精选顾拜旦资料30077句
顾拜旦的资料
1、顾拜旦简介
(1)、得道多助,失道寡助。国际社会用实际行动诠释了“更团结”的含义,让极少数西方政客鼓噪的“不派官员参加北京冬奥会”的杂音成为国际笑话。正如巴赫所说,此次一些国家系首次派出代表团参加冬奥会,这充分表明北京冬奥会得到国际社会的广泛支持。(适用话题:团结和平 公平正义 人心向背)来源:央视网
(2)、从1896年至1925年,顾拜旦男爵一直担任国际奥委会主席。负责该组织的领导工作。在他任职期间,国际奥委会成员由14个发展到40个。同时,在他的支持下,先后成立了20多个国际专项运动联合会。1924年,他因年事已高,主动辞去担任28年之久的国际奥委会主席职务,但他被聘为终生名誉主席。
(3)、在顾拜旦去世前的几年,世界形势极度紧张,世界大战一触即发。在波谲云诡的世界里,体育的力量还是显得太过弱小。顾拜旦希望用奥运会给世界带来和平的愿望落空了。他不再观看奥运会,不想知道关于奥运会的任何消息,并说:“想尽力忘掉这个讨厌的孩子。”但与此同时,他又忘不了奥林匹克事业,仍然奔波于世界各地,宣传奥林匹克运动,呼吁利用奥运会维系世界和平。
(4)、1912年在瑞典斯德哥尔摩举行的第5届奥运会上。顾拜旦针对当时体育竞赛中的一些弊端,发表了著名的诗作《体育颂》,获得了本届奥运会文艺比赛的金质奖章。
(5)、出自清代袁枚的《春风》。“春风如贵客,一到便繁华。来扫千山雪,归留万国花。”
(6)、涉及到内容,宣言中有哪些地方是让您感触颇深的?
(7)、1892年11月25日,顾拜旦在“法国体育联合会”成立3周年的纪念大会上,发表了题为《复兴奥林匹克》的演说,他第一次正式提出了创办现代奥运会的倡议。
(8)、1888年5月,顾拜旦针对学生“学业过劳”,提出“唯一解决的办法是叫孩子们游戏”。
(9)、奥林匹克运动会(希腊语:ΟλυμπιακοίΑγώνες;法语:Jeuxolympiques;英语:OlympicGames)简称“奥运会”,是国际奥林匹克委员会主办的世界规模最大的综合性运动会,每四年一届,会期不超过16日,是世界上影响力最大的体育盛会。
(10)、奥林匹克标志是由皮埃尔·德·顾拜旦先生于1913年构思设计的,是由《奥林匹克宪章》确定的,也被称为奥运五环标志,是世界范围内最为人们广泛认知的奥林匹克运动会标志。五环由5个奥林匹克环套接组成,有蓝、黄、黑、绿、红5种颜色。
(11)、尽管本次奥运会遭到美国等国家抵制,但仍然有30多个国家和国际组织领导人前来奥运观摩,可见当下中国对国际社会的影响力。
(12)、1913年,经顾拜旦提议、国际奥委会正式批准,“更快、更高、更强”正式被写入《奥林匹克宪章》,从此固定下来。而本次修改,也是奥林匹克格言108年来的首次修改。
(13)、同时,能够同时举办夏奥会和冬奥会,代表了一种开放精神。中国是一个非常开放的国度,中国人善于学习,学得非常快。这是中国人的优秀品质。我们善于学习。以前我们对于体育运动的知识其实并不多,有许多项目我们并不熟悉。比如说,冬奥会有哪些项目,人们并不清楚。结果发现,原来有那么多人跟冰上运动有缘。我们对于自己国家的地理概念也有所增强。中国从南到北、从西到东,是幅员如此辽阔的国家,体育项目可以非常的多样,并不局限于人们已经知道的一些著名的田径项目。因此,对于我来说,两次奥运会的举办很好地开放了我们的思想,刺激了我们的想象。对于孩子们,学生们来说,则将拥有更好的体育、锻炼条件,甚至更好的整体意义上的教育的条件。
(14)、很有意思的是,在19世纪末,年轻的顾拜旦看到,各个国家都在发展不同的体育运动。因为他们的地理位置不同,有的国家地处北部,有的国家位于南方,等等。人们在某些体育项目方面尤其擅长,有的项目却不行,等等。而且,当时人们普遍认为,体育运动之间会相互妨碍。比方说,你的一个体育项目特别强的话,如果再去从事另一个体育项目,这个强项就会被减弱。顾拜旦的想法则不一样,他不认为项目之间会相互妨碍,而是要全面发展,而且是要在各个国家共同发展。也就是说要有一种共同的目标。体育发展不仅仅是为了一个国家。不仅仅是为了一个国家的利益。而是为了所有民族的利益,各个国家具有同样的目标。可以说是某种“共同的命运”。当然,这个说法当时还没有出现,但精神上是一致的。
