精选关于中国文化自信的名言127句

中国文化自信的名言

1、中国文化自信的诗句

(1)、诗人面对现实生活，把诗歌作为抒发情感、表达思想的工具。而这也正是受了《诗经》的现实主义精神的影响。

(2)、恃人不如自恃也。——先秦《韩非子·外储说右下》

(3)、伟大的事业不是靠力气、速度和身体的敏捷完成的，而是靠性格、意志和知识的力量完成的。

(4)、分论点：世界正在以积极的态度认知“文化中国”。

(5)、河、山、海，是“应然”境界，“实然”却常遇尴尬。或是矮化、僵化传统文化，解构、消减革命文化，截断了河流的脉络；或是抱残守缺、食古不化，既不“引进来”也不“走出去”，封闭了海洋的疆界。复兴之路上，增强文化自信，仍然任重道远。

(6)、所有这些优秀的文化基因都得益于中国人顺天敬祖才能薪火相传，我们已经砸碎了一个旧世界，继续在顺天敬祖的核心信仰下建设一个新世界。时代正在呼唤伟大的思想家、伟大的哲学家和伟大的政治家，他们一定是中华文明孕育的，他们必将引领人类的未来。

(7)、无论才能知识多么卓著，如果缺乏热情，则无异纸上画饼充饥，无补于事。

(8)、信心是人的征服者；它战胜了人，又存在于人的心中。

(9)、◆自信和自负是有差别的，只是一字之差就是天壤之别。我特别希望我能够自信而不自负。--郭凡生

(10)、不为穷变节，不为贱易志。——桓宽《盐铁论·地广》

(11)、王蒙：关于中国文化和中国传统文化继承与发扬的话题，我确实是有点着急。中央政府从未像现在这样谈文化这么多、这么广泛、这么重要，自命为文化人或被认为是文化人的我们，应该有所回应———中华传统文化的精神是什么？特点是什么？为什么可以做到文化自信？为什么不能不自信？我就是希望能够起到扶正、补缺、去邪的作用。   

(12)、人生最大的喜悦是每个人都说你做不到，你却完成它了！

(13)、学习写作手法：设问式，人与自然如何相处？发展是为了什么？全球治理该有怎样的义利观？从“天人合一”的价值观念，到“以人民为中心”的发展思想，再到“国不以利为利，以义为利”的义利之辨，中国的传统、中国的实践，给出了一种不同于西方的“价值标准”。

(14)、深窥自己的心，而后发觉一切的奇迹在你自己。培根

(15)、《诗经》的创作奠定了中国诗歌创作的民族文化传统，这个传统就是：(1)抒情诗的传统。中国是一个抒情诗最为发达的国度，中国古代诗歌创作是以抒情诗为主的。

(16)、有必胜信念的人才能成为战场上的胜利者。——希金森

(17)、所以，欧洲的封建制基本延续到工业化之前，而缺了一个以统一的、世俗的意识形态，被中国人称之为教化为主要统治手段的治国理政阶段，更缺乏对“天下文明型”大国的治国理政经验。

(18)、因为有了自信，所以在困难面前我迎难而上，从不轻言放弃；因为拥有自信，所以我在挫折中变得坚强，在竞争中变得勇敢。因为拥有自信，所以我是美丽的。

(19)、自立自重，不可跟人脚迹，学人言语。——陆九渊

(20)、中国人喜欢说求道、学道、明道、行道、弘道，中国人相信宇宙、社会、人生中有终极的真理，它指示出一条最健康的路，那就是道。循此而为，是为有道；沿此而行，是为正道。

