精选用爱浇灌 静待花开德育论文145句

陶行知爱的教育理念

1、陶行知爱的教育名言

(1)、翻阅手头关于“教师职业素养”的文章、书籍，所罗列的内容虽不尽相同，但无非都是诸如“热爱本职工作”、“正确的价值观”、“良好的个人素质”、“深厚的专业知识”、“高效的教学能力”……等等，唯一的共同点，是都没有谈及教师的身心健康。

(2)、    在那个年代，那种环境下，想实现免费的“平民教育”，这个理念本来就够新鲜，而要做起来，谈何容易？嘿嘿，陶行知先生就做到了！真不负“教育家”的称号！

(3)、人的最初道德观念是非标准的，其为人处世的标准是从家庭中得到的。孩子没有与社会接触交往的经验，首先教他们认识周围的人和事的是父母。父母如何为人处世都会在子女的头脑中留下深刻的印象，而这也影响了孩子的认识和行为。

(4)、一个理论即生活教育理论，这是陶行知教育思想的名称。

(5)、陶先生又说道：“据我了解，你拿砖头扔同学是因为他欺负女生，这说明你很有正义感，我再奖励你一颗。”

(6)、KeywordsTao;EducationalThought

(7)、  寒假的这段日子，我再一次温读了《爱的教育》这本名著，曾经我以一名学生的身份身临其境般感受了书中点点滴滴的故事，如今我站在教师的视角体会着“爱”带给孩子们的力量。这本书首次出版于1886年，是意大利著名作家埃迪蒙托-德-亚米契斯创作的长篇日记体小说，写的是一个名为安利柯的四年级小学生一个学年的生活，期间穿插着老师每月给学生们讲述的“故事”，还有父母为他写的许多具有启发意义的文章。《爱的教育》弘扬伟大的爱国主义，歌颂着人与人之间团结友爱的高尚情怀；它鼓励人们消除阶级观念，在日常生活的交往中，努力实现各阶级人民相互尊重和相互平等。

(8)、一个理论：提出了生活教育理论，生活即教育是生活教育理论的核心。

(9)、(2)因循篇(A).陶行知全集(第一卷)(M).湖南教育出版社，1984

(10)、认真学习了陶行知先生的“六大解放”的思想，可以采用的做法是：解放学生的眼睛——使他们从书本和试卷中解放出来，让他们去看社会、看自然、看生活；解放学生的双手——使他们闲置的双手动起来，去做事情，做到“学做合一”；解放学生的头脑——使他们从“只听不思”中解放出来，开动脑筋，积极思维，学会思维；解放学生的嘴——给他们说的自由，特别是问的自由；解放学生的空间——除了课堂学习，还引导他们走向课外，接触社会，接触自然，给他们广阔的天地。

(11)、创造教育理论，实施爱的教育，保护和培养学生关注社会生活，是为创新能力的形成奠定心理基础；实施生活教育，引导学生关注社会，是为学生打开创新思维的源泉；尊重学生个主体，指导学生学会学习，是培养创新精神的学习操练；实行六大解放焕发学生活力，是培养创新能力的操作要求。实施爱的教育，保护培养学生积极向上的精神。

(12)、陶行知教育理论蕴涵着深刻的哲理，闪耀着智慧的光芒。按照陶行知先生的说法，生活教育是给生活以教育，用生活来教育，为生活的向前向上的需要而教育。从生活与教育的关系上说，是生活决定教育。从效力上说：教育要通过生活才能发出力量而成为真正的教育。

(13)、通过塑造一个个看似渺小，实则不凡的人物形象，在读者心中荡起一阵阵情感的波澜，使爱的美德永驻读者心中。整部小说以一个小学生的眼光审视着身边的美与丑、善与恶，完全在用爱去感受生活中的点点滴滴。

(14)、Thebesteducationislove.

(15)、    陶行知先生的一生是伟大的，他的教育理念和教育实践以及无私的奉献精神和高度的爱国主义思想，是我们这代教师前进的动力，作为人民教师，首先要忠诚d的教育事业，尊重学生，建立平等的师生关系，重视孩子的感情，在教学过程中，做到“授人以鱼”，不如“授人以渔”。

(16)、今天，小鹿老师来为大家分享在蒙特梭利教育中，教师是如何“爱”孩子的。而我们的家长朋友，又应该如何给孩子创造良好的家庭环境，给孩子成长最好的沃土！

(17)、在爱的教育中，培养学生爱的情感，用爱的情感帮助学生塑造人格。如开展“我与父母通”活动，使学生们感受父母的爱，从而培养学生爱父母、爱他人的情感。情感是理智的基础，善良的心和爱他人、爱祖国的情操也是创新智慧的心理基础。

(18)、陶行知先生曾说：“爱是一种伟大的力量，没有爱就没有教育。”在我们的生活中，爱是无处不在的，对于孩子，我们始终相信一句话“你爱孩子，孩子才会爱你”，幼儿园里的每一个角落，处处都充满爱的教育，一句简单的问候，一个小小的拥抱……都充满了爱的气息。在不同的生活环境下长大，孩子们都有自己独特的个性和年龄特点，或许他在某方面上并不突出，但我们可以透过日常相处中的细节，发现孩子的闪光点，不管多微小都是可以让他闪耀的，当我们发现并放大后，孩子也一定会感受到老师是在关注他、关心他、爱护他的。作为孩子的教育者，我们需要做的是在尊重幼儿个性差异的前提下，以陶行知生活教育和爱满天下理念为指导，给每一个孩子特别的爱，帮助他们健康快乐地成长！本期相约好书推荐《爱的教育》，让我们一起感受在教育中爱的力量吧！

(19)、这体现了陶行知向社会学习、向实践学习的治学态度，也蕴含着其认识来源于实践、实践是认识基础的唯物主义哲学思想，告诉人们要知行合一。

(20)、“捧着一颗心来，不带半根草去”，这是我国著名教育家陶行知先生毕生从事教育事业的真实写照。爱的教育是教育的基本原则和方法。陶行知先生的“爱满天下”更把爱的教育发扬光大。教师对学生的爱在教育中具有重要的作用。教师对后进生应有要有一颗爱心，它不埋在胸膛里，而应擎在手上，高高举起，让学生看得见，摸得着，时时感觉到。老师对后一进生更要倾注真诚的爱心，使学生感到老师的.亲切、集体的温暖，从而树起生活的信心，提高学习的积极性。

2、用爱浇灌 静待花开德育论文

(1)、陈维亚：其实每一个学生都有自己的闪光点，我们做教师的要善于发现，善于引导，不放弃每一个学生。爱的教育确是一门深而活的学问，爱的教育将是一本大书，让我们每一个人都像陶行知先生那样，用爱的实践写下自己珍贵而值得回味的一页。

(2)、陶行知先生的教育理论博大精深，值得我们继续研读，让他的教育思想来指导我们教师工作，全面落实新课程改革。我愿做一名民主型教师，创设融融的师爱氛围，靠着一颗对教育对学生真挚的心在实践中慢慢去解读陶行知先生的伟大教育思想。