(15)、环从左到右互相套接,上面是蓝、黑、红环,下面是是黄、绿环。整个造形为一个底部小的规则梯形。
(16)、对,我作为主要翻译者参与了这份重要历史资料的翻译,对此我感到非常快乐,也非常荣幸。事实上,这是一份罕见的珍贵资料,是14页的手稿,写于1892年。当时,年轻的顾拜旦是法国一个体育协会的秘书长,确切说应该是法国田径协会。当时是为了纪念协会成立5周年。顾拜旦为此做年度报告。报告中,他细腻地分析了各个不同国家的体育状况:瑞典、德国、英国、美国,当然还有法国。最后的结论部分,他仿佛有了一个特别的灵感,有点神来之笔的意思,因为他把原来已经写好的一个普通的报告结尾全部划掉了,重新撰写了一段,提出他接下来要去“复兴奥林匹克运动”。这是19世纪末,首次有人正式宣告要在现代社会复兴奥林匹克运动,此人就是顾拜旦。所以,这是一个非常珍贵的资料。非常有意思的是,这个手稿在很长时间内丢失了,人们不知道它在哪里,后来又被人找到。当时我受委托翻译此文。更有意思的是,这份手稿现在已经“回归故里”,因为有人将这份珍贵的手稿捐给了洛桑的奥林匹克博物馆。两年前,为此举办了盛大的捐赠仪式,奥组委主席巴赫非常感动,做了热情洋溢的讲话,强调了这份资料的珍贵性,表示非常高兴看到年轻的顾拜旦的手稿,回归了洛桑博物馆,永久收藏。
(17)、1892年,他呼吁复兴奥林匹克运动。之后于1894年6月成立了奥林匹克委员会,并于1896年在雅典召开了第一届奥林匹克运动会。
(18)、1913年,顾拜旦精心地为国际奥委会设计了会旗,即一面中间由蓝、黑、红、黄、绿五只彩色圆环相套接成白色无边旗。它象征着五大洲的团结,以及全世界运动员以公正、坦率的比赛和友好的精神在奥林匹克运动会上相见。
(19)、雅典的快跑能手菲迪皮茨受命回雅典报捷。尽管菲迪皮茨已在战斗中负伤,但他还是跑回雅典,告诉忐忑不安、等待消息的雅典人“我们胜利了”,说罢倒地而死。
(20)、书中提及的另一个关键词便是“体育”,对于古代竞技会的希腊人来说,这个词可能还会有一些难以理解。因为他们认为:胜利就是一切,输家以失败为耻。当时著名诗人品达留下了这样的诗句:“他们(失败者)蜷缩于阴暗的后巷,躲避着自己的对手,被失败的悔恨蚕食着。”这样的场景在现代奥运会赛场上也会时不时地出现。虽然我们都能够意识到第二名和第三名付出的努力同样值得尊重,但对于这些选手而言,只有获胜才能证明自己赢得了青睐。而在古代,这样的青睐来自于神灵。在古代竞技会前,运动员会在阿尔提斯的宙斯神庙旁集合。装饰神庙的彩绘塑像向运动员们展现着英雄的气概与荣耀的典范,这些都激发他们实现古老的荷马式理想:“永远做最杰出的人,永远超越他人。”
2、顾拜旦资料300
(1)、马拉松原为希腊的一个地名。在雅典东北30公里。其名源出腓尼基语marathus,意即“多茴香的”,因古代此地生长众多茴香树而得名。体育运动中的马拉松赛跑就得名于此。
(2)、奥林匹克竞技会在历史上曾长期中断,直至19世纪末,才得以复兴,这样的复兴得益于一位法国男爵的理想。这位叫皮埃尔·德·顾拜旦(1863-1937)的法国人留着漂亮的小胡子。他认为,那种追求体育与智力相结合的教育传承了古希腊的价值观。作为一名理想主义者,顾拜旦相信古希腊世界已经见证了头脑和肌肉的完美结合,美德可以从中自然而然地产生。虽然当时并不是他一个人希望看到古代竞技会的复兴,但顾拜旦是唯一有决心坚持到底的人。巧合的是,当时的几件事给了他启发:德国人从19世纪70年代开始对奥林匹亚的发掘让他印象深刻,此外英国、德国、希腊等地都在当时举行了自称为“奥林匹克运动会”的比赛,虽然有资料显示这些比赛大多是自我吹嘘的乡间集会。顾拜旦想把奥林匹克办成现代世界最顶级的体育盛会,就像古时候那样。
(3)、克服重重困难之后,第一届现代奥运会终于在1896年4月6日点燃了熊熊圣火。它开创了现代奥运会的先河,在人类史上是一件具有里程碑意义的大事。但随后的第二届和第三届奥运会却一败涂地。1900年第二届巴黎奥运会和1904年第三届圣路易斯奥运会都和世博会混在一起,奥运会沦为了配角。那么,顾拜旦如何推动奥运会走上正轨?
