精选顾拜旦关于奥林匹克精神的演讲71句
顾拜旦倡导的现代奥林匹克精神包括哪些内容
1、顾拜旦主张的奥林匹克运动是什么
(1)、第五部分(8—10):赞扬了来宾为大会赋予的五重声誉,表达对决定申办下一届奥运会的国家的祝愿,表明对奥林匹克光明未来的憧憬。
(2)、抓住关键句,理解主要内容,理解作者的思想境界。
(3)、设计意图:通过自由朗读和分析整合,引导学生整体感知课文内容,培养学生提取信息、整合内容的能力。
(4)、(2)顾拜旦倡导的近代奥林匹克精神包括哪些内容?
(5)、(2)拓展作业:从本单元四篇演讲稿(或课外拓展)中选择一篇你喜欢的演讲稿,就其中你喜欢的片段进行模拟演讲,注意演讲稿的语言风格。有条件的同学可以录制演讲视频,上传至班级群。
(6)、设计意图:通过字词、作者、背景等的介绍,帮助学生完成基础知识的积累和对文章内容的大致了解。
(7)、明确:主要体现在第5自然段中。一是:现在,我们正处在历史的转折关头。人类渴望进步,但又常常误入歧途。二是:青少年开始为呆板而复杂的教育枷锁所套牢,被在愚蠢的放纵和不明智的严厉交互作用下的道德说教以及拙劣肤浅的世界观所束缚。
(8)、顾拜旦的一生,是为国际奥林匹克运动奉献的一生,他不惜倾家荡产、奔走呼号。他光辉的一生可以说为奥林匹克运动做到了“鞠躬尽瘁,死而后 已”,为世界文化史和体育史留下了不朽的篇章。现代奥运走过 了百年历史,世界发生了巨大的变化,中国也成功举办了2008年夏季奥运会,让我们共同期待下一个奇迹的诞生吧!
(9)、奥林匹克精神的内涵是丰富的。国际奥委会主席罗格在其就任宣言中指出:“奥林匹克的格言是更快、更高、更强。”奥林匹克精神让我们振奋,今天我们就来认识一下现代奥林匹克运动的创始人顾拜旦先生。倾听他对现代奥林匹克精神的内涵与价值的阐述。
(10)、了解奥林匹克运动复兴的历史和演讲的时代背景。
(11)、通俗性:语言要口语化、个性化,要说自己的话。
(12)、教师点拨:揣摩文中句段,思考应用怎样的语气、神态演讲,并尝试演讲。
(13)、抓住关键句,理清课文的思路,把握演讲的语言特点。
(14)、明确:本文论点:应有格物致知精神(课文标题)。
(15)、C蓝
(16)、导入新课
(17)、明确:不是。贺知章《咏柳》:“碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。”正是只有对春风的观察实践,才能有这样的神来之笔。“离离原上草,一岁一枯荣”,这正是对外界事物观察凝结而出的诗歌。苏东坡“格”山而成的“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中”,这是对生活学习的具体探察才得到的真识。因此,说中国传统教育不重视实验精神的培养也具有一定的片面性。
(18)、jié chónɡ qiǎng bǎo zhāi zǐ
(19)、本文从多方面阐述了奥林匹克精神的内涵,认为奥林匹克主义能使人养成平和与自信的品质,包括但又超越一般的体育运动精神,对人类来说是一种新的教育方式,是属于大众的。
(20)、①有什么名义能将大众排除在奥林匹克精神之外呢?
