精选守株待兔的故事原文拼音版141句
守株待兔的故事原文
1、守株待兔的故事原文带拼音
(1)、宋人有耕者。田中有株。兔走触株,折颈而死。因释其耒而守株,冀复得兔。兔不可得得,而身为宋国笑。
(2)、小毛驴和小老鼠|儿童故事南橘北枳|寓言故事奇妙的沙子|儿童故事讳疾忌医|寓言故事世界上最好的爸爸|儿童故事两小儿辩日|寓言故事九方皋相马|寓言故事小王子和小厨师|儿童故事小岛|儿童故事胖雪花和瘦雪花|儿童故事大熊抱抱|儿童故事和爸爸一起读书|儿童故事金鹅|儿童故事想变漂亮的朵朵巫|儿童故事勤劳的小蜜蜂|儿童故事太阳想吃冰激凌|儿童故事勇敢的小花猪|儿童故事黄鼠狼偷西瓜|儿童故事小壁虎借尾巴|儿童故事小狐狸和铁锅|儿童故事狐狸爸爸鸭儿子|儿童故事勇敢的西瓜兵|儿童故事长着驴耳朵的国王|儿童故事小熊可可|儿童故事什么时候才下雪|儿童故事魔法小猪|儿童故事爱漂亮的小企鹅|儿童故事小蜗牛的新房子|儿童故事得意忘形|成语故事对牛弹琴|成语故事道听途说|成语故事一粒金子要发光|儿童故事爱吃水果的牛|儿童故事两棵树|儿童故事小蓝鱼变红了|儿童故事鞋子的秘密|儿童故事公鸡的新邻居|儿童故事牙虫大搬家|儿童故事小猫咪的彩色世界|儿童故事鼠小弟的小背心|儿童故事小豆豆的假期|儿童故事自相矛盾|成语故事
(3)、从阅读角度来说,我们所要阐述的就是“文”字,即:文字、文章、文学和文化。自然,对于文言文来说,也就可以从这四个范畴来理解。
(4)、这个故事告诉我们,无论做什么事,都要先看准方向,这样才能充分发挥自己的有利条件;如果方向错了,那么有利条件只会起到相反的作用。
(5)、⑵守株待兔的成语故事(50——100字左右)
(6)、文章和文学。朗读课文,直接补充《守株待兔》现代版,在对比中理解篇章结构,然后从文学的角度理解故事和道理。
(7)、韩非(约前280一前233)战国末期韩国人,著名的哲学家,思想家和散文家,法家思想的集大成者。出身韩国贵族。师从荀子。
(8)、但富贵十分好吃懒做,每一次要去田间除草的时候,都是不情不愿的被妻子给逼过去的,富贵十分的不开心。因此次去除草的时候,他就稍微用土豆摆弄几下,就躺到那棵参天大树下去睡觉了。但是他家的笔依然没有荒废,我每次在富贵除草之后,妻子都会去看,一看之后再帮他一把,把地给锄好了。
(9)、这以后,南郭先生就随那三百人一块儿合奏给齐宣王听,和大家一样享受着优厚的待遇,心里得意极了。
(10)、宋国有个农夫种着几亩地,他的地头上有一棵大树。一天,他在地里干活,忽然看见一只兔子箭一般地飞奔过来,猛的撞在那棵大树上,一下子把脖子折断了,蹬蹬腿就死了。这个农夫飞快的跑过去,把兔子捡起来,高兴地说:“这真是一点劲没费,白捡了个大便宜,回去可以美美地吃上一顿了。”他拎着兔子一边往家走,一边得意地想:“我的运气真好,没准明天还会有兔子跑来,我可不能放过这样的便宜。”
(11)、正想着,突然,一只大白兔用爪子抓了两片树叶,从山上冲了下来,到半山腰(也就是农夫儿子在的那个地方)一跳,立刻摔了一跤。接着,大兔子拍拍身上的土,又一跳,还是摔了一跤,那农夫的儿子挺好奇,走过去:“嘿,憨兔子!你在干什么?”兔子一边拍拍自己的身上,一边说:“妈妈说:‘只要一心学习某一样东西,就一定会学会的。’”又说:“我在学习飞呢!”
