精选雨果的文学作品98句

雨果的作品还有什么

1、雨果的作品分类

(1)、“穷人想当富人，富人不愿当穷人。”1793年6月雅各宾派推翻吉伦特派统治，通过救国委员会实行专政。

(2)、Buildbridges,notwalls.

(3)、对于探究艺术问题的人来说，从人们称之为爱日谢尔(Ezéchiel，公元前六世纪，《旧约》中的古希伯莱四大先知之一)的深渊，到人们称之为余维纳尔的悬崖，根本没有中断。你俯身去考察一下他们的咒骂和讽刺吧，其中都有同样使你头昏目眩的东西。《启示录》(《圣经·新约全书》的最后一书)反映在北极的冰海上，这样你便有了《尼伯龙根之歌》(古德意志的神话史诗)这一道北极光。《艾达》(是对古斯干的纳维亚民族的两卷神话和传说总集的统称)与《维达》(是用梵文写成的古代宗教祷词和赞歌的总集)遥相呼应。

(4)、教学目标1：从伏尔泰的责任、时代担当、人格、胸怀、愿景等角度引发学生对于知识分子的作为和意义的思考。

(5)、雨果是法国一位伟大的浪漫主义作家，是19世纪前期浪漫主义文学运动的领袖。

(6)、诗歌以一种强旺的生命力而生存着。科学虽能扩展其领域，但却不能增强其力量。荷马只有东南西北四路风来掀起他的风暴，维吉尔有十二路风，但丁有廿四路风，弥尔顿有卅二路风，但都没有掀起比荷马更大的风暴。

(7)、(社会角度：文明服从思想；个人角度：解放而非被压制；对于最后一段的理解)

(8)、《悲惨世界》是由法国作家维克多·雨果在1862年发表的一部长篇小说，涵盖了拿破仑战争和之后的十几年的时间。

(9)、关于再个人一些的情感吧，其实我很幸运，我想要的已经得到，我已经收获到充满爱意的生活。我已然收获到无比幸福，其他的一切随遇而安。

(10)、我继续问：除了这些，还有什么个人一些的梦想吗？

(11)、伏尔泰展现了一个启蒙知识分子的社会担当、社会良心、对普世价值的追求，这种精神值得所有的知识分子学习，这也正是当下中国社会和“知识分子”所需要的。

(12)、《海上劳工》是法国伟大浪漫主义作家维克多·雨果的作品。《海上劳工》表现了主人公与偏见、迷信及自然力的英勇斗争，塑造了一个集“约伯与普罗米修斯”于一身的海上劳工代表。

(13)、自由、平等、博爱，都是和平与和谐的信条。为什么要给这些信条一个吓人的外表呢？我们的目的是什么呢？就是要争取各个民族形成世界性的共和国。那么，我们就不应当使他们感到害怕。恐吓有什么用呢？恐吓不能吸引各个民族，正如稻草人不能引诱鸟雀一样。为了行善就不应该去作恶。推翻王位并不是为了竖起断头台。杀死国王，让民族生存下去。打掉王冠，放过脑袋。革命是和谐，不是恐怖。温和的思想并没有被严酷无情的人好好贯彻。我认为赦免是人类语言中最美好的字眼。我只在自己有流血的危险的时候才愿意流血。不过，我只会打仗，只是一个军人。可是，如果人们不能宽恕，那么就根本不值得去争取胜利。让我们在战斗中是敌人的敌人，胜利后就成为他们的兄弟。

(14)、“理性是训练的智慧，而想象力是创造的智慧”——维克多·雨果

(15)、李星沅(1797~1851)，未考取进士前，在陶澍处做幕僚。官至云贵、两江总督，兵部尚书，官居一品；1851年，咸丰帝命其接林则徐任出任钦差大臣督剿太平军，死于战场。他死后，曾、左、胡打败了太平军，从此发家。他被曾国藩誉为“八州作督”。李星沅妻郭润玉。郭润玉是湘潭有名的才女，字笙愉，号壶山女士，湖南湘潭人，著有《簪花阁集》以及和李星沅唱和的《梧笙唱和初辑》。郭润玉的父亲郭汪璨，姑母郭友兰、郭佩兰，姐姐郭漱玉，侄女郭秉慧(《红薇吟馆遗草》)都会写诗，并都有诗作存世。当时，李家很穷，联姻的红帖，都是郭家送来的。郭氏道光十八年(1839)去世。李星沅墓在长沙望城原佳村。清史稿设列传。