(4)、很有意思的是,在19世纪末,年轻的顾拜旦看到,各个不同的国家都在发展不同的体育运动。因为他们的地理位置不同,有的国家地处北部,有的国家位于南方,等等。人们在某些体育项目方面尤其擅长,有的项目却不行,等等。而且,当时人们普遍认为,体育运动之间会相互妨碍。比方说,你的一个体育项目特别强的话,如果再去从事另一个体育项目,这个强项就会被减弱。顾拜旦的想法则不一样,他不认为项目之间会相互妨碍,而是要全面发展,而且是要在各个国家共同发展。也就是说要有一种共同的目标。体育发展不仅仅是为了一个国家。不仅仅是为了一个国家的利益。而是为了所有民族的利益,各个国家具有同样的目标。可以说是某种“共同的命运”。当然,这个说法当时还没有出现,但精神上是一致的。
(5)、《明年的奥运会,还会和50年前一样好看吗?》(Voicer)
(6)、是顾拜旦1919年4月在瑞士洛桑庆祝奥林匹克运动恢复25周年纪念会上的演说,是奥林匹克运动的重要文献,顾拜旦用诗歌般的语言阐述了奥林匹克精神的内涵与价值。
(7)、可见冰雪运动对于许多国家还是一个有待普及的运动项目,很多国家还不具备这个条件培养运动员。冬季冰雪运动还有待普及提升。
(8)、体育兴则国家兴,体育强则世界强。作为一个全世界运动员公平竞争的舞台,共赢共享是现代奥运会的题中之义,也是中国方案的内在精髓。
(9)、奥林匹克不是一场竞赛,而是一种源于内心的文化交流与融合。(适用话题:文明互鉴 团结和平 人文精神) ——顾拜旦
(10)、1915年,顾拜旦将国际奥委会的常驻地迁至位于中立国瑞士的洛桑(若弗鲁瓦·德·纳瓦塞尔家族档案馆)
(11)、为使这一倡议迅速得以实现,顾拜旦提议“法国体育联合会”发起和召集一次由世界各国重要“体育联合会”代表参加的“国际性体育会议”,具体磋商复兴奥林匹克运动会的事宜。为此,成立了一个以顾拜旦为首,由英国、美国和法国社会知名人士组成的“筹委会”,嗣后,他又远涉重洋,奔赴英国、美国等地方国家,进一步宣传复兴奥运会的主张。在他的推动下,1893年在巴黎召开了国际性的体育协商会议,讨论创办现代奥林匹克运动会的问题。
(12)、我更相信是自己付出得到的回报。(适用话题:坚持 奋斗 成功)——(2014年索契冬奥会冠军)李坚柔
(13)、http://www.cflac.org.cn/zt/2008-08/07/content_140637htm
(14)、1875年至1881年间,在欧洲考古工作者们的努力下,处于毁坏之中的、不朽的古代奥运会的遗址不断被挖掘出来了,而且每年都迅速地公布挖掘的结果。因此,顾拜旦同其他一些对奥林匹亚感兴趣的人士一样,都能及时、详细地倾听到公布的情况。对此,他提出了一个十分有价值的挖掘计划。当时他曾写道:“德国人发掘了奥林匹亚的遗址,可是法兰西为什么不能着手恢复她古代光荣的历史呢?”