(12)、楚有祠(cí)者,赐其舍人卮(zhī)酒。舍人相谓曰:“数人饮之不足,一人饮之有余。请画地为蛇,先成者饮酒。”
(13)、这时,兔妈妈发现树桩前有一摊血,看来是凶多吉少了。这时,土地爷爷出来了:“你们别找了,小兔已经走了。那天我看到他惊慌失措地从树丛里跑出来,一头撞到了这个树桩上,当场就死了,那情景可惨了。”兔妈妈听后,不禁流下了眼泪,其他兔子们也都流下了泪水。兔子们一致说:“小兔,我们一定给你报这个仇。”
(14)、成语出处:战国韩韩非《韩非子五蠹》:“宋人有耕田者,田中有株,兔也,触柱折颈而死。”
(15)、成语辨析:守株待兔和“刻舟求剑”;都含有“不知变通”之意。但守株待兔重在“守”和“待”;形容人不作主观努力;只是存在侥幸心理;想获得意外成功;而“刻舟求剑”偏重于“刻”和“求”;强调虽然主观上努力;但不了解情况变化;不知变通而采取错误方法。
(16)、楚有祠(cí)者,赐其舍人卮(zhī)酒。舍人相谓曰:“数人饮之不足,一人饮之有余。请画地为蛇,先成者饮酒。”
(17)、这以后,南郭先生就随那三百人一块儿合奏给齐宣王听,和大家一样享受着优厚的待遇,心里得意极了。
(18)、他跑过去一看,高兴的不得了:“今天的运气真好,白白收获了一只兔子!”
(19)、今年开始,统编本教材将全面投入使用。教材中出现比较多的文言小短文。三年级上册有《司马光》,选自《宋史》。这应该是最早出现的文言文,将过去的白话版改成文言版。
(20)、拉拉手,还是好朋友|儿童故事国王生病了|儿童故事按时起床|儿童故事孟母三迁|成语故事掩耳盗铃|成语故事
2、守株待兔的故事原文拼音版
(1)、兔妈妈来到了一片郁郁葱葱的大森林里。它心惊胆战,深怕自己会被敌人发现,就飞快地跑了起来。突然,一个身影从它面前飞过,兔子妈妈害怕了起来,但是今天它一定要找到食物,于是就闭着眼睛往前冲。一不小心,撞在了树桩上,昏迷不醒。正在种田的农夫看见了,眼睛一下子就亮了,心里十分欢喜,他马上丢下铲子,拎起兔子就往家走。妻子见了问:“你不是去种田了吗?怎么还去市场里买了一只兔子?”“我可没有买,是我在种田的时候,一只兔子无缘无故地撞在树桩上呢!”“哦?天下竟有这样的好事,不如,我们在田边盖座房子,专门等待撞死的兔子吧!”“好!”夫妻俩一拍即合,马上着手准备。他们在盖房子的时候,兔子爸爸见兔子妈妈几天不见踪影,便出来寻找,一不小心,也撞在了树桩上,正好又被农夫逮住了,从此,农夫更坚定了守株待兔的想法。
(2)、例:一分耕耘一分收获,守株待兔是行不通的。
(3)、到了楚兵要偷袭的日子,宋兵一个个都去打猎了。楚兵来势汹汹,要全歼宋军。可到了营寨,却空无一人。领兵之人慌忙下令撤退,可为时已晚,只听旁边一声炮响,满载而归的宋军看到楚军,顿时士气高涨,各个摩拳擦掌,想要一雪前耻。只见宋兵各个拿起武器,以排山倒海之势向楚军发起了猛烈的进攻。一阵厮杀过后,楚军全军覆没,领兵之人成为了宋兵的俘虏。随后,农夫组织兵力,追击躲在深山的残余楚军,楚军溃不成军。楚王只好与宋国定下了盟约。至此,宋军因为农夫的守株待兔之计,在宋楚之战中取得了胜利。
(4)、有个南郭先生听说了齐宣王的这个癖(pǐ)好,觉得有机可乘,是个赚钱的好机会,就跑到齐宣王那里去,吹嘘自己说:“大王啊,我是个有名的乐师,听过我吹竽的人没有不被感动的,就是鸟兽听了也会翩翩起舞,花草听了也会合着节拍颤动,我愿把我的绝技献给大王。”齐宣王听得高兴,不加考察,很爽快地收下了他,把他也编进那支三百人的吹竽队中。
(5)、C、始悟为山市 D、此何遽不为福乎
(6)、这则寓言告诉我们:做任何事情都要有明确的要求和目标,不要多此一举,更不要盲目乐观,否则很可能得不偿失甚至招致失败。
(7)、成语用法:守株待兔连动式;作宾语、定语;含贬义。
(8)、这个环节的主要目的有两个:一是正音。二是通过再整体感知思考种田人守株待兔结果怎么样?