(16)、林达带着一本描写“革命”的文学名著(《九三年》)奔赴巴黎。在法兰西的城堡、广场、宫殿、教堂、博物馆，咀嚼着文化的成果，品味着艺术的盛筵，倾听着历史的回声，感悟着前人在血与火中凝成的思想和智慧作者于浓厚的法国历史文化氛围中，用大量的历史细节和场景，丰富了对艺术、文化，对历史、社会，以及对“革命”的理解。

(17)、一百多年后，同样的国家、法国以外，仍有现实意义；

(18)、而在那个阶段的人类社会，人民是什么?是无知。宗教是什么，是不宽容。司法是什么?是没有公正。

(19)、各位先生，我们要这样说，因为，平静是这位哲学家伟大的一面，平衡的心态在伏尔泰身上最终总会重新确立。不论他正义的愤怒多大，总会过去，恼羞成怒的伏尔泰总会让位于心平气和的伏尔泰。于是，从这深邃的双目里露出了微笑。

(20)、叶兆言：我说过好多有意思的书，所以就没办法回答一个“最”，因为每次都不一样，自相矛盾，这说明没有什么“最有意思”，只能说很多书都非常有意思。我小时候喜欢雨果，那是小时候。我也喜欢过金庸，也喜欢过《红楼梦》，还有一度对《围城》入迷，当然我更喜欢外国小说。说这些，报出一堆书名，很容易让人感觉是在卖弄，就好比问一个嘴馋的人，你最喜欢吃什么，嘴馋的人会和你说真话吗，他也没办法说真话，他就是想吃，好吃，吃什么都好。

2、雨果的文学作品

(1)、几十年来，伏尔泰一直坚持不懈地与宗教迷信、狂热、偏执或不宽容作斗争，宣传启蒙思想。

(2)、“人们常常这样说：希腊有帕特农神殿，埃及有金字塔、罗马有斗兽场，东方有夏宫。这是一个令人叹为观止的无与伦比的杰作。

(3)、“凡是能够在一个朝代中分清楚谁在低声说话，而且听得见他在统治者耳边低声说些什么，有这种能耐的人就是真正的历史家。”            

(4)、雨果的这些言论无不体现着他爱憎分明的立场和观点。

(5)、法国圣心大教堂位于蒙马特高地。蒙马特高地是巴黎最年轻的城区，是宗教、艺术、爱情的传奇之地，也是情侣的约会圣地。

(6)、相对性支配着科学，印记在科学之上；这一系列相对性的标记，愈来愈接近真实，构成人的动的信念。

(7)、叶兆言：没有建议，我都不知道自己能不能算是一个会读书的人。

(8)、①结合背景理解文本：文本3中说伏尔泰是“不仅是一个人，而且是一个世纪”，如何理解？如何看待伏尔泰及知识分子对于时代的意义？

(9)、伏尔泰直接面对这种轻薄无聊而又凄惨忧郁的社会，独自一人，眼前是各种力量的联合，宫廷、贵族、金融界；这支不自觉的力量，是盲目的一大群人；这批无恶不作的法官，他们媚上欺下，俯伏于国王之前，凌驾于人民之上(喝彩)；这批虚伪、狂热、阴险兼而有之的神职人员，伏尔泰，我再说一遍，独自一人对这个社会一切丑恶力量的大联合，对这个茫茫的恐怖世界宣战，他接受战斗。他的武器是什么？这武器轻如和风，猛如雷电——一支笔。(鼓掌)

(10)、维克多·雨果(VictorHugo，1802—1885)，19世纪前期积极浪漫主义文学的代表作家，法国文学史上卓越的资产阶级民主作家，被人们称为“法兰西的莎士比亚”。著有《巴黎圣母院》、《悲惨世界》、《笑面人》等。

(11)、“这世界的荒谬就在于，那些出卖灵魂的，一般都瞧不上出卖肉体的。”

(12)、雨果认真地注视了一下我，很认真告诉我：人生至高无上的幸福，莫过于确信自己被人所爱。我觉得爱是一生中至高无上的事。爱情在我看来不是可有可无的东西，爱情的存在，是必需品。人生是花，而爱便是花的蜜。

(13)、在这个时代，KOL更多被认定为一种目的性的社会行为或是商业预判，成为意见领袖的门槛变得极低。而真正的意见领袖，我们认为，是一个思想足以影响时空，价值观能够带动趋势的群体。

