精选论语全文及译文73句

论语全文及译文视频

1、论语全文讲解视频

(1)、子曰：“孰谓微生高直？或乞醯焉，乞诸其邻而与之。”

(2)、注释)(1)讷：迟钝。这里指说话要谨慎。(2)敏：敏捷、快速的意思。

(3)、(原文)王孙贾问曰：“与其媚于奥，宁媚于灶，何谓也？”子曰：“不然。获罪于天，无所祷也。”

(4)、(原文)子曰：“人之过也，各于其d。观过，斯知仁矣。”

(5)、子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”

(6)、(注释)①女：即“汝”，你。②愈：更，胜过。③望：比

(7)、子夏曰："博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。"

(8)、译：孔子说：“如果我的主张行不通，我就乘上木筏子到海外去。能跟从我的大概只有仲由吧!”子路听到这话很高兴。孔子说：“仲由啊，好勇超过了我，其他没有什么可取的才能。”

(9)、(译文)孔子说：“父母在世，不要离家远行。如果非远行不可，也必须有一定的地方。”

(10)、(译文)孔子说：“我完完全全按照周礼的规定去侍奉君主，别人却以为这是谄媚呢。”

(11)、子曰：“焉用佞。御人以口给，屡憎于人，不知其仁。焉用佞？”

(12)、(6)不如己:一般解释为不如自己。另一种解释说，“不如己者，不类乎己，所谓‘道不同不相为谋’也。”把“如”解释为“类似”。后一种解释更为符合孔子的原意。

(13)、是为人态度。“人不知”，后面省略了宾语“之”，可译为“我”或“自己”。

(14)、(原文)子曰：“视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉？人焉廋哉？”

(15)、(原文)子曰：“不患无位，患所以立；不患莫己知，求为可知也。”

(16)、翻译：曾子说：“我每天反复检查我的行为：为人处事有不真诚的事吗？与朋友交往有不诚实的事吗？老师教授的知识有不复习的吗？”孔子说：“复习旧的知识从而知道新的知识，可以凭借这个成为老师了。”

(17)、(译文)子贡问道：“孔文子为什么被谥为‘文’呢？”孔子回答说：“他聪敏勤勉而好学，不以向不如自己的人请教为耻，所以被溢为‘文’。”

(18)、(注释)道：通“导”，训导、引导、领导的意思。齐：整治　免：避免　格：至，来，引申为归服

(19)、(译文)孔子说：“仲由！我教你的东西你都明白了吗？知道的就是知道，不知道就是不知道，这就是智慧啊！”

(20)、(原文)子曰：“道千乘之国，敬事而言，节用而爱人，使民以时。”

2、论语全文及译文

(1)、   年终将评选出十佳作品，并特邀参加(杰米学社)举办的年度颁奖盛典，同时，作品将由杰米文化传媒推选至全国各大主流媒体网站进行刊登报道；

(2)、子在陈，曰：“归于!归于!吾d之小子狂简，斐然成章，不知所以裁之。”

(3)、子夏:姓卜，名商，字子夏，孔子的学生，比孔子小44岁，生于公元前507年。孔子死后，他在魏国宣传孔子的思想主张。

(4)、孔子说：“跟随我从陈国到蔡地的学生不再是我教的。”

(5)、子曰：“巍巍乎，舜禹之有天下也，而不与焉。”

(6)、(原文)子曰：“事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。”

(7)、(译文)孔子说：“君子懂得的是大义，小人只知道小利。”

(8)、(注释)(1)子贱：姓宓(音ｆú)名不齐，字子贱。生于公元前521年，比孔子小49岁。(2)若人：这个，此人。(3)斯焉取斯：斯，此。第一个“斯”指子贱，第二个“斯”字指子贱的品德。

(9)、(译文)仪这个地方的长官请求见孔子，他说：“凡是君子到这里来，我从没有见不到的。”孔子的随从学生引他去见了孔子。他出来后(对孔子的学生们)说：“你们几位何必为没有官位而发愁呢？天下无道已经很久了，上天将以孔夫子为圣人来号令天下。”

(10)、子曰：“管仲之器小哉！”或曰：“管仲俭乎？”

(11)、(注释)①这句的“得”’宇应是”去”字之误，②恶(Wu)乎：哪里，怎么。③造次：匆忙，仓促。①颠沛；穷困，受挫折。

(12)、(译文) 闵子骞侍立在孔子身旁，一派和悦而温顺的样子；子路是一副刚强的样子；冉有、子贡是温和快乐的样子。孔子高兴了。但孔子又说：“像仲由这样，只怕不得好死吧！”

(13)、子曰：“何为其然也。君子可逝也，不可陷也，可欺也，不可罔也。”

(14)、梁冬、徐文兵对话《黄帝内经》全集(65集)

(15)、(译文)孔子说：“《诗经》三百篇，可以用一句话来概括它，就是‘思想纯正’。”

(16)、子曰：“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”

(17)、子曰：“宁武子，邦有道则知，邦无道则愚。其知可及也，其愚不可及也。”

(18)、祭如在，祭神如神在。子曰：“吾不与祭，如不祭。”

(19)、(原文)子入太庙，每事问。或曰：“孰谓鄹人之子知礼乎？入太庙，每事问。”子闻之，曰：“是礼也。”