(9)、(近义词)欲速不达(反义词)放任自流、循序渐进
(10)、②把偶然事件当成必然性事件是十分愚蠢的。
(11)、有个宋国人,偶尔捡到一只在树上撞到的兔子。于是,他便不干活了,天天守着那棵大树,等着兔子撞过来。
(12)、农夫回到家,确实把野兔美美地吃了一顿,他边吃边想,你们猜猜看会想些什么?(讨论)让我们一起说说农夫的美梦吧!
(13)、农夫的儿子感到好笑:“我来帮你吧!”说着带着兔子回了家,绑住,兔子说:“干嘛干嘛?”农夫的儿子说:“等明天就让你飞上天堂!”哪知道,傍晚,一大群兔子涌进来,用锋利的牙齿磨断绳子,跑了。
(14)、话说宋国“守株待兔”的农夫遭人嘲笑后,放下农业,开始了戎马生涯。这位农夫倒也改变了不爱劳动的恶习,在军中不断磨练,终于立下了功,被封为平南将军。
(15)、
(16)、②把农夫心中的希望用自己的话说出来。可以加上动作说。
(17)、袪除掉这种贪念,避免自己也犯了和农夫一样的错误呢?
(18)、宋人有耕田者。田中有株,兔走触株,折颈而死。因释其耒而守株,冀复得兔。兔不可复得,而身为宋国笑。今欲以先王之政,治当世之民,皆守株之类也。
(19)、你觉得南郭先生是个什么样的人?这则寓言故事告诉了我们一个什么道理?
(20)、“株”,树桩。随即学习生字“桩”,再次看图理解“桩”,并给它扩词。
3、守株待兔的故事原文三年级下册
(1)、天黑了,小兔还没有回家。这下,兔妈妈可急坏了,以前,小兔可乖了,每天不到天黑就回家了,可是,今天怎么……兔妈妈便去找小兔,东找找,没有,西找找,也没有,凡是小兔常去的地方都找了,都没有。兔妈妈把全村的兔子全部找来,漫山遍野都被找了一遍,还是没有。
(2)、从前,有一个宋国人,他有一块肥沃的田地,他勤奋地经营着这块田地,收成很可观。田地里有一个树桩,累了他就在树桩旁边歇息一会儿。
(3)、祠:祭祀。周代贵族一年四季都要祭祀祖宗,每个季度祭祀都有专门的称呼,春天祭祀叫“祠”。祠者:主管祭祀的官员。
(4)、这则故事还告诉我们了一个道理:若是有了一次机会,便一定要好好把握住它,如果还是无所事事,必定会一无所有。
(5)、①兔走触株( ) ②因释其耒而守株( )
(6)、一人蛇先成,引酒且饮之,乃左手持卮,右手画蛇曰:“吾能为之足!”未成,一人之蛇成,夺其卮曰:“蛇固无足,子安能为之足?”遂饮其酒。
(7)、宋( ) 释( )颈( ) 待( )
(8)、韩非(约前280一前233)战国末期韩国人,著名的哲学家,思想家和散文家,法家思想的集大成者。出身韩国贵族。师从荀子。
(9)、②边读边在课文中圈生字,画生词,不明白的画上“?”。
(10)、他拎着兔子一边往家走,一边得意扬扬地想:“要是我每天都在这里等着收获一只兔子,那以后就可以不用这么劳累了。”
(11)、本课通过写宋国一个农夫偶然捡到撞死在树桩上的兔子,就放下农具守着树桩等待再有兔子折颈而死,最后一无所获被人耻笑的故事,告诉人们不靠自己勤勤恳恳的劳动,而想靠碰运气过日子,是不会有好结果的。
(12)、幼儿能初步理解故事,明确故事寓意:不劳动不会有收获,运气不会天天有,不能靠碰运气过日子。
(13)、教学难点:理解寓言故事的内容,懂得不劳动不会有收获,不能靠碰运气过日子。
(14)、想一想,此时此刻,农夫的心情又是怎么样的,应该怎样读。(伤心、难过、后悔)
(15)、③读最后两句话:等啊等啊,日子一天天地过去了,他连野兔的影子都没有看见。农夫的田里已经长满了野草,什么庄稼都收不到了。