(14)、李青崖回到长沙后，在湖南第一师范学校当过一段时间教员，与杨树达、杨昌济、黎锦熙、徐特立、曾运乾等有名的新派学者同事，学生中有毛泽东、蔡和森、萧子升等。李青崖还将祖居芋园的几间空房借与杨昌济、黎锦熙等作为教师宿舍，以及“留法预备班”的学舍。师生们便常常来到这里交流，结社，做研究，办刊物。1915年，杨昌济指导的芋园哲学研究小组成立。毛泽东和杨开慧也是在李氏芋园结识的。在这批师生的推动下，湖南成为响应新文化运动最积极的省份之一。

(15)、   向往自由和博爱，是追求美好生活的最基本、最廉价的要求。 ---作者  

(16)、《巴黎圣母院》情节曲折离奇、变幻莫测，富有戏剧性和传奇色彩，文学价值十分重要、社会意义极其深远。

(17)、伏尔泰听闻卡拉案件后，毅然放弃手边的工作，伸张正义，保护无辜，搞清事实的真相。他和卡拉的两个逃难到日内瓦的儿子交谈，确信让卡拉是无辜的。

(18)、雨果揭露法国政府如强盗一般，颠倒黑白，不以为耻，反以为荣。雨果珍视人类文明成果，尊重人类文明的创造者。他指出“岁月创造的一切都是属于人类的”。他盛赞中华民族，表达了对中国人民的同情和尊敬，出示了文明与野蛮的标尺，谴责了侵略者的罪行，理直气壮地向西方的野蛮行径开火。

(19)、叶兆言：没有一定，阅读是自由的，也是会随时改变的。阅读就和旅行一样，要读了才知道，读了才有感觉。喜欢烹饪书籍也是说说，看过一些，我觉得这个世界上没有不能读的书，什么书都可以看，人的兴趣是不可琢磨的。

(20)、人们说到《巴黎圣母院》，就会想到浪漫主义作家雨果；人们说到雨果，也会联想到法国和法国人的浪漫情调。

3、雨果还有哪些作品

(1)、在19世纪的西方文学中，人道主义是资产阶级主要的思想武器。雨果作为一位人道主义作家，始终将人道主义贯穿于自己的创作实践中，作品中也无不体现了他的人道主义精神，充满了人道主义情怀。

(2)、在科学中是相对的；在艺术中则是一成不变，今天的杰作，明天仍是杰作。莎士比亚于索福克勒斯有何影响？莫里哀于普劳图斯有什么妨碍？即使他从普劳图斯那里得到了《昂菲垂永》(Amphytryon,普劳图斯的著名喜剧，后来先后被罗特洛斯(Rotroce，1609-16法国戏剧作家)和莫里哀所模仿，莫里哀写于1668年的同名喜剧要比普劳图斯的原著杰出)的题材，也并没有因此而有损于他。费加罗难道取消了桑科·庞扎？科第丽亚(Cordelia，莎士比亚悲剧《李耳王》中的人物，李耳王的第三个女儿，是一个悲剧人物)难道取消了安蒂哥妮(Antigone，苏福克勒斯同名悲剧的女主人公，一个不幸的人物)？没有。诗人不会互相踏在别人肩头上往上爬，这一个不会是那一个的垫脚石。大家都自个儿攀登，除了自己以外就别无依靠。他们的脚下也不会有自己的同道。后来的人尊敬先行者。他们一个跟随一个，绝不互相排挤。美并不驱逐美。狼不会互相吞食，杰作也不会如此。

(3)、中华读书报：如果您可以成为任意文学作品中的主角，您想变成谁？

(4)、1831年发表的《巴黎圣母院》是雨果创作的第一部浪漫主义小说(也是最富有浪漫主义的小说)，更是体现雨果浪漫主义思想的一部著作。

(5)、雨果：看来，还真是个不简单的时空访客，开门见山。这就开始让我给你出谋划策啦。

(6)、这个问题我问过很多历史上的KOL，我继续问，希望在雨果的答案中找到差异：2020年的世界，其实有些割裂，局势有些不稳定，国际的争端也变多，你对此有什么看法吗？

(7)、《巴黎圣母院》是法国文学家维克多·雨果创作的长篇小说，1831年1月14日首次出版。《巴黎圣母院》以离奇和对比手法写了一个发生在15世纪法国的故事：巴黎圣母院副主教克罗德道貌岸然、蛇竭心肠，先爱后恨，迫害吉ト赛女郎埃斯梅拉达。

