次投掷实战原子弹,需要选择地势比较平坦和便于投放的城区,有利于原子弹发挥威力。还要选择人口集中,最好选择没有遭到常规轰炸的城市,以便科学家们实地观测核爆炸的威力。广岛和长崎就很符合上述要求。
(17)、其妻琼妮是个贤妻良母,她比他小20岁,却给他了稳定的家和一个可爱的儿子,他可以全身心投入军营。
(18)、1946年元旦,昭和天皇发表《人间宣言》。《人间宣言》称,“朕和诸等国民之间的纽带,是依靠互相信赖互相敬爱所形成,并非是单靠神话传说而生出。而说朕是神,日本民族有比其他民族更优越的素质,拥有能扩张统治世界的命运,这种架空事实的观念,也是无根据的。”这标志着天皇不再是人间的神。
(19)、麦克阿瑟对日本天皇是有很多不屑的情感的,从他做的一下三件事中我们就能够看出来,首先是麦克阿瑟和裕仁那张著名的合照,麦克阿瑟双手叉腰,颇有一些傲慢的样子,我们可以想想日本民众见到这张照片后的样子。
(20)、日本最早的神话书籍古事记称,日本天皇乃是日本神话中的创世影视剧中的日本天皇之神天照大神之后裔,成为日本君权神授的依据。旧时的日本史书一直宣称天皇是万世一系的,即所有天皇都来自同一家族,日本历史上从来没有出现过王朝更迭。
2、麦克阿瑟和昭和天皇
(1)、裕仁一生很少哭,只为东条英机流过泪,感情非常内敛,爱好生物研究,异常冷静。他是日本国体的象征,其半神人的地位要求他不能随便落泪和微笑。他不可能屈尊在美国人面前流泪道歉。
(2)、1945年8月15日,日本宣布投降,但是还没签订投降书。这时候美国总统杜鲁门开始授命麦克阿瑟为盟军总司令驻扎在日本。当时麦克阿瑟只带着几千人登陆日本本土,日本本土上当时拥有着几十万满副武装的军队。而这些军队之前一直嚷嚷和美国人拼命的,他们的战斗力也让美国人胆战心惊。不过,连麦克阿瑟自己都没想到的是,日本人对麦克阿瑟的到来非常欢迎。麦克阿瑟也因此开创了人生另一个巅峰时期。
(3)、所以,当我们在跟对手竞技之时,倘若对手做出了这个动作,就应当打起十二分精神,因为他很可能会发挥自己的潜力,决定要跟我们较量到底。
(4)、1867年,倒幕运动后“大政奉还”,即第15代将军德川庆喜把政权还给了天皇,天皇才又走向前台。 1889年,明治天皇颁布了《日本帝国宪法》(又称《明治宪法》),规定“大日本帝国,由万世一系之天皇统治之”、且“天皇为国家元首,总揽统治权”,议会和内阁事实上只是辅佐天皇的臣僚。更为重要的是“天皇统率陆海军”,有军事权。
(5)、说起来溥仪是皇帝,但是他不如袁世凯的实权大。但是在宣布清朝灭亡的时候,还必须由溥仪签字。
(6)、这还没完,麦克阿瑟虽然包庇天皇,但是很反感天皇制度。在接下来的日子里又要求裕仁发表了《人间宣言》,明确他自己是人不是神,彻底将他拉下神坛。
(7)、从日本看,自日本第一任天皇诞生到现在的德仁天皇继位,共有126代,可以说是历史悠久。二战结束后,美国为了防止天皇做大做强,对日本政体进行了改造,协助日本制定了《日本国宪法》,确立了君主立宪的政体,使日本天皇由实职变为虚职。纵观世界政体,保留君主立宪制的国家仍有20多个。比如英国、泰国、沙特阿拉伯、不丹、丹麦、柬埔寨等国家仍属于君主立宪政体。除沙特阿拉伯和不丹等极少数国家的国王拥有实权外,大多数国家都属于虚职,只是国家的象征,并没有任何实权。另外还有一些英联邦国家,仍然把英国女王作为国家元首。
(8)、最后,裕仁虽然保住了天皇之位,但从此却没有了实权。
(9)、同时,也为了“从里到外”地改造日本,打下了坚实的群众基础。至少说明他有当“太上皇”的本事。
(10)、此外,麦克阿瑟作为战胜国驻军司令,他并没有对战败国日本进行打击报复,而是帮助其改造,使其迅速重生。这也是日本人尊重麦克阿瑟的原因之一。
(11)、日本天皇名义上是日本最高的统治者,但实际不如首相权力大。
(12)、麦克阿瑟顶住压力,保留了日本的天皇制,保留了日本的最后一块遮羞布。日本天皇是日本人的精神信仰,麦克阿瑟的举动无疑让日本人非常感激。直到现在,天皇家族和日本民众仍然非常感激麦克阿瑟,天皇这个吉祥物在日本是非常有市场和影响力的。
(13)、由于神武天皇年代久远,加之大量神话色彩的口述,因此难以断定其准确性。事实上,从第二代绥靖天皇到第九代开化天皇,尽管八位天皇各有年表(即位系谱),但关于其治理事迹的记载却付之阙如,故而得名“阙史八代”。
