精选唐诗三百首游子吟古诗动画视频连播100句

唐诗三百首游子吟

1、唐诗三百首游子吟孟郊

(1)、⑸谁言：一作“难将”。言：说。寸草：小草。这里比喻子女。心：语义双关，既指草木的茎干，也指子女的心意。

(2)、近体诗也有两种，一种叫做绝句，一种叫做律诗。绝句和律诗又各有五言和七言之不同。

(3)、这首古诗的意思是：慈祥的母亲手里把着针线，为将远游的孩子赶制新衣。临行她忙着缝得严严实实，是担心孩子此去难得回归。谁能说儿子像小草的那点孝心，说儿子像小草的那点孝心。

(4)、“谁言寸草心，报得三春晖！”是啊，那区区小草似的儿女心，又怎么能够报答得了像春天阳光般博大的母爱呢！想想以前的自己，是多么地不懂事，妈妈为我付出了那么多，可我却总不听话，爱和她顶嘴。

(5)、众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。——唐·李白《独坐敬亭山》

(6)、编辑本段唐诗分期游子吟初唐时期这一时期的代表作家是“初唐四杰”——王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王；此外，还有陈子昂。盛唐时期经济繁荣，国力强盛，唐诗发展至顶峰时期，题材广阔，流派众多，出现“边塞诗派”与“田园诗派”等。

(7)、(注解)：寸草：比喻非常微小。三春暉：三春，指春天的孟春、仲春、季春；暉，陽光；形容母愛如春天和煦的陽光。

(8)、我知道了你是不会被困难所屈服的，你越战越勇;还不时在书上做笔记，只要拿过她的书一看，密密麻麻的字挤满了书。帮助别人虽然只能换取“谢谢”这两个字，但“谢谢”这两个字对于我来说，是一种荣誉，是一种帮助别人的乐趣。也庆幸，我没有经历那不堪回首的战争，我从出生就从没有离开祖国母亲的怀抱，我切身感受到了近10年祖国的变化!

(9)、最后两句“谁言寸草心，报得三春晖”，是作者直抒胸臆，对母爱作尽情的讴歌。这两句采用传统的比兴手法：儿女像区区小草，母爱如春天阳光。儿女怎能报答母爱于万一呢？悬绝的对比，形象的比喻，寄托着赤子对慈母发自肺腑的爱。

(10)、慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。

(11)、《唐诗三百首》是一部流传很广的唐诗选集。唐朝(618年—907年)二百九十年间，是中国诗歌发展的黄金时代，云蒸霞蔚，名家辈出，唐诗数量多达五万首。孙琴安《唐诗选本六百种提要·自序》指出，“唐诗选本经大量散佚，至今尚存三百余种。当中最流行而家传户晓的，要算《唐诗三百首》。”《唐诗三百首》选诗范围相当广泛，收录了77家诗，共311首，在数量以杜甫诗数多，有38首、王维诗29首、李白诗27首、李商隐诗22首。(原序作：“熟读唐诗三百首，不会吟诗也会吟。”)是中小学生接触中国古典诗歌最好的入门书籍。唐诗三百首视频

(12)、诗人仕途失意，饱尝了世态炎凉，此时愈觉亲情之可贵，于是写出这首发于肺腑、感人至深的颂母之诗。

(13)、驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。

(14)、“慈母手中线，游子身上衣……”每当我坐在沙发上诵读着这首千古名篇《游子吟》，眼前就会渐渐浮现出这样的情景：在微弱的灯光下，一位苍老的母亲手拿着针线，眼中饱含泪水，正在为远行的儿子一针一线密密地缝制衣服。是啊！儿行千里母担忧，不知儿子什么时候才能回来呀！

(15)、增加诗库总览管理界面，可以按原书顺序、诗名、作者、体裁或用户收藏排列显示，便于察看和管理。

(16)、生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。——宋·李清照《夏日绝句》

(17)、孙琴安《唐诗选本六百种提要·自序》指出，“唐诗选本经大量散佚，至今尚存三百余种。当中最流行而家传户晓的，要算《唐诗三百首》。”《唐诗三百首》选诗范围相当广泛，收录了77家诗，共311首，在数量上以杜甫诗最多，有38首、王维诗29首、李白诗27首、李商隐诗22首。它是中小学生接触中国古典诗歌最好的入门书籍。