(16)、有一天,这个农夫正在地里干活,突然一只野兔从草丛中窜出来。野兔见到有人而受了惊吓。它拼命地奔跑,不料一下子撞到农夫地头的一截树桩子上,折断脖子死了。农夫放下手中的农活,走过去捡起死兔子,他非常庆幸自己的好运气。
(17)、有人说“语文课堂教学最美的不是你的答案,而是你的声音。”今天,我教《寓言----守株待兔》时,更加体会到了这句话的真正意思。当讲到第一段的时候,我首先让学生齐读一遍,读完之后,我不解地问学生:“不知怎的,这只兔子为什么会撞在树桩上呢?请同学们想想到底是什么原因呢?”这一问,同学们开始议论起来。有的说:“这只兔子因被猎人追赶,慌了神,就一头撞在了树桩上。”有的说:“这只兔子在树桩上,死了。”有的说:“这只兔子太胖了,想减肥,结果就去跑步,跑得太快了,就撞在树桩上,死了。”有的说:“兔宝宝被猎人抓走了,兔妈妈也不想活了。”有的说:“这只兔子在和乌龟赛跑,兔子很想得到冠军,结果就撞在树桩上,死了。”……
(18)、战国时代的思想家韩非子,阐述君王治理人民要合时宜,来建立适当的政策与设施。不可一味地遵循古法,认为古代圣人的政策就是好的,而不管适不适合当前社会。
(19)、这则寓言告诉我们:骗得了一时却骗不了一世,我们想要成功,唯一的办法就是勤奋学习,只有练就一身过硬的真本领,才能经受得住一切考验。
(20)、因此,种田人就放下手中的农具,守在树桩子旁边。
4、守株待兔的故事原文章
(1)、耒--音累,耒耜,古代耕田用的农具,就是犁耙。
(2)、有一天,这个农夫正在地里干活,突然一只野兔从草丛中窜出来。野兔因见到有人而受了惊吓。它拼命地奔跑,不料一下子撞到农夫地头的一截树根上,折断脖子死了。农夫便放下手中的农活,走过去捡起死兔子,他非常庆幸自己的好运气。
(3)、读了这个故事,我觉得那个种田人很愚蠢。因为兔子撞死在树桩上是件很偶然的事,可他却把这件事当成经常发生的一件事了,所以他才会一无所获。
(4)、读读“阅读链接”,和同学交流:故事中的坐车人犯了什么错?
(5)、从此,他再也不肯出力气种地了。每天,他把锄头放在身边,就躺在树墩子跟前,等待着第二只、第三只野兔自己撞到这树墩子上来。
(6)、成语例子:吾料兄必定出身报国,岂是守株待兔之辈。(明许仲琳《封神演义》第九十四回)
(7)、不靠自己勤勤恳恳的劳动,而想靠碰好运过日子,是不会有好结果的。
(8)、这则寓言告诉我们:做任何事情都要有明确的要求和目标,不要多此一举,更不要盲目乐观,否则很可能得不偿失甚至招致失败。
(9)、 因为兔子撞在树桩上,折断脖子死去,是偶然发生的事情,并不是经常发生的事情。所以,种田人不会再得到兔子。因而,他的行为被宋国人嘲笑。
(10)、今天我读了守株待兔这个成语故事,故事讲的是:宋国有一个农夫,每天都在田里辛苦地劳动。一天,农夫在田里干活,突然,草丛中窜出一只兔子,那只兔子一头撞在了田边的大树上,死了。农夫非常高兴,他觉得自己太幸运了,如果天天有兔子送上门的话不是就比耕田的收获更多了吗?农夫越想越高兴。从此以后,那个农夫不再耕田了,每天就坐在树边等的兔子。日子一天天过去了,却一只兔子也没有出现过。农夫的地因长时间没有耕种变成了一片荒野,他也因此被宋国人耻笑。
(11)、有一天,那个农夫又像往常一样到田里工作的时候,看到一只跑得非常急的兔子,从草丛中窜出来时,竟然不小心一头撞在田边的大树旁,然后死了。“哇!怎么有这种事?我真是幸运。要是天天有这么样的大兔子送上门来的话,不是比耕田的收获更多吗?而且田里的工作忙也忙不完,那有在树下捡兔子来得轻松啊?”农夫心中想着,就捡起兔子回家去了。
(12)、(2)农夫有了一次什么经验,导致他终日苦等在树旁,农田却荒芜了?