(3)、近日拜读了《陶行知教育名篇》，感受颇多，本书汇集了陶行知先生平生教学研究与实践的精髓，从“教学合一”、“学生自治”、“创造的教育”、“创造的儿童教育”等各个方面，集中体现了陶行知先生的“生活即教育”、“教学合一”以及“创造的教育创造儿童的教育，首先要为儿童争取时间解放，现今有许多学校还是靠牺牲儿童的时间为代价来换取所谓的“成绩”，这就使儿童失去了学习人生的机会，养成无意创造的倾向，到成人时，即使有时间，也不知道怎样下手去发挥他的创造力了。

(4)、社会即学校的意思是社会其实是就是一个学校，社会是教育的范畴。通俗来说就是我们的教育要扩大到整个社会，而不是只局限与一部分。我们既要注重学校的教育，也要注重社会的教育。同时一个人在社会中可以学习到很多东西，而且学习也不能不考虑整个社会的环境。

(5)、实践是获取知识的开始，获取知识是实践的成果。这句话表达的意思是实践是获取认知的必须途径，只有实践才能出真知。

(6)、所以，咱当老师的，千万别把自己当做百变金刚或者无敌超人，就算是春蚕，也得先活好了，才有吐丝的可能。

(7)、    陶行知先生是我国著名的教育家，在教师节来临之际，我校办公室、工会联合组织全体教师观看电影《陶行知》，让老师们在观影的过程中感知陶行知先生把生活教育当作衡量教育、学校、书本甚至一切的标准。学习陶行知先生的“教学做合一”，把“教”与“学”同“做”结合起来，同实际的生活活动结合起来。

(8)、先生认为，“没有以生活为中心的教育都是死教育”，所以，我们黄琅幼儿园的“幸福生活课程”探索，方向一定是正确的，以幼儿的生活为教材，以幼儿的生活为起点，让幼儿在生活中学习，“黄琅的水稻”“黄琅的玉米”“黄琅的土豆”“黄琅的狗狗”“我是黄琅小导游”等等，都是与幼儿生活息息相关的，幼儿在这样的课程里，都是一个个灵动的精灵，灵动的生命，才是有希望的生命啊！

(9)、唐淼：每个学生都是独立的个体，老师亦如此。我们学习陶公的教育思想得落到实处，走出自己的特色道路。于我而言，严慈相济，相信每一位学生是我落实陶行知先生“爱满天下”教育思想的准则，我也将不断改进它。

(10)、我读了《陶行知》一书，说实话，我对陶行知先生了解的甚少而感到惭愧。对他的教育思想，依然有很大的感受，还依然能够从中得到关于做人，关于教人的深刻的哲理思想。陶行知先生以睿智的目光、博大的胸怀，倡导并实践了爱的教育。

(11)、  《爱的教育》众多章节中我最喜欢的还是关于教师的部分，十月《我的女老师》、十一月《我们的校长》、十二月《女老师》、一月《代课老师》、二月《病中的老师》、四月《父亲的老师》。作为一名人民教师，不仅要传述给学生知识，更要为人师表以身作则教会学生做人。而教师对学生的爱就像是一颗遥视北方的北极星，为暗夜中迷失方向的学生点亮了归家的路；更像是那个巨大而灿烂的太阳，让处于慢慢长夜的学生感受到爱的温暖与希望的光芒；师爱犹如初春细雨，在无声中使暖意随血液流淌全身，沁润学生的心灵，使学生在潜移默化中全面发展。这些比喻都是如此确切的形容了教师这个神圣的职业在教育教学中所发挥的重要作用。

(12)、陶行知主张教育救国，他已经开始认识到了教育对于普通民众的意义。陶行知积极付之行动，并走出第一步，因为陶行知深受西方民主主义的熏陶，加之以往的教育运动都是自上而下的改革，主导者是高级知识分子和官员，导致没有深入的了解中国教育现状，使得在普通民众中推广的教育活动主要集中在城市，忽视了民族大众的力量和他们获取教育的迫切愿望，教育运动的推广变成了一种强制性的、压迫性的方式，陶行知甚至说“强迫是一种必要手续”。但是，陶行知的教育改革经历也为其奠定了强大的理念基础，促使他把教育放为中心，并结合人自身发展的因素，这符合当时教育改革的现实。

(13)、盖尾中心小学林航陶行知说：“学生有了兴味，就肯用全副精神去做事情，所以“学”和“乐”是不可分离的，学校里先生都有笑容，学生也有笑容，有些学校先生板了面孔，学生都畏惧，那是难免有逃学的事了。所以，设法引起学生的兴味，是很要紧的事。”无论什么时候，通过各种例子或活动达到教学目标，融入学生觉得有趣的内容或令人愉快的活动，对提高学生的学习动机是很有帮助的，活动与学生心理、思维特征相吻合，充分激发他们的兴趣，发展他们的思维能力。鼓励学生大胆提问，就学习内容发表意见，是将学生兴趣融入活动的另一种途径。为了让更多的学生参与，开展活动时，教师必须选择适合学生水平符合学生认识规律的内容，正如我们的数学课一样让学生在玩中学，在学中玩，找出学生的兴趣所在，要针对学生，巧妙设疑，使学生通过演示、实验、讨论、动手操作等形式，直接感知和体验促使学生积极探究。在培养学习兴趣的同时完成了全部过程。该让学生做的一定要让学生自己做，这样才能让学习成为一件快乐的事。“没有爱，就没有教育”，前苏联教育家马可连柯这句话道出了陶行知教育的真谛。教师爱学生，就有教育，学生爱教师，于是教育产生效果。我把我所学的陶行知教育思想的实践于我的教育中。在教学中我也用爱进行感化教育，给学生一分关爱，一分宽容，一分期待，从不同的角度去观察、欣赏学生，发现学生的闪光点，在引导中达到对症下药的效果。

(14)、1936年4月4日，陶行知专门撰文《谈谈儿童节》，寄语小朋友。陶行知指出“儿童是人生的黄金时代”，号召大家一起动手创造儿童的黄金时代。同时，指出以前认为“爱”是孩子最需要的礼物，现在他指出“小孩所需要的不是爱而是了解”，而且了解儿童具有重要的意义……我的理解，这里的理解是指“相信”，就是我们所说的应该相信儿童。师范生的第一变——变个孙悟空，有目的，抱着目的去访师，去求学，师范生的唐僧是小朋友，相信儿童，相信“小朋友是我们的总指导”，“小先生制”就是相信儿童最好的证明。我们的“黄金时代，书声琅琅”读书群，正式为了不负孩子们的黄金时代而建的，我们一边一起阅读，一边交流育儿心得，不定期推文，不定期共读一本书，幼儿园和家长建立起了亲密的“共育”关系。 

(15)、四种精神是:“爱满天下”的大爱精神，“捧一颗心来，不带半根草去”的奉献精神，“敢探未发明的新理，敢入未开化的边疆”的创造精神，千教万教教人求真，千学万学学做真人的求真精神。