(18)、一首《游子吟》，让我真正读懂了人世间最伟大的爱，让我明白了我能报答母爱最好的方式就是用现在的实际行动为自己的未来负起责任，用我自己的幸福人生换取妈妈心里最大的安慰！

(19)、孟郊工诗。因其诗作多写世态炎凉，民间苦难，故有“诗囚”之称，与贾岛并称“郊寒岛瘦”。孟诗现存500多首，以短篇五古最多。今传本《孟东野诗集》10卷。

(20)、唐诗三百首|019《夏日南亭怀辛大》(唐)孟浩然

2、唐诗三百首游子吟古诗动画视频连播

(1)、开头两句“慈母手中线，游子身上衣”，用“线”与“衣”两件极常见的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起，写出母子相依为命的骨肉感情。四句“临行密密缝，意恐迟迟归”，通过慈母为游子赶制出门衣服的动作和心理的刻画，深化这种骨肉之情。母亲千针万线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟”难归。伟大的母爱正是通过日常生活中的细节自然地流露出来。前面四句采用白描手法，不作任何修饰，但慈母的形象真切感人。

(2)、紧接两句“临行密密缝，意恐迟迟归”，写出了人的动作和意态，把笔墨集中在慈母上。这里通过慈母为游子赶制出门衣服的动作和心理的刻画，深化母子的骨肉之情。行前的此时此刻，母亲的千针万线，针针线线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟”难归。

(3)、所以唐诗的基本形式基本上有这样六种：五言古体诗，七言古体诗，五言绝句，七言绝句，五言律诗，七言律诗。古体诗对音韵格律的要求比较宽：一首之中，句数可多可少，篇章可长可短，韵脚可以转换。

(4)、那是一个暑假的晚上，我和母亲两个人在家，窗外电闪雷鸣，大雨倾盆而下，看了一会儿电视，我便趴在桌上睡着了，不知过了多久，迷迷糊糊中听见母亲自言自语，“头怎么这么烫，得赶紧去医院？”等我醒来的时候已经是第二天早上，我发现我躺在医院的病床上，母亲守在床边，她两眼通红，眼里还布满了血丝。看到我醒了，母亲立即起身，说：“孩子，你终于醒了，快躺着别动，我去给你买早餐。”母亲说完便出去了，望着母亲疲惫的身影，我禁不住泪如雨下！

(5)、临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。

(6)、唐诗三百首|024《宿王昌龄隐居》(唐)常建

(7)、古诗翻译：慈祥的母亲手里把着针线，为即将远游的孩子赶制新衣。临行前一针针密密地缝缀，怕儿子回来得晚衣服破损。谁说像小草那样微弱的孝心，能报答得了像春晖普泽的慈母恩情？

(8)、唐诗三百首|040《子夜吴歌·夏歌》(唐)李白

(9)、慈祥的母亲手里把着针线，为即将远游的孩子赶制新衣。临行时她忙着将儿子的衣服缝得密密实实，又担心孩子此去难得回归。谁能说以萱草表达孝心，可报答春晖般的慈母恩惠？

(10)、游子：古代称远游旅居的人。这里指诗人自己，以及各个离乡的游子。

(11)、我听得非常认真，原来母爱是如此的伟大。我的眼前浮现出妈妈教我背诗的情景，浮现出妈妈点滴的关爱。

(12)、先世居洛阳(今河南洛阳)，少时隐居嵩山。孟郊两试进士不第，四十六岁时才中进士，曾任溧阳县尉。由于不能舒展他的抱负，遂放迹林泉间，徘徊赋诗。以至公务多废，县令乃以假尉代之。后因河南尹郑余庆之荐，任职河南，晚年生活多在洛阳度过。唐宪宗元和九年，郑余庆再度招他往兴元府任参军，乃偕妻往赴，行至阌乡县(今河南灵宝)，暴疾而卒，葬洛阳东 。张籍私谥为”贞曜先生“。

(13)、临行前一针针密密地缝缀，怕儿子回来得晚衣服破损。

(14)、谁说像小草那样微弱的孝心，能报答得了像春晖普泽的慈母恩情？

(15)、全詩無華麗的詞藻，亦無巧琢雕飾，於清新流暢，淳樸素淡的語言中，飽含著濃鬱醇美的詩味，情真意切，千百年來撥動多少讀者的心弦，引起萬千遊子的共鳴。

(16)、评语：这篇读后感在内容上写得很真实感人，通过诗人对母爱的的感激很自然地过度到自己对母亲的感谢，情真意切。虽然只写了母亲对自己关爱的一件小事，但描写细腻生动，以小见大充分体现出了母爱的伟大。