(13)、听到这儿,你觉得农夫的做法怎么样?为什么?(幼儿讨论)
(14)、①采用自己喜欢的方式读课文,注意生字的读音,并想一想,课文讲了一件什么事情。
(15)、译文:从前宋国有个农民(宋人有耕者)他的田地中有一颗树桩。(田中有株)一天,一只跑地飞快的兔子撞在了树桩上,扭断了脖子而死。(兔走触株,折劲而死)从此,那个农民荒废了他的耕作,天天等在树桩旁,希望能再得到只兔子。(因释其耒而守株,冀复得兔)当然,兔子是没等到,他自己却成了宋国的笑柄。(兔不可得得,而身为宋国笑)
(16)、这则寓言告诉我们:骗得了一时却骗不了一世,我们想要成功,唯一的办法就是勤奋学习,只有练就一身过硬的真本领,才能经受得住一切考验。
(17)、教师介绍几个与“水滴石穿”寓意相近的成语;学生联系生活讲一讲“水滴石穿”的事例。
(18)、宋人有悯其苗之不长而揠之者,芒芒然归,谓其人曰:"今日病矣!予助苗长矣。"其子趋而往视之,苗则槁矣。
(19)、这个故事告诉我们,无论做什么事,都要先看准方向,这样才能充分发挥自己的有利条件;如果方向错了,那么有利条件只会起到相反的作用。
(20)、②根据句子的意思,试着用“/”给下列句子断句.
5、守株待兔的故事原文一年级
(1)、①再一次读课文,重点体会第2段中农夫的心情。
(2)、通常情况下,教学内容一般是两到三个,那么,自然就有了如下教学内容组合。
(3)、宋国有个农夫种着几亩地,他的地头上有一棵大树。一天,他在地里干活,忽然看见一只兔子箭一般地飞奔过来,猛的撞在那棵大树上,一下子把脖子折断了,蹬蹬腿就死了。这个农夫飞快的跑过去,把兔子捡起来,高兴地说:“这真是一点劲没费,白捡了个大便宜,回去可以美美地吃上一顿了。”他拎着兔子一边往家走,一边得意地想:“我的运气真好,没准明天还会有兔子跑来,我可不能放过这样的便宜。”
(4)、这则寓言告诉我们:骗得了一时却骗不了一世,我们想要成功,唯一的办法就是勤奋学习,只有练就一身过硬的真本领,才能经受得住一切考验。
(5)、“守株待兔”成了我永远不能忘记的故事,因为这个故事让我感受了自己成长的过程!只是不知道自己20岁,30岁时会怎样理解这个故事。
(6)、第二天富贵还想不劳而获的在树底下等待着兔子,就一直坐在了树底下一天,可是等了一天,兔子还是没有来,富贵心中十分的失望,但他并不气馁,已经每天在那儿等待着兔子,什么活也不干。日久天长,富贵的地全部都荒废了,但兔子却再也没有出现过了,因为富贵上一次说过,让妻子不要再去,所以妻子就再也没有去除草了。因为没有食物富贵,和他的家人们都被活活的给饿死了。
(7)、关于语文是什么,有这么几个含义:语言文字,语言文章,语言文学,语言文化,一语四文,口头语言和书面语言。叶圣陶所言之口头语言和书面语言和其他答案分属于不同的逻辑结构,撇开不论。一语四文属于前面四个答案的整合,先不论。
(8)、译文:宋国有个农民,他的田地中有一棵树桩。一天,一只跑得飞快的兔子撞在了树桩上,扭断了脖子而死。从此,那个农民舍弃了他的农具,天天等在树桩旁,希望能再得到一只兔子。结果,兔子没等到,他自己却成了宋国的笑柄。现在居然想用过去的治国方案来治理当今的百姓,这都是在犯守株待兔一样的错误呀!