(16)、徐欣：爱每个孩子，不是要用相同的目标去要求他们，而是对他们抱以同样的耐心，用同样的欣赏的眼光看待他们。

(17)、生活教育强调的是教育要以生活为中心，反对传统教育以书本为中心。认为不以生活为中心的教育是死的教育。生活教育是在批判传统教育脱离生活实际的基础上产生的，是单纯知识教育的对立物。？教学做合一是生活法，也就是教育法。它的涵义是：教的方法根据学的方法；学的方法根据做的方法。事怎样做便怎样学，怎样学便怎样教。教与学都以做为中心。这是陶行知在这本书中的一段话。对于一个问题，不是要老师用现成的解决方法来传授学生，而是要把这个解决方法如何找来的过程，组织好，指导学生，使学生以最短的时间，经过类似的经验，自己将这个方法找出来，并且能够利用这种经验来找别的方法，解决别的问题。有了这种经验，学生才能自己去探求知识，成为主动学习者。教师，只有学而不厌，然后才能诲人不倦，只有引导学生做教育，才不是假教育。

(18)、在幼儿园，能感受到精心设计的教室让孩子培养照顾自己和周围环境的能力。那么在家里同样可以用类似的方式来准备家中的环境：

(19)、最近读了《陶行知名篇精选》，受到很大触动，其中感触最深的是陶先生提出的“教学做合一”的教育法。

(20)、五个主张：行是知之始、在劳力上劳心、以教人者教己、即知即传、六大解放。

3、陶行知关于爱的教育书籍

(1)、没到3点，男孩就到校长室门口等候，眼神迷离无光，情绪起伏不定，内心有能量在暗暗涌动。

(2)、文：东篱；第三编是“教师的基本职业素养”。一共分为五个部分，即五种素养，第一种素养是“康健的体魄”，选了《学问之要素》、《这一年》、《每天四问》三篇文章和《春天不是读书天》这首诗歌。

(3)、学生时代，曾遭遇师范班主任在开学之际，和班干部讨论新学期各项事宜的时候突发脑溢血倒下；工作之后，有同行因急病倒在了办公室……这或许只是个例，只是和其他人一样是因为疾病的缘故；并且，谁也无法准确保证，这是由于职业因素所导致。

(4)、关于应该如何对待儿童，除了相信他们，给它们好的生活，还有很重要的一点，就是要“变成小孩子”，要“认识儿童的创造力”“解放儿童的创造力”(六大解放：头脑、双手、眼睛、嘴巴、时间、空间)，引导幼儿每日四问：身体、学问、工作、道德有没有进步？  要“向儿童瞄准”：以儿童为中心关注儿童生活，关心儿童世界的儿童观。这就让我想到了艺友制，凡是用朋友之道教人学做艺术或手艺便是艺友制。艺友制之根本方法为教学做合一。事如何做便如何学，如何学便如何教。教法根据学法，学法根据做法。先行先知者在做上教，后行后知者在做上学。共教、共学、共做方为真正之艺友制。只有把自己变成孩子，才可能与孩子成为朋友，只有与孩子成为朋友，才可能在相信儿童的同时让儿童相信你，儿童相信你，你的教育才可能是真教育，才可能发生。我突然想起孩子在钻轮胎的时候，当我全身趴在地上为他们拍照，他们就钻得更起劲了，我又想起当我和孩子一起一屁股坐在地上的时候，孩子们就把身子向我移过来的情景。陶行知先生还讲到，要造就科学的小孩子，每个教师都变成小孩子，加入小孩子队里玩把戏。当我给我的侄女儿忻妮读完“水底点火”时，忻妮想玩这个把    戏，我就和她一起玩起来，我们经过了好几次失败才获得成功，当成功的时候，侄女兴奋得跳起来，她建议再来一次，要为我拍一个视频。我想，这个把戏我一定要跟我班里的宝宝们玩。

(5)、在交流过程中，各位青年教师畅谈了自己的教育教学故事，也从其他老师的分享中获得了启示。希望老师们能在教育实践中热爱学生，喜欢学生，以慈详的态度、和蔼的语言对待他们，使他们与自己越来越贴近，心存师爱，爱满天下。

(6)、 历时一个月，我慢慢读完了《陶行知与儿童教育》，心里不禁涌起 “高山仰止，景行行止，虽不能至，然心向往之”“有一种理想叫‘陶行知’的感慨。

(7)、为了更好的提升学生阅读兴趣、提高阅读效率  吉林教育广播推出教师读书感悟集锦，

(8)、祝紫铭，长春市第一实验银河小学体育教师兼副班主任职务。对工作高度认真负责，勤恳敬业，乐于奉献；对学生严慈相济，是学生的良师益友；对教学循循善诱，诲人不倦，因材施教；对业务本领潜心钻研，树立终身学习理念。力争营造充满欢乐且强身健体的体育课堂。

(9)、钱滔：作为教师，要寻找理由嘉奖学生，往往一次合理的嘉奖比十次各种各样的斥责，带给学生的收益更多。陶行知先生说：“教师应当了解学生、关心学生，成为的知心人”，对于后进生更需了解他，爱他。因为后进生很自卑容易失去自尊和信心，教师一旦发现并肯定他们的某一长处，就会对他们心灵产生极大的震动。

(10)、    看了《陶行知》这部电影后，我明白了，作为一名教师必须有全心全意的服务精神。在教师这个岗位上，我们要淡泊名利，淡化物欲，以平平常常的心态上班，踏踏实实的心态做事。陶行知先生为了提高人们的知识水平，把贫穷的人们作为教育对象，毅然放弃大学教授优厚待遇，创办晓庄师范学校，和学生们一起下田干活，培养学生爱劳动的习惯。他“捧着一颗心来，不带半根草去”影响着一代又一代的教育工作者。陶行知先生尊重学生，用博大无私的爱去感化他们，绝不伤害每位学生的自尊心。在他身上，使我明白了没有爱就没有教育，我们要有一颗宽容的心，让孩子改过自新，不断前进，健康成长！

(11)、所以，希望孩子具有怎样的品质、修养，父母首先应该具备这些品质、修养。

(12)、  花有果的责任，云有雨的责任，学生是“千学万学，学做真人”，教师是“千教万教，教人求真”。虽然我们已经远离了书中的那个年代，但是这种爱的教育方式却永远不会离开我们。“振兴民族的希望在教育,振兴教育的希望在教师”，我们要全心全意去爱我们的每一位学生，关心他们的成长，为他们的每一次点滴进步而感到欣慰，用爱去滋润孩子们幼小的心灵，让孩子们在阳光下自由快乐的茁壮成长，担当起“时代重任”的人民教师，一定能为新时代培养出大量能够挑起民族复兴大任的时代新人。

(13)、爱的教育是教育的基本原则和方法。陶行知先生的"爱满天下"更把爱的教育发扬光大。教师对学生的爱在教育中具有重要的作用。陶行知说："小孩子的体力与心理都需要适当的营养。有了适当的营养，才能发生高度的创造力。"人在中学阶段其心理的基本需要中，情感的需要是第一位的。师爱(以及家长的爱)犹如心理发展的精神乳汁，哺育学生的心灵发展。师爱能营造出和谐、温馨、亲切的师生关系。在这种师生关系中，学生不仅乐学，而且个性会得到充分发展，形成积极向上的精神状态。这是创造能力形成的心理基础。