(8)、巴黎可谓是文化和艺术的殿堂，作为印象派美术的发源地，伟大的雕塑家罗丹的故乡，欧洲启蒙运动的发源地和文学创作重镇，巴黎的艺术和文化气息不仅遍布在大街小巷，就连下水道也被艺术攻占，拥有世界上唯一一个下水道博物馆。

(9)、今天，有许多人甘愿充当交易所的经纪人，或者往往甘愿充当公证人，而一再反复地说：诗歌消亡了。这几乎等于说：再没有玫瑰花了，春天已经逝去了，太阳也不像平日那样从东方升起，即使你跑遍大地上所有的草原，你也找不到一只蝴蝶，再没有月光了，夜莺不再歌唱，狮子不再吼叫，苍鹰不再飞翔，阿尔卑斯山和比利牛斯山也消失了，再也没有美丽的姑娘、英俊的少年，没有人再想到坟墓，母亲不再爱孩子，天空暗淡，人心死亡。

(10)、跟红帽子军一起被老人下令枪杀的3个小孩的母亲没死成，被救过老人的乞丐救了回来。为了找回3个孩子，活下来的母亲也在奔赴拉杜格城堡的路上。最后的拉锯战在城堡展开。

(11)、这种无限的成分蕴含在艺术之中，而与进步毫不相干。它面对着进步，可能有、而且事实上也有一些责任；但是它并不指靠进步。它不依靠任何属于将来的完善化，不依靠语言的任何变化、习惯用语的增添和消亡。它本身就具有无穷性和无数性；它不可能被任何竞争制服；它在蒙昧时期和在文明盛世，都同样纯粹、超脱和神圣。它是美，虽根据不同的天才而有所不同，但对它自己却永远是平等的，总之，它是至高无上的。

(12)、李黼堂(一说李辅燿？)及家人离开杭州时在小盘谷留影

(13)、   一个没有公平正义的社会，穷人还有什么希望？              ---作者     

(14)、老人朗德纳克原是一位亲王，那些下令抓他的告示，签字人是他的侄孙、他的继承人——郭文。而被救国委员会派去监督郭文的人，是郭文幼时的家庭老师、曾是神父的西穆尔登，两人情同父子。

(15)、雨果看看了周围，又看了看巴黎圣母院：希望能对所有的希望，都心存动容；对所有的不幸，都心生怜悯；对所有的不忍，都心存敬佩。我的话，不希望这么干涩，我只希望，有更多的人可以收获到“爱意”，对世界保留着勇敢的温存。就像：多办一所学校，可少建一座监狱。

(16)、中华读书报：哪一本书是您以为自己会喜欢其实不然的？有没有读过名不符实读后大失所望的书？

(17)、文本2为我们介绍了伏尔泰的部分事迹，对于当时的社会状况也有所描摹，请尝试完成以下任务：

(18)、柳鸣九(1934~2022)，法语翻译家。1934年出生于湖南长沙，毕业于北京大学。主要作品有《法国文学史》(三卷本)、《走进雨果》等。2006年，获中国社会科学院最高学术称号——终身荣誉学部委员。

(19)、1998年初，青崖次子李度(庠？)，托人捎口信给我馆，有意将其父译著的“文革”后新版本赠予我馆。我经馆长同意后，当即打长途至上海李宅，与李度通话，谈及自己五六十年代曾拜读《三个火枪手》《莫泊桑中短篇小说》等书的感受，随后将自己写的《三湘英才的真实记录——记湖南名人资料中心》(载1997年《湖南经济报》)。李度颇被打动，将拙文复印了分别寄给他在美、加、泰国旅居的亲属。当年他就寄来了一纸箱李青崖译著新版本。    

(20)、郑永慧译本的《九三年》也还不错。郑永慧是中国知名法文翻译家，一生翻译了雨果、巴尔扎克、大仲马、梅里美、福楼拜、莫泊桑等法国著名作家的40余部作品，曾获鲁迅文学奖，是法文翻译界的泰斗。

4、维克多雨果的作品还有什么

(1)、我刚才用过两个字，微笑，我说一下。微笑，就是伏尔泰。

(2)、《海上劳工》是法国伟大浪漫主义作家维克多·雨果的作品。《海上劳工》是雨果流亡海岛期间创作的一部重要小说，主要描写了主人公吉利亚特对船主勒蒂埃利的侄女戴吕施特深沉纯洁的爱，为抢救杜朗德的机器表现出的勇敢与才能。