2、关于中国文化自信的名言

(1)、内容当为历代存在过的种种物质的、制度的和精神的文化实体和文化意识。例如说民族服饰、生活习俗、古典诗文、忠孝观念之类；也就是通常所谓的文化遗产。

(2)、积累语句：文化，是一个民族的根和魂。固根守魂，关系一个民族的前途和未来。

(3)、一个人除非自己有信心，否则不能带给别人信心；已经信服的人，方能使人信服。——麦修·阿诺德

(4)、自立自重，不可跟人脚迹，学人言语。——陆九渊

(5)、以修身自强，则名配尧禹。——《荀子·修身》

(6)、埋首俯身，全为了奋力向上，并不是对头上的太阳缺乏感情。

(7)、时至今日，令世界倍加关注的，已不仅仅是“经济的中国”，更是“文化的中国”。年初，一部由英国广播公司(BBC)和美国公共电视网(PBS)联合制作的《中华的故事》火爆西方，这六集讲述中国的历史和传统的纪录片，占据BBC二台黄金时间。而前不久热映的好莱坞大片《爱丽丝梦游仙境2》，女主角爱丽丝一身的“中国风”服饰，让影迷眼前为之一亮。再看看《琅琊榜》《芈月传》等国产剧在海外的热播，更是一如当年的青花瓷风靡欧洲。可以说，世界正在以更积极的态度认知“文化中国”。

(8)、对此，第一就是要能够选择、调整和理性地对待。第二就是要追求在今天的文化生活中达到一定的平衡。现在的文化生活，让我们的精神空间都空前地扩大，可是扩大当中需要有平衡，有些休闲型、娱乐性、搞笑性的节目可以有，但是不能全部都是搞笑的节目，不能全是通俗的只追求收视率或发行数的东西。我们的文化里要有大众的、通俗的节目，我也喜欢看，但是也要有一些高端的节目、高端的文化产品，要有一些高端的文化从业人士，要出文艺的大家，否则就会出问题。

(9)、殷墟的发现我们才实证了商朝的存在，也才发现甲骨文的存在，我们现在发现了这么多史前文明的遗址和文物，它们已经实实在在证明了中华文明史远不止5000年而是近万年甚至更长，定义中华文明的话语权不能被别人掌握，不能让西方人把中国人的祖宗都变为神话人物，中国人自己的祖宗需要别人认可吗？

(10)、宗教是基于对超自然支配力、宇宙创造者和控制者存在,它给人以灵魂并延续至死后的信仰体系。宗教信仰是信仰中的一种，指信奉某种特定宗教的人群对其所信仰的神圣对象，由崇拜认同而产生的坚定不移的信念及全身心地皈依。

(11)、成功的关键不是努力去拷贝别人的特色方式，而是去学习如何发掘你自己独特的潜质。

(12)、学古人的智慧，致今天的财富。往事越千年，传承永不变。

(13)、凡事总要有信心，老想着“行”。要是做一件事，先就担心着怕自己不行，那你就没有勇气。

(14)、9月12日下午，演讲大赛决赛暨颁奖典礼在西安市电视台石榴花剧场隆重举行。16名入围选手从不同角度、不同层面，讲述自己的故事、身边的故事、西安的故事，深情演说风雨兼程七十春秋古韵西安守正创新，深刻诠释文脉永续生生不息民族精神薪火相传。我院质控科李虹以《因为热爱所以坚守》为题，围绕“身边人、身边事”，讲述自己对医院的热爱，对职业的热爱，对病人的热爱，因为热爱，所以坚守，坚守学医之初的诺言，坚守“健康所系，性命相托”的神圣誓言，在呵护儿童健康的道路上砥砺前行。

(15)、自信是一个人的胆，有了这个胆，你就会所向披靡！

(16)、◆自尊不是轻人，自信不是自满，独立不是孤立。--徐特立

(17)、缺乏信心并不是因为出现了困难，而出现困难倒是因为缺乏信心。——塞内加

(18)、现代考古学形成对中国文明的一个共识性观点就是，中国文明是多元一体的，由多个文化体系所融合而成的一个整体。中华文明多元一体，包容和竞争都是常态，并且在中国域内存在着既对立又交融的至少两种主流文明形态相互促进。为了强调自己的正统性和合法性，最后的胜利者往往都会大幅度修改历史，往自己最有利的一面记载，变来变去数百年、数千年甚至是数万年前的历史就变得越来越模糊，最后变成了所谓的神话，最后祖宗的核心思想面貌都不清晰了，很多祖宗都逐渐忘记了。