(15)、1896年4月6日,雅典街头的横幅上写着“奥林匹克运动会,公元前776年——公元1896年”,约有10万观众来到这里。这样的场景是前所未有的,有位美国的参观者写下了当时他的感受:“眼前的景象让我们激动不已,这在当代社会从未有人见证过。看到人山人海的体育场的第一眼,将成为人生最伟大的时刻之一。”
(16)、古书《月令七十二候集解》上说:“小满,四月中。小满者,物至于此小得盈满。”意指此时农作物的谷粒已经逐渐饱满,再过一阵子就可以收割了。
(17)、一部奥运会的历史,既是人类竞技才能不断展现和提升的历史,也是人类组织能力逐步完善和丰富的历史,还是人类观赏取向持续演化和升华的历史。本书填补了国内体育电影研究领域的一项空白,对奥运会官方纪录电影进行系统研究。
(18)、这几天最热门的话题是什么,当然是“冬奥会"了。
(19)、1892年,皮埃尔·德·顾拜旦发表演讲,在演讲中首次提出“复兴奥林匹克运动”。后于1894年6月成立了奥林匹克委员会,并于1896年在雅典召开了第1届奥林匹克运动会。
(20)、1863年1月1日出生于法国巴黎的一个非常富有的贵族家庭。1896年至1925年,曾任国际奥林匹克委员会主席,并设计了奥运会会徽 、奥运会会旗 。由于其对奥林匹克不朽的功绩,被国际上誉为“奥林匹克之父”。
3、顾拜旦的生平简介
(1)、当然,现在大家都在提“卓越”“更高”“更强”,等等。同时,假如我们认真阅读顾拜旦的《宣言》,我们发现,最首要的想法,还是促进和平,促进世界和平。以及体育,田径运动可以让人们更好地体验现代生活。人们可以更好地相互了解,各个国家可以互相接近,等等。这就是他所说的“大众化”和“国际化”。体育是有益的,可以让不同民族、不同国家更好地团结在一起,让全人类更好地团结在一起。
(2)、1863年1月1日,顾拜旦出生于巴黎一个贵族家庭。上中学时,他从一本史书中了解到,在两千多年前的古希腊,只要古代奥运会一举办,无论各城邦再怎么厮杀,也都会放下武器,暂时休战。古代奥运会一共延续了一千一百七十年,共举行了293届,在人类文明史上留下了光辉灿烂的一笔。然而在它消亡之后,希腊陷入了持久的战争。古代奥林匹克运动会的兴衰引起了顾拜旦的深思,一个复兴奥运会的梦想随之诞生。
(3)、“现代奥林匹克之父”——顾拜旦的心脏安葬在奥林匹克运动发祥地——奥林匹亚的山下,他不断追求和博爱的心,安祥地休眠在永远驻留在他童年神往的地方、毕生所尽力的“神地”。历届奥运会在希腊点燃圣火后,持火炬手都要绕顾拜旦心脏的墓碑一圈,以表示对这位伟大的奥林匹克先驱者的无限崇敬。
(4)、让自己不强求结果,只是用心去滑,是比赛过程中最好的准备。(适用话题:专注 得失 ) ——(2002年盐城冬奥会冠军)杨扬
(5)、我的目标是再一次站在这个冰场上,就是站在这里滑冰,其他没了。(适用话题:简单 专注 热爱坚持)——(冬奥500米两连冠)王濛
(6)、不少学生家长问小编,学校布置了有关冬奥会的观后感,那要怎么写才好呢?是否有相关素材可以参考一下。
(7)、随着三亿人参与冰雪运动,世界冰雪运动的历史将以北京冬奥会作为分界线。
(8)、从更高维度来讲,新春佳节热烈的迎客氛围,也与构建人类命运共同体理念相吻合。春节寄寓着阖家团圆的美好愿景,这是对爱与和平、天下大同的不懈追求。而奥林匹克精神从一开始就象征着全人类的和平、友谊和团结。构建人类命运共同体,就是要在这些目标的引领之下,建设持久和平、普遍安全、共同繁荣、开放包容、清洁美丽的世界。春节与奥林匹克,虽渊源各异,实则殊途同归。(适用话题:文明互鉴 团结友谊 开放包容 人类命运共同体)来源:新京报
(9)、她是北大学生年度人物!“超人姐姐”吴琪瑶来啦!