(14)、              d利利 张楠楠 陈小霞

(15)、教学做合一用陶行知的话说，是生活现象之说明，即教育现象之说明，在生活里，对事说是做，对己之长进说是学，对人之影响说是教。她用种田为例，指出种田这件事，要在田里做，便须在田里学，在田里教。怎样做便怎样学，怎样学便怎样教。教而不做，不能算教；学而不做，不能算是学。教与学都要以做为中心。他特别强调要亲自在做的活动中获得知识。其次这个做也是行是知之始的行。可见陶行知的做是建立在行的基础上，是以行求知，强调行是获得知识的源泉。

(16)、我们每个人有“生”便会“有生活”，有生活即有教育。所以，“生活教育与生俱来，与生同去。出世便是破蒙，进棺材才算毕业”。可见，要真正实现“生活即教育”，最重要的就在于使人们养成持续不断地学习的习惯。正是基于“生活即教育”的教育思想，陶行知后来提出了终身教育的观念。

(17)、    在最平实的字里行间，融入了种种人世间最伟大的爱：老师之爱、学生之爱、父母之爱、儿女之爱、同学之爱……每一种爱都不是惊天动地的，但却感人肺腑、引人深思，整部小说以一个小学生最不染世俗的眼光审视着身边的美与丑、善与恶，这里有让安利柯深引以为傲的好友卡隆的侠义之举，有品学兼优的班长代洛西的助人为乐，也有华梯尼的虚荣狭隘，诺琵斯的傲慢无礼，还有朴实可爱的“小石匠”，坚强不息的克洛西……完全在用爱去感受生活中的点点滴滴，全书共100篇文章，包括发生在恩里克身边各式各样感人的小故事、父母姐姐在他日记本上写的劝诫启发性的文章，以及10则老师在课堂上宣读的精彩的每月故事。

(18)、教师对后进生应有要有一颗爱心，它不埋在胸膛里，而应擎在手上，高高举起，让学生看得见，摸得着，时时感觉到。老师对后进生更要倾注真诚的爱心，使学生感到老师的亲切、集体的温暖，从而树起生活的信心，提高学习的积极性。

(19)、今天我们推送第七位老师的演讲视频，与您共同分享我校教师的职教风采和教育情怀。

(20)、不管是“爱满天下”， 还是“捧着一颗心来，不带半根草去”，都是源于先生始终认为儿童是创造产业的人，不是继承遗产继承人，都是源于先生认为“在所有的教师中有两位伟大的老师，一是老百姓，二是孩子们”，伟大的人们教育家，为我们留下了珍贵的财富，不管是《一只鸽子》还是《百花生日前一夜的梅香》，不管是《乌鸦歌》还是《水底点火》，无一不是浸透了先生满天下的大爱。虽然说儿童的世界要由儿童自己去创造，但我们作为教育者，应该为儿童创造自己的世界助力，做一个不愧于心、不忘初心、不负民心的教师。      

4、《爱的教育》原文

(1)、实施爱的教育，保护培养学生积极向上的精神。

(2)、反思我读了陶行知先生的这一席话，让我对他的教育名言生活既教育有了更深刻的理解和认识。他把生活教育提高到这么一个高度，让人为之震撼，震撼于他的精辟和深刻，同时感叹教育家的前瞻性，这不就是我们现在提倡的素质教育吗？善于发现生活中的教育，善于开启学生感受生活、学习探索的兴致，教师是一个活的教科书，孩子从活的书中能感受生活，感受生命。师者，传道；授业；解惑也。教师不仅要教给孩子知识，更要让他们学会生活，学会劳动，学会学习。作为教师，我们不能仅仅满足于形式上的活动，应该透过表面的活动，更有效的帮助孩子获得全面发展的机会，健全他们的性格和个性品质。

(3)、陶行知是20世纪中国伟大的人民教育家。他的教育思想和教育实践，不仅在中国，而且在世界，都有重要的影响。20世纪过去了，在新的世纪里，陶行知的教育思想仍具有现实意义。在学习了陶行知的教育理论后，我深有体会。

(4)、陶行知的教学思想，开始在《教学合一》一文中作了较为系统的论述。他说："先生的责任在教学生学；先生教的法子必须根据学的法子；先生须一面教一面学。"主张教学合反对教学分离。教与学是师生的共同活动，是教学论的起点。离开了教师的教与学生的学，就谈不上有教学，这是教学理论的基本问题。

(5)、陶行知组织成立各类国难教育救国会，他希望整合全部人民的力量，将中国民族正面临巨大的危机传播出去，在工学团推广军事课，医护培训等课程，并提倡大家相互帮助，卫国护家，集思广益，寻求中国的救国之道，不考虑个人得失。第普及教育的内容从简单的教识汉字，积极扫盲等变为使教育内容更加丰富，教育思想更加深刻和长久;第立足为对中国当时的国情现状，陶行知深知当时的中国贫困落后，他的教育必须要在贫苦大众中深根发芽，他着手撰写《普及教育与学武训》，推广以武训的精神为指导，克服各种困难疾苦，以义学为手段，用很少的钱却造福了很多人。第因为当时民众的抗日热情已被点燃，普及教育作为具有广泛号召力的措施动员了全国的民众，形成了即知即传人，知识为公，三人行必有我师，人人愿教，人人好学的局面。第陶行知十分注重将科学推广到生活的时间活动中，提倡每个人立足于社会，通过生产劳动改变社会，为社会的发展贡献力量。在社会活动中，要充分利用科学的力量促进生产生活，抓生产，团结计提的力量，努力协作，卫己卫国，爱护胜利果实。

(6)、虽然这件事情看似无意中的一件小事，但是却触动了我的心灵。在后来课下和同学们的交流中才得知，原来这名同学学习基础差，性格孤僻、自卑，平时在班里朋友很少，以至于其他同学都慢慢地疏远他、孤立他，并使他逐渐成为老师和同学心中的“怪”学生。但是在那次课堂的表扬之后，我发现那个学生在我的课堂上听课更加认真，还会频频点头，表示共鸣。其实，像王友和我的那名学生一样，这些所谓差的孩子更加渴望表扬。各位老师们，让我们用爱唤醒去他们沉睡的自尊和自信吧，让他们也能感受到教育的魅力！

(7)、陶行知先生所说：“先生的责任不在教，而在教学生学”“教的法子必须根据学的法子”。这便是“教学合一”，这些观点是他过去提出的似乎也是现在新课程改革所大力提倡的。

(8)、要进行生活教育，首先要将其与传统教育区分开来。陶先生称传统教育为吃人的教育，因为这种教育下学生只读死书、死读书，逐渐失去了生活里、创造力。相较而言，生活教育则刚刚相反，它教人做人，教人生活，在生活教育下的人读活书、活读书，这样的人即使做官，也是服侍百姓的好官。这种是非分明的论断虽有些偏激，但一语道出了传统教育的弊端，并且为我们指明了教育发展的方向。

(9)、(摘要)陶行知作为近代中国教育的先驱，终身致力于教育理论与实践研究，他的教育思想是其在学习和实践中积累的历练的对于教育和社会需求及人作为社会主体的发展，作用，人生意义等方面的认知。