(14)、天皇之所以逃脱审判,这个其实是美国这边的一部分考虑,为了维护美国在日本的统治地位的考虑。天皇在日本人眼里是神啊,一旦这个矬子被送上法庭,只有死刑最适合他,一旦他被绞刑了,日本人是不是得暴动?美国到时候怎么压制这8000万日本人?这是美国不得不考虑的问题,他要杀天皇,很难过日本人这一关,毕竟那就算是8000万条狗,疯起来咬人,也够你喝一壶的。
(15)、在19世纪,日本进行了明治维新,开始了君主立宪制,这标志着日本向民主国家的过度。而明治维新,实际上是一场自上而下的改良,并且成功了,所以日本天皇就成为了日本的功臣。同时代我给大家举个例子,满清并没有自上而下的改良,或者说自上而下改良失败了,最终自下而上的起义,也就是辛亥革命,推翻了满清,所以辛亥革命的元老们是功臣。
(16)、当时苏联等多国都要求日本废除天皇制度,但是美国出于自己战后利益(他们希望让日本成为限制苏联等国的前沿阵地),以及日本国内现状的考虑同意保留天皇。
(17)、另外,日本最知名的枭雄织田信长,被手下大将明智光秀杀害于本能寺。人们对事变的原因推测有很多,其中1个推测是说织田信长有废黜天皇的打算,结果保皇派联合明智光秀发动事变。
(18)、二神降到岛上,建立天之御柱,造成八寻殿。于是伊耶那岐命问其妹伊耶那美命道:“你的身子是如何长成的?’她回答道:“我的身子都已长成,但有一处未合。”伊耶那岐命道:“我的身子都已长成,但有一处多余。想以我所余处填塞你的朱合处。产生国土,如何?“伊耶那美命答道:“好吧。”
(19)、 在麦克阿瑟统治日本期间,裕仁天皇成了一个名副其实的傀儡。他眼睁睁地看着这些美国佬在自己国家横行霸道,自己却只能默不作声。不过,这是活该!
(20)、尽管“清理”这20万人不是个小数目,而且大都是有文化、有才干的“社会精英”,但在麦克阿瑟看来,这项举措毕竟了净化了日本政坛,由没有政治污点的新人上台执政,也有利于对日本进行一场“翻天覆地”的大改造。解决民生问题,是争取日本民众支持,最有效的措施。1945年的冬天,战后的日本失去了一切经济来源和生活保障,而只有16%可用作耕地的土地,无论如何也解决不了7600万人的口粮。于是,大饥荒成了麦克阿瑟面临最大的挑战,但有挑战也预示着机会,他要“趁机”争取日本民众的好感。
3、麦克阿瑟对日本的作用
(1)、战败后说这样的话真的让人感到很虚伪,没有对本国的军人在侵略战争给各国人民的带来的伤害负责,认错,没有感到自责,真是让人愤怒啊!
(2)、第一件事是在日本制定了一部宪法,叫做《麦克阿瑟草案》。这部宪法废除了日本的封建制度,要求日本贵族的权利只限于尚在的一代,其后不再延续;同时日本国民都享有教育权、权选举和罢免公务员的权力等。
(3)、我们回到古代,看看想挑战天皇制的人,会有什么下场?尽管可以说几乎没有,然而还是能找出来……
(4)、二战战败后,在盟军的要求下,日本政府宣布政教分离,裕仁天皇发表《人间宣言》,宣布“自己是人不是神”,“国家神道”被废除。但天皇与神道相互依存的关系,并没有被同时推翻。
(5)、日本是君主立宪制的国家,天皇只是虚位元首没有实权,权掌握在由议会产生的责任内阁手里,而作为内阁总理大臣的首相无疑是掌权者。
(6)、麦克阿瑟并非不知道这个问题,因为在会面之前,他的秘书已经将天皇的基本禁忌、礼节一一告知了麦克阿瑟,提醒他少触碰日本神教的忌讳。
(7)、日本于1868年开始明治唯新运动,并确立了君主立宪的国体,天皇成为日本名义上的领袖,首相则代表天皇行使权力。日本为君主立宪国,宪法订明“主权在民”,而天皇则为“日本国及人民团结的象征”。如同世界上多数君主立宪制度,天皇没有政治实权,但备受民众敬重。日本是世界上唯一一个宪法没有赋予君主任何权力的君主制国家。日本政治体制三权分立:立法权归两院制国会;司法权归裁判所,即法院;行政权归内阁、地方公共团体及中央省厅。日本宪法规定国家的最高权力机构为日本国会,分为众参两院。
(8)、最终,在麦克阿瑟的积极努力下,美国政府的态度由严惩日本转变为扶持日本,同时日本裕仁天皇和皇室成员都没有遭到任何惩罚,其天皇制度得以保存;甚至而言,日本的很多战犯也被赦免,他们甚至还重新走上政坛,成为日本政府的高级官员。在这种背景下,日本高层自然对麦克阿瑟是感恩戴德。
(9)、新天皇登基,有两大祭典尤为重要,即“即位礼正殿之仪”和“大尝祭”。
(10)、一个在太平洋战场上消灭了数以百万计的日本人的美国将军;一个外来统治者;一个敢驾在天皇头上拉屎撒尿的人,应该是日本人最想抹去的一个人,但为什么麦克阿瑟的离场就像是英雄离别一般,受到百万人的送别?