(17)、因为两个月前，我的胳膊摔断了，妈妈和爸爸整天忙着照顾我。

(18)、孟郊四十六岁那年才得进，奉母命第三次来应试，才得进士登弟，一直为小吏，终生穷困潦倒。可见，孟郊也是个苦孩子。

(19)、母亲是天下最平凡，最伟大的人。母亲把我们带到这个世界，含辛茹苦地哺育我们，教导我们，却从不知道索取回报，而我们却常常惹母亲生气。我有不开心的时候，就给妈妈脸色；妈妈批评我的时候，我还要顶嘴；有好吃的东西，妈妈总会留给我，而我从来想不到妈妈。细细回想，妈妈对我的爱无处不在，无时不有：生病时，忧心如焚陪伴在我身边的是妈妈；天冷时，为我挡风遮雨嘘寒问暖的是妈妈；受伤时，为我擦泪关心我鼓励我的是妈妈。我为我以前的行为向妈妈道歉，我保证我再也不惹妈妈生气，再也不和妈妈顶嘴，我一定做一个妈妈的乖宝宝。

(20)、这是大家都熟悉的《游子吟》，每次我读起这首诗，总是感觉那么顺口，有一种说不出的亲切与温暖，我喜欢这首诗，对它百念不厌。

3、唐诗三百首游子吟 古诗

(1)、译文：苍松下询问年少的学童，他说他的师傅已经去山中采药了。只知道就在这座大山里，可山中云雾缭绕不知道他的行踪。

(2)、前面四句采用白描手法，不作任何修饰，但慈母的形象真切感人。

(3)、“谁言寸草心，报得三春晖。”连小草都忘不了阳光对它的滋养，更何况是我们？每个人都有着一个伟大的母亲。在这个世界上，母亲是与我们的生命联系的最紧密的人。当我们思乡想家的时候，当我们身处困境的时候，母亲总是会出现在我们的身边，给我们坚实的感情依托。现在，就让我们再一次融入到这种人类最美好的感情中，同唱一首献给母亲的歌。

(4)、唐诗三百首|025《与高适薛据同登慈恩寺浮图》(唐)岑参

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(6)、对多个细节进行优化，修正了几处小程序错误，纠正诗文里的别字错字。

(7)、唐诗三百首|020《宿业师山房期丁大不至》(唐)孟浩然

(8)、(唐诗三百首)---韩愈《水部张员外籍曲江》

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(10)、译文：小时候不认识月亮，把它称为白玉盘。又怀疑是瑶台仙镜，飞在夜空青云之上。

(11)、0(唐诗三百首)--- 刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》

(12)、“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”这首诗在我刚回说话时，妈妈就教我读，一遍又一遍，次数多了，虽然不解其意，但也可以背下来了。随着年龄的增长，对它的理解也日益深刻，心里更是多了一份对母亲的感激之情。

(13)、小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。——唐·李白《古朗月行》

(14)、有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢？

(15)、等我长大后，我一定要像“乌鸦反哺”一样报答妈妈的养育之恩。我要给妈妈做美味可口的饭菜；我要时时陪伴在妈妈身边让她笑口常开；我要为妈妈洗澡，洗去妈妈满身的疲劳；我要为妈妈染发，染去妈妈满头的银丝；我还要做很多很多…

(16)、松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。——唐·贾岛《寻隐者不遇》

(17)、从这件动人的事中，我明白了一个道理，父母的爱是无微不至的，儿女的享受是无限的，儿女长大后一定要报答父母的养育之恩。

(18)、“临行密密缝，意恐迟迟归。”临别的时候，老母亲在昏暗的油灯下一针一线缝得细密均匀，担心游子归来迟晚，缝制不牢破绽难勘。作为子女，我想：在我远行的时候，身上穿着母亲细细缝制的衣服，不管风吃雨打，霜寒露重，自己心里仍然暖暖的，依然感觉母亲一直在我身边；不论大雪纷飞还是寒风呼啸，心里总会有一份温馨和感激。此时此刻，我多想再一次深情地对母亲说：“妈妈，您辛苦了！”