(9)、天下人不犯这种拔苗助长错误的是很少的。认为养护庄稼没有用处而不去管它们的,是只种庄稼不除草的懒汉;一厢情愿地去帮助庄稼生长的;就是这种拔苗助长的人,不仅没有益处,反而害死了庄稼
(10)、第二天夜里,兔子们扛着斧头,拿着锯子,砍的砍,锯的锯,劈的劈。不一会儿,几棵树就倒了。以后,它们每天都来这里砍树。
(11)、《守株待兔》改编自《韩非子》中一文,讲的是古时候一个种田人,偶然得到一只撞死在树桩上的野兔,从此他丢下锄头,整天守在树桩旁边等着,结果再也没有得到野兔,地也荒了。通过学习要让学生懂得不要把一件偶然发生的事情,看成是会不断发生的事情,对意外的收获不要存有侥幸心理。
(12)、
(13)、《守株待兔》改编自《韩非子》中一文,讲的是古时候一个种田人,偶然得到一只撞死在树桩上的野兔,从此他丢下锄头,整天守在树桩旁边等着,结果再也没有得到野兔,地也荒了。通过学习要让学生懂得不要把一件偶然发生的事情,看成是会不断发生的事情,对意外的收获不要存有侥幸心理。
(14)、"守株待兔"的成语就是从这个故事来的。人们用它来比喻不想努力,而希望获得成功的侥幸心理。
(15)、文字、文章和文学。从理解文字入手,疏通文意,然后理解文章的句子结构和篇章结构,然后从文学的角度理解故事和道理。(如何实现文章和文学之间的过渡和衔接?)
(16)、读读“阅读链接”,和同学交流:故事中的坐车人犯了什么错?
(17)、第二天,农夫照旧到地里干活,可是他再不像以往那么专心了。 他干一会儿就朝草丛里瞄一瞄、听一听,希望再有一只兔子窜出来撞在树桩上。就这样,他心不在焉地干了一天活,该锄的地也没锄完。直到天黑也没见到有兔子出来,他很不甘心地回家了。
(18)、第二天,农夫的儿子看见兔子跑了,气得咬牙切齿:“兔子!!!!我不抓到你,我自认猪狗不如!”从此一后,农夫的儿子守在石头边等着那只想飞的兔子,又荒废了作物,最终气得一病不起,离开了人世。
(19)、译文:从前宋国有个农民,他的田地中有一棵树桩。一天,一只跑得飞快的兔子撞在了树桩上,扭断了脖子而死。从此,那个农民荒废了他的耕作,天天等在树桩旁,希望能再得到只兔子。当然,兔子是没等到,他自己却成了宋国的笑柄。
(20)、另外还安排了一个环节:如果你是种田人的朋友,你想对他说什么?让学生尝试写写自己的体会。通过交流,展示一些好的作品,既对寓
(1)、古时有一个猎人。一天,他没有打到任何猎物,正当他独自在树下唉声叹气时,一只兔子突然撞倒在树下,猎人十分开心,觉得自己十分幸运,便天天都在树下等着,以为还会有天上掉下来的馅饼,却始终一无所获。终于,连上天都开始怜悯他了,便把猎人带到了20xx年,重新给了他一个打拼的机会。
(2)、守株待兔shǒuzhūdàitù(解释)株:露出地面的树根。原比喻希图不经过努力而版得到成功的侥幸心权理。现也比喻死守狭隘经验,不知变通。(出处)《韩非子·五蠹》记载:战国时宋国有一个农民,看见一只兔子撞在树根上死了,便放下锄头在树根旁等待,希望再得到撞死的兔子。(结构)连动式。(用法)用作贬义。一般作宾语、定语。(正音)待;不能读作“dǎi”。(辨形)待;不能写作“侍”。(近义词)刻舟求剑、墨守成规(反义词)通达权变(辨析)~和“刻舟求剑”;都含有“不知变通”之意。但~重在“守”和“待”;形容人不作主观努力;只是存在侥幸心理;想获得意外成功;而“刻舟求剑”偏重于“刻”和“求”;强调虽然主观上努力;但不了解情况变化;不知变通而采取错误方法。(例句)美好的生活要靠自己去创造;这样如同~;能有好日子过吗?(英译)waitfainswithoutpains
(3)、古时候,齐国的国君齐宣王爱好音乐,尤其喜欢听吹竽,手下有三百个善于吹竽的乐师。齐宣王喜欢热闹,爱摆排场,总想在人前显示做国君的威严,所以每次听吹竽的时候,总是叫这三百个人在一起合奏给他听。