(11)、日本战败后,麦克阿瑟到日本接受日本投降。裕仁天皇亲自去美国驻日使馆拜访麦克阿瑟。这次谈话是保密的,事后,据媒体报道,在两人的谈话中麦克阿瑟问裕仁:“日本战败,你怎么不剖腹?”裕仁流泪道歉,并回答说:“在御前会议上,我也极力避免和阻止战争,可是无能为力。”
(12)、除此之外,麦克阿瑟在离开日本的时候,日本人从他的住所到机场,这20公里左右的路上,全是为麦克阿瑟送行的日本人,并且他们手举麦克阿瑟画像,不少的日本人还眼中露出不舍的神情来,甚至有的是涕泪纵横,泣不成声。
(13)、而在二战之后,很多人就商量着要不要废除日本的天皇,最终美国人帮助日本人,还是将天皇保留了下来。其实这只是一个因素而已,最重要的是,日本人不愿意抛弃自己的天皇,毕竟天皇对于他们来说,已经成为了一种信仰,当执政d失去民心的时候,天皇就成为了他们最大的依靠。
(14)、所以在这里大家要明白,日本人眼中的天皇,其地位不亚于我们的国父孙文先生,所以天皇制度在往民主国家过度的时候得到了保留。
(15)、因此,日本政府开始对财阀动手,他们起草了一份名单,上面有三菱、三井等势力庞大的财阀,要求这些家族上交全部股票,并退出财界。
(16)、可是在麦克阿瑟统治日本的7年之中,给日本带来的美式文化,让日本的青少年为之疯狂,他们甚至一度以知道美国人的日常习惯为荣,并且日本女人当时都以能够嫁给美国男人为荣。如此一来,就连青少年都迷上了麦克阿瑟,而且麦克阿瑟一生履历够牛,堪称人生大赢家,他就此成了许多日本青少年心目中的绝对偶像。
(17)、其实在明治维新之前,日本的史书上国王都没有“天皇”这个称呼。隋朝时期,推古国王曾请求隋炀帝赐号“天皇”。
(18)、日本虽然畏惧美军的实力,但是他们可不想着投降,他们非常的顽固,在第一颗原子弹爆炸的时候,原子弹的实力为世人震惊,可日本人却坚持不投降,认为美国只有一颗原子弹,事实上这种愚蠢的行为,让他们多死了二十多万人。
(19)、麦克阿瑟的到来,让日本人心惶惶,上至日本天皇,下至日本平民,无不慌张。
(20)、这简直就是一场灾难,这也是符合历史现实的。同时还有另外一个重要原因,就是一旦废除天皇制,美国人眼中的“红祸”苏联,势必渗入日本,这显然不符合美国的利益。在麦克阿瑟与天皇在驻日盟军总部的会晤后,日本天皇可以说正式从战犯名单中被划掉了。
4、麦克阿瑟在日本待遇
(1)、他着力推广无害化教材,培养新教师,使得反战反侵略的思想,在当时的日本青年人中扎下了根。可以说,经过麦克阿瑟整理之后的日本人的三观比现在要正得多!
(2)、于是麦克阿瑟采取了这样的手段,他让日本政府以国家的名义征购地主的土地,然后限量地低价卖给普通农民。当然,地主们的土地并没有完全被剥夺,他们依然保留了一公顷左右的土地,处于一个优势地位。
(3)、天皇作为日本名义上的最高统治者的时间并不长。自镰仓幕府建立以来(1192年-1333年),日本历史上共经历了镰仓幕府、室町幕府、德川幕府三个幕府历史时期,天皇权力被架空了六百八十二年之久。直至1867年12月9日倒幕派发动"王政复古"政变,宣布废除幕府制度,德川幕府的最后一位"征夷大将军"德川庆喜才被迫宣布"奉还大政",日本朝廷、明治天皇睦仁才重新掌握政权。自明治时期后,天皇的权力达到了顶峰。从1868年10月23日(旧历9月8日)宣布改元明治开始,日本走上了一条由天皇操纵并主导政权的,向着封建军国主义国家进发的道路。昭和天皇(裕仁)在位时期发动了侵略中国和亚太其他国家的罪恶战争。
(4)、裕仁说,他是立宪君主,“如果我的首相和其他大臣提出建议,说必须这么做,我就必须那么做。即使我不喜欢。”
(5)、首先来介绍一下天皇,日本天皇(英语:TheEmperorofJapan)是日本君主的称号,相传为日本神话中的创世之神天照大神的后裔,也是神道教最高领袖,日本国家象征。从神话传说的神武天皇到现在德仁天皇共126代。
(6)、好在《麦克阿瑟回忆录》已经送到小编手上了,一摸,还热乎着呢。
(7)、 不过,裕仁天皇的脸皮够厚,眼睛够瞎,耳朵够聋,依然自欺欺人地扮演着他的“和平大使”角色。一直演到了1989年才消停,足足活了88岁,真是应了中国的古话——“好人不长命,坏人活千年”。
(8)、在麦克阿瑟回忆录中,小编并没有找到“破腹”“落泪”的细节。