(19)、文化的视野超越机械，文化仇恨着仇恨；文化有一个伟大的激情，追求和美与光明的激情。——马太·安诺德

(20)、一个人几乎可在任何他怀有无限热忱的事情上成功。

3、中国文化自信的名言警句

(1)、大力弘扬社会主义先进文化。社会主义先进文化是以马克思主义为指导，以社会主义核心价值观为灵魂，充分展现面向现代化、面向世界、面向未来优秀品质的文化。面向现代化，就是以我们正在做的事情为中心，深入研究关系国计民生的重大课题，系统总结改革开放和社会主义现代化建设实践经验，提出治国理政新理念新思想新战略，不断把实现“两个一百年”奋斗目标推向前进。面向世界，就是围绕世界发展面临的重大问题，探索关系人类前途命运的重大课题，提出体现中国立场、中国智慧、中国价值的理念、主张、方案。面向未来，就是准确把握中国特色社会主义发展的大趋势，揭示我国经济社会发展的大逻辑，始终保持强大的战略定力。社会主义先进文化具有无可比拟的优越性和先进性，是马克思主义政d精神上的旗帜，为当代中国发展和人类文明进步提供精神动力与智力支持。增强文化自信，就要大力弘扬社会主义先进文化，弘扬社会主义核心价值观，弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，不断提升国民文化意识、提升中华民族整体文化素质，汇聚实现中华民族伟大复兴中国梦的强大精神力量。

(2)、在任何行业中，走向成功的第一步，是对它产生兴趣。威廉奥斯勒爵士

(3)、相信就是强大。怀疑只会抑制能力，而信仰却是力量。弗烈德利克罗伯森

(4)、查海的石堆塑龙、贾湖的骨笛、大地湾的彩陶和混凝土

(5)、文化自信，是更基础、更广泛、更深厚的自信。在5000多年文明发展中孕育的中华优秀传统文化，在d和人民伟大斗争中孕育的革命文化和社会主义先进文化，积淀着中华民族最深层的精神追求，代表着中华民族独特的精神标识。我们要弘扬社会主义核心价值观，弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，不断增强全d全国各族人民的精神力量。

(6)、秉承祖先智慧，传播华夏文明。根植于中华民族文化的丰富土壤，弘扬中华民族的优秀文化遗产。

(7)、生命的全部的意义在于无穷地探索尚未知道的东西。左拉

(8)、东西方文化对宗教的理解和定义是有很大的区别的，在古汉语语境中,宗教一词汇仍主要用以区分佛教内部教派。中国文化中“宗教”的真正含义是“祖宗之教化”，“宗”是祖宗血脉，“教”是教化。中国文化讲教化，西方文化意境下的宗教在中国可能根本就不存在。教化指儒家所提倡的入化方式，从某种意义上说儒释道在中国都不能说是西方传统意义上的宗教，更多的是一种修身养性和齐家治国的方法而已。

(9)、玉文化是中华文明独特的一章，它是石器文明走到极致标志，可以说石器时代，只有华夏大地才有文明产生。

(10)、能够使我飘浮于人生的泥沼中而不致陷污的，是我的信心。——但丁

(11)、思考1：本段的论点也可以是“中国文化开始走向世界，文化输出取得阶段性成果”。

(12)、文化自信提出的过程：2012年11月8日胡锦涛同志在d的十八大报告提出了“三个自信”，即“道路自信、理论自信、制度自信”。2016年7月1日，习近平总书记在庆祝中国共产d成立95周年大会上提出，中国共产d人要坚持“四个自信”，在三个自信的基础上增加了文化自信。

(13)、理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。黑格尔

(14)、坚决的信心，能使平凡的人们，做出惊人的事业。——马尔顿

(15)、随着改革开放的发展，人们的思维方式得到多方启发，文化思潮日益开阔丰富，出现了多样化的文化生态，但也似乎出现了“乱象”。全球化与现代化，冲击着我们的生产方式、生活方式、语言方式、风俗习惯、民族传统。有些毋庸置疑是应该接受的，有些则是我们不愿接受而必须面对的。比如批量生产的消费文化，冲击着主流文化、高端文化；迅捷的网络信息，人云亦云的平庸思维，冲击着独立深入的阅读与思考。市场经济在更好地配置资源的同时，也使文化领域染上了拜金、浅薄、媚俗、作假的风气，市场炒作使文化成果良莠莫辨，有偿新闻与有偿评论加剧了这种混乱。在浮躁的气氛下，有些演出在热热闹闹之后并未给我们的文化留下任何遗产，票房高低常常成为一部电影是否“成功”的唯一标志，而文学作品则是印数至上。网络中出现了各种贬低严肃文化与高尚思想的低俗甚至丑陋的东西。价值观念、社会风尚，都通过娱乐休闲市场表现出了异质的多样元素，此外还有一些片面性荒谬性观点，例如全盘西化或者全面怀旧等思潮倾向。