2、顾拜旦关于奥林匹克精神的演讲
(1)、课堂小结:这篇演讲稿的特点:①主题鲜明,逻辑严密;②层次清楚,详略得当;③诙谐幽默,真挚感人。
(2)、顾拜旦,法国教育家、社会活动家,少年时代酷爱体育,对古希腊灿烂文化饶有兴趣。1896年创办现代奥运会,开始了体育活动家的生涯。他担任国际奥委会主席之职长达28年之久,终生倡导奥林匹克精神,被誉为“奥林匹克之父”。
(3)、顾拜旦在为现代奥林匹克运动创立与发展的奋斗生涯中,发表了1200多篇著作和演说,内容涉及教育学、社会学、医学、心理学和美学等方面,其中闪烁着他的体育思想。《庆祝奥林匹克运动复兴25周年》是顾拜旦于1919年4月在瑞士洛桑庆祝奥林匹克运动恢复25周年纪念会上的演说,是奥林匹克运动的重要文献,顾拜旦用诗歌般的语言阐述了奥林匹克精神的内涵与价值。
(4)、在演讲语言的学习中训练学生迅速、准确地组织语言的能力和运用句式的变化及修辞等技巧表情达意的思维能力和口头表达能力。
(5)、行将就木:快要进棺材了,指人临近死亡。木,指棺材。
(6)、奥林匹克运动会(简称奥运会或奥运)是国际奥林匹克委员会主办的包含多种体育运动项目的国际性运动会,每四年举行一次。奥林匹克运动会最早起源于古希腊,因举办地在奥林匹亚而得名。19世纪末由法国的顾拜旦男爵创立了真正意义上的现代奥林匹克运动会。从1896年开始奥林匹克运动会每四年就举办一次(曾在两次世界大战中中断过三次,分别是在公元191940和1944年),会期不超过16天。由于1924年开始设立了冬季奥林匹克运动会,因此奥林匹克运动会习惯上又称为“夏季奥林匹克运动会”。奥林匹克运动会现在已经成为了和平与友谊的象征。
(7)、明确:提倡“格物致知”精神的关键有三点:①这是由传统中国教育导致的中国学生的弱点决定了的;②这是被科学进展的历史和实验的过程证明了的;③这也是应付今天的世界环境所不可少的。
(8)、奥运会五环旗的含义:在每届奥林匹克运动会开幕时,运动场中间都要高高地悬挂一面奥林匹克旗帜,这面白色无边旗中间有五个圆环组成的图案。这是根据现代奥林匹克运动会创始人皮埃尔·德·顾拜旦男爵的建议和构思制作的。
(9)、设计意图:通过精读课文和小组合作讨论,学生深刻感受到本篇演讲词庄重典雅的语言风格和演讲者站位高、格局广的宏大视野,并且也能从多种手法的综合运用中感受作者诗意般的语言。在感受作者在演讲时的语气和情感,同时学习如何朗读演讲稿。
(10)、①5年过去了,在这期间,整个世界分崩离析。所幸,奥林匹克主义并没有成为这场浩劫的牺牲品,而是无所畏惧、无可指摘地挺了过来。而今,它的眼前突然呈现出更为开阔的视野,这凸显了它即将扮演的崭新角色的意义。
(11)、反问。运用反问,语气强烈,流露出顾拜旦的强烈不满,表示旗帜鲜明地反对“将大众排除在奥林匹克精神之外”,有力地强调了“奥林匹克运动需要大众参与”。
(12)、(最新试题)湖南省2022年六校高三联考语文试题及答案
(13)、第一部分(①):回顾5年前的盛会和5年间的形式,展望奥林匹克精神的前景。
(14)、(1)“奥林匹克精神开始为渐趋平和而又充满自信的青少年所推崇。” 应用怎样的语气朗读呢?
(15)、设计意图:帮助学生拓展视野,开阔思维,在实际事例中进一步感受奥林匹克精神。
(16)、在演讲中,演讲者一方面从人类文明的立场出发,阐述奥林匹克平和与自信的精神内涵:“古文明的魅力,时有衰退,平和与自信正日益成为其有力的支撑。同时,它们也是那些即将在暴风骤雨中诞生的新生文明必不可少的支柱”;另一方面还将奥林匹克运动与美和教育结合起来,赋予了奥林匹克崇高的使命和独特的价值。
(17)、奥林匹克标志最早是根据1913年顾拜旦的提议设计的,起初国际奥委会采用蓝、黄、黑、绿、红色作为五环的颜色,是因为它能代表当时国际奥委会成员国国旗的颜色。1914年在巴黎召开的庆祝奥运会复兴20周年的奥林匹克全会上,顾拜旦先生解释了他对标志的设计思想:“五环———蓝、黄、绿、红和黑环,象征世界上承认奥林匹克运动,并准备参加奥林匹克竞赛的五大洲第六种颜色白色———旗帜的底色,意指所有国家都毫无例外地能在自己的旗帜下参加比赛。”因此,作为奥运会象征、相互环扣一起的5个圆环,便体现了顾拜旦提出的可以吸收殖民地民族参加奥运会,为各民族间的和平事业服务的思想。
(18)、速读课文,结合课文批注,找出标示论题的语句、表达作者观点的句子、承上启下的段落、各段的关键句等,并给课文划分段落层次。
(19)、(1)“奥林匹克精神开始为渐趋平和而又充满自信的青少年所推崇”应用怎样的语气朗读呢?