(9)、当然,他的一些举措原本可以采取更为温和的方式,而非一些类似于羞辱的狂妄举动。其实这也与麦克阿瑟的经历有些关系。
(10)、明知美国已经答应战后保留天皇,明知日本没了天皇日本人会造反,却在此时摆出大无畏的心态,站在人格道德制高点给盟军总司令施压。
(11)、首先,饱受日本军国主义残害的日本人民迫切需要安定生活,麦克阿瑟在日本期间,主持制订了包括宪法在内的一系列民主法律,废除了军国主义,并且保留了日本人的情感符号――天皇。
(12)、另外,731部队的细菌武器的生产,都是天皇亲自下达的命令,陆军参谋部传达的。而且,在战争中使用细菌武器,都是天皇下的命令,1938年的武汉会战中,裕仁授权使用细菌武器的次数达到375次。
(13)、首先,麦克阿瑟解决了日本最紧急的粮食和土地问题。
(14)、麦克阿瑟为日本争取了巨额的援助和各种支持。战后的日本一片狼藉,经济严重倒退,百姓流离失所。在麦克阿瑟的斡旋下,美国政府向日本提供了350万吨粮食和20亿美元的援助,让日本人顺利渡过了危机,让无数的日本人避免饿死街头,也让日本人有了重新崛起的希望。
(15)、因此麦克阿瑟的个人表演在这个时期达到高潮,头戴陆军软帽、深色墨镜、玉米芯烟斗和走路时胳膊大幅度摆动的姿势,一时风靡美军成为“英雄形象”的代言人,许多历史时刻为了更好的宣传自己,他都要求记者重拍或者摆拍照片。尤其是罗斯福病逝杜鲁门接班后,麦克阿瑟更加目空一切。当杜鲁门1950年10月要求他回国研究战争形势时,他居然以“战争正在进行当中”否决了。
(16)、到了19世纪中期,日本“倒幕派”发动“王政复古”政变,“天皇”又重新掌握了国家权力。
(17)、麦克阿瑟被解除了联合国军总司令的职务,一下就没有了权力。不过他在日本从1945年到1951年,做了6年的太上皇,应该很满足了。在1951年4月16日凌晨,麦克阿瑟乘汽车前往厚木美军机场,准备离开日本。沿途成千上万的日本人自发的站在街道旁边为他送行,人群当中有的人痛哭流涕,对他感恩戴德。
(18)、他准备为日本所作所为,从偷袭珍珠港到日军残暴罪行,全部负责。盟国可无所顾忌地把这一切算到他的头上。
(19)、不论是政治、经济还是军事、文化上,麦克阿瑟的举动,其实都有一个目的:分散日本的力量,让其内部互相牵制,并最终归于美国的领导。
(20)、原本麦克阿瑟为了尽快消除日本人对美国的抵触之心,想要尽快废除天皇制。但是经过他的实际调查,发现日本人对天皇有一种特殊的狂热和执着,倘若硬来势必会遭到强烈抵抗。
5、麦克阿瑟与战后的日本
(1)、麦克阿瑟就是其中一个唱反调的,尤其是在对待日本问题上,杜鲁门的美国政府很难插手,完全是麦克阿瑟在独断经营。他利用“占领军总司令”的身份,以军管的形式进行自己的执政,比如“解放妇女”、“保护劳工”、“制订宪法”等等。直接催生出了对日本战后影响极大的“麦克阿瑟宪法”,这即是后世称呼的《和平宪法》,也称为《日本国宪法》,被日本右翼骂为“两个星期用脚抠出来的宪法”。
(2)、因此天皇虽然躲在幕后“不负实际政治责任”,但其实在1945年之前,由于掌握着首相任命权和军队统率权,所以日本天皇是具备实际大权的,说裕仁是侵华战争和太平洋战争的元凶毫不为过。无论日本首相、内阁和军部的战略决策,最终都需要在“御前会议”上通过,需要裕仁点头,即便是军政一把抓的东条,也得吃准裕仁的态度才行。
(3)、不仅如此,他还把天皇这个神话千年的人物彻底赶下了神坛。通过各种手段打压,丑化天皇,矮化天皇,从而达到削弱日本人对于天皇根深蒂固的愚忠思想。
(4)、日本天皇也就是这个意思,天皇代表着国家,首相则是袁世凯那样的具体执行者。
(5)、麦克阿瑟驻扎日本之后,被日本人称呼为日本的太上皇。因为日本的天皇当时而已只是名义上的领袖,没有任何权利。包括日本的内阁也被麦克阿瑟解散,重新组阁。当时日本的一切大事基本上都是麦克阿瑟一人做主。麦克阿瑟把基本进行了全面改造,改造了日本的宪法、日本经济结构、日本的军国主义思想、日本的军事力量等等,这些全部都在麦克阿瑟的主持下进行改造,一直改到麦克阿瑟满意为止。而且麦克阿瑟还把日本天皇拉下神坛,在日本投降前,天皇对于百姓来说就是神。而麦克阿瑟刚到日本不就,天皇就主动上门拜访。之后颁布的麦克阿瑟和天皇的合影对日本人的思想造成巨大的冲击。他们眼中的神也只是普通人,而且在麦克阿瑟面前显得畏畏缩缩。之后麦克阿瑟更是强迫天皇全国到处演说、慰问等。天皇彻底被改造成了普通人。