(16)、自信与骄傲有异；自信者常沉着，而骄傲者常浮扬。

(17)、法愈疏而乱愈不作，所谓无法之法也。法愈密而天下治乱即生于法之中，所谓非法之法也。(明)黄宗羲《原法》

(18)、爱我中华，保护自己的文化遗产。穷当益坚，老当益壮。

(19)、深窥自己的心，而后发觉一切的奇迹在你自己。——培根

(20)、信心是人的征服者；它克服了人，又存在于人的心中。——马·法·塔伯

4、中国文化自信的句子

(1)、成熟的玉器在中国已经有九千多年了，最早为黑龙江的小南山遗址出土的玉器，良渚玉器的时间大概是5300-4300年前。在良渚之前，东北的兴隆洼文化(七八千年前)和红山文化(六千年前)，黄河下游的大汶口文化(6300-4500年前)，长江下游的凌家滩文化(5300年前)都发现过大量的玉器，但是基本为工具和装饰物品。

(2)、为明天做准备的最好方法就是集中你所有智慧，所有的热忱，把今天的工作做得尽善尽美，这就是你能应付未来的唯一方法。

(3)、宁可玉碎，不能瓦全。——《北齐书·元景安列传》

(4)、当被问及为什么说中国是一个“文明型国家”时，英国学者马丁·雅克如此回答道：“中国文化有很深的根，这就是为什么中国人有很强的历史意识，并会以史为鉴。”西方学者尚有这种理解，中国人更应该有这种自信和责任。

(5)、知识不能单从经验中得出，而只能从理智的发明同观察到的事实两者比较中得出。

(6)、我们应该格外珍惜这一份深厚独特的文化遗产。文化是理念更是生活。我们的汉语汉字、诗词歌赋、笔墨纸砚、中华烹调、养生医药、建筑园林、传统节日、民族艺术、民间工艺、礼仪民俗……构成了优美的中华生活方式。在全球化时代，我们越发认识到民族与地域文化特色的珍贵。尤其是汉字的综合性、丰富性、灵动性与审美性特色，是中国保持统一的重要因素，是中国人整合性关联性思维的重要基石。我们要进一步提高全民尤其是青年一代的汉语汉字水平，在提倡普通话的时候保护方言，在普及简体字的时候珍重繁体字，在使用白话文的同时学习掌握文言文。学习外语永远不应是也不能是疏于母语的理由。如今，不仅国人日益从中华文化生活方式中得到了可贵可亲的享受和滋养，还有更多的国际友人加入了学习中华文化的行列。

(7)、以上就是关于：关于立志的名言让人感受到立志的重要性的分享，希望对你有帮助。

(8)、《诗经》确立了中国诗歌创作和批评的艺术原则。中国古代的诗歌创作和批评遵循着具有中国文化特色的原则，这个原则就是“风雅”和“比兴”。

(9)、通过古汉字专家田斌对汉字甲骨文的解读，我们发现汉字的造字机理来源于算筹和历法，来源于创制历法的测影原理。历法的发明人为中华民族的人文始祖伏羲，算筹、十进制是产生历法的基础，八卦是历法的具体表现形式。八卦的线条组合形式或来源于算筹，而汉字的表意方式和偏旁部首之间的组合方式则很可能来自于八卦的启发和引导。伏羲是上古中国、远古中国唯一被称为“帝”的神，也是唯一被称为中华民族人文始祖的神。

(10)、如果可恨的挫折使你尝到苦果，朋友，奋起必将让你尝到人生的欢乐。

(11)、中国共产d在领导人民进行革命、建设、改革伟大实践中，自觉肩负起传承发展中华优秀传统文化的历史责任，是中华优秀传统文化的忠实继承者、弘扬者和建设者。

(12)、陶渊明的“田园”来自对老庄自然美学的崇拜。陶氏生于凡尘，却于红尘之外开辟了一片属于自己的“田园”世界，欣然捕捉“自然之美，真实志趣”，他超然物外的心性不仅开辟了中国诗歌平淡自然、抱朴守拙的美学境界，而且成就了中国古典诗词的田园范式。