(10)、朱琳：每个孩子都是一个独立的个体，都有自己独特的个性心理。作为教育工作者，一定要遵循教育规律因材施教，挖掘“闪光点”，让每一个学生抬起头来。

(11)、中国也可以借鉴，由政府牵头在较不发达的省份，在四线城市选精英大学城校址。在教育部门参与和教育家，科学家，学科领军人物的参与，组建超级精英大学院校，实行封闭式的精英教育。

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(13)、教育既然源于生活，便会对生活产生反作用。陶行知认为，教育应当是为生活服务的，应该以促进生活向前向上发展为动力，应该为生活的需要而办教育。

(14)、究其原因，其实很简单，在谈论“教师职业素养”的时候，我们的着眼点，往往是“职业”，而忘记了，前面还有两个字“教师”。没有了健康的身体，其余的一切，无异于白谈。

(15)、基于这样的认识，我把日常的教育和教学都要和社会生活结合起来，在课堂教学中，书本知识要联系社会实际，引导学生关心家乡的建设、国家的发展、科学技术的成就和丰富多彩的社会文化生活。这样，不仅使学生开阔了眼界，书本上的知识活了起来，而且引发了学生的学习兴趣和学习积极性。在课外，指导学生开展各种活动，如学生自编、自导、自演文艺节目，歌颂社会主义建设的伟大成就；学生们自编小报，自己写稿，自己设计版面，幼稚的.作品中体现着学生们丰富的想象和创造。每组织一次活动，都有明确的目的、具体的要求和精心的安排。都力求收到尽可能好的实效。

(16)、阅读了《陶行知教育名篇》我收获甚多，感慨万千。总感觉一位老人正在讲述着他一生对教育的感悟的种种表情。先生说：“以教人者救已”是根本方法之正是以这样的方法来对待“教育”和“生活教育”。陶行知以毕生的精力谱写教育新方法，勇于探索，敢于实践，是我们这些教书匠的指路灯，我认为这盏灯，对我们来说，是最明亮着，永远是闪烁着，永远指引着文字前进再前进。他以蕴含丰富的教育思想宝库，为我们提供了教育的理论与方法，给予了我们启迪。“教学做合一”是陶行知生活教育理论的方法论与教学论。

(17)、陶行知觉得，中国作为一个农业人口数达到百分之八十五的农业国家，农民作为国家的最低阶级，受到无情的压迫和摧残，创造物质但是却不能享受，受教育的权利也被剥夺。他对中国劳苦大众的悲惨遭遇十分的痛惜，他希望通过他的教育实践来使中国的农村改变，使农村的教育改变。

(18)、    观看了《陶行知》这部电影，让我受益匪浅，它充分领悟了教书育人的教学理念。陶行知先生说过：“爱满天下”，“热爱每一个学生”，“为了孩子，甘为骆驼”，陶行知把爱的教育发扬光大，让我们更能认识陶行知先生有一颗无私、奉献的心。更让我体会到，既然走上教师这条道路，不仅要爱事业，更要爱孩子，因为心与心交融才能得到真诚的回报。

(19)、原文一：“儿童是有创造力的，这是千千万万祖先，至少经过五十万年与环境适应斗争所获得而传下来之才能之精华。”

(20)、该书自1886年诞生至今，始终畅销不衰。被翻译成一百多种文字，并且多次被改编成影视剧，影响遍布全世界，成为一部最富普及性和教育性的读物，被公认为是一部人生成长中的“必读书”。

5、陶行知对爱的论述

(1)、通过学习，在今后的教学中，我要以陶行知先生为榜样，努力把本职工作做好。

(2)、“爱满天下”是中国伟大的人民教育家陶行知先生最重要的教育思想之一。陶行知的教育思想影响了几代人，在校师生学陶师陶之风盛行。“爱满天下”是陶行知先生毕生追求的教育真谛；“热爱每一个学生”这是陶行知的人生格言；“为了孩子，甘为骆驼，于人有益，牛马也做。”

(3)、"教学合一"是陶行知的教学思想，也是陶行知生活教育的方法论和教学论。

(4)、陶行知把特殊人才教育视为密不可分的建国教育和抗战教育的结合。抗战是首要任务，而建国是不远的目标，在育才学校中通过培育苦难儿童中的特殊能力的人，根据生活教育的原理和方法，培养难童中有特殊才能的儿童，教育他们，使他们能为抗战出力，为之后的国家建立建设出力。在对抗侵略的战争中，要想解决根本问题，通过扶助一个战争中的孩子是没有效果的，只有大力兴办培训人才型的学校，才能使更多的中华子孙成为利于人民，国家的人才。

(5)、我国的高考模式是世界上独有的，她具有公平，公正，公开的特点，她具有无比的优越性，她让天下考生处在同一起跑线，择优录取。

(6)、“千教万教，教人求真；千学万学，学做真人。”

(7)、    将近片尾，陶行知先生看到一名学生在老师的训导下仍不肯承认自己打架的错误，陶行知先生另辟新路，拿出一块块糖果来让学生自已认识到自已的错误并勇敢承认。陶行知先生的教育行为体现了关爱学生，尊重学生的人格。

(8)、教育不能没有爱，就像池塘不能没有水一样，没有爱就没有教育，没有爱就没有我们所生活的世界，没有爱就没有和谐，没有爱就没有包容，没有爱就没有理解！

(9)、在创设环境的同时我们也要让孩子在家也能拥有行动上的自由，选择上的独立，来逐步实现自我的独立、自信。在家里父母要做到以下3点，助力孩子健全人格的建构。

(10)、男孩手握四颗糖，眼神里充满着一种前所未有的光。

(11)、汤荷兰：教师对后进生应有要有一颗爱心，它不埋在胸膛里，而应擎在手上，高高举起，让学生看得见，摸得着，时时感觉到。老师对后进生更要倾注真诚的爱心，使学生感到老师的亲切、集体的温暖，从而树起生活的信心，提高学习的积极性。学习陶行知“捧着一颗心来，不带半根草去”献身教育的品格、“爱满天下”的高尚情怀，发扬“因为差，更要抓”“因为差，更要爱”的敬业精神。

(12)、陶先生用简单的例子让我们明白了什莫叫生活教育，这对我们现今的教育很是有启发。就从小学的课本上来看，教材中的课文越来越能跟上时代的步伐，也开始引导学生向课外拓展，再看课程的设立，多了综合活动、校本课程等综合课；最后看学校的制度，逐渐从管理学生转变为学生自律，通过与社区合作，给学生创造更多的实践机会，让学校与社区结合，让学习与生活结合。

(13)、(1)生活教育(A).陶行知全集(第二卷)(M).湖南教育出版社，19

(14)、AbstractTaoasapioneerofmodernChineseeducationtheoryandpracticeoflifelongcommitmenttoeducationandhiseducationalthoughtforeducationandsocialneedsandhumandevelopmentassocialsubjectsinitsaccumulatedexperienceoflearningandpractice,effect,themeaningoflifeandotheraspectsofcognition.