(10)、如果说北京2008年奥运会,是中国向世界展示改革开放之后,中国经济建设的发展成就,展现五千年的历史文化文明,帮助中国人在世界面前找回自信一次盛会。
(11)、奥林匹克宣言广场(位于北京奥林匹克公园内)
(12)、1891年,顾拜旦改组了“尤利西蒙委员会”为“体育高级理事会”。同年他还创办了《体育评论》杂志,井以此为阵地,热情宣传他的体育主张。当时,顾拜旦的崇拜者狄东神甫创办了一个学术性的俱乐部,提出了“更快、更高、更强”的口号。顾拜旦非常欣赏和赞同这个口号,以后便把它作为国际奥林匹克运动会的口号。因为它体现了人类永远向上、不断进取的精神。
(13)、举办北京冬奥会、冬残奥会不是一锤子买卖,不能办过之后就成了“寂静的山林”。(适用话题:绿色低碳 以民为本可持续发展观 勤俭节约 )——习近平
(14)、1894年06月23日,当被尊称为“奥林匹克之父”的法国教育家皮埃尔·德·顾拜旦与12个国家的79名代表决定成立国际奥委会,开创奥林匹克运动。
(15)、在1896年的这届奥运会上,顾拜旦认为奥运会可以促进国家之间的友谊,最终实现和平。奥运会让我们看到了舍弃了民族主义的爱国精神,运动员之间的诚信竞争、彼此尊重,以及对于优秀身体素质的共同追求。对于运动员而言,这无疑是一个展现卓越自我的平台。
(16)、如果我们追溯春节的源流,可以发现,春节与奥林匹克精神高度契合。春节是辞旧迎新,也是开门迎客。本届冬奥会,将有数千名不同国家和地区的运动员、随行官员、工作人员参加,这是全世界冰雪运动员的一场大Party。中国作为东道主,热情地迎接,有序地组织,周密地服务,尽显礼仪之邦开门迎客之道,也对应着“团结友爱、公平竞争、相互理解”的奥林匹克精神。
(17)、1896年4月5日,第一届奥运会在希腊雅典举行。开幕式上,希腊国王乔治高度赞扬了顾拜旦的贡献。雅典奥运会后,维凯拉斯辞去奥委会主席职务,顾拜旦当选第二任国际奥委会主席。
(18)、本次开幕式并没有特意过多展现中华文化。而是更多体现各国人民的风貌,体现人类命运共同体的理念。
(19)、为了纪念马拉松战役和菲迪皮茨,1896年在雅典举行的第一届现代奥林匹克运动会上,设立了马拉松长跑项目,大致沿着当年菲迪皮茨的路线进行,全程为2千米。
(20)、1896年至1925年,他曾任国际奥林匹克委员会主席,并设计了奥运会会徽、奥运会会旗 。由于他对奥林匹克不朽的功绩,被国际上誉为“奥林匹克之父”。
4、顾拜旦是哪里人
(1)、微火方案传递中国坚定走向低碳发展道路,也展示中国自信。
(2)、“有氧运动”的出现让体育科学看起来有点“科学”的意思。到底什么是有氧运动?为什么把“氧”这种化学元素和运动联系在一起来定义一种肌肉活动形式?本书将用文学语言讲述科学故事,兼顾学术思想与文字亲和力,从生命的进化、生理学、医学,以及量子科学角度,阐述氧的作用及规律,探讨有氧运动作为身体健康支持因素的进化解释、生理解释以及量子解释。
(3)、https://www.chinanews.com.cn/tp/shfq/news/2008/01-01/11203shtml
(4)、2008年1月2日,为纪念顾拜旦诞辰145周年,中、法、英三种文字的《奥林匹克宣言》特刊全球首发。您参与翻译了《奥林匹克宣言》,能分享一下这个过程么?
