精选逸闻轶事是什么意思解释84句

逸闻轶事是什么意思

1、逸闻轶事是什么意思呢

(1)、其渊源实为儒家因失落而狂狷者。魏晋名士与先秦狂者的区别在于，后者的初衷主要还是体现儒家思想的社会参与，《世说新语》中的任诞则是魏晋名士越名教而任自然思想观念的体现。

(2)、(石泉东关梁家合影(摄于1972年春节)，中间头戴火车头帽子的就是我的外曾祖父梁章全，1949年11月30日晚即是由他打开了石泉县东城门欢迎解放军)

(3)、在西南联大时，有一次发空袭警报。刘文典知道陈寅恪眼睛不好，体力又差，便急匆匆带几个学生找到陈寅恪，挟着他往防空洞逃避，还边跑边喊：“保存国粹要紧！保存国粹要紧！”看见沈从文也在跑，刘即大骂：“我跑是为了保存国粹，学生跑是为了保留下一代的希望。可是该死的，你干嘛跑哇,你干嘛跑哇！”因沈从文是搞新文学的，写白话小说，刘看不起他，加上刘有时喜欢骂人，所以在联大提升沈从文为教授时，刘亦大骂：“陈寅恪才是真正的教授，他该拿四百块钱，我该拿四十块钱，朱自清该拿四块钱，可我不会给沈从文四毛钱！他要是教授，那我是什么？”

(4)、京城即朝廷的所在地，那里可是董其昌官运飞黄腾达的地方。

(5)、“进城后，我发现在东大街上……，二十多名老乡面带笑容，鼓掌欢迎我们。……我们顺利通过东大街。在街上，我们发现我们的队伍越来越多，我们就集合队伍，呼口号，拉歌子，迎来了几百男女居民，顿时挤满了大街小巷。他们围着我们，听我们唱歌。还有几个老人，给我们送茶送水，为我们安排住宿。

(6)、该来的迟早会来，最好的对策是保持状态，活在当下，看淡风云，宠辱不惊。

(7)、刘义庆《世说》的编纂时间大约在公元439年至440年刘义庆任江州刺史期间，主要是记录魏晋名士的逸闻轶事和玄言清谈，这篇《咏雪》就始出于东晋谢安与其子侄辈们的一段即兴对话。

(8)、梅子熟，栀子香二者不是因果，是自然法则的结果。

(9)、抗战时，陈寅恪在西南联大任教，当时日本鬼子的飞机经常到云南、四川等大后方轰炸。遇有空袭警报，老百姓就要赶紧跑去钻地道。针对这种情况，陈寅恪也曾戏作一联：“见机而作，入土为安。”

(10)、包括“露香园顾绣”在内的上海“露香园传说”的非遗文化传承，正在上海黄浦故里逐渐的形成与完善之中。希望“露香园传说”的非遗文化，它能永远的留在上海、留在上海黄浦故里这片土地之上。

(11)、上海文庙宣廊中的石刻进士榜上有董其昌的简历

(12)、董其昌的一生，上海县、华亭县、京城、吴县，是他人生中最主要的聚焦点和转折点。

(13)、陈寅恪，祖籍江西修水人。通晓英、法、日、德、俄及梵文、突厥文、西夏文、满文等14种文字。凡史学、宗教学、语言学、人类学、校勘学、文学，他都有精湛的研究。尤其特长于史学，对魏晋南北朝史、隋唐史、蒙古史及佛教经典等造诣更深，被史学界尊为一代宗师。对旧体诗也是卓然大家，其诗作寄意深远，多为绝作，不少可作诗史看。

(14)、汗牛充栋 栋：栋宇，屋子。书运输时牛累得出汗，存放时可堆至屋顶。形容藏书非常多。

(15)、华亭县，是董其昌走向成功的福地，但也是他晚年最惨痛的伤心之地。民间“反菫”的一把大火，将他在华亭县的老屋，变为了一无所剩的废墟。董其昌先生集一生的主要创作与珍贵的收藏物，都随之而永远的消失了。这一切都让我们深深的感到惋惜。当然华亭城内曾经的董其昌老宅，也从此成为了董其昌先生心中永远的痛。

(16)、上海县，是董其昌先生的出生之地，在上海他渡过了自己一段不平凡的岁月。上海古城内倒川弄的“柱颊山房”，是董其昌在上海古城内，惟一的私家园林住宅。

(17)、陈寅恪到清华任教实为吴宓所荐，但梁启超与曹云祥对话情节经陈哲三教授演义出来后，颇具传奇色彩，故广泛流传。

(18)、凡接触过陈寅恪的人，无论学生老师以至有关领导，都钦佩他惊人的记忆力。其实在孩提时代，他的记忆力即与众不同。平时大人说说笑笑，别的小孩打打闹闹，而他经常是静坐沉思。他幼年在湖南抚衙，祖父会客交谈，他则在一旁静听。客人走后，别人有时记不得刚才说过什么，而他却能娓娓道来，照述无遗，故常得大人夸奖。“留心处处皆学问”，他之所以具有超常的记忆力，首先是具有超乎常人的“用心”。他从小爱看书，许多典籍皆能背诵。后来他双目失明，而备课、著文、著书，却能准确地指导助手查阅数十种数百种资料，几达胸藏万卷之境界，令人惊叹！

(19)、此时此刻，我上网查询打出“董其昌”这三个字，立刻出现了头条信息，那是来自《百科》的诠释。这里的白底黑字是这样写的：董其昌(1555年2月10日-1636年10月26日)，字玄宰，号思白、香光居士，松江华亭(今上海市)人。明朝后期大臣、书画家。正如李志敏所说:"主张学古变古，但在书法神韵问题上的迷信观念，却比古人尤有过之。万历十七年，考中进士，授翰林院编修。一度担任皇长子朱常洛的讲官。历任湖广提学副使、福建提学副使、河南参政，因病辞职。泰昌元年(1620年)，明光宗朱常洛继位，授太常少卿、国子司业，参修《明神宗实录》。天启五年(1625年)，出任南京礼部尚书，因事辞官。崇祯五年(1632年)，出任太子詹事。崇祯七年(1634年)，回归乡里。崇祯九年去世，谥号“文敏”。

(20)、《世说新语》主要记载东汉后期到晋宋间一些名士的言行与轶事。重在表现人物的特点，通过独特的言谈举止写出了独特人物的独特性格。南北朝时期以谈玄成为风尚，而玄学正是以道家庄子思想为根底。从中可以看出，道家思想对当时整个社会风气产生了重要影响。

2、逸闻轶事是什么意思解释

(1)、成语用法 )作主语、宾语、定语；用于书面语逸闻趣事近义词

(2)、陈家以前也收养丫头，陈寅恪留学归国后，便要求家里不要再养丫头。家里人很尊重他，就听从了他的意见。原有的几个丫头，以后分别选择清白殷实或有一技之长可以自立的人家出嫁，并赠以嫁妆。婚后，丫头还把陈家当亲戚来往。

(3)、差可拟：差不多可以相比。差，大致，差不多。拟，相比。

(4)、陈寅恪夫妇于1969年去世后，骨灰长期不能入土为安。“文革”后，虽经多方甚至包括有关领导的努力，而有关方面总是善于以种种理由拖延、推诿，至使此事拖了一二十年仍无头绪，期间又何止“一波三折”？幸有寅恪先生三位女儿和有关领导如毛致用(曾任江西省委书记、全国政协副主席)、社会贤达如黄永玉等不懈努力，终于在2003年6月16日陈寅恪诞辰日这一天，在中国科学院江西庐山植物园举行了简朴而庄严的陈寅恪夫妇骨灰安葬仪式。

(5)、创作背景：作者刘义庆是宋武帝刘裕的侄子，袭封临川王，刘裕对其恩遇有加。公元424年宋文帝刘义隆即位，刚登基便先后杀了徐羡之、傅亮、谢晦等拥立功臣。在这样的背景下，刘义庆不得不加倍小心谨慎，以免遭祸。刘义庆借故离开京城，远离是非之地。

(6)、据亲历石泉解放的解放军战士龚元富所写的文章回忆到：

(7)、梁虽不是博士，但17岁即中举人，维新变法，蜚声海内外，曹氏自不敢小视。接着，梁启超便介绍哈佛大学要高薪聘请寅恪，柏林大学、巴黎大学的教授对陈寅恪是推崇得无以复加、佩服得五体投地。最后梁启超说：“就算你想聘人家，人家来不来还是个问题呢！”曹云祥到底不是个思想僵化之人，连忙回答：“我一定聘他，我一定聘他！”

(8)、 旧闻 ，指过去发生的事情，特指掌故、逸闻、琐事等。

(9)、陈寅恪的一生，“生于满清季世，身历戊戌变法、辛亥革命、北伐抗战、国共内战，以及史无前例的‘文化大革命’，可说与中国近代的动乱与苦难相终始，亦即是寅恪所谓之‘神州沸腾，寰宇纷扰’之世。”但他的一生，却是奋斗的一生，自5岁始，当学生30年，当教授44年……

(10)、“露香园顾绣”，它来自露香园的“闺阁绣”，它不是为了出售的商品而去绣制的，纯粹是对于中华刺绣艺术的追求。但是民间的“顾绣”就不同了，它是来于“商品绣”，是为了商品而绣，是供出售而绣的“商品绣”。两者之间是完全不同的意义上的绣品技艺。

(11)、出处：《陈太丘与友期行》(作者)刘义庆 (朝代)南北朝

(12)、结果，解放军尚未到，国民d士兵却先“行动”了起来。他们荷枪实弹闯进临街各家，要求家里所有的人站在院子里，挨个进行搜身，不得随意进出，实际上就是明火执仗，想在逃跑前抢劫钱财。东关梁家位于进东城门的第一家，首当其冲受到搜抢，当时我的外曾祖母徐秀珍身上揣着几块现大洋，看到前面人身上的大洋已经被搜出抢走，就快要搜到自己的时候，突然她瞥见了离自己不远处天井中间的花坛。于是急中生智，假装靠在花坛边歇憇，趁国民d士兵没注意，摸出了口袋中的现大洋，悄悄地扔进了花坛中，这才躲过抢劫。抢劫之后，这些还较为“识时务”的国民d士兵就早早地坐渡船过江，往西乡、汉中方向逃跑了，当时老百姓纷纷揶揄道：“到底是当兵的，跑的就是比老百姓快！”。

(13)、“七七”事变后，北京西苑兵营被日军轰炸，陈寅恪赶紧从清华回家，说其它东西都可牺牲，但一定要保住书籍和著作手稿，他要封雄等立即去雇车抢救。由于一时忙乱，《大藏经》及其他一些贵重书籍还是不及捎上，他为此久久不安。1938年，他从香港取道越南赴昆明上课，特地买了一只比较好的箱子装重要书籍和手稿，不料被贼“惦记”，以为好箱子里肯定有金银财宝，所以被偷。为此，他精神上受到很大的打击，过很长时间还耿耿于怀。陈封雄还回忆说：“寅恪叔爱书成癖，为买书宁可节衣缩食，一掷千金而不惜。每年春节，他必须逛游北京琉璃厂书摊，曾带我去过两次。他一到书摊便流连忘返，如醉如痴。我当时才11岁，跟着他转，觉得无趣，且又苦又累，以后就再不想跟他去玩了。”

(14)、轶事一般是指：人们不太知道的事情，大多在历史书上没有记载过，是零零星星没有经过汇集的事迹，不少轶事在流传过程中，经过人们的丰富、加工，有一定的文学色彩。

(15)、看完上图，如果您还读(que,去声)，只能证明您以讹传讹，不懂客家习俗矣！

(16)、卷帙浩繁 卷帙：书籍或书籍的篇章。形容书籍很多或一部书的部头很大。

(17)、时光荏苒，当时呱呱坠地的婴孩如今已是古稀老人，见证过石泉解放的人也正在逐渐凋零，为了保存这段石泉地方史和一部分家族史，我努力搜寻记忆，寻访故老(特别是在今年夏天，寻访到了亲历石泉解放，现年已经93岁高龄的郭盛钟老人)，结合文字史料，将我所知道的有关于石泉1949年前后的逸闻轶事如实记录，串连起来形成此文。一则庆贺新中国七十华诞，二则纪念石泉解放七十周年，三则追念逝去的长辈，致敬在世的长者。

(18)、不仅如此，有些国民d兵甚至神经过敏，到了疑神疑鬼的程度，当时，东城门内一个叫陈汝胜(音)的小商人新开张了一个店铺卖米馍，放了一挂鞭炮进行庆祝，结果硬被国民d兵说是“欢迎解放军”而被狠狠地揍了一顿。

(19)、第三层写孔融机智地反驳陈韪的刁难，再次表现出他聪明机智的特点。

(20)、残膏剩馥 残：剩余；膏：油脂；馥：香气。比喻前人留下的文学遗产。

3、逸闻趣事的轶闻是什么意思

(1)、第二天晚上，老街的老百姓纷纷点燃了烟花、爆竹欢迎解放军，当时在河对门徐家灯台子躲避的外公几兄弟从远处看到了城内火光冲天，连连喊到：“着了！着了！(石泉方言，糟了的意思)解放军烧城了”，当看清是庆祝的烟花、爆竹后，大家都会心地笑了。

(2)、在《上海府县旧志丛书·上海县卷》的《嘉庆上海县志》的995页上，有这样一段史记：拄颊山房，在城西南，董其昌筑。今其地猶呼“董家宅”。上海古城内的“拄颊山房”，史记证实它确实是明代董其昌先生的故居。

(3)、坐拥百城 有一万卷书，胜似管理一百座城的大官。比喻藏书极丰富。

(4)、1947年冬，北京甚寒，而清华大学经费紧张，无力为住户供暖。陈寅恪体质很弱，一向怕冷，又患心脏病、双目失明，实在难以熬过严冬。家中无钱，只得忍痛将一部分书籍卖给北京大学，得区区120元，买点煤回家，仅在一室生只火炉，以度寒冬。当时某报刊登“天吁”所填《生查子》一词并序。序曰：“陈寅恪教授卖书买煤，为之意苦者久之”。词曰：“铮铮国士名，矻矻寒窗苦。生事困樵薪，珍袭归书贾。燎原战火燃，断续炊烟舞。何异又焚书，风教委尘土。”

(5)、大兄无奕女：谢安的哥哥谢无奕的女儿。指谢道韫(yùn)，东晋有名的才女。无奕，指谢奕，字无奕。

(6)、陈寅恪的侄子陈封雄回忆说，他在中学时读的世界史，是根据美国的教科书编的，一般应该是准确可靠的。但有一次寅恪叔翻阅这本书时，看见一张图片上注明的是“刻有巴比伦文的出土碑碣”，便立刻指出：“这不是巴比伦文，是突厥文，写书的人用错了图片。”我当时很惊讶，感到寅恪叔真是学识渊博。

(7)、2021年社会科学研究方法暑期班 招生简章

(8)、王戎七岁的时候，曾经和小朋友们一道玩耍。看见路边有李树，结了很多李子，枝条都被压弯了，那些小朋友都争先恐后地跑去摘，只有王戎没有动。有人问他为什么不去摘李子，王戎回答说：“这树长在大路边上，还有这么多李子，这一定是苦李子。”摘来一尝，果然是这样。

(9)、北京故宫博物院珍藏的露香园顾绣“洗马图”原作

(10)、石泉东关梁家是我的外家，小的时候我每天进出梁家大院，抬头看到过道上方的阁楼没有楼板，只有一根一根光秃秃的横木架在上面，就感到很奇怪。后来无意中听到四爷爷梁彩仕讲起才知道，解放前，经常有一些被遣散或者溃退下来的国民d兵住在梁家，这些士兵人数既多，往往随意吃拿，严重影响家里的正常生活。他们住的阁楼上，由于距离厕所较远，为了图方便，竟强索梁家的水缸或酒?(hǎi古时的一种酒器，有半人高，多为陶制)放在房屋一角，加一个盖子，就作为便溺之器。要是走了，就一走了之，从不“善后”。梁家深受其扰，不厌其烦，但是面对兵大爷又是敢怒而不敢言，只能采用消极方法表示抗议和不满。我还记得四爷爷讲的时候说到：“为了不让这些兵住在阁楼上，屋里人一商量，干脆就把楼板给“挺了”(石泉方言，撤掉的意思)算了，狗*的，让你们住不成”，当时的军民关系由此可见一斑。

(11)、 比如：闲来无事，信手翻阅《清宫外史》，看看那些有关清宫皇室的旧闻轶事。

(12)、梁国杨氏子九岁，甚聪惠。孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。为设果，果有杨梅。孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。”

(13)、董其昌与同时代的上海望族，明代上海三大名园之一的露香园的园主顾名世先生，那可是好友。顾名世的孙子顾寿潜，曾拜董其昌先生为老师。由此可见，董其昌家族与顾名世家族的关系，也是非常亲密的。

(14)、安排相约时间、地点、简单行程、变更、再约、再变更、敲定等一番折腾后，四年未见的我们终于在2021年5月22日晚20点20分于上海豫园九曲桥湖畔紧紧相拥！ 

(15)、1949年以前，每月国民d自卫队在教场坝总有几次文化、体育活动，如赛跑、唱歌、游戏等。我最爱看他们唱歌、游戏。有一首歌开始是这样唱的：“你你你，你你你，你这个坏东西……”，临解放前，他们改了词，唱成了：“毛泽东，毛泽东，你这个坏东西……”，我也跟着唱惯了。解放初期不知天高地厚，有一天正在唱：“毛泽东，毛泽东，……”，被二伯父章全公听见了，狠狠地骂了我一句：“你想死了？！”吓得我再也不敢唱了。后来上了夜校，才知道毛主席是人民的大救星，国民d反动派恨他，所以就改歌词骂他。”

(16)、吴宓与陈寅恪是情同手足的朋友。1961年，吴宓在经历反右派、反右倾等重大政治运动后，总放心不下久别的陈寅恪先生。这年8月，吴宓千里迢迢从重庆辗转来到广州看望陈寅恪，陈寅恪亦在家中坐等到半夜以后。此次会面，陈寅恪赠诗有云：“问疾宁辞蜀道难，相逢握手泪汍澜。暮年一晤非容易，应作生离死别看。”1969年10月，陈寅恪去世，身陷囹圄的吴宓并不知道。

(17)、依内容可分为“德行”“言语”“政事”“文学”“方正”等三十六类(先分上，中，下三卷)，每类有若干则故事，全书共有一千二百多则，每则文字长短不有的数行，有的三言两语，由此可见笔记小说“随手而记”的诉求及特性。

(18)、……群众来的得多了，我们就向群众宣传，说我们是人民的子弟兵，是毛主席、共产d领导的队伍，名字叫解放军。大家不要怕，我们是保护老百姓的。大家都回家去，安心搞生产……。我们一边宣传，一边打扫东大街的街道，有些战士还为数十户群众从东门河坝里担水送到了家中；战士走到哪里，歌就唱到哪里，……我们的行动和宣传，受到了石泉县城居民的热烈欢迎。” 

(19)、接着写主要事件咏雪。其实是主讲人出题考听众。主讲人何以有此雅兴？原来是天气发生了变化：“俄而雪骤”，早先也有雪，但不大，而此刻变成了纷纷扬扬的鹅毛大雪。这使主讲人感到很高兴，于是问道大雪纷纷何所似?答案可能不少，但作者只录下了两个：一个是谢朗说的“撒盐空中”；另一个是谢道韫说的“柳絮因风起”。