(6)、除此之外,麦克阿瑟命令收缴了所以的日本军刀,军刀可是日本武士的精神象征啊,所以当时有很多人都痛骂麦克阿瑟,觉得他的这种行为是在羞辱日本。
(7)、但是唯独日本,国家和战争的罪魁祸首裕仁天皇,不仅没被列入战犯,走上断头台。就连天皇的位子还被保留下来,甚至没有受到哪怕一丁点的处罚,为何会如此呢?其实,在战后,英国、澳大利亚、苏联等国,都强烈要求严惩裕仁,将其列入战犯,送上断头台。
(8)、1192年源赖朝自任征夷大将军,建立镰仓幕府开始,室町幕府、江户幕府先后专权,天皇大权旁落达七百年之久。图为源赖朝。
(9)、麦克阿瑟不仅将日本的国家信念折损,甚至还将当时日本的各大财阀统统都政治了一遍,废除了很多的旧制阶级,制定了很多宪法,哪怕是天皇也不能干涉宪法的运作。
(10)、缔造了一个全新的日本,让日本和西方价值观接轨,让日本进入到现代文明时代,成为一个现代化的西式国家。直到现在,日本人仍然以西方国家自居,这和麦克阿瑟的改革是有很大关系的。
(11)、一位日本工匠从1946年11月起,穷三年精力在京都的下鸭神社为麦克阿瑟制造了完全手工的织锦和服和腰带,作为“七千万纯洁国民的心灵象征”,每一针都代表着一位日本人的敬意。
(12)、但电影表现的交谈保密性,是与传记描述相似的。
(13)、极富东方套路的日本王室迅速瞄准了麦克阿瑟这个“极权下的腐化者”,对他展开了各种攻势,金钱、美人无所不包,只要麦克阿瑟喜欢的,他们就投其所好,日本首相吉田茂对待麦克阿瑟甚至比对待天皇还卑躬屈膝。
(14)、你观察现在的天皇、首相,再看看古代的天皇、将军,两者有什么异同?除了时代不同,穿的衣服、理的发型、吃的东西等会有不同,在权力实质上是一样的。天皇还是那位天皇,首相就是那个幕府将军,只是首相没有世袭而已。这就是日本的“二元政治”,古代是如此,现代也是如此。
(15)、麦克阿瑟离开了美国,而原节子并未随之离开,这样的做法不知道是不是因为政治还是因为原节子善解人意,毕竟,麦克阿瑟已经结婚了,还有了自己的孩子,他不会因为一个日本女人而离婚的,这样对麦克阿瑟和美国都不好。所以,麦克阿瑟离开的时候,原节子没有离开日本。哪怕是在麦克阿瑟去世的时候,原节子也是没有出现的,不知道原节子心中是不是真的有过爱情!
(16)、参考文献:《第二次世界大战》、《老兵不死,麦克阿瑟回忆录》
(17)、我们一直以来的宣传,美国人自己一直以来的宣传,美国人,包括美国军官似乎都是自由散漫,随时生活在一种很随意的环境里。实际上就如同那个快乐教育的骗局一样,你若没什么追求,你就傻呼呼快乐去吧,反正你也不会有机会看见真正的精英教育有多残酷。比如说无论各国影视,只要出现,不显得散漫都不行的美国军官,他们的精英教育是怎样的呢?就比如说麦克阿瑟毕业,后又任校长的西点军校,就体现出这种特质,可以随意时你尽管随意散漫,可要是该规矩时该有多规矩?西点一年级生可以告诉你:整个一年级,无论到哪里,西点军校那满地的黄线就是为一年级生画的,必须踩着这些黄线走!一步也不可以踩出去,而且必需用专门的姿态走,步距固定,收着下巴垂着目光,手贴裤缝,转弯要延线做直角转弯,整个人看上去非常拘谨,光芒万丈的麦克阿瑟可不会告诉你他也曾经这么走过一年的菜鸡线。
(18)、此时,对于绝大多数日本国民来说,这是日本史上最黑暗的一天,因为这似乎意味着日本成为了美国的殖民地,日本民众将成为美国人奴役的对象。然而,当麦克阿瑟进入日本后,却并没有给日本带来羞辱和灾难,反而带来了新的希望。
(19)、要是日本真的实打实的赔,就日本对我们国家造成的伤害,恐怕都能让日本赔得个裤子都没了,更何况还有苏联,英国,澳大利亚这些让日本恐惧的大国,全压在日本头上,日本恐怕20年都难有作为。可是,美国最后还是劝了,许多国家最后也都放弃赔款了,麦克阿瑟作为美国在日本的代言人,对日本的功德,那可真是难以言表。
(20)、当然,这些虽然对日本有着巨大的好处,但麦克阿瑟最终的目的依然是服务美国。这也就是麦克阿瑟在新宪法中对日本政界的整治。
(1)、但隋炀帝认为只有中华帝王才配得上称“皇”,于是拒绝了推古王的请求,赐了“倭王”号,此后日本国再也没有提过这茬。
(2)、总之,世界是丰富多彩的,一个国家有一个国家的国情,只要民众喜欢,其实什么样的国家政体都无所谓。