(3)、林达，是一对美籍华人作家夫妇合用的笔名，夫为丁鸿富，妻为李晓琳。

(4)、奥赛博物馆是一家国立博物馆，位于塞纳河左岸，与卢浮宫隔河相望。博物馆由废弃的火车站改造而成。

(5)、雨果，以自己宽阔的胸怀、怜悯的良知、犀利的笔锋，拥抱世界、匡扶正义、讴歌人性的真善美。

(6)、次子吴稼农(子吴祖刚)。三子吴瀛，五子吴曼公。

(7)、罗曼罗兰称：在世界文学界和艺术界的为人中，他是唯一永远活在法兰西人民心目中的存在。

(8)、我们有爱情，我结婚不久后就认识了她。她善良，充满了能够融化人心的特质。她才华横溢，她的诗歌让我一次次落泪。她甚至从不嫉妒，她总说，遇到就是美好。遇到她是我非常幸运的一件事。我能够感受到这种幸福，甚至这是一种力量。

(9)、雨果是一个公平正义的作家，当英法等西方列强侵略中国时，他不为狭隘的民族主义情结所障目，为弱势中受尽凌辱的中国打抱不平，再一次证明了他那海洋一样的广阔胸襟。 

(10)、一旦达到了绝对，作品也就成了。这是无从超越的，眼睛所能承受的晕眩也有一定的限度哩。

(11)、法国作家罗曼·罗兰评价雨果时说：“在文学界和艺术界的所有伟人中，雨果是惟一活在法兰西人民心中的伟人。”

(12)、我们下面还要谈到书籍的力量，现在就不在此多谈了；书籍的力量虽然现在显示出来了，但过去的情况仍然是作家多、读者少。这种情况即将改变、义务教育为光明招募新兵。从今以后，全人类的一切进步事业将借知识界圈子的扩大而实现。凡合乎理想和道德的善举，其直径总是与智慧的口径符合。头脑有怎样的价值，心灵便有怎样的价值。

(13)、叶兆言：没有什么影响，写《南京传》只是因为文学创作的空窗期，写完了长篇《刻骨铭心》之后，不想闲着，要找事做，于是就写了《南京传》。

(14)、小说反映了1793年法国资产阶级革命爆发的波澜壮阔的历史画面，对资产阶级和封建阶级展开的生死搏斗进行了深刻的描写，从某种意义上说，《九三年》是雨果一生思想的概括和总结，也是雨果艺术性上堪称完美的作品。

(15)、1978年的学生们已经因书荒饿了整整10年，听说有一批世界名著译本要发行，早早跑到书店去打探，跟工作人员套近乎。这些名著出版后很快就被大家瓜分，一本不剩。林达的书，就是这样抢购回来的。

(16)、中华读书报：虚构和非虚构的写作中，您有何不同的感受？听说《南京传》是在别人推荐您看《伦敦传》之后才动手写的，是不是阅读在某种程度上也会影响写作？

(17)、不！不是衰落、不是复兴、不是抄袭、也不是再现。心灵是一样的，然而智慧却有差异，这才是原因。我们已经在别处说过，每个伟大的艺术家都按照自己的意念铸造艺术。哈姆雷特是有着莎士比亚面影的奥莱斯特。费加罗是有着博马舍面影的斯喀本(费加罗与斯喀本都是聪明机智的仆人形象，前者见博马舍的《费加罗的婚礼》，后者见莫里哀的《斯喀本的诡计》)。康古谢(拉伯雷《巨人传》中巨人庞达居埃的父亲；西莱勒是罗马神话中的人物，他把酒神哺育长大)是有着拉伯雷面影的西莱勒。

(18)、然而，是雨果，第一次把善和人性作为社会进步的衡量尺度，放在了法国人面前。 在雨果的一部部作品中，站在最瞩目位置的，是弱者，是没有阶级、地位、血缘、道德等任何附加条件的弱者。他把社会如何对待弱者，作为一个社会进步的标志，放在了世界面前。

(19)、一位曾是亲王的老人，在一艘船的护送下在法国登陆。在船上大炮脱离管制滚动时，老人救了大炮手一命，先是奖赏了他，又下令处死了他。

(20)、请等待一个时候，要让义务教育这当务之急的社会福利得到实现还需要多少时间？四分之一个世纪，你知道“所有的人都会识字看书”这么一句话就包括了多么巨大的文化发展吗？读者的增加，就是面包的增加。基督创造了这个象征的那天(指《圣经》中基督赐面包给人的故事：耶稣在山上布道，众人饿了，但总共只有七块面包和几条鱼，耶稣拿起来祈祷后让大家传递下去，结果男人、妇女、儿童都得到了食物)，他便依稀见到了印刷术。这件奇异的事，便是他的灵迹。这里有一本书，我便可以用它哺乳五千人、十万人、百万人甚至全人类。在创造出面包的基督身上，有着创造出书本的古登堡(Gutenberg，约1400-14德国活字印刷术发明人)。前一个播种者预告另一个播种者的诞生。