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3、顾拜旦倡导的近代奥林匹克精神包括哪些内容
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(2)、第五层(第10自然段):对奥林匹克运动美好未来的坚定信念。
(3)、运用比喻、拟人的修辞手法,进一步强调了“自信”“平和”是奥林匹克精神获得新生的主要原因。
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(5)、明确:这篇讲演单刀直入,一开口就点出要说的中心事件——李公朴先生惨遭暗杀的事件。词的分量用得极重:“最卑劣最无耻”“李先生究竟犯了什么罪,竟遭此毒手?”一个反问,激起听众共鸣。接着大声呵斥,挥戈直指国民d反动派。“光明正大”与“偷偷摸摸”一褒一贬形成鲜明对照,揭露反动派是道道地地的黑暗动物。闻先生情绪激动,不可抑制,因此讲演的第2段突然改换人称,厉声怒喝:“这里有没有特务?你站出来!是好汉的站出来!你出来讲!”运用感叹句和反复的修辞手法,表达对特务的憎恨。“……又……还……”的句子,揭露了贼喊捉贼,嫁祸于人的无耻行径。“无耻”“光荣”,贬得痛快,褒得正确,长人民志气,灭敌人威风。
(6)、《奥林匹克精神》是顾拜旦1919年4月在瑞士洛桑庆祝奥林匹克运动恢复25周年纪念会上的演说,是奥林匹克运动的重要文献,顾拜旦用诗歌般的语言阐述了奥林匹克精神的内涵与价值。
(7)、反衬。通过阐述1914至1919这五年间“世界分崩离析”的事实,反衬出奥林匹克主义“没有成为这场浩劫的牺牲品”所表现出的无所畏惧、无可指摘的魅力,和它将呈现出的更开阔的视野和即将扮演的崭新角色的意义。
(8)、明确:①用词准确。如第1自然段,“这凸显了它即将扮演的崭新角色的意义”,“崭新角色”把“奥林匹克”当作人来写,准确阐明了奥林匹克主义在当今的意义与以往不同。
(9)、学习闻一多先生热爱祖国、献身革命的英雄气概和斗争精神。
(10)、明确:大力扶植年轻人。因为本文是作者1998年10月在北京大学的演讲,作者面对的是北大的学生们。演讲的目的是鼓励最富创造力的年轻人努力奋斗,早出成果。
(11)、明确:我们新中国的青年一代肩负着刻苦学习,掌握本领开拓未来,实现中华民族伟大复兴的历史重任。我们要努力学习,立志成才,这样才能无愧于无数为共和国的诞生而英勇斗争、光荣献身的革命先烈。
(12)、(明确)顾拜旦认为,奥林匹克精神是人类吸收古代传统构筑未来的力量之一。主要体现在:①虽“不足以保障社会层面的和平”,但仍可促进和平;②虽不能“更公平、公正地分配人类生产劳动,分配满足物质生活需要的消费必需品”,但仍可促进公平;③虽“不足以向青少年提供与他们的能力相当而与其家庭出身无关的才智培训的机会”,但仍可促进教育。总之,和平,具有公平性和教育性并为大众所享受,就是完美、民主的奥林匹克精神。
(13)、本题运用对比作用分析法。一般的体育运动是指运动员欣赏自己做出的努力,它是纯粹的竞技精神,只是自得其乐;奥林匹克主义是指将运动员内心的愉悦与对大自然的热爱之情和对艺术的奔放激情融合在一起感染人、鼓舞人。通过对比,让人们对奥林匹克主义有了更深入的了解,对其价值有了更深刻的体会。