(20)、(译文) 子张问如何治理政事。孔子说：“居于官位不懈怠，执行君令要忠实。”

3、论语全文诵读视频

(1)、子谓子贱：“君子哉若人！鲁无君子者，斯焉取斯？”

(2)、(注释)①射：射箭。这里指射箭比赛，是古代的一种礼仪。②揖(yi)让而升：揖，拱手作揖，古代的一种礼节。揖让而升是说在登堂比赛前先相互作揖表示谦让，然后才登堂比赛。③下而饮：比赛完后下堂饮酒互相祝贺。

(3)、(译文)孔子说：“读书人立志于追求真理，却以穿得不好吃得不好为耻辱，那就值不得和他谈论什么了。”

(4)、(译文)王孙贾问道：“(人家都说)与其奉承奥神，不如奉承灶神。这话是什么意思？”孔子说：“不是这样的。如果得罪了天，那就没有地方可以祷告了。”

(5)、孔子(公元前551年―公元前479年)，即孔丘，字仲尼，出生于鲁国陬邑(今山东省济宁市曲阜市尼山镇境内)，东周春秋末期著名的思想家和教育家，儒家学派的创始人，其思想对中国和世界都有深远的影响。

(6)、(5抑:表示选择的文言连词，有“还是”的意思。

(7)、(注释)①几：轻微，婉转。③违；冒犯。③劳：忧愁。

(8)、(注释)①射不主皮：射，射箭，这里指比赛的射箭，而不是指战场上的射箭；皮，箭靶子。射不主皮指射箭不一定要射穿箭靶子，只要射中就行了。②为：因为。③同科：同等。

(9)、(译文)孔子说：“父母在世，不远离家乡；如果不得已要出远门，也必须有一定的地方。”

(10)、(注释)色难：态度好很难。色，容色态度；难，困难。弟子：与下文“先生”相对，弟子指晚辈，先生指长辈。馔：吃喝。曾：副词，竟：难道。

(11)、(译文)子夏说：“一个人能够看重贤德而不以女色为重；侍奉父母，能够竭尽全力；服侍君主，能够献出自己的生命；同朋友交往，说话诚实恪守信用。这样的人，尽管他自己说没有学习过，我一定说他已经学习过了。”

(12)、(翻译)孔子说：“口里不说而心里记住它，学习从不满足，教导别人从不厌倦，这些事情我做到了哪些呢？”

(13)、(译文)孔子说：“由，我教给你怎样做的话，你明白了吗？知道的就是知道，不知道就是不知道，这就是智慧啊！”

(14)、孔子说：“为什么在这里玩？”孔子的学生因此不尊重荆子路。孔子说：“他在学业上已经达到了晋升的水平，但还没有进过家门。”

(15)、子夏曰：“贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”

(16)、(译文)子贡说：“老师讲授的礼、乐、诗、书的知识，依靠耳闻是能够学到的；老师讲授的人性和天道的理论，依靠耳闻是不能够学到的。”

(17)、(译文)孔子说：“在温习旧知识时，能有新体会、新发现，就可以当老师了。”

(18)、子曰：“学而时习之，不亦说(yuè)乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”(《学而》)

(19)、(译文) 季氏比周朝的公侯还要富有，而冉求还帮他搜刮来增加他的钱财。孔子说：“他不是我的学生了，你们可以大张旗鼓地去攻击他吧！”

(20)、译：子贡问孔子：“我这个人怎么样?”孔子说：“你呀，好比一个器具。”子贡又问：“是什么器具呢?”孔子说：“是瑚琏。”

4、论语全文及译文完整版下载

(1)、译：孔子评论子产说：他有君子的四种道德：“他自己行为庄重，他事奉君主恭敬，他养护百姓有恩惠，他役使百姓有法度。”

(2)、公西华曰：由也问闻斯行诸，子曰有父兄在；求也问闻斯行诸，子曰闻斯行之。赤也惑，敢问。

(3)、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”

(4)、(原文)子曰：“禘(1)自既灌(2)而往者，吾不欲观之矣”

(5)、季康子问：“使民敬、忠以劝，如之何？”子曰：“临之以庄，则敬；孝慈，则忠；举善而教不能，则劝。”

(6)、子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”

(7)、《论语》也记下了他思想中一些有积极意义的东西，例如薄赋敛、举贤才、节用、爱人、使民以时、有教无类、不信鬼神等。尤其是他的教育经验、学习经验、写作经验、生活经验和诗论，更值得我们重视。《论语》中许多十分精辟的格言，正是这些可贵经验的概括和总结。

(8)、(译文)孔子说：君子合群而不与人勾结，小人与人勾结而不合群。

(9)、(解读)昔孟母，择邻处。子不学，断机抒。(《三字经》)

(10)、(译文)孔子说：“因为严于律己而犯错误的是很少的。”

(11)、(7)人不知：此句不完整，没有说出人不知道什么。缺少宾语。一般而言，知，是了解的意思。人不知，是说别人不了解自己。

(12)、孔子说：“一个君子，如果不庄重，就没有威严，即使读书，所学也不会牢固。行事应当以忠和信这两种道德为主。不要和不忠不信的人交朋友。有了过错，要不怕改正。”

(13)、对曰：非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。点，尔何如？