精选歇后语都有什么特点69句

歇后语有哪些特点

1、歇后语的特点与分类

(1)、谚语是熟语的一种。是流传于民间的比较简练而且言简意赅的话语。多数反映了劳动人民的生活实践经验，而且一般都是经过口头传下来的。

(2)、推倒油瓶不扶——懒到家了(第16回王熙凤)

(3)、黄鹰抓住了鹞子的脚——扣了环了(第30回王熙凤)

(4)、和尚拖木头——做出了寺(第83回哪吒太子)

(5)、“老黄瓜刷绿漆——‘装嫩’”，形象地说明了元帅号老态龙钟的状态，以印度的教训来反衬我们发展航母的紧迫性，起到较好的修辞效果。

(6)、秃子撞葫芦—一说不清谁碰谁(满语“秃子”和“葫芦”发音一样，是一个词)。

(7)、孙悟空碰到如来佛——一物降一物 猪八戒见高小姐——改换了头面

(8)、 公共厕所扔石头——引起公愤(引起公粪)

(9)、这类歇后语是用客观的或想像的事情作比方。如果对设比事情的特点、情况有所了解，也自然能领悟后半段的“谜底”。

(10)、人民群众用踩高跷比喻关羽骄傲自负的毛病，形象生动又十分贴切，显示了民间文学贴近生活的想象力和创造性。

(11)、瘸子走路——步步有礼(理)(指此种行为很象满族礼俗“打千儿”)。

(12)、歇后语和谚语最大的区别就是在书写的形式上，有心的同学不难发现，歇后语都是由“——”符号分隔成的两个短语，而谚语就是一个独立的说明一定常理和道理的短语，所以在记忆和应用的时候一定要加以区分，能做到这一点基本就没什么问题了，谚语和歇后语的特点基本一样——易记、易用、生动、灵活。

(13)、周瑜打黄盖--------一个愿打一个愿挨

(14)、糟鼻子不吃酒——枉担其名(第39回猪八戒)

(15)、宋徽宗的鹰，赵子昂的马——都是好画儿(第46回鸳鸯)

(16)、 十五个吊桶打水——七上八下 和尚打伞——无法无天(无发无天)

(17)、卖布不带尺——存心不良(量)(布，承前省宾)

(18)、 还有一种是谐音的歇后语，他在前面一种类型的基础上加入了谐音的要素。

(19)、外婆死了儿子--------无救。(无舅)。

(20)、“你聋子拉二胡——胡扯！”三石虎瞪眼道(动词性谓语，《漳河春》20页)

2、歇后语都有什么特点

(1)、驽马恋栈豆——必不能用也(第107回蒋济)

(2)、这类歇后语，是利用同音字或近音字相谐，由原来的意义引申出所需要的另一个意义。这类歇后语，往往要转几个弯，才能领悟它的意思。因而也更饶有兴味。

(3)、刘备三上卧龙岗——就请你这个诸葛亮(比喻请的就是你)

(4)、太平洋的警察——(警察)管的宽(承前(引)省)

(5)、虽然“引”“注”从宏观上而言是一种等义的关系，但从微观角度看，两者之间存在复杂的结构关系，主要有以下几种：

(6)、歇后语在韵律上前后两部分通常会有所停顿，停顿的作用相当于“是”、“等于”。但在语用时前一部分往往可以独立运用，后一部分隐去不说(故称为“歇后”，“歇”即“略”也)，熟悉歇后语的听者(即具备文化背景者)即可意会，当然亦可以前后两部分一起使用。

(7)、歇后语是中国劳动人民自古以来在生活实践中创造的一种特殊语言形式，是一种短小、风趣、形象的语句。它由前后两部分组成:前一部分起"引子"作用，像谜面，后一部分起"后衬"的作用，像谜底，十分自然贴切。在一定的语言环境中，通常说出前半截，"歇"去后半截，就可以领会和猜想出它的本意，所以就称为歇后语。汉文明源远流长。五千年历史沧桑的沉淀、淬炼、凝聚成绝妙的汉语言艺术。其中歇后语以其独特的表现力。给人以深思和启迪，千古流传。反映了华夏民族特有的风俗传统和民族文化，品味生活，明晓哲理，提升智慧。

(8)、此外，像“外婆死了儿子——无救(无舅)”也说成“外公死了儿——没救(舅)”。

(9)、因此，有专家就指出，维护和承继中华民族优秀道德传统，促进和增强海内外华人对民族文化的认同，是关公精神和关公文化在当代社会中所具有的新价值和新作用。

(10)、这类歇后语兼喻物、谐音，现归入谐音类。

(11)、③定语。歇后语也可以做定语，起的作用相当于一个或多个形容词。例如：

(12)、(3)讽刺性：歇后语如果带有贬抑倾向，便具有讽刺性。如“牵着羊进照相馆——出洋相(出羊相)”、“扇著扇子说话——疯言疯语(风言风语)”、“礼义廉——无耻”、“公共厕所扔石头——引起公愤(引起公粪)”。

(13)、千里搭长棚——没有个不散的宴席(第26回红玉)

(14)、灯草打鼓------------不想。(不响)。

(15)、前一句“引”在前，“注”在后，属于常态，后一句“注”在前，“引”在后，属于变形。

(16)、结构：歇后语一般由前后两部分构成，前面的部分可称为“引”，后面的部分可称为“注”，由于其口语色彩较为强烈，所以结构的定型性较之成语、惯用语要来得差一些，表达可以更灵活一点。

(17)、宋徽宗的鹰，赵子昂的马——都是好画(话)儿

(18)、耗子尾巴上长疮——多少脓血儿(第68回王熙凤)

(19)、这类歇后语，是用实在的或想象的事情作比方。如果对设比事情的特点、情状有所了解，也自然能领悟后半截的'谜底'。

(20)、从狭义来看，俗语是具有自己特点的语类之不同于谚语、歇后语，但一些俗语介乎几者之间。俗语来源很广，既来自人民群众的口头创作，也和诗文名句、格言警语、历史典故等有关连。

3、歇后语有哪些特点的句子

(1)、仓老鼠和老鸹去借粮——守着的没有，飞着的有(第61回柳氏)

(2)、其实歇后语是汉语语汇里为群众在生活实践中所创造的一种特殊语言形式，歇后语是一种短小、风趣、形象的语句，是经过历史沧桑的沉淀、淬炼、凝聚成绝妙的语言艺术。

(3)、①“引”描写的是一种奇特的意象，令人捉摸不透，但一听到“注”的解释，便前后贯通起来，产生妙不可言的修辞效果。例如：河边洗黄莲——何(河)苦；西瓜地里散步——左右逢源(圆)。这种奇妙的效果在方言歇后语中同样可以感受得到，如粤语歇后语“非洲和尚－－黑(乞)人憎(僧)”、“拿破仑——费卵事倾(FranceKing)”。

(4)、九国贩骆驼的——到处兜揽生意(第46回鸳鸯)

(5)、上述歇后语都突出说明关羽的英雄气概，反映出人们对关羽的景仰。

(6)、反映满族居住地区，白山黑水地带自然风貌的歇后语有：

(7)、老罕王坐盛京——心满意足(老罕王指清太祖努尔哈赤)。

(8)、说“关羽射黄忠——手下留情”，实际是《三国演义》写关羽收取长沙时义释黄忠的故事。老将黄忠当时为长沙太守部将，与关羽首战一百余合双方不分胜负，关羽心中很佩服黄忠。次战时关羽拟用拖刀计对付黄忠，黄忠追关羽时忽然马失前蹄，被掀在地下。关羽回马举刀喝其换马再战，未加杀害。长沙太守对此起了疑心，下令黄忠再次交战时射杀关羽。

(9)、我说他：“你在哪儿喝的猫尿哇，别人给你灌点酸米汤，你就狗咬吕洞宾不认识真人了！”(《艳阳天》640页)

(10)、可着头做帽子——要一点富余也不能(第75回鸳鸯)

(11)、这类歇后语则是用某种或某些物件、动物作比方。了解设比物的性质，也就能领悟它的意思。

(12)、美国人在北平，在天津，在上海，都洒了些救济粉，看一看什么人愿意弯腰拾起来。太公钓鱼，愿者上钩。嗟来之食，吃下去肚子要痛的。(《毛泽东选集》四卷1384页)

(13)、最大的特点是谐音和比喻。歇后语的另一个重要特点是会意，通过会意后再进行概念扩充和延伸。

(14)、黄柏木作磐槌子——外头体面里头苦(第53回贾珍)

(15)、弄不好，我就成了老鼠钻风箱，两头受气，真不如当个社员心静。(靠山堡273页)

(16)、母亲多是自言自语道：“次次来都是滚水渌脚(急匆匆)咁！”(羊城晚报2009年2月14日B9版)

(17)、公共厕所仍石头------引起公愤。(引起公粪)。

(18)、太祖登基——福在足下(太祖，指清太祖努尔哈赤)。

(19)、大叶子座神位——全靠那张皮(大叶子指貂)。

(20)、例如： 猪八戒照镜子——里外不是人 水仙不开花——装蒜 哑巴吃黄莲——有苦自己知(或“有苦说不出”)

4、歇后语的特点和作用

(1)、这类歇后语，一般是引用常见的典故、寓言和神话传说等作比方。上述两例，只要知道项羽、曹操故事的，一般也能了然。

(2)、满族歇后语有文人歇后语、民间歇后语之分，这里着重介绍满族民间歇后语。满族民间歇后语是满族人民在长期的生产和生活实践中总结出来的民间口头上流传的语言。满族民间歇后语运用比喻，以譬解意。有的以事解意；有的以物解意；有的以人解意；有的以事物特点解意，有的以同音异义字解意。满族歇后语以反映满族生产、生活习俗为主要内容，大体可分为以下几个方面：

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(4)、电线杆上绑鸡毛------好大的胆子。(好大的掸子)。

(5)、马勺子吊起来当锣打——穷得叮当响(述补式)

(6)、驽马恋栈豆——必不能用也(第107回蒋济)

(7)、卖草帽的丢扁担------留神。(留绳)。

(8)、关公赴会——单刀直入(比喻直截了当，不绕弯子)

(9)、刘备三上卧龙岗——就请你这个诸葛亮(比喻请的就是你)