(15)、陶行知教育思想博大精深，“生活教育”理论是陶行知针对就中国的帝国主义“洋化教育”和封建主义“传统教育”而提出的。我国的幼儿教育课程改革正在稳步进行，陶行知的课程思想对幼儿教育课程改革的启示是具有多方面的。

(16)、扎根乡村多年从事学前教育事业，带领全园教师深入开展农村幼儿的安全、生命健康教育课题研究，促使教师立志成为“研究型”教师，积累了开展保教活动的方法与策略，减少了教育过程中的不当行为，提升了育人效果。其主持、参与研究的“农村幼儿园体育活动兴趣培养”、“利用本土编织促进三位一体化”等多个课题研究成果在农村幼儿园具有推广价值。《民族地区学前教育一村一幼学前教育发展策略研究》(合著)《农村幼儿园开展生命教育的实践研究》《自主游戏才是孩子自己的游戏——以“抬轿子”为例》《交流与展示相结合，防止农村幼教小学化》《教师应该把游戏还给孩子》《浅谈对“特别学生”的特别训练活动》《浅谈农村幼儿园家长工作的技巧与方法》等多篇论文荣获省、州奖励并作大会交流。

(17)、陶行知的乡村教育思想中希望通过乡村教育助民富，启民智，享民权，保民族。他提出教育与政治相配合，将生活用教育的方式加以改造，不是仅仅强调教育的中心地位，而是教育融入生活，坚决反对日本帝国主义的侵略行为，并想以教育来唤醒民众，使中华民族团结起来，把日本侵略者赶出中国。第陶行知在乡村大力推广教育，促进其发展，他的乡村教育思想的光彩至今仍然历久弥新。劳苦大众的子孙可以有机会接受教育，体力劳作与学习知识想结合，这在中国教育历史上也是首例。第陶行知还认为品德对学生和教师都至关重要，他认为教师只有把品德高尚才能真正称其为老师，并且要以行为为学生做好的示范，还要积极的改造中国农村的现状，肩负重燃民族希望的责任。教师不单纯的是知识的教授者，更是学生的引导者，更要成为自我修养的.锻造者。教师应把树立学生正确的价值观作为首要任务。第陶行知提出使乡村教育更加科学，强调科学、实际在乡村的推广和实践。陶行知改变了中国传统的以四书五经为基础的私塾教育模式，开创科学走下农村的新局面，并以教学实验的方法，帮助农民进行生产劳动，用科学武装农民的头脑，为他们解决难题，开拓视野。

(18)、我国实行九年义务教育，应摒弃应试教育，弊大于利。应提倡德智体全面发展，尤其是德育更是重中之重，爱国主义教育是重点。别象国内某些名牌大学专为美国输送人才，简直就是美国的人才运输学校。

(19)、   “生活即教育，社会即学校”和“老师即学生，学生即老师”的理念深入人心，陶行知先生在晓庄的一切教育行动使我想起当今社会出现的“天才巨婴”，个别家长认为孩子只需要读好书即可，忽视了孩子其他方面的培养，导致了孩子除了读书之外什么都不会，其实这样是不利于孩子的长期发展的。

(20)、教育孩子是一门复杂的学问，光爱孩子并不等于教育，要掌握有关心理科学的原理和教育技巧，根据孩子身心发展的特点，才能引导孩子健康成长。

(1)、这时，几股奇妙的新的能量开始围绕着男孩旋转，越来越靠近中心点，良知之光越来越亮。男孩说：“校长，我错了，同学再不对，我也不能采取这种方式。”

(2)、   “捧着一颗心来，不带半根草去。”陶行知先生是一名有着大爱的教育家。在观看电影时，影片中很多细节令我倍受感动，“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”的教育理念，深深地印在我的脑海里。陶先生的一言一行对学生都有深远的影响。教育不需要惊天动地，只要平平淡淡、真真实实。教育和种地一模一样，时时步步操心，时时忙活。

(3)、原苏联教育家赞科夫曾说过：“当教师必不可少的，甚至几乎是最重要的品质就是热爱学生。”苏霍姆林斯基也说过：“教育的全部奥妙就在于爱学生。”由此可见，教师的爱是多么的重要！可以说，没有爱，就没有教育；没有爱，就没有学生的一切；没有爱，教师的工作也就失去了意义。

(4)、              李雪琴 张  芬

(5)、    观看电影《陶行知》后，感觉陶行知先生一生都在做一件事——在全国实行“平民教育”，免费的“平民教育”！虽然他在临终前说担心他的“努力不够”而中断，可我看到的是因他的穷其一生的努力，他的理念已如“星星之火”，早已“燎原”！

(6)、Thebesteducationislove.

(7)、   “捧着一颗心来，不带半根草去。”伟大的人民教育家、思想家陶行知先生这句大家耳熟能详的名言，道出了教育的真谛。在教师节来临之际，学校组织我们观看了《陶行知》这部影片。本片记录了陶行知先生一生，特别强调、刻画了陶先生留学归来以后，创办平民教育，提倡教育救国，介绍了陶先生的教育理论和教育实践及无私的奉献精神和高度的爱国主义思想。观罢，我的精神得到了无比的满足，思想受到了深刻的洗礼。陶行知先生以睿智的目光、博大的胸怀，倡导并实践了爱的教育，他爱教育，爱学校，爱学生，称学生和学校为“爱人”，用情至深，感人肺腑。作为一名教育工作者，我们要懂得“没有爱，就没有教育。”爱学生无需轰轰烈烈，而应体现在细微之处。如关心学生的点滴进步，帮助学生解决一个问题，教会学生一道难题，鼓励学生勇敢参加挑战……爱，应贯穿学生的学习、生活与成长，让学生体会到学校的温暖，老师的呵护，使他们增强自信，阳光开朗，迎难而上，不断迈向成功！让我们一起努力，让爱洒满校园，处处盛开爱之花！

(8)、创新教育是教育观念，又是具体的教学思想，它只有化作具体的教育教学的操作方法才能够实现。但教育教学无定法，因此它又是一个长期的实践过程。为此，今后我更要认真学习陶行知教育思想与现代教育思想，更新教育观念，牢固树立以素质教育为核心的基础教育主流价值体系观念，提高实施素质教育的自觉性。以陶行知先生为楷模，学习他高尚的人格品质，求真求实求创造的教育理念，成为敬业爱岗、师德高尚、业务精良、创新务实的教师，为培养学生成为“真人”，并具有创新精神与创造能力的一代新人而努力工作。

(9)、针对学生学习负担过重造成的问题，逐渐把应试教育转为素质教育。、推行生活教育。要为学生提供动手，多动脑的活动，要给学生更多的选择机会。鼓励学生实践、开拓、创新，使学生得到真正的解放。

(10)、健康的生活、劳动的生活、科学的生活、艺术的生活、社会改造的生活。

(11)、    我虽不能体会到陶老先生办学时的艰辛，可是我却能感受到陶老先生那满腔的爱国热情。我想我们当老师的都应该以陶老先生为榜样。“爱满天下”是陶老先生奉行的格言，也是他毕生教育实践的写照。是的，我觉得:作为从事教育工作的我们，首先要爱自己的学生，因为教师爱学生是无选择的，没有爱的教育肯定是被动的、压抑的。作为一名教师，我将永远牢记陶老先生的教诲，不断地更新教育观念。教育之路漫漫而修远，让我们在陶行知老先生的教导下，怀揣着一颗对教育、对学生真挚的心，在这条路上继续走下去！