(14)、在阐述奥林匹克运动和一般体育运动的不同时,演讲者则用典雅的语言来说明:“请想象一下,当这种愉悦向外喷涌,并与对大自然的热爱之情和对艺术的奔放激情融为一体;当它为灿烂阳光所萦绕,为音乐所振奋,或被嵌入圆柱式大厅时,会是怎样的情景。许久以前,就是在这般情景下,古代奥林匹克主义的绚丽梦想在阿尔弗斯河的两岸诞生了。”
(15)、整篇讲演可分几个部分?每个部分的内容请用一两句话加以概括。
(16)、(1)时势依然严峻。①奥林匹克运动只是贵族的活动,大众被排除在外;②人们渴望进步但往往被引入歧途;③青少年因落后的教育失去平衡。这些都与奥林匹克精神相违背。
(17)、古代奥林匹克神圣休战既是对和平的渴望,也体现出希腊人对神和自然的敬畏。在古代奥运会文化背景中,有一种坚定的信念,那就是极其重视个人价值,捍卫个人的独立性。古代希腊奥林匹克运动的这些价值观念都已成为现代奥运的核心价值。
(18)、第二层(第5自然段):阐明以全新的理念来重开奥林匹克运动。
(19)、什么是OlympicGames?是一种披着现代性外衣的原始游戏。是建立在自由人个体参与基础的服从规则的比赛。这些比赛借助了多种科技进展,但是它不还原为后者,它本质上仍然是自然人的自然展示,或者说它依然坚持这样做。
(20)、(1)这篇演讲词第二个特点:语言庄重、典雅。
4、概括顾拜旦所阐述的奥林匹克精神的内涵
(1)、(2)我38岁搞激光照排,提出一种崭新的技术途径,假如人家说我是权威,也许还马马虎虎,因为在这个领域我懂得最多,而且我也在第一线。
(2)、反问:揭露敌人的卑劣无耻,语势凌厉,如匕首直刺敌人心脏。
(3)、了解顾拜旦,理解奥林匹克精神的内涵与价值。
(4)、1914年至1918年的第一次世界大战,使定于1916年在柏林举办的第6届奥运会被迫取消,也使顾拜旦对奧林匹克精神做了更深入的思考。于是他在1919年4月在瑞士洛桑庆祝奥林匹克运动恢复25周年纪念会上发表此演讲,用诗歌般的语言阐述了奥林匹克精神的内涵与价值。
(5)、第六七八段更是把奥林匹克精神上增加一层神圣的外衣,给奥林匹克精神再一次的升华。从周年庆典上来再次的让更多人了解奥林匹克体育精神重要性还有神圣性。提出了奥林匹克精神带给这个世界福音的观点,而且这种福音是庄重且神圣的。
(6)、(明确)顾拜旦认为,一般的体育运动只能带给运动员心理上自得其乐的悦乐感,奥林匹克精神带给人们的将是美感、荣誉感。这正是顾拜旦心中崇尚的精神,在《体育颂》中,他也曾热情地讴歌,赞美体育是美丽、艺术、正义、勇敢、荣誉、乐趣、活力、进步与和平的化身。
(7)、闻一多先生的遗愿,上一代青年人完成了,他们用鲜血和生命换来了一个崭新的世界,换来了我们今天的幸福生活。同学们,我们新中国的青年一代的任务又是什么呢?怎样才能对得起革命先烈呢?
(8)、明确:(1)“不可设想”意思是事情的结果不能想象,指向很坏、很危险的方向发展。这里指发展迅速的新技术,尤其是计算机技术需要不断创新,需要富有创造力的年轻人。
(9)、奥运还体现了团结。不论是对奥运本身的关注、民众的支持还是到奥运的传递,不仅体现了一个民族的团结,也体现了一个国家的团结,更体现了世界人民的团结。而只有团结才能让一个民族、一个国家,乃至这个世界发展得更快、变得更强。
(10)、这篇演讲回顾了奥林匹克运动的发展史,阐明了全新的奥林匹克理念和近代奥林匹克精神的真正内涵,表达了对奥林匹克运动美好未来的坚定信念。
(11)、第一部分(1—2段):提出论题,即中国学生应该怎样了解自然科学。
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