(19)、这首诗艺术地再现了人所共感的平凡而又伟大的人性美，所以千百年来赢得了无数读者强烈的共鸣。直到清朝，溧阳有两位诗人又吟出了这样的诗句：“父书空满筐，母线萦我襦”(史骐生《写怀》)，“向来多少泪，都染手缝衣”(彭桂《建初弟来都省亲喜极有感》)，足见此诗给后人的深刻印象。

(20)、臨行她忙著縫得嚴嚴實實，是耽心孩子此去難得回歸。

4、唐诗三百首游子吟幼儿早教

(1)、记得小时候，上幼儿园是妈妈骑自行车送我去，在路上，我不小心把脚伸进了车轮里，绞到了骨头。晚上我疼的睡不着觉，妈妈就陪在我身边照顾我、安慰我。后来我的脚终于好了，可是妈妈却瘦了一大圈……

(2)、母亲是多么伟大，我应该怎样报答呢？我一定好好学习，以优异的成绩，回报妈妈的养育之情。

(3)、慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。

(4)、它把我国古曲诗歌的音节和谐、文字精炼的艺术特色，推到前所未有的高度，为古代抒情诗找到一个最典型的形式，至今还特别为人民所喜闻乐见。但是近体诗中的律诗，由于它有严格的格律的限制，容易使诗的内容受到束缚，不能自由创造和发挥，这是它的长处带来的一个很大的缺陷。

(5)、唐代的诗人特别多。李白、杜甫、白居易是世界闻名的伟大诗人，除他们之外，还有其他无数的诗人，像满天的星斗一般。

(6)、(推荐视频：中国诗词大会：12岁才女最强飞花令，现场掌声不断，大开眼界！)

(7)、《游子吟》写在溧阳。孟郊早年漂泊无依，一生贫困潦倒，直到五十岁时才得到了一个溧阳县尉的卑微之职，结束了长年的漂泊流离生活，便将母亲接来住。诗人仕途失意，饱尝了世态炎凉，此时愈觉亲情之可贵，于是写出这首感人至深的颂母之诗。

(8)、这首诗我专门研究了一下。最后两句其实是整首诗的升华，烘托了伟大的母爱，我们回报不尽！

(9)、好不容易熬到天亮，妈妈顾不上洗把脸，抱着我就往医院跑。可是我们来得太早了，医生还没上班，妈妈在医院门口心急如焚，一个劲地走来走去，时不时跑去问医院的清洁工医生还有多久来。直到医生来后，妈妈才松了口气，却不知头发早已被汗水粘得一绺绺的了。

(10)、译文：炉火熊熊燃烧，红星四溅，紫烟蒸腾，广袤的天地被红彤彤的炉火照得通明。炼铜工人在明月之夜，一边唱歌一边劳动，他们的歌声打破幽寂的黑夜，震荡着寒天河流。

(11)、有妈妈的日子，我的成长道路上总是充满阳光。不知不觉中，我已经成为一名中学生，我明白了妈妈所有的付出并不是为了要换取我的.回报，谁能说细嫩的小草能够报答得了春天的阳光给它的恩情呢？我又何尝报答得了妈妈的恩惠呀！

(12)、唐诗三百首|044《长干行·其二》(唐)李白

(13)、三春晖：春天灿烂的阳光，指慈母之恩。三春：旧称农历正月为孟春，二月为仲春，三月为季春，合称三春。晖：阳光。形容母爱如春天温暖、和煦的阳光照耀着子女。

(14)、在妈妈的呵护下，我慢慢成长。不久后我上小学了，老师开始教我们学这首诗，讲解诗意：慈祥的母亲手里把着针线，为将远游的孩子赶制新衣。临行她忙着缝得严严实实，是耽心孩子此去难得回归。谁能说像小草的那点孝心，可报答春晖般的慈母恩惠？

(15)、四句“临行密密缝，意恐迟迟归”，通过慈母为游子赶制出门衣服的动作和心理的刻画，深化这种骨肉之情。母亲千针万线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟”难归，伟大的母爱正是通过日常生活中的细节自然地流露出来。

(16)、慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。

(17)、最后两句“谁言寸草心，报得三春晖”，是作者直抒胸臆，对母爱作尽情的讴歌。这两句采用传统的比兴手法：儿女像区区小草，母爱如春天阳光。儿女怎能报答母爱于万一呢？悬绝的对比，形象的比喻，寄托着赤子对慈母发自肺腑的爱。