(12)、    影片开头是一名求学的学生前往晓庄寻找陶行知先生，从而一步步，一幕幕地展现出陶行知先生带领众人建立乡村教师实验小学的历程和陶行知先生的教育思想。

(13)、生活即教育，是生活教育理论的本体论，也叫起源论，陶行知认定教育来源于生活，主张教育要依靠生活，改造生活。

(14)、“教学做合一”由三个部分组成：一是怎样做便怎样学，怎样学便怎样做；二是教法、学法和做法应当合教师既教又学，学生则是学；三是教学不只教人学，而更为重要的是教人做事。以上三个方面，“做”是学的中心，也是“教”的中心。什么是“做”呢？“盲目盲动”是做吗？不是，胡思乱想是做吗？不是，只有手到心到才是真正的做。后来他又指出：“所谓‘做’是包涵广泛意味的实践的意思”。

(15)、    这是一本日记体的小说，以一个学龄前男孩恩里克的眼光，从10月份4年级开学的第一天写起，一直写到第二年7月份，记载了小学生安利柯整整九个月的四年级生活，爱是整篇小说的主旨。

(16)、这就是陶行知先生“四颗糖果”的故事，它之所以在教育界传为佳话,就在于它蕴含着一种难能可贵的教育理念，以及所折射出的一种高超的爱的教育艺术。其实，我们每一位老师都曾遇见过像王友这样的学生，在我们的教育下，他们中的不少人都走向了成人、成才之路。要知道，一句真挚而适时、适度的表扬往往可以使学生获得前所未有的鼓励。

(17)、为孩子创造一个充满"爱"、便利、自由、温馨的学习环境,营造爱的氛围,满足孩子的精神需求。

(18)、    看了电影《陶行知》，感受到陶先生的教育思想很伟大。记录了些许陶先生的语录，与同行共勉。

(19)、埃迪蒙托·德·亚米契斯，意大利因佩里亚人，著名的儿童文学作家。亚米契斯少年时于都灵就学，十五岁加入摩德纳军事学院，开始了他的军旅生涯。埃迪蒙托·德·亚米契斯的著名作品有《爱的教育》，是一部日记体小说，情感丰富且文笔优美。

(20)、我认真学习了陶行知的"创造教育"理论，认识到：陶行知的创造教育思想是其教育思想体系的重要组成部分，也是其思想体系的主旨。培养学生的创新能力，可以从陶行知的教育思想与教育实践中汲取丰富的养料，为全面推进素质教育服务。

(1)、    创新教育。在他逃避国民d追捕时。都不忘他的教育事业，在上海时又有了更高层次的探索。创办了“自然学园”。目的让全国的平民都能掌握科学知识。

(2)、我们的教育要有书本上的知，更要有大地上的劳。

(3)、五大主张是:行是知之始、在劳力上劳心、以教人者教己、即知即传、六大解放。行是知之使，是陶行知的哲学思想，认为认识来源于实践，实践是认识的基础。在劳力上劳心、以教人者教己、即知即传都是具体的教学方法。在劳力上劳心，即主张手脑并用，以教人者教己，即主张教学相长，即知即传，则主张随学随教。

(4)、爱不需要去强调，也不需要去演说，爱只要近些、再近些，悄悄地走近学生的生活。一次次师生之间真诚的谈话，一个个自然的鼓励的眼神，一行行作业本上红色的笔迹，这就是最成功的--爱的教育。我们在座的每一位爱教育、爱学生的老师们，让我们把爱的温暖传递到需要它的每一个学生身上，让我们把爱放近些、再放近些吧！

(5)、基于这样的认识，我把日常的教育和教学都要和社会生活结合起来，在课堂教学中，书本知识要联系社会实际，引导学生关心家乡的建设、国家的发展、科学技术的成就和丰富多彩的社会文化生活。这样，不仅使学生开阔了眼界，书本上的知识活了起来，而且引发了学生的学习兴趣和学习积极性。在课外，指导学生开展各种活动，如学生自编、自导、自演文艺节目，歌颂社会主义建设的伟大成就；学生们自编小报，自己写稿，自己设计版面，幼稚的作品中体现着学生们丰富的想象和创造。每组织一次活动，都有明确的目的、具体的要求和精心的安排，都力求收到尽可能好的实效。

(6)、改善家庭教育，提高家庭教育质量，基本的一条是提高父母的文化教育。有文化修养的父母，必须经常不断地充实自己，让自己能够在家庭教育中成为孩子的“教师”。

(7)、  学习了陶行知教育理论我认识到：实施爱的教育，保护和培养学生积极向上的精神，是为创新能力的形成奠定心理基础；实施生活教育，引导学生关注社会生活，是为学生打开创新思维的源泉。   爱的教育是学生的基本原则和方法。陶行知先生的爱满天下，更把爱的教育发扬光大。教师对学生的爱在教育中具有重要的作用。陶行知说：学生们的体力与心理都需要适当的营养。有了适当的营养，才能发生高度的创造力。人在学习阶段心理的基本需要是人生成长的核心需求。   情感的需要是第一位的。师爱犹如心理发展的精神乳汁，哺育学生的心灵发展。师爱能营造出和谐、温馨、亲切的师生关系。在这种师生关系中，学生不仅乐学，而且个性会得到充分发展，形成积极向上的精神状态。这是创造能力形成的心理基础。不仅学习陶行知捧着一颗心来，不带半根草去献身教育的品格，更要有爱满天下的高尚情怀，发扬因为差，更要抓；因为差，更要爱的敬业精神。教师对后进生应有要有一颗爱心，它不埋在胸膛里，而应擎在手上，高高举起，让学生看得见，摸得着，时时感觉到。老师对后进生更要倾注真诚的爱心，使学生感到老师的亲切、集体的温暖，从而树起生活的信心，提高学习的积极性。多给学生关照和温暖。对学习好的学生热心引导，对学习差的学生及调皮的学生也是从爱开始，进行指导帮助，不歧视、不训斥、不讽刺挖苦。学生们感受到老师的爱，有了良好的情绪，学习的积极性也就提高了。使学生们感受时代的脉搏，培育爱他人、爱祖国的情感。情感是理智的基础，善良的心和爱他人、爱祖国的情操也是创新智慧的心理基础。生活即教育、社会即学校、教学做合一”他是这样说的，“生活教育是给生活以教育，用生活来教育，为生活向前向上的需要而教育”，并且说“生活决定教育”。在他看来过什么生活便是受什么教育。倡导教育和生活相结合，学校和社会相结合，手脑并用，在劳力上劳心，教学做合一。“爱满天下”，陶行知之博爱，是爱人类全体；而在人类全体之中，弱势群体的生命权利最缺乏保障，所以他认为弱势群体最需要爱。

(8)、    此书以孩子的口吻、孩子的笔触、孩子的眼光来写孩子的生活和思想，能更贴近孩子的内心世界，也更能被孩子们接受。可以说，这是一本为人父母、为人师长、为人子女者一生必读的教育经典、学习范本。

(9)、    实施爱的教育。他用爱的情感帮助学生塑造人格。

(10)、   陶行知(1818--1925)，汉族，安徽歙县人，毕业于金陵大学(1952年并入南京大学)文学系，中国人民教育家、思想家，伟大的民主主义战士，爱国者，中国人民救国会和中国民主同盟的主要领导人之一。曾任南京高等师范学校教务主任，中华教育改进社总干事。先后创办晓庄学校、生活教育社、山海工学团、育才学校和社会大学。提出了“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”三大主张，生活教育理论是陶行知教育思想的理论核心。著作有：《中国教育改造》、《古庙敲钟录》、《斋夫自由谈》、《行知书信》、《行知诗歌集》。

(11)、    教育家陶行知先生说:“将来，我们(这里)造就的学生，要有健康的体魄，要有农夫的身手，科学的头脑，艺术的兴趣，改造社会的精神”。当年(百年前)陶先生的教育理念在今天也是非常契合时代的需求。从作为家长的角度，我希望自己的孩子能在学习中获得这些能力，拥有这些品质。从教师的角度，我希望我们的学生不仅仅学习知识，同时也希望通过教育的力量，能为国家为社会培养合格的公民、优秀的人才，为每一个家庭培养聪明能干、上进又温暖的孩子。

(12)、 陶行知先生伟大的人格精神、博大精深的教育思想、丰富的教育实践历久弥新。先生的勤奋、博学、大爱、无私、童心又给了我许多做人做事的新启示。

(13)、陶先生在孩子开口前就收到了新的引力波信号，心花怒放的又掏出一颗糖：“你知错认错，实在难得，不得不再奖励你一颗。我的糖发完了，我们的谈话也结束了，回去吧！”

(14)、育理论与实践研究，他的教育思想是其在学习和实践中积累的历练的对于教育和社会需求及人作为社会主体的发展，作用，人生意义等方面的认知。面对当时国内动荡不安的局面，局陶行知没有选择逃避，而是选择直面挑战，探索救国的教育之路，进行实验。陶行知教育思想具有时代性，阶段性，更具有传承性，并体现着他为中国教育事业所作出的巨大贡献。

(15)、   《爱的教育》这本书充满了儿童情趣的幽默语言和19世纪意大利引人入胜的习俗风尚，书中描写了发生在学校、班级和家里的一个个感人至深的故事。父母对儿女的一片挚爱之心和殷殷期盼，师生、朋友、同学之间的爱和友谊，对祖国神圣的爱……其中的“每月故事”更是教育和鼓励孩子们积极进取，让孩子们了解到该如何为人处世，如何成为一个有勇气、充满活力、正直的人、一个敢于承担责任和承担义务的人。

(16)、还记得在一次课程调整之后，在学期中途我接了另一位老师的课程。但由于是刚接手的班级，刚开始上课时，对班里学生的姓名还没有一一记清楚，每个学生的个性如何也不是很了解。于是在刚开始的一次课堂上，为了激发学生思考，同时想通过回答问题的方式，一一了解一下班里的学生，我无意中选中了一个学生的姓名并让他回答问题。在这个学生还没有站起来之前，突然班里的几个坐在前面的同学带着怪异的眼光并悄悄地对我说：“老师，不要叫他回答问题，不要叫他。”听到这句话后我很困惑——“为什么呢？”对于其他学生的“友好提示”，我并没有采纳，只是朝他们微笑了一下，依然说着鼓励性的语言并再次叫着这位同学的姓名，期待着他能站起来。这位学生好像听明白了我的鼓励，卸下了心里的负担缓缓地站了起来，“哦，原来是他！”我心里想到，在自己平时的上课过程中，面对全班那么多学生，他总是其中认真听讲的一个，但是为什么其他同学刚才还流露出质疑的眼光呢？这时，为了缓解他的紧张心情，我向他微笑着并说着引导思路的提示性语言，终于，他将自己思考的结果慢慢说出来，对于他的回答，我笑着表扬道“对的，你的思路和结果都非常正确！原来咱们班还有这么多藏龙卧虎的同学”。瞬时间，对于表扬，他也向我微笑着，而其他同学听到我对这名学生的表扬也纷纷向他投向了惊讶和意外的目光。

(17)、喜欢在淘宝上特价整套购过期的专业性强的文史类杂志，如《看历史》，一买就是一二十册。信息的质量与权威以及传播形式的专业，是网文无法相比的。一直以来，冬日卧榻翻杂志，都是悦读的极致标配。

(18)、我认识到：实施爱的教育，保护和培养学生积极向上的精神，是为创新能力的形成奠定心理基础；实施生活教育，引导学生关注社会生活，是为学生打开创新思维的源泉；尊重学生主体，指导学生学会学习，是培养创新能力的学习操练；实行"六大解放"，焕发学生活力，是培养创新能力的操作要求。

(19)、  这本书虽然被归类于儿童文学作品，但我觉得这本书更应该作为大众读物，它合适每一位有童心的人阅读，也适合每一位有爱心的人阅读，更应该推荐给每一位与儿童工作相关的人阅读。书中包含了父母之爱、师生之爱、同学之爱、社会之爱、家国之爱。安利柯的父母对他的教育方式并非强制，从来不会手把手的教，也不会直白的告诉什么能做，什么不能做，而是通过生活中的小事来逐渐引导孩子，在给予孩子爱的同时让孩子学会珍惜爱、感恩爱、回报爱，让孩子成为一名有勇气、有爱心、有活力、敢于实践、勇于承担责任的人。

(20)、“教学做合一”的教育法是陶先生在1927年在创办南京晓庄试验乡村师范学校的校训。他强调：“‘教学做合一’是生活法亦即教育法”，是“生活教育”理论的三大原理之一(其中三大原理包括“生活即教育”、“社会即学校”和“教学做合一”)，是指导整个学校的教学活动的方针。

(1)、蒙特梭利的大爱精神深刻影响着虔诚追随蒙氏教育的每一位教师，蒙氏教师用爱观察孩子、发现孩子、了解孩子、尊重孩子，从而最大化的激发出每个孩子的优势潜能，帮助每个孩子都做最好的自己！

(2)、四种精神：“爱满天下”的大爱精神;“捧着一颗心来，不带半根草去”的奉献精神;“敢探未发明的新理，敢入未开化的边疆”的创造精神;“千教万教教人求真，千学万学学做真人”的求真精神。

(3)、三大原理：生活即教育，社会即学校，教学做合一。

(4)、              司彩凤 王  雪  苗素锋 

(5)、当我读到陶行知先生办乡村幼稚园打算给母亲做寿面，把开办的幼稚园作为为母亲祝寿的纪念物，孙铭勋与台和中，创办幼稚园来纪念慈母之爱的时候，我是特别感动的，这是爱的教育，这是生活的教育，这是真正的教育，这就是最接地气的教育，这是触及灵魂的教育！这让我明白了，对待孩子，敢于把自己的家庭生活作为教材，那才是最真实的教育，最有说服力的教育，有的教师对孩子说的是一套，做的是另外一套，是见不得光的，这样的教师是永远教不好孩子的。