(13)、人若软弱就是自己最大的敌人；人若勇敢就是自己最好的朋友。

(14)、中华文明的发展不是天生就有祖宗的，而是经历了漫长的农耕文明发展之后才出现了祖宗这样伟大智慧的人物，所以说我们的中华文明是世界上唯一的自源性文明，世界上其文明都是在外部文明介入后才产生的文明。苏美尔文明、古埃及文明、古印度文明、南美的印第安文明……等等都被考古学所证实，他们的文明都不是自然产生的文明，都是在外部文明介入之后才产生的文明，所以除了中国之外的其他任何古老文明都是借源性的文明发展系统。

(15)、蝴蝶如要在百花园里得到飞舞的欢乐，那首先得忍受与蛹决裂的痛苦。

(16)、世界的城市起源于湖南的澧阳平原，占澧阳平原大部分的澧县，先后共发现了各类文物点413处，其中就有国家级重点文物保护单位16处，在全国排名第六。以城头山、彭头山、八十垱、鸡叫城、十里岗、丁家岗为核心的澧阳平原史前文化遗址群，将由国家向联合国申请世界文化遗产。如果申请成功，则中华文明近万年的历史也将得到世界公认。

(17)、哪怕是最没有希望的事情，只要有一个勇敢者去坚持做，到最后就会拥有希望。

(18)、吾无过人者，但生平行为，无不可对人言耳。 —— 司马光

(19)、生命里最重要得事情是要有个远大得目标，并借才能与坚毅来达成它。——约翰·渥夫甘·冯·歌德

(20)、美丽的蓝图，落在懒汉手里，也不过是一页废纸。

5、中国文化自信好句

(1)、人类文明的早期成果最早的陶器和稻种发现在21000到18000年的湖南玉蟾岩，最早的城市起源于湖南的彭头山成熟于城头山、成熟祭祀礼仪起源于湖南的高庙、最早的文字陶文也在彭头山、裴李岗、磁山、老官台等遗址都有发现。桥头遗址以阴阳爻的形式出现的卦，小南山和兴隆洼玉器，贾湖骨笛、高庙祭祀神庙、桥头有阴阳爻的彩陶、大地湾量具及彩陶以及彭头山文化的城池系列等时间都在8000到10000年左右。综上所述，中华文明起源是在18000年至21000年左右，8000到10000年左右趋于成熟。

(2)、痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄。——唐代杜甫《赠李白》。意思是：每天痛快地饮酒狂歌白白消磨日子。像您这样意气豪迈的人，如此逞雄究竟是为了谁？

(3)、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》

(4)、曹可凡“锦园故事”引出又一段“红故事”，就发生在昔日复兴中路“东昇里”

(5)、为什么说敬天敬地敬祖宗是中国人的信仰？中国素有“礼仪之邦”之称，礼仪又以周为最，中国古代一般推行周礼。中国古代有五礼之说，祭祀之事为吉礼，冠婚之事为喜礼，宾客之事为宾礼，军旅之事为军礼，丧葬之事为凶礼。吉礼，便是对天神、地衹、人鬼的祭祀典礼，广义上来讲，就是祭天，祭地，祭祖以及祭圣贤，是古人敬天法祖的主要表现形式。礼也是古代社会价值观和信仰体系的表现形式，礼也是理的表达和呈现方式，中国文化的内核是义理，整个的四书五经，也不过诠释义理二字，所以传统的经学又被称之为义理之学。

(6)、对于今天，社会主义核心价值观划定时代的价值航标，是人生奋斗的梦想之舵、中华民族的精神之钙、当代中国的兴国之魂。以爱国主义为核心的民族精神、以改革创新为核心的时代精神，是流淌于历史与现实的精神潜流。奇伟瑰丽、高迈超绝，这是我们文化自信的重要内容。