(4)、一天、两天过去了,十天、半个月过去了,农夫再也没有等到第二只撞树桩的野兔,而田里的庄稼却荒芜了。人们都取笑他这种行为,并且很快传遍了宋国。
(5)、本文是一篇短小的文言文,写的是一只兔子偶然撞死在田边的_____,一个农夫捡到了,从此就放下锄头整天_____,希望再有兔子撞死,可是他__________,田地也荒芜了。
(6)、兔子是不会再得到了,自己却被宋国人所耻笑。
(7)、于是他去买了几只小猪、几只小鸡和几只小兔子,他准备把买来的小动物全部养起来。他又去森林里砍了很多树枝,用它们围了一个围墙,防止动物跑出去。他每天都给小猪喂食,给小兔子喂胡萝卜,给小鸡喂鸡饲料……
(8)、第三天,农夫来到地边,已完全无心锄地。他把农具放在一边,自己则坐在树桩旁边的田埂上,专门等待野兔子窜出来。可是又白白地等了一天
(9)、②边读边在课文中圈生字,画生词,不明白的画上“?”。
(10)、第二天,农夫早早地来到地里,检查了一下农田,便又在枯树桩旁等兔子。他心想:今天的兔子一定又大又肥,昨天是红烧,今天来个清炖的。农夫屏住呼吸,像木头人一样,一动都不敢动,眼睛地盯着树桩,耳朵竖起仔细听。小鸟站在枝头没有叫声,小草似乎也不敢动,小树都直直地挺立着。农夫心里窃喜:快来吧!小兔子!可是,一天过去了,农夫没有等来一只兔子,只好失望地扛着锄头回家了。他一边走,一边喃喃自语:“今天没有兔子,明天一定有!”秋风“呼呼”地吹着,小鸟也似乎在嘲笑他说:“多笨呐,天下哪有那么多好事!”
(11)、后用来比喻违反事物的发展规律,急于求成,反而坏事。
(12)、“守株待兔”的成语就是从这个故事来的。人们用它来比喻不想努力,而希望获得成功的侥幸心理。
(13)、第三天,农夫来到地边,已完全无心锄地。他把农具放在一边,自己则坐在树桩旁边的田埂上,专门等待野兔子窜出来。可是又白白地等了一天。
(14)、一人蛇先成,引酒且饮之,乃左手持卮,右手画蛇曰:“吾能为之足!”未成,一人之蛇成,夺其卮曰:“蛇固无足,子安能为之足?”遂饮其酒。
(15)、话说农夫因为贪吃兔子肉而荒废了田地,导致身患重病而离开人世,临死前,他对儿子说:“儿子啊,你爸爸因为想不劳而获,种下了这颗致死的种子,你可不能学你爸爸呀!要好好耕种啊!”儿子两行热泪流了下来:“放心吧,爸爸。”
(16)、有了这次意外收获之后,他就不再像以前那么努力的耕作了!他田也不种了,草也不锄了,扔掉手中的耕具,天天守着大树等兔子自己送上门来。结果不但再也没得到任何一只兔子,他的田也因长期以来没人耕作,而逐渐荒芜,这件事情也成了全国的笑柄。
(17)、故事中的坐车人找错了方向,而且他的有利条件——马好、车夫本领大、盘缠带得多,将会带他离目的地越来越远。
(18)、一个人最先完成了,拿起酒壶准备饮酒,(这时他)却左手拿着酒壶,右手画蛇,说:“我能够为它画脚。”他还没有(把脚)完成,另一个人的蛇就画好了,抢过他的酒壶,说:“蛇本来就没有脚,你怎么能给它画脚呢?”话刚说完,就把那壶酒喝完了。
(19)、当天,他美美地饱餐了一顿。从此,他便不再种地。一天到晚,守着那神奇的树根,等着奇迹的出现。
(20)、这以后,南郭先生就随那三百人一块儿合奏给齐宣王听,和大家一样享受着优厚的待遇,心里得意极了。
(1)、宋国有个农夫正在田里翻土。突然,他看见有一只野兔从旁边的草丛里慌慌张张地窜出来,一头撞在田边的树墩子上,便倒在那儿一动也不动了。农民走过去一看:兔子死了。因为它奔跑的速度太快,把脖子都撞折(shé)了。农民高兴极了,他一点力气没花,就白捡了一只又肥又大的野兔。他心想;要是天天都能捡到野兔,日子就好过了。从此,他再也不肯出力气种地了。每天,他把锄头放在身边,就躺在树墩子跟前,等待着第二只、第三只野兔自己撞到这树墩子上来。世上哪有那么多便宜事啊。农民当然没有再捡到撞*的野兔,而他的田地却荒芜了。
(2)、后来这个故事就引申成“守株待兔”这句成语,用来讽刺那些拘泥守成、不知变通的人,或是想不劳而获,等着目标自己送上门来的人。亦作“守株伺兔”。