(20)、逸闻轶事 指世人不在知道而感兴趣的传闻和故事。

4、逸闻轶事的区别

(1)、断简残编 简：古代用来写字的竹片；编：穿简的细长皮条。指残缺不全的书籍。

(2)、刘义庆终于得以外镇为荆州刺史。外镇后的刘义庆仍然如同惊弓之鸟，心有余悸。他处在宋文帝刘义隆对于宗室诸王怀疑猜忌的统治之下为了全身远祸，于是招聚文学之士寄情文史编辑了《世说新语》这样一部清谈之书。

(3)、上海古城，曾经是一座美丽的水城。董其昌家族，作为上海城内的望族，私家船舫、庭院码头，那一定是必备之物。而倒川浜是直接连着城中心的肇家浜水道的，所以在倒川浜旁“柱颊山房”内，当然也有董家自己的舟船码头。

(4)、原来在一百多年之前，这条“倒川弄”还是上海古城内的一条水道，名为“倒川浜”而已。古代的上海古城，原来就是江南的一座水城。上海城内有方浜、肇家浜、薛家浜，这三条主要的河道水路，并向四周连接着不少的小河、小浜。这才构成了江南时代，元、明、清三朝时，上海城内的主要交通水道。古代上海富裕人家的出行，其实坐船是才是他们首选的交通工具，那是因为出行舒服。其次才是轿子或者步行。

(5)、高文大册 原指朝廷发布的重要文书，如诏今制诰等。引申为经典性著述。

(6)、有一次，陈寅恪与学生闲聊，向在座者吟一对联，上联是“南海圣人再传弟子”，下联是“大清皇帝同学少年”。此联涉及四人，上联：康有为是广东南海人，人称“康圣人”，梁启超是康有为的弟子，现在梁在清华任教，那你们就是康圣人的“再传弟子”了；下联：王国维是宣统皇帝溥仪的老师，王现在又是你们的老师，那你们就是皇帝的同学，溥仪与你们就是师哥师弟的关系了。

(7)、陈寅恪的学生蓝孟博说，陈先生讲演，字字是精金美玉，同学们都显得程度很不够，恨自己语文修养太差，但先生诲人不倦，很耐心。一次，我们在闲聊时问起葡萄酒的来历，先生便把葡萄酒原出何处，原名是什么，何时传到何处，何时变成何名，如此这般，从各国文字的演变过程谈到传播的过程。一件小事的闲谈，使我们学到许多知识。

(8)、1967年的某一天，造反派要将双目失明、腿又瘫痪且78岁高龄的陈寅恪揪出去批斗，夫人唐筼上前求饶，被推翻在地。此时，前历史系主任、著名历史学家、时年67岁的刘节教授挺身而出，说自己愿意代替陈教授挨斗，造反派果真揪斗了刘节。在批斗会上，造反派以嘲讽的口吻问刘节，代人挨斗有何感想。至诚至德至义的刘节说：“我能代表老师挨批斗，感到很光荣”！这无疑是给造反派一个大气凛然的回答，但也显示陈寅恪在正直师生心目中的地位。

(9)、文章中所说的“还有几个老人，给我们送茶送水，为我们安排住宿”，这一记载与梁家老辈人的回忆也是十分吻合的。当晚，一部分解放军到东关梁家大院请求住宿，笔者的外高祖母周大秀当时已是76岁高龄，看到解放军来了，一边为他们烧开水，一边安排他们休息。天已经完全黑下来了，当时外高祖母怀里抱着小孩子，看到水烧开了，便一手提着马灯，一手提着水壶，要给解放军倒开水，解放军战士看到后赶紧先护着孩子，然后才接过开水，说到：“感谢你老太婆婆，你快把娃娃抱好，我们自己来倒水！”随后，梁家人从校场坝的田地里拔了不少萝卜，煮熟了给解放军充饥，解放军还按照市价付了钱。他们每人随身携带着一个长布囊，里面装的是炒熟的面疙瘩，他们就着开水，三下五除二吃完了晚餐倒头就睡。不一会就鼾声雷动，隔老远都能听见阵阵鼾声。

(10)、鸿篇巨制 鸿：巨，大。形容工程大，功夫深的著作。

(11)、至于他们的书，世上有很多的，所以不评论，只谈论他未经史书记载的事迹。(例子)这些年耳闻目睹的文坛轶事，算起来也很不少。(近义词)逸事、遗闻、逸闻、掌故、典故扩展资料轶事的近义词逸事(拼音)yì shì (解释)世人不大知道的关于某人的事迹(多指不见于正式记载的)(出处)鲁迅 《集外集·斯巴达之魂》：“我今掇其逸事，贻我青年。”

(12)、该句语出《咏雪》，是南朝文学家刘义庆收录在《世说新语》中的一段文言散文，全文如下：

(13)、出处：《杨氏之子》(作者)刘义庆 (朝代)南北朝

(14)、这个故事写王戎小时候，观察仔细，善于动脑筋，能根据有关现象进行推理判断。文章最后讲“取之，信然”说明他的推理是正确的，他是一个聪明的小孩。

(15)、陈寅恪一向待人和善，不端架子，尤其尊重劳动人民。但在生活的卫生方面却很认真，往往容易引起误解。如他规定家里人各用各的洗脸巾、茶杯，如果别人错用了他的，他宁可丢掉也不再用。他这种做法，并不是轻贱人，只是比当时的国人超前而已。我们现在一家人共用一条毛巾、一只茶杯的恐怕极少，不都是各用各的毛巾和茶杯吗？

(16)、2021年暑期社会科学研究方法直播课(深圳大学)线下班招生通知

(17)、记述了陈元方与来客对话时的场景，告诫人们办事要讲诚信，为人要方正。同时赞扬了陈元方维护父亲尊严的责任感和无畏精神。

(18)、上海县，建置于元代至元二十八年(1291年)，至今已有七百三十一年(1291～2022年)的历史了。在今天上海古城文庙内的“宣廊”中，历经元、明、清三朝，凡考中进士的上海籍人士，他们的姓名和简历，都刻在了宣廊墙上的石板上。董其昌也不例外，在上海文庙的宣廊中，也刻有上海籍进士董其昌的简历。所以董其昌是一位出生于上海，并在上海古城内生活的真正的上海籍人士。

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(20)、(民国二十一年(1932年)的石泉东街和东城门楼。左边高大的建筑即关帝庙，东城门楼和关帝庙之间的就是东关梁家大院。1949年11月30日，解放军就是由此进入石泉县城的。)

5、逸闻轶事是贬义词吗

(1)、“1949年初夏时节，那时我刚刚十岁。有一天早起后，我忽然发现(东关梁家院子)街对面赵家的铺门板上，不知是谁用白粉刷写着“杀朱拔毛过端阳”几个字。那时我已能认得一些字，还与别人争辩说：“‘杀朱’的‘朱’写错了，应该是‘杀猪’……”，在一旁的大人听到后，连忙呵斥道：“小娃子莫乱说……”，后来我才知道这是国民d在败退前的反共宣传。

(2)、终于历史性的时刻到来了。30号傍晚，中国人民解放军第二野战军第十九军五十七师一六九团侦查通讯连九班的十五名解放军战士踏着青石台阶从东城门跑步进城，石泉县城解放。当时，清代修筑的石泉城垣还保存十分完整，只有东、西、北、大南、小南五个城门可以进出，特别是东、西两城门最为重要，每天早开晚闭，形成定例。解放军到达东门外的时候，城门已经闭上了。由于住的最近，是我的外曾祖父梁章全打开了东城门，欢迎解放军入城。

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(4)、《世说新语》记录魏晋名士的逸闻轶事和玄言清谈，也可以说这是一部记录魏晋风流的故事集。在《世说新语》的三卷三十六门中，上卷四门——德行、言语、政事、文学，中卷九门——方正、雅量、识鉴、赏誉、品藻、规箴、捷悟、夙慧、豪爽，这十三门都是正面的褒扬。