(7)、这次“良渚古城遗址”申请世界文化遗产成功，说明“中华文明上下五千年”这个结论再无争议，为此，我们应该逞势而为，大胆的、理直气壮的把“中华文明上下一万年”这个概念提出来，用大量的考古成果和新的文明起源理论去验证他是不争的事实，从而找到中华民族文化自信的最初源头。

(8)、有信心的人，可以化渺小为伟大，化平庸为神奇。——萧伯纳

(9)、人为什么而活着，本质上是人应该有什么信仰。当今世界上公认有三大宗教：基督教信仰上帝，认为人与生俱来就有原罪，只有上帝才能拯救自己，特点是博爱，人人平等。伊斯兰教信仰真主，认为今生虔诚信仰真主，后世就是天堂，特点是顺从安拉、崇尚和平、祈求安宁。佛教就是佛让人们止恶扬善、自净其意的教法、是佛陀的教育。凡是宗教，无不信奉神的创造及神的主宰，佛教却是彻底的无神论者。因此佛教似宗教而又非宗教，类哲学而又非哲学，通科学而又非科学。这是佛教的最大特色。

(10)、醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。——唐代王翰《凉州词》。意思是：今日一定要一醉方休，即使醉倒在战场上又何妨？此次出征为国效力，本来就打算马革裹尸，没有准备活着回来。

(11)、如果没有自信心的话，你永久也不会有快乐。——拉罗什夫科

(12)、经过大海的一番磨砺，卵石才变得更加美丽光滑

(13)、凡事不要说“我不会”或“不可能”，因为你根本还没有去做！

(14)、中国的文化传统是活的传统，是与现代世界接轨的传统，是以天下为己任的传统。我们的文化自信，包括了对自己文化更新转化、对外来文化吸收消化的能力，包括了适应全球大势、进行最佳选择与为我所用、不忘初心又谋求发展的能力。   

(15)、《西安市儿童医院志》傲然问世——纪念延安中央医院八十华诞暨西安市儿童医院沿革历史八十年

(16)、一个人只要有梦想，生命就有了依托；一个人只有不懈地追逐着梦想，活着才觉得意义深远，趣味无穷，也才能将生命的潜能发挥到极致。

(17)、自立自重，不可跟人脚迹，学人言语。——陆九渊

(18)、信心是人得征服者；它战胜人，又存在于人得心中。——马·法·塔伯

(19)、“竹林七贤”的灵魂人物嵇康曾言“越名教而任自然”，而嵇康本人“精光照人，七格凌云”的人格魅力更成为后人的榜样。有“自然”必有“田园”，“田园”与“自然”相依相存。

(20)、有志不在年高，无志空长百岁。——石成金《传家宝·俗谚牧民》

(1)、节令门.端阳(清)李静山樱桃桑椹与菖蒲，更买雄黄酒一壶。门外高悬黄纸帖，却疑账主怕灵符。

(2)、③乘舟梦日边：传说伊尹见汤以前，梦乘舟过日月之边。合用这两句典故，是比喻人生遇合无常，多出于偶然。

(3)、文化不能从上向下压，因为它应该是从下面高涨起来的。——里德文化的进步乃是历史的规律。———约翰•赫尔达文化的视野超越机械，文化仇恨着仇恨；文化有一个伟大的*，追求和美与光明的*。———马大•安诺德文化开启了对美的感知。

(4)、人类最原始的两种信仰是天地信仰与祖先信仰，即中国文化语境中的敬天法祖或顺天敬祖，万物本乎天、人本乎祖，天地与祖先是人类及万物之根本。中国人顺天敬祖核心信仰的产生是源于人类初期对自然界以及祖先的崇拜。