(5)、董强手书《奥林匹克宣言》(节选)在中国美术馆展出
(6)、本届冬奥会开幕式,充分运用影视技术,投影技术,人物捕捉技术等各种高科技,让整个冬奥会表演美轮美奂,波澜壮阔。
(7)、眼下的我拿着一本十分应景的书,它是未读里程碑文库系列中的一本《奥林匹亚:古代奥运会与体育精神的起源》。该书是英国独立学者、剑桥大学博士罗宾·沃特菲尔德的作品,他通过对古代奥林匹亚竞技会的一些文献整理与相关研究,探讨体育精神的内涵,也得出了自己对于体育精神的观点:比赛本身就是目的。与现在的体育人一样,古代奥林匹亚竞技会的动力源自对于竞技的热爱、自豪感及爱国主义精神。但至始至终,罗宾都认为作为模拟战争的竞技体育其实与战争是有所关联的,这种关联使得战争和体育都有助于培养力量,耐力、纪律和勇气。但两者之间都必须遵循一个前提,那就是需要彼此相互尊重。
(8)、如今我们依然可以在奥林匹亚的博物馆内见到一些藏品,这些藏品不仅数量庞大,品质和价值也同样令人折服。其中有不少是祭品,要知道在奥林匹亚竞技会持续的大约1100年里,这些祭品被源源不断的送往这里。透过这些藏品,相信每位来到博物馆的人都能够体会到当年奥林匹亚的辉煌显赫和古希腊人的踌躇满志。
(9)、巴黎索邦大学的大礼堂。1892年,顾拜旦在此第一次公开宣布其复兴奥林匹克运动的理想(索邦大学档案)
(10)、在人生道路上,每个人也都是一名跑步者。在爱上跑步的13周里,通过13周跑步行走计划,读者可以连续跑10公里而不受伤。除了计划,本书还向读者介绍了跑步前的准备工作、跑步心理、跑步营养学、受伤后的恢复方法、准备10公里赛事等方面的知识。本书内容涵盖跑步的方方面面,可以解答跑步初学者可能会出现的种种问题。
(11)、出自唐代元稹《咏廿四气诗大暑六月中》。“大暑三秋近,林钟九夏移。桂轮开子夜,萤火照空时。苽菓邀儒客,菰蒲长墨池。绛纱浑卷上,经史待风吹。”
(12)、今天小编分享给大家一些关于“冬奥会”的写作素材,知识点等。
(13)、1896年举行首届奥运会时,顾拜旦采纳了历史学家布莱尔(MichelBreal)以这一史事设立一个比赛项目的建议,并定名为“马拉松”。
(14)、不过,根据希庇亚所撰写的《奥林匹亚冠军录》,第一届奥林匹亚竞技会的举办时间为公元前776年。这个年份成为了奥林匹亚纪年系统的开始。自此开始,每到第5年就开始一个新的奥林匹亚周期,这样的周期也使希腊人有了基本的时间计算系统。因此,奥林匹亚竞技会被认为是古希腊最古老、最盛大的体育竞技节日。到公元前6世纪的第二个25年,希腊已经出现了另外四大体育节日,分别在德尔斐、尼米亚、柯林斯和雅典举行。其他地方也会举办许多地方性竞技会,有些还能够吸引外国选手,但能够称得上国际竞技比赛的只有上述提及的四个地方加上奥林匹亚五处。其中德尔斐的皮提亚竞技会在当时被认为是继奥林匹亚竞技会之后最负盛名的竞技会。这些竞技会的体育项目与奥林匹亚竞技会是没有差异的,在任何一场竞技会上获胜都会给运动员带来极大的声望和自豪感,如果可以在单个奥林匹亚周期中的四场竞技会上都获得冠军,就能被人称为“大满贯得主”。这样的荣耀积累也成为了希腊生活中非常有影响力的方面。
(15)、惊蛰时节,春雷始鸣,惊醒蛰伏于地下越冬的蛰虫。“春雷响,万物长。”是一句民间谚语。
(16)、1912年斯德哥尔摩奥运会时,发表了著名诗作《体育颂》,另著有《运动心理学试验》(1913)和《竞技运动教育学》(1919)等。
(17)、出自宋代诗人陆游诗作《时雨》。“时雨及芒种,四野皆插秧。家家麦饭美,处处菱歌长。老我成惰农,永日付竹床。衰发短不栉,爱此一雨凉。庭木集奇声,架藤发幽香。莺衣湿不去,劝我持一觞。即今幸无事,际海皆农桑;野老固不穷,击壤歌虞唐。”
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