(3)、①闵(mǐn)--同"悯",担心,忧虑。长(zhǎng)--生长,成长,揠(yà)--拔。
(4)、世上哪有那么多便宜事啊。农民当然没有再捡到撞死的野兔,而他的田地却荒芜了。
(5)、2读懂课文,明白“水滴石穿”“守株待兔”这两个成语的意思和所蕴含的道理。
(6)、(出自):《韩非子·五蠹》记载:宋人有耕田者。田中有株,兔走触株,折颈而死。因释其耒而守株,冀复得兔。兔不可复得,而身为宋国笑。今欲以先王之政,治当世之民,皆守株之类也。
(7)、本文是一篇短小的文言文,写的是一只兔子偶然撞死在田边的_____,一个农夫捡到了,从此就放下锄头整天_____,希望再有兔子撞死,可是他__________,田地也荒芜了。
(8)、《韩非子》集先秦法家学说大成的代表作。韩非死后,后人搜集其遗著,并加入他人论述韩非学说的文章编成。《五蠹》是其中的代表作品之一。全文近四千七百字,是先秦说理文进一步发展的代表作。作者列举了大量的事实,在对比中指出古今社会的巨大差异,论据充分,词锋锐利,推理切中要害。
(9)、(用法)用来比喻死守片面的经验,或妄想不经过主观努力而侥幸获得成功。
(10)、相传在战国时代宋国,有一个农民,日出而作,日入而息.遇到好年景,也不过刚刚吃饱穿暖;一遇灾荒,可就要忍饥挨饿了.他想改善生活,但他太懒,胆子又特小,干什么都是又懒又怕,总想碰到送上门来的意外之财。
(11)、楚有祠(cí)者,赐其舍人卮(zhī)酒。舍人相谓曰:“数人饮之不足,一人饮之有余。请画地为蛇,先成者饮酒。”
(12)、一天,一位道士路过这片田地,看到这种情形,就问农夫原因,听了之后,道士对农夫说,不努力是不会有回报的,不要抱着侥幸的心理想白白的获得什么。如果这样到头来,只会是一场空,听了道士的话,农夫恍然大悟。从此努力地耕田,过上了幸福的生活。
(13)、成语辨析:守株待兔和“刻舟求剑”;都含有“不知变通”之意。但守株待兔重在“守”和“待”;形容人不作主观努力;只是存在侥幸心理;想获得意外成功;而“刻舟求剑”偏重于“刻”和“求”;强调虽然主观上努力;但不了解情况变化;不知变通而采取错误方法。
(14)、文章批评了哪两种人?说说这则语言的现实意义
(15)、第二次,农夫放下农具,再也不下田干活了。他就坐在那个树桩边,等待着再发生野兔撞树桩而死的事,以便白白地拣到死兔。
(16)、后来,农夫每天就这样守在树桩边,希望再捡到兔子,然而他始终没有再得到。而农夫地里的野草却越长越高,把他的庄稼都淹没了。农夫因此成了宋国人议论的笑柄。
(17)、兔子的两眼间距比较大,这是为了能更好地发现捕猎者。但因此它们看正前方的物体比较困难,缺乏双眼视觉。加之奔跑速度较快,因此有时遇到正前方的障碍会来不及停下或者拐弯而撞上,造成“守株待兔”的现象出现。
(18)、(1)自己读通课文,遇到不认识的字想办法解决。
(19)、可是好景不长,过了几年,爱听竽合奏的齐宣王死了,他的儿子齐湣(mǐn)王继承了王位。齐湣王也爱听吹竽,可是他和齐宣王不一样,他认为三百人一块儿吹实在太吵,不如独奏来得悠扬好听。于是齐湣王颁布了一道命令,要这三百个人好好练习,他将让他们一个个地吹竽给他听。乐师们接到命令后都积极练习,想一展身手,只有南郭先生急得像热锅上的蚂蚁,惶惶不可终日。他想来想去,觉得这次再也混不过去了,只好连夜收拾行李逃走了。
(20)、一个人最先完成了,拿起酒壶准备饮酒,(这时他)却左手拿着酒壶,右手画蛇,说:“我能够为它画脚。”他还没有(把脚)完成,另一个人的蛇就画好了,抢过他的酒壶,说:“蛇本来就没有脚,你怎么能给它画脚呢?”话刚说完,就把那壶酒喝完了。
(1)、理解这两个成语的意思,积累并灵活应用两个成语。
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