(5)、有了梦想，就应该迅速有力地实施。坐在原地等待机遇，无异于盼天上掉馅饼。毫不犹豫尽快拿出行动，为梦想的实现创造条件，才是梦想成真的必经之路。

(6)、我们要自信，但是我们不能自负，自信是金，一个充满自信的人才能走向成功，一个充满自信的民族才能永远的屹立在世界之林，一个充满自信的国家才能变的强大。

(7)、法律的制定是为人们享受和平的、有德行的生活所必需的。(意大利)阿奎那《神学大全》《阿奎那政治著作选》

(8)、活着的时候，疑虑牵挂着死;死的时候，又眷眷恋栈着生。无怪乎有太多的人一生都活得不安然，活得好累。杏林子

(9)、西方对中国文化的这种重新审视，与其说是完全出于好奇，毋宁说是希望在中国文化中找寻“新的路径”。人与自然如何相处？发展是为了什么？全球治理该有怎样的义利观？从“天人合一”的价值观念，到“以人民为中心”的发展思想，再到“国不以利为利，以义为利”的义利之辨，中国的传统、中国的实践，给出了一种不同于西方的“价值标准”。物理学家霍金曾提出一个困扰人类的难题：在一个政治、社会、环境动荡的世界里，人类如何才能继续生存？对此，历史学家汤因比早有回答：“避免人类自杀之路，在这点上现在各民族中具有最充分准备的，是两千年来培育了独特思维方法的中华民族。”所谓“独特思维方法”，说到底，就是绵延五千多年的中国文化。

(10)、自信是一种力量。一种潜在的。可贵的。强大的力量。有了它，就可以干出一番惊天动地的大事业来。

(11)、有必胜信念的人才能成为战场上的胜利者。——希金森

(12)、文化有相对稳定性、生活嵌入性、无处不在性，何况是已经延续了几千年的文化。“去其糟粕、取其精华”，说起来容易，做起来却没有那么容易，这就是为什么有些带有封建主义瘢痕的文化遗存，总是依附在我们社会肌体上。但是不论有多么困难，我们必须面对这个时代课题。

(13)、(刘向)智慧文化即哲学。(西塞罗)我今说文化就是吾人生活所依靠之一切，意在指示人们，文化是极其实在的东西。

(14)、在真实的生命，每桩伟业都有信心开始，并由信心跨出第一步。奥格斯特。冯史勒格

(15)、眼前多少难甘事，自古男儿当自强。——李咸用《送人》

(16)、知识可以产生力量，但成就能放出光彩；有人去体会知识的力量，但更多的人只去观赏成就的光彩。

(17)、自信者不疑人，人亦信之。自疑者不信人，人亦疑之。《史典》

(18)、长河浩荡，在时间的轴线上，把握住历史、现实与未来；高山巍峨，在精神的维度中，把握住时代精神、民族精神与核心价值；大海空阔，在世界的尺度上，把握住文化的交锋、交流与交融，才能建立起真正的文化自信，让当代中国大踏步走向世界、走向未来。

(19)、人民有信仰，民族有希望，国家有力量。信仰是心灵的主观产物，宗教或政d起了催化剂的作用。没有宗教和政d，人同样可以拥有信仰。信仰是一种精神寄托，在你无助的时候给你力量，在你成功的时候不让你骄傲，在你茫然的时候为你指明方向，在你挫败的时候让你坚强的一种思想方式或者精神寄托。

(20)、勇敢乃是自信与害怕中间之道。——亚里士多德

(1)、知识是自然势力和破坏性激情的王国的解放者，没有知识，我们希望的世界不能建立起来。

(2)、在真实的`生命，每桩伟业都有信心开始，并由信心跨出第一步。——奥格斯特。冯史勒格

(3)、自信与骄傲有异；自信者常沉着，而骄傲者常浮扬。——梁启超

(4)、生活是一个世界，报纸上看到的生活是另外一个世界。(切斯特顿)做一切力所能及的事，这是人；做一切想做的事，这是神。

(5)、自信与骄傲有异；自信者常沉着，而骄傲者常浮扬。 —— 梁启超

(6)、千门万户曈曈日，争插新桃换旧符总把)中秋《月下独酌》李白花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。

(7)、今天谈中华文化的创新发展有其特殊意义。我们身处一个时常感到无所适从的多样文化环境，面对的是一个在近现代受到过多方挑战、多种考验、不无歪曲的文化，一种博大精深而不易轻易取舍的文化，又是一个随着国家的迅猛发展，日益被珍视、显现出强大生命力的文化。此时更需要我们汲取正确的精神实质，有扬有弃，有用有废，把传统文化中歧视妇女、弱化身心、扼杀创造等种种糟粕，毫不留情地淘汰，而把激励心志、坚守美德、智慧深邃、胸怀天下等壮阔醇厚的元素，薪尽火传，日月经天，一代一代传承下去。