(3)、现成的例子,跟英国女王和英国首相的关系完全相同,女王和皇室就是个牌牌,这么理解就简单了。
(4)、当时,日本人一天的口粮仅为200克,即使这样也时不时地断供,人们只能靠挖野菜充饥,可到了冬天连野菜也挖不到,走投无路的人们纷纷走向街头抗议示威。最多的时候达到25万人到皇宫广场集会请愿,要求成立民主政府,改善民生。
(5)、因此,这段时间内形成了很奇特的一种政治氛围,美国杜鲁门政府在政治大略上要求挟原子弹核爆之威,控制远东太平洋地区,并排挤开其它的“盟友”独霸。而麦克阿瑟的司令部虽然贯彻了这一政治方略,却又不肯与杜鲁门政府同调,直接通过远东的军事控制,一边添加政治砝码,一边给杜鲁门穿小鞋。
(6)、裕仁当初也是非常惧怕自己被送上法庭的,他是被动投降的,麦克阿瑟一到日本,裕仁就见了麦克阿瑟太上皇,结果是,这矬子给麦克阿瑟留下的印象挺好,麦克阿瑟讲的是彬彬有礼非常谦和的一个人,你说他多会骗人。天皇脱罪,就是从这次会面才确定的,里面具体有多少肮脏的交易,不得而知。但是可以确定的一点是,是麦克阿瑟一手主导并且推动了天皇的脱罪。
(7)、 当然,最最主要的原因,是因为美国国内政治的需要,为了将日本拉入自己的阵营共同对付苏联阵营。美国政府最终决定,保留日本的天皇制度,在东京审判中,免于裕仁天皇被审判。
(8)、值得一说的是,在麦克阿瑟结束自己的使命,离开日本之时,受到了日本民众自发的百万民众大送行。1951年4月16日,被解除职务的杜鲁门就要踏上归国的行程,他的离去除了日本极少数高官了解之外,并未通知其他人。但是麦克阿瑟塌乘坐汽车离开府邸的一刹那,发现上百万的日本人站在街道旁为他送行。
(9)、日本国宪法(和平宪法)下的日本政治体制以及天皇在这一体制中的地位因此,当代日本天皇其实完全是一个象征性的角色,基本上没有实际权力,而包括日本首相在内的日本官员和日本人民向天皇鞠躬,实际上一是因为日本天皇在日本文化中的传统角色与地位,二是因为日本天皇是日本的象征。大家鞠躬是对日本天皇所代表的日本传统与日本国本身的敬意,而不是因为日本天皇拥有多少权力。
(10)、这一切还要归根于麦克阿瑟,在统治日本期间所做的事,他让日本变得更加民主,经济上也得到了前所未有的发展。那个时候的日本可以说是民不聊生,粮食也极度匮乏。
(11)、日本皇室掌握实权的时间并不长,从明治维新到第二次世界大战结束,不过区区七八十年。第二次世界大战结束以后,美国占领军总司令麦克阿瑟决定保留日本天皇制度,但将天皇由神变成了人。特别是,麦克阿瑟与裕仁天皇合影刊登出来以后,对整个日本造成了巨大的思想震动。麦克阿瑟还做了一件更绝的事情,为当时年仅15岁的明仁皇太子,也就是后来的明仁天皇交请了一位美国女老师。由此,明仁天皇慢慢形成了满脑子美国价值观。
(12)、日本二战战败,裕仁天皇被迫发布“凡人宣言”,天皇的神圣性被破除,然而皇室依然受到百姓拥戴。直到现在,每年元旦都有成千上万的日本人来到皇宫前面,向天皇朝贺。
(13)、神户的一个地方文化协会制作了一幅日式风格的基督山上垂训图,画中的麦克阿瑟如天照大神般教育着日本人,该协会声称麦克阿瑟“有佛祖般的慈悲心肠”,用论语的名言形容他是“有朋自远方来”。
(14)、接着,麦克阿瑟又做了第二件事,那就是在日本推行土地改革。
(15)、譬如,当时裕仁进屋后,初步寒暄后,麦克阿瑟就把所有人都清除出去了,只留一个翻译。两人闭门密谈。
(16)、如此为天皇辩护和开脱,只能说明天皇的嫌疑更大,这些情节的铺陈大致也是符合历史事实的。战后初期,盟军在抓捕战犯时,大批皇族也同时被审查盘问,甚至裕仁天皇的叔叔梨本宫守正亲王还作为甲级战犯,被送进专门关押战犯的巢鸭监狱。
(17)、简单的大棒加萝卜政策,麦克阿瑟却施展得无比有效,迅速俘获了日本民众的信赖和好感。
(18)、心里有数的麦克阿瑟,一面严正警告集会违法,“……再有此类事件发生,将采取必要的手段”;另一方面从美国调运粮食并很快解决了粮荒。日本人的思想开始发生了转变,天皇不是万能的,占领军没有让他们挨饿就是最好的证明。
(19)、不过,麦克阿瑟作为一个异国征服者,却并没有引起日本国民的反感和仇恨;相反,大家对他都是一片歌功颂德,在他将要离开日本时,日本数百万民众更是自发上街为他送行,其场面何其感人!
(20)、麦克阿瑟还将太平洋战场剩余的粮食全部运往日本;分割财阀,将土地卖给农民;建立了工会等民主组织,将西方民主思想在日本普及;清除战争余孽,彻底将日本进行了民主改造。麦克阿瑟这一系列举措,使得日本战后迅速重生,为其日后成为发达国家奠定基础。
(1)、不过,福垊更认为特朗普这些爱站C位的习惯,还跟其学识修养有关。特朗普很像一个暴发户的疯子,粗暴蛮横,冲动并且攻击性强,还非常小心眼。对比奥巴马与日本天皇的相见,福垊大胆预测特朗普明年基本不能连任了。奥巴马的连任,说明了一个人的素养也很重要。
(2)、二战后,日本天皇失去了权力,又变成了国家的象征。直到今天,日本天皇仅仅履行礼仪上的职责,没有任何实际权力而言。日本实际权力都掌握在国会手中,行政权由国会选举的首相履行。现任日本首相是安倍晋是日本历史上第96代首相,堪称日本政坛常青树。不过,安倍晋三是一位右翼政客,多次参拜靖国神社,引发周边国家的不满。
(3)、而今天,麦克阿瑟一次简单地握手,却是对日本几千年的传统的挑战。裕仁天皇该如何应对呢?
(4)、二人来到悬浮于天地之间的天浮桥,将天沼矛插入下面的漂浮物中,来回搅动,再将矛提起来。“海水自矛尖滴下,聚积凝固形成一个岛,即淤能棋吕岛”,二神降临岛上,修建了一座高大雄伟的宫殿。
(5)、麦克阿瑟作为美国的代表,接受了日本鬼子的投降,在战后到了日本,专门负责日本的投降事宜,当年麦克阿瑟在日本,可是属于神一般的存在,他就是日本的土皇帝,他到达日本的第一件事情,就是面见日本天皇。
(6)、在天皇夫妇会见特朗普夫妇时,特朗普又补了一大刀。这次不仅是天皇靠边站了,就连天后也得靠边站。他们没有特朗普夫妇高,在自己的地盘却是“我的地盘你做主”,让特朗普夫妇站尽C位。特朗普夫妇在日本的反宾为主表现,蛮横地证明了美国的强大以及对日本的不满。让日本明白自己的地位和处境,通过这种打压希望让日本更屈服。
(7)、麦克阿瑟被解除职务,在返回美国时,他还想见一个人。这个人就是日本的裕仁天皇,但是麦克阿瑟却没有见到他。当时的裕仁天皇,以“龙体欠安”拒绝了麦克阿瑟,意思是我感冒了,不见。裕仁天皇早不感冒,晚不感冒,偏偏在麦克阿瑟解职时感冒。明白人都知道,麦克阿瑟在日本人眼中已经没有了价值,现在什么也不是了,你以为想见我就见我啊!
(8)、而天皇在日本充当的,其实就是耶稣,能够团结日本人,给予日本人力量,或者限制一小部分阴谋家上台,从更大的角度来说,这也就是君主立宪制的优势。所以我们也不难理解,像康有为、谭嗣同这样的人,为何会称光绪皇帝为“圣主”,尤其康有为执着于君主立宪制,反对共和,也是基于这个目的。
(9)、根据《麦克阿瑟的回忆录》记载裕仁第一句话就说:“麦克阿瑟将军,我是作为对我国人进行战争时,在政治和军事方面所采取的一切决定负完全责任人来到这里的,是向你所代表的那些国家投案并接受审判的。”
(10)、 我的担心是多余的。天皇说:“我之所以到您这里来,麦克阿瑟将军,是要把我自己交给您所代表的各个大国来裁决。我对我的人民在战争中做出的一切政治、军事决定和采取的一切行动承担全部责任。”对于天皇如此勇敢地承担一种意味着死刑的责任,我深为感动,一股钦佩之情油然而生。他是一位世袭君主,但在那一刻,我却感受到了这位日本第一先生的诚意。
(11)、武力永远不能作为解决一切的根源,只有保持对和平的敬畏,对主权的尊重,国际社会才能越发和谐稳定。
(12)、麦克阿瑟从美国申请了大量的粮食,通过轮船跨越太平洋送到日本,分发了下去。对于甚至吃不饱饭的日本人来说,这批粮食可谓挠到了痒处。
(13)、古代日本朝廷权威衰退,天皇退出权力的舞台,幕府将军统治全国。然而,将军再无法无天,也不敢对天皇动粗,否则性命不保。
(14)、 “神”,终于落地了,而且是被扔下来的,头先着地。裕仁天皇跌下神坛后,日本人也渐渐不再狂热地崇拜天皇。
(15)、其实早在1945年6月1日,由美国总统提议成立的核能临时委员会做出三项决定:一是原子弹应尽早对日本使用;二是投掷核弹应使用于军事设施及工厂及环绕的建筑和房屋;三是使用核弹时,无需事先对日本警告。由于日本的军事工厂和设施多与民房混杂,这个决定,使得核弹轰炸日本城市在法理上并无不妥。但是由于之前空军总司令李梅将军下令空中堡垒B-17集中对东京使用燃烧弹进行多波次的立体轰炸。第一波次飞机在东京炸出一个X型,这样不管风往哪个方向吹都会很快烧开。第二轮则随意轰炸,熊熊大火烧的东京成为了真正的人间地狱。据说当时许多日本人跳进河水企图避开大火,谁知道河水已经被煮开??战争的残酷,想想日本的民众其实也挺可悲的,战争的发起者是少数好战分子,最终承受苦难的却是普通老百姓。经过连续多日的精确轰炸和连续几场大火燃烧,东京其实没有可以值得原子弹轰炸的东西了。最后美军司令部只确定了三个地方:广岛、小仓和长崎。在最后选择时,小仓出局,因为在那里有一个盟军战俘营,所以美军就放弃了。
(16)、即便如此,大量的农民依然获得了足够的土地,不再寄人篱下。有了自己的土地,工作的积极性也得到了很大的提升,日本的粮食产量也有了保障。
(17)、不过,虽然不杀天皇,但麦克阿瑟骨子里对裕仁天皇也是鄙夷到了极点,充满了统治者的恶趣味。比如远东国际军事法庭的开庭之日,麦克阿瑟大手一挥,硬给定在4月29日,这天是裕仁的生日,把天皇恶心得要死。后来审判完毕,要选择处刑战犯的时间,麦克阿瑟又是大笔一挥,定在12月23日,这是太子,也就是后来“平成年”明仁天皇的生日。
(18)、当然就连这个权利也是有限的,明仁天皇曾经试图修改过日本的皇位继承法让女性也能继承皇位,毕竟德仁没有儿子只有一位女儿爱子公主。结果这个想法受到了重重阻挠,最终没能实现。
(19)、日本投降后,麦克阿瑟出任美国驻日本军队总司令,以“代理盟军处理日本”。实际上,麦克阿瑟取得了对日本的主要控制权,并用美国的政治、思想、文化等逐渐同化日本。
(20)、比如天皇有任命权,但是他必须在国会提名范围之内任命内阁总理大臣,也就是首相。换言之国会制约着天皇的权力,防止其滥用权力。
(1)、唯一动过歪脑子的幕府将军,他是室町幕府的足利义满,它有心让足利氏的子孙登上天皇位置。结果,当时的后小松天皇没动手,足利义满就被非正常死亡,根据死况很可能是身边人毒杀。
(2)、后来,麦克阿瑟觉得单单靠自己的举措还不够,于是他让裕仁天皇在元旦发表了一篇诏书。这篇诏书以裕仁天皇的口吻否定了天皇身份的“神性”,也否定了“日本民族优于其他民族”的说法。
(3)、更关键的是,审判战争罪犯,清洗军国主义。远东国际法庭处决了7名罪大恶极的战犯,其中就包括了带给麦克阿瑟耻辱、痛恨的本间雅晴和山下奉文。并按照其“罢免和清除”计划,共有20万日本人被开除公职,1300个政治团体被取缔。
(4)、日本的天皇在二战之前有很大的实权,二战结束经由美国改造之后,日本天皇只是国家元首属于虚职,而日本首相属于政府首脑拥有实职。如今的日本,属于君主立宪制国家,日本天皇属于国家元首,是国家的象征,但是不负责治理国家。而日本首相负责治理国家,是实际的掌权者,也就是一个大管家,这就是日本目前的政治体制现状。追溯日本君主立宪制的历史,开始于十九世纪的明治维新时代,也就是日本由封建社会向民主国家过度的历史时期。
(5)、根据《古事记》里面的记载,日本神话起源于父神伊邪那岐和母神伊邪那美(伊邪那美是伊邪那岐的亲妹妹)。
(6)、在1889年公布的《明治宪法》中,就以宪法条文形式明确规定了,日本由万世一系的天皇作为国家元首,总揽统治权,所以作为拥有实权的天皇,作为侵略战争头号战犯的帽子是摘不掉的,在电影中,麦克阿瑟授权“日本通”菲勒斯将军执行调查天皇罪责的任务,尤其是对那些天皇身边的人的调查、盘问,他们的证词极为关键。这段情节是有着历史根据的。在战争结束后,一些狂热的“尊皇”派们,认为天皇接受无条件投降,这项所谓的耻辱是自己无能造成的,自身有着非常强烈的负罪感,纷纷选择吞弹、切腹自杀,以表示对天皇最后的效忠,这让麦克阿瑟意识到,天皇这个日本人心中的神,其影响力已经深入到日本人的血液中。电影中,菲勒斯先后面见了前首相近卫文磨,副首相谷镇三郎,内大臣木户幸一。
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