5、雨果的代表作是哪两部小说

(1)、《九三年》是法国小说家雨果创作的最后一部长篇小说，首次出版于1874年2月。雨果在小说中塑造了旺代叛军首领朗德纳克侯爵及其侄孙、镇压叛乱的共和军司令郭文，以及郭文的家庭教师、公安委员会特派员西穆尔登这三个中心人物，围绕他们展开了错综复杂的情节，描绘了资产阶级和封建势力在1793年进行殊死搏斗的历史场面。

(2)、①拓展思考：如何理解“思考的领袖高于国家的领袖”？

(3)、注：1874年，雨果发表了他的最后一部小说《九三年》。小说中提出“在绝对正确的革命之上有一个绝对正确的人道主义”。作家林达认为，雨果在小说中表达了他经历过法国的历次革命后，自己对于旧制度的批判、对于真正的理想社会的追求。

(4)、第__部分(第__节-第__节)：_______________________________________________

(5)、与浪漫主义，情节生动、结构离奇、感情澎湃、

(6)、1827年，雨果发表剧本《克伦威尔》及其序言。剧本虽未能演出，但那篇序言却被认为是法国浪漫主义的宣言，成为文学史上划时代的文献。它对法国浪漫主义文学的发展起了很大的推动作用。

(7)、只有宇宙而没有书籍，只是一种萌芽的理想。宇宙加上书籍，才有了科学的雏形。这样，在人世中才立即产生了变化。过去只有暴力的地方，今天显现出了能力。把理想运用到真实的事物上，便有了文明。诗歌一经写下或唱出，就开始发生它的作用，诗歌的这种辉煌的、有效的演绎，是人所共知的。要说科学梦想而诗歌行动，这简直是耸人听闻。思想家用竖琴的声音驱除凶野之性。

(8)、人处于什么情况，都不如身上一文不名这样富于冒险精神......

(9)、“所谓政治家，有时也就等于说：民贼。”             

(10)、《九三年》更是经典中的经典。这小说里的情感张力，每个人万分挣扎后做出的决择，我很难想象要多丰满的内心才能讲述出这么精彩的情节。

(11)、有一天，两个强盗闯进了夏宫，一个进行抢劫，另一个放火焚烧。他们高高兴兴地回到了欧洲，这两个强盗，一个叫法兰西，一个叫英吉利。

(12)、有些现象只能从最高点来予以看待；而从最高点来看，诗歌是永恒不变的。在艺术中没有涨落。人类的天才总是盛开着的；从天而降的雨并不会给这个大洋增加一滴水；涨汛只不过是一种幻象，海水在彼岸上涨才在此地下降。但是你们却把变迁看作是减少。说不再有诗人了，也就等于说不再有涨潮了。

(13)、的想象力，以及绝妙的音乐性，多方面的用字与巧妙的用韵法，达到优雅、精美、雄伟、朴实的非常境界。

(14)、中华读书报：您好像不太建议为学生推荐书目？那您会给女儿推荐书吗？叶子现在是大学副教授，你们会经常在一起聊书吗？

(15)、19世纪末法国德雷福斯事件是知识分子出现的标志，当时典型的知识分子就是以左拉为代表的德雷福斯阵营的知识人。他们以知识为职业，在超越本身私利的介入公共事务之中，批判政治和社会不公平现象。例如左拉是位作家，在书局任职，他通过他的作品批判社会现实，批判法国政治和统治阶级，批判社会不公平事件。最著名的就是左拉介入到德雷福斯事件中，为德雷福斯谋求正义和公平，批判法国统治阶级、保守派和军队中的反犹主义者。

(16)、我抿了一小口咖啡，这巴黎的味道倒是100多年了一点没变。

(17)、 伏尔泰的时代担当与知识分子对于社会进程的意义

(18)、一百多年前，雨果以他醉人的浪漫主义情怀，开创了世界浪漫主义文学的新天地；今天，雨果的文学思想也将永远照耀着这个追求自由、公平、博爱、和谐的美好世界！