(18)、唐诗三百首|021《同从弟南斋玩月忆山阴崔少府》(唐)王昌龄

(19)、本书为免费软件，收录了清朝孙洙(蘅塘退士)选辑的唐诗三百首，加上注解、译文和评析。有背景音乐那。同时具有全文检索和当前页面检索功能，可方便快捷地查阅书中任何一首诗，有利于你的学习和背诵。

(20)、0(唐诗三百首)--- 刘禹锡《再游玄都观》

5、幼儿必学唐诗三百首游子吟

(1)、唐诗三百首|037《塞下曲·其二》(唐)王昌龄

(2)、孟郊，(751～814)，唐代诗人。字东野。汉族，湖州武康(今浙江德清)人，祖籍平昌(今山东临邑东北)，先世居洛阳(今属河南)。唐代著名诗人。现存诗歌500多首，以短篇的五言古诗最多，代表作有《游子吟》。有“诗囚”之称，又与贾岛齐名，人称“郊寒岛瘦”。元和九年，在阌乡(今河南灵宝)因病去世。张籍私谥为贞曜先生。

(3)、这首诗讲的是：慈爱的母亲在穿针引线，为即将出远门的儿子缝补衣服，缝得密密麻麻、结结实实，她是怕儿子迟迟不能归来，在外乡无人照顾。谁能说得清，小小的嫩草是怎样报答春天阳光的恩情呢？是啊！父母的恩情深重，作为子女的我们难于报答。

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(5)、按照时间，唐诗的创作分四个阶段初唐、盛唐、中唐、晚唐。唐诗意象图唐代(公元618-907年)是我国古典诗歌发展的全盛时期。

(6)、孟郊的《游子吟》写的是母亲因担心孩子在外受凉生病，为即将启程远去他乡的孩子赶织冬衣的故事。

(7)、孟郊，(751～814)，唐代诗人。字东野。汉族，湖州武康(今浙江德清)人，祖籍平昌(今山东临邑东北)，先世居洛阳(今属河南)。唐代著名诗人。现存诗歌500多首，以短篇的五言古诗最多，代表作有《游子吟》。有“诗囚”之称，又与贾岛齐名，人称“郊寒岛瘦”。元和九年，在阌乡(今河南灵宝)因病去世。张籍私谥为贞曜先生。

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(9)、慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春辉！这首诗的意思大家几乎都知道，可我对这首诗的理解特别深。

(10)、《送杜少府之任蜀州/送杜少府之任蜀川》—唐代王勃

(11)、报得：报答。三春晖：春天灿烂的阳光，指慈母之恩。三春：旧称农历正月为孟春，二月为仲春，三月为季春，合称三春。晖：阳光。形容母爱如春天温暖、和煦的阳光照耀着子女。

(12)、孟郊也是常年离家思念母亲，才写了这首《游子吟》。

(13)、正如诗中所言：“谁言寸草心，报得三春晖”，我是小草，母亲是阳光，她用爱的光芒照耀我，让我茁壮成长，我只有努力学习，才能报答母亲的恩情。

(14)、在写作方法上，小作者已初现功底。比如将古诗《游子吟》进行拆分，形成了首尾相联，紧扣住了主题。尤其是最后的结尾，很能催人向上，点睛之笔恰到好处。

(15)、唐诗三百首|013《送綦毋潜落第还乡》(唐)王维

(16)、这首《游子吟》选取日常生活的普通场景，用朴素自然，明白如话的语言，细致而真切地突出了一个情字——慈母的爱子之情和儿子的感恩之情。千百年来，每当读起它，都会使人心弦为一片爱的纯情所震颤，引起儿女们对母亲的深切思念

(17)、慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢？

(18)、刮风了，妈妈会为你加一件外衣。看见你床上有蚊子叮咬你，妈妈会为你打蚊子。看见你晚上睡觉踢被子，妈妈会为你盖好被子。你生病了，妈妈会尽心尽力的照顾你。你去上学，妈妈会叮嘱你一声：“过马路小心点……”假如换成别人，她绝对不会这样做，只有你至亲的人——妈妈才会这样做。父母对儿女的爱是无私的，即使你竭尽一生的心意，也报答不了他们对你的爱。读游子吟，还让我感受到了，虽然妈妈很爱我们，但是妈妈每天都很辛苦的干活。所以我们有多帮妈妈干活，让妈妈减少负担。

(19)、誰能說象小草的那點孝心，可報答春暉般的慈母恩惠？

(20)、慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢？