精选顾拜旦庆祝奥林匹克运动复兴25周年演讲视频61句

顾拜旦庆祝奥林匹克运动复兴25周年

1、顾拜旦庆祝奥林匹克运动复兴25周年原文

(1)、“5年前”具体是哪一年？这一年有什么重大的事件发生？

(2)、第四部分(⑧—⑩)：写这次庆祝活动的意义。畅想美好前景，坚信奥林匹克精神必如阳光普照大地，带来沉甸甸的收获。

(3)、面对一个需要根据迄今为止仍认为是乌托邦式的，但现在已成熟即可被使用的原则进行整顿的全新世界，人类必须吸收古代留传下来的全部力量来构筑未来。奥林匹克精神是这种力量之因为事实是仅有奥林匹克精神不足以确保社会和平，不能更加均衡地为人类分配生产和消费物质必需品的权利，甚至也不能够为青少年提供免费接受智力培训的机会，使他们能够保持自己的天赋，而不是停留在其父母生活的那种境况。但是，奥林匹克精神将依然为人类追求强健的肌肉所需要。强健的肌肉是欢乐、活力、镇静和纯洁的源泉。奥林匹克精神必将以现代产业发展所赋予的各种形式为地位最低下的公民所享受。这就是完整、民主的奥林匹克精神。今天我们正在为她奠定基础。

(4)、1原因：基于改革教育的愿望。他不满青少年往往为陈旧、复杂的教学方法，愚蠢和严厉相交替的说教以及拙劣肤浅的哲学所束缚而失去平衡的现状。

(5)、顾拜旦认为奥林匹克精神提倡的是一种什么运动？

(6)、第1自然段中提到了“恢复奥林匹克运动会”，“恢复奥林匹克运动会”的原因是什么呢？

(7)、但是，勇气仅是造就时势英雄的尚武德行。正如我以前在一篇教学论文中所说的，根除恐惧的真正良药是自信而不是勇气。自信总是与它的姐妹镇静相辅相成。因此，我们再回头来看刚才提到的奥林匹克精神的实质以及把奥林匹克精神同纯粹的竞技精神区别开来的特性。奥林匹克精神包括但又超越了竞技精神。

(8)、面对一个需要用基本原则来整顿的全新世界，某些过去一直被视为乌托邦的原则，如今却变得切实可行。人类必须吸收古文明遗留下来的全部精华，用以构筑未来。这其中就包括奥林匹克精神。当然，仅靠奥林匹克精神，并不足以保障社会层面的和平以及更公平、公正地分配人类生产劳动，分配满足物质生活的消费必需品，甚至不足以向青少年提供与他们的能力相当而与其家庭出身无关的才智培训机会。但是，奥林匹克精神致力于让社会底层的人们接触到现代工业所塑造的各种锻炼形式，享受到强身健体的乐趣。这就是完美的、民主的奥林匹克精神，今天我们要为它奠(diàn)定基础。

(9)、文章最后一段运用了什么表现手法？有何作用？

(10)、①用词准确。如第1自然段，“这凸显了它即将扮演的崭新角色的意义”，“崭新角色”把“奥林匹克”当作人来写，准确阐明了奥林匹克主义在当今的意义与以往不同。

(11)、枷锁(jiā) 祈祷(qídǎo) 拙劣(zhuō)

(12)、   (1)“奥林匹克精神开始为渐趋平和而又充满自信的青少年所推崇”应用怎样的语气朗读呢?

(13)、襁qiǎng褓bǎo：包裹婴儿的被子和带子。

(14)、《庆祝奥林匹克运动复兴25周年》是顾拜旦于1919年4月在瑞士洛桑庆祝奥林匹克运动恢复25周年纪念会上的演说，是关于奥林匹克运动的重要文献。顾拜旦用诗歌般的语言阐述了奥林匹克精神的内涵与价值；以饱含喜悦的神情引领听众去联想奥林匹克精神无限美好的前景。这篇演说词和他的诗歌《体育颂》一起成为世界文化史和体育史上不朽的篇章。

(15)、2关键词：无所畏惧+无可指摘+开阔视野+崭新角色

(16)、暴风骤雨：来势急遽而猛烈的风雨，比喻声势浩大、发展迅猛的群众运动。

(17)、反衬。通过阐述1914至1919这五年间“世界分崩离析”的事实，反衬出奥林匹克主义“没有成为这场浩劫的牺牲品”所表现出的无所畏惧、无可指摘的魅力，和它将呈现出的更开阔的视野和即将扮演的崭新角色的意义。

(18)、在恢复奥运的时候他也曾遭受过很多质疑和反对，比如说在第一届经费不足的时候就有人嘲笑过他，第二届奥运会的时候还和世博会撞上了，顾拜旦因为很多压力就辞职的。看到他失败的人就嘲笑讥讽甚至唾骂他。但是这些都没有让顾拜旦放弃，他年纪轻轻就为奥运事业做出贡献直到逝世，他的功绩十分伟大。

(19)、现在最令我期待和兴奋的便是2008年即将在北京召开的第29届奥运会。我坚信，那将是全世界人民最难忘的一次聚会，一次绿色与美丽，文化与传统，公正与友爱的盛会，一次给奥运这个名词带来更加深远意义盛会。我坚信，届时全世界将看到一个热情、文明、美丽、先进的中国。

(20)、介绍一个你喜欢的奥运冠军，写一个500字的小短文。

2、顾拜旦庆祝奥林匹克运动复兴25周年演讲视频

(1)、自圆其说：使自己的说法前后一致，没有自相矛盾的地方。

(2)、1修辞：将阻碍奥林匹克精神发展的种种比喻为狂风暴雨，奥林匹克精神的成熟比喻为破晓的黎明，

(3)、顾拜旦(1863—1937)法国教育家、社会活动家、现代奥林匹克运动创始人，1896年至1925年，他曾担任国际奥林匹克委员会主席，并设计了奥运会会徽、奥运会会旗，由于他对奥林匹克不朽的功绩，被国际上誉为“奥林匹克之父”。

(4)、细细品味一本名著后，相信大家都有很多值得分享的东西，不妨坐下来好好写写读后感吧。那么读后感到底应该怎么写呢？以下是我收集整理的奥林匹克精神读后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

(5)、从前后文看，作者认为奥林匹克精神提倡的不仅仅是少数几个人的运动，而应该是一项大众性的运动。这也是今天能够让全世界人民都关注奥运的原因。

(6)、奥林匹克精神是一种“更快、更强、更高”的自我挑战精神，同时它也是公平、公正、平等、自由的体育竞技精神。

(7)、这次庆祝仪式是在极为祥和欢乐的气氛中举行的。古老的赫尔维希亚(Helvetian)联邦最高委员会及其尊敬的主席、被上帝和人类所爱的沃州(Vaudois)地区的资深代表、这个最慷慨和热情好客的城市的领导人士、享誉世界的歌星以及一支精心挑选的朝气蓬勃的体育队伍聚集在这里，为这次盛会树立了历史性、公民精神、自然性、青春和艺术性五重声誉。

(8)、顾拜旦认为奥林匹克精神提倡的是一种什么运动？

(9)、5—7段则重点阐述了奥林匹克精神在整顿全新世界和普及全民运动中的作用。

(10)、相辅相成：指两件事物互相配合，互相补充，缺一不可。

(11)、明确：大众参与，促进社会和平、公平和促进教育，推动社会的进步。

(12)、本次庆典是在欢乐祥和的气氛下举行的。古老的赫尔维蒂联邦最高委员会及其尊敬的主席、深得上帝与人类挚爱的瓦莱州派出的首席代表、这座美丽而又好客的城市的领导们、远近闻名的歌手，以及历经千挑万选、朝气蓬勃的体操团队，齐聚于此地，为这次盛会赋予了历史自觉性、公民精神、自然性、青春以及艺术性等五重声誉。

(13)、奥林匹克运动会是在奥林匹克主义指导下，以体育运动和四年一度的奥林匹克庆典--奥运会为主要活动内容，促进人的生理、心理和社会道德全面发展，沟通各国人民之间的相互了解，在全世界普及奥林匹克主义，维护世界和平的国际社会运动。

(14)、位于希腊伯罗奔尼撒半岛西部的奥林匹亚遗址，是奥林匹克运动会的发源地。在这里发现了祭祀古希腊神话中的至高神宙斯的神庙，神庙东北是体育场，场内跑道长210米、宽32米，神庙与体育场比邻而居，正透露了古希腊的运动会本是祭祀希腊众神的一部分。其实，除了奥林匹克运动会外，古希腊还有皮提翁运动会、尼米亚竞技会等定期举行的赛事，他们都发源于祭祀活动。

(15)、1914年至1918年的第一次世界大战，使定于1916年在柏林举办的第6届奥运会被迫取消。致使顾拜旦对奥林匹克精神做了更深入的思考，于是他作此演说以重申奥林匹克精神。

(16)、文章最后一段运用了什么表现手法，有何作用？

(17)、①准确性。演讲使用的语言一定要确切、清晰地表现出所要讲述的事实和思想。

(18)、奥林匹克精神的内涵是丰富的。国际奥委会主席罗格在其就任宣言中指出：“奥林匹克的格言是更快、更高、更强。”奥林匹克精神让我们振奋，今天我们就来认识一下现代奥林匹克运动的创始人顾拜旦先生。倾听他对现代奥林匹克精神的内涵与价值的阐述。

(19)、如何将奥林匹克精神变成现实？顾拜提出了一个重要的理念：“大众”参与，即使“地位最低下的公民’’也应该能够“享受”这种精神。顾拜旦的一句名言“参与比取胜更重要”(也有翻译为“重要的是参与而不是取胜”)，同样强调了这一奥林匹克思想的精髓。在另一次演讲中，他曾指出：“先生们，请牢记这铿锵有力的名言。这个论点可以扩展到诸多领域。对人生而言，重要的绝非凯旋而是战斗。传播这些格言，是为了造就更加健壮的人类——从而使人类更加严谨审慎而又勇敢高贵。”可以看出，顾拜旦提倡和复兴奥林匹克运动有着非常广阔的胸怀，是以全人类不断完善自我为出发点，绝非号召人们单纯为夺取桂冠和金牌而拼搏。

(20)、奥林匹克运动会有一系列独特而鲜明的象征性标志，如奥林匹克标志、格言、奥运会会旗、会歌、会徽、奖牌、吉祥物等，这些标志有着丰富的文化含义，形象地体现了奥林匹克理想的价值取向和文化内涵。

3、顾拜旦庆祝奥林匹克运动复兴25周年主旨

(1)、体会作者感情，激发学生对奥林匹克精神的理解与拥护。

(2)、“奥林匹克主义的完美实现”具体指什么而言？

(3)、相辅相成：指两件事互相配合，互相辅助，缺一不可。

(4)、奥林匹克运动包括以奥林匹克主义为核心的思想体系，以国际奥委会、国际单项体育联合会和各国奥委会为骨干的组织体系和以奥运会为周期的活动体系。

(5)、一般的体育运动是指运动员欣赏自己做出的努力，它是纯粹的竞技精神，只是自得其乐；奥林匹克主义是指将运动员内心的愉悦与对大自然的热爱之情和对艺术的奔放激情融合在一起感染人、鼓舞人。通过对比，让人们对奥林匹克主义有了更深入的了解，对其价值有了更深刻的体会。

(6)、(交流点拨)因为古文明的魅力，时有衰退，平和与自信正日益成为其有力的支撑。同时，它们也是那些即将在暴风骤雨中诞生的新文明必不可少的支柱。

(7)、(交流点拨)从前后文看，作者认为奥林匹克精神提倡的不仅仅是少数几个人的运动，应该是一种大众性的运动。它必须要面向大众。有什么名义能将大众排除在奥林匹克精神之外呢？这也是今天能够让全世界人民都关注奥运的原因。

(8)、奥林匹克精神致力于让社会底层的人们接触到现代工业所塑造的各种锻炼形式，享受到强身健体的乐趣。这就是完美的、民主的奥林匹克精神。今天，我们要为它奠定基础。

(9)、七八九年级古诗文复习汇总+2020年语文中考文言文阅读必考篇目

(10)、深入理解奥林匹克精神在全世界强大的生命力、感染力和塑造力。

(11)、①现在我们正处在历史的转折关头；②以前的人们虽渴望进步却误入歧途，原因是社会对于知识、思想、思维等脑力层面的进步的过分追求，而轻视对体格的训练；③这种不平衡的状态导致青少年被不正常的教育束缚，无法全面、健康、平衡地成长。因此重启奥林匹克时代、复兴体格训练十分必要，它的实现值得庆祝。层层递进，深入分析了重启奥林匹克时代、为体格训练的复兴隆重庆祝的原因，论证有力，说服力强。

(12)、本文是顾拜旦在1919年4月瑞士洛桑国际奥委会全体委员大会上发表的演讲。是奥林匹克运动的重要文献，顾拜旦用诗歌般的语言阐述了奥林匹克精神的内涵与价值。

(13)、“根除恐惧真正的、能持久发挥效用的良药，更多的是自信而非勇气。自信与它的姊妹平和总是携手并进、相辅相成”这句话运用什么修辞，有什么作用？

(14)、“根除恐惧真正的、能持久发挥效用的良药，更多的是自信而非勇气。自信与它的姊妹平和总是携手并进、相辅相成。”这句话运用什么修辞？有什么作用？

(15)、(交流点拨)①更快、更高、更强；②点燃你的激情；③激情冰火属于你；④永不燃烧的火焰；⑤同一个世界，同一个梦想；⑥让世界凝集成一朵花。

(16)、面对奥运会，面对我国的奥运健儿，面对我们身边的奥运志愿者，面对奥运的圣火传递者，你想说些什么？请和同桌说一说，或在小组相互说，并准备演讲。其他同学要学会倾听，适当地说出你对发言人的评价。示例：奥运健儿们，当我看到你们在奥运赛场上挥汗如雨，努力拼搏着，我为你们的坚强毅力所折服；看见你们在领奖台上热泪盈眶，我知道，你们的成功来之不易。我一直把你们当作榜样，是你们用行动在告诉我，唯有努力，才有可能成功！

(17)、①准确性。演讲使用的语言一定要确切、清晰地表现出所要讲述的事实和思想。

(18)、现在，我们正处于历史的转折关头。人类渴望进步，但又常常因某个正确思想被夸大而被引入歧途。青少年往往被陈旧、复杂的教学方法，愚蠢的放纵和鲁莽的严厉相交替的说教以及拙劣肤浅的哲学所束缚而失去平衡。我想这就是为何要敲响重开奥林匹克时代的钟声的原因。人们早就希望能够复兴对强健肌肉的献祭。我们把盎格鲁撒克逊人(Anglo-saxon)的运动功利主义同古希腊留传下来的高尚、强烈的观念结合起来，开辟奥林匹克新时代。在对纽约和伦敦举办奥运会的现实可能性作出评估后，我为这一意外的合成物向不朽的希腊祈求一剂理想主义的良药。先生们，这就是15年的成就于今天凝成的杰作——刚才你们还向她表达了敬意。如果你们的赞美之词是向为之工作的人说的，我将感到羞愧。这个人没有意识到他应受这样的赞扬，因为他仅仅是凭一种比其意识还强大的直觉在行事。但他愉快地接受对奥林匹克理想的赞美之词，他是这一理想的第一个信徒。

(19)、奥林匹克运动体现的大众参与意识、顽强激越的意志力、永不服输的拼搏精神，永远激励着我们发奋学习、克难奋进、砥砺前行、拥抱成功！

(20)、这篇演讲回顾了奥林匹克运动的发展史，阐明了全新的奥林匹克理念和近代奥林匹克精神的真正内涵，表达了对奥林匹克运动美好未来的坚定信念。

4、顾拜旦庆祝奥林匹克运动复兴25周年视频

(1)、作者用诗歌般的语言阐述了奥林匹克精神的内涵与价值，激情澎湃的畅想美好前景，确信奥林匹克精神必将如